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    所以,在大唐利用犯人们创收这种事情,是不可能会实现的。

    马三宝一愣,立马意识到是自己糊涂了,当即陪着笑脸道:“对对对,殿下说的对,是臣想的太多了。”

    薛万述觉得自己把弟弟保护的太好了,以至于弟弟都不能体会民间疾苦了,居然会说出这种蠢话。

    虽说李元吉不是冲着监察大理寺的工作来的,但要是看到了看不顺眼的地方,给李渊递一本,又或者私底下跟李渊见面的时候,给李渊提一嘴,也够大理寺的人喝一壶的。

    因为相比起让犯人们在大牢里为大唐创收,大唐更喜欢让他们去戍边,去开拓苦寒之地。

    这就跟后世的许多专家一样,觉得底层的人再穷,最不起码也有几套房,几辆车,没钱没工作的时候,可以把房子租出去创收,可以出去开车创收。

    这种事情,李元吉以往并不喜欢参与,因为他觉得这有点形式主义了,但今年,他觉得还是有必要参与一下的。

    到大理寺的时候,正赶上大理寺点卯,听说李元吉要见谋反的侵犯,大理寺少卿还唧唧歪歪的,被李元吉抽了一鞭子以后,乖乖的让人将李元吉领到了大理寺大牢。

    所以他决定了,等到这段时间过去了,就好好的带着弟弟们去体会一遍民间疾苦。

    不仅住着单间,还有上等的凉席,做工精良的胡床、蒲扇等物用着。

    在他们没有被发配,没有被砍头前,牢房的主事可以让他们做任何事。

    李元吉带着马三宝、薛氏兄弟,在田间地头待了好一阵子,然后才动身赶往了长安城。

    开国之初的开国帝王们,会在京畿脚下划拨一大片皇庄,然后历任帝王们到了播种、收割的季节,会带着群臣们一起播种、收割。

    不然,下次在那个重要场合,薛万彻要是再来这么一句,那他的脸可就丢尽了。

    李元吉看出了马三宝的心思,他也不希望李秀宁来承担他们兄弟三人相争所产生的痛苦,所以他稍微犹豫了一下,点点头,叹了一口气道:“那就见一见吧。”

    如果幽州人有得选的话,幽州人肯定会选择像是关中人一样平平安安、无灾无难的收麦子。

    这不是人家愚昧,而是人家所处的层次太高了,所接触到的最穷的人,家里最不起码也有几套房、几辆车。

    到了长安城内以后,李元吉并没有着急去曲池,而是先跟着马三宝去了一趟大理寺。

    小麦覆陇,金灿灿的一大片,晓风吹拂,荡起一层层的麦浪。

    马三宝在陪着李元吉说完了题外话以后,再次苦苦哀求。

    农家的汉子头顶上裹着汗巾,手握着镰刀,在一刀一刀的收割麦子。

    谁家收麦子是奔着有看头去的?

    狗日的虽然在坐牢,而且还是因为谋反罪坐的牢,但是在牢里的待遇是真的好。

    这跟他的智慧高低没有关系,纯粹是认知上出了问题。

    目的嘛,自然是为了应付李元吉的巡视。

    他不希望李秀宁在这个时候回长安城,尤其是在她的兄弟快要自相残杀的时候。

    李元吉吩咐人打开了牢门,看到了正在吃鸡的李仲文。

    毕竟,你不能指望一个从小养尊处优的人,去体会在田间地头苦苦劳作的农人们的苦楚。

    所以人家给出创收建议的时候,自然是以身边最穷的人做参考。

    不过,依照大唐相关的律法,即便是一切条件都满足,各地的衙门也不会利用犯人为大唐创收。

    收拾卫生,只能算是一件微不足道的小事。

    李仲文赶忙放下了手里的鸡,又从嘴里扯出了半个鸡屁股,把油乎乎的手在衣服上擦拭了一下,仓促的施礼道:“罪臣李仲文,参见齐王殿下……”

    试想想,四周全是铜墙铁壁,出去的道路只有三道只能容一人通过的低矮的门户,犯人即便是暴动、逃跑,一时半会儿又能跑出去多少?

    ……

    大唐就有这么一片皇庄。

    也正是因为有他这么个例子,所以后世的帝王们非常重视体验民间疾苦这种事情。

    有鸡有羊肉,还有一壶酒。

    薛万彻是个彻头彻尾的莽汉,虽然读过书,但不算是文化人,所以面对此情此景,毫不犹豫的来了一句。

    薛万述听到弟弟这翻蠢话,恶狠狠的瞪了弟弟一眼。

    李元吉仔细想了想,也想明白了其中的关节。

    或许在他眼里,人再穷也不至于因为少收一点粮食而饿死,人再苦也没有他跟敌人浴血鏖战苦。>

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