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后者几乎不可能复制，因为大唐的江山已经稳固了，不可能再回到乱世当中。
大唐要发展、要壮大，就离不开人家。
李世民对于自己的想法被否定了，并没有生气，反而一脸认真的问了起来。
李元吉暗戳戳的撇了撇嘴，也没有再卖关子，“看来父亲也知道，仅凭我大唐一代一代人的消磨，根本不可能将世家豪门消磨完。
我让神通王叔等人在各地设立武学就是其一。
到时候，他和他的儿子们即便是留下再好的国策，即便是将针对世家豪门的策略写成册子，让孙子、曾孙子们不用动脑子，照本去做，孙子和曾孙子们也不一定会听，甚至还有可能出现逆孙以及逆曾孙，推翻他和他儿子们定下的一切，重新将世家豪门扶持起来。
他祖父是北魏时期的光州刺史、父亲是北齐时期的上党屯留县令，细细论的话，人家也算是寒门出身，大小有一个门第。
毕竟，他活着的时候都控制不了儿子，使得几个儿子争斗不休，差点兄弟相称，他死了以后，他的孙子们、曾孙子们，就更不可能受他控制了。
在他看来，都是一家人，凑在一起的时候就应该有什么说什么，而不是在那里卖关子，搞一些绕来绕去的东西。
除此之外，大唐的绝大多数学问都掌控在人家手里，大唐的绝大多数人才也掌控在人家手里。
军队，那是一个暴力机构，里面只会培养出杀才，不可能培养出牧民之官。
前者是如今贫寒人家的子弟出头的主流方式，也是唯一方式。
这还无关紧要？！
所以大唐要消灭人家，只能徐徐图之，用时间一点一点的去蚕食。
李元吉盯着李渊又问，“那父亲觉得，我大唐能否一点一点的将他们消磨完？”
除此之外，再也找不到任何办法。
前者在历史上是投入了常何府上，成为了常何的门客，借着常何推举才出仕的。
但李渊还是不耐烦的催促道：“赶紧说你准备怎么做，不要说这些无关紧要的废话！”
因为我们觉得对的，在做的，我们的继任者不一定觉得对，也不一定会照做。
李元吉没有急着回答，而是反问道：“父亲觉得，我大唐现在除了突厥以外，还有哪些大敌？”
从而名正言顺的动用强硬的手段，将他们铲除。
这样一来，我们所设立的蒙学，就等于是在为他们做嫁衣。
人家也早已借着他们手里所掌控的学问，以及人才，将他们的影响力扩散到了大唐的方方面面。
所以他没有底气说‘能’。
一旦动了，那就会引起众怒，引起所有世家豪门的反噬。
李元吉笑道：“我当然不可能在军中取士了，也不认为军中能培养出什么牧民之官。我之所以在各地设立武学，也是为了借助各地的武学，在各地推广蒙学。”
许久之后，李渊声音沉重又无奈的道：“除了一点一点的消磨，别无他法。”
人家在蒙学时期就把尖掐了，你别说科举取士了，你就算亲自去各地去取士，取中的人也是人家的人。
纵观唐初的一众人杰，真正算是出身贫寒的，可能就只有马周和张亮两个人。
李建成和李世民也沉吟着，一脸的若有所思。
李世民的眉头一下子皱的更紧了，沉声道：“那要是在此基础上，采用前朝的科举取士呢？”
由此可见，真正贫寒人家的子弟，在世家豪门掌控这个世界的时候，想要出人头地到底有多难。
可他死了，他的儿子们也死了以后，孙子们，甚至曾孙子们，能不能将这一点贯彻的落实下去，他就不敢保证了。
就这，他还是在娶了一位世家妻子以后，才得到了重用。
更重要的是，即便是我们强迫他们收容贫寒百姓家里的子弟，他们也会从中优中选优，将其收入门下，然后再借着他们背后的力量，推举其入仕。
而且，在人家掌控地方，还影响着朝野的情况下，没被人家掐中的，又或者桀骜不驯不愿意依附人家的，即便是再有才，人家也能压着不让其出头。
李渊听到这话，陷入了沉思。
我们不想看到世家豪门坐大，也不希望看到世家豪门这个毒瘤一直影响着我大唐的江山，更不希望将世家豪门这个毒瘤留给子孙后代。
所以，在没有一个合理的理由，以及合理的借口的情况下，大唐根本没办法对人家动粗。
许久以后，李世民突然开口问道：“你想借用武学打破世家豪门对学问的掌控？”
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