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大唐不可能分出太多的精力去盯着交州。
冯盎也不生气，更没有因此诚惶诚恐，反而哭笑不得的道：“下官虽然久居交州，可说到经略交州，能想到的就只有这些，下官不说这些说什么？
所以在陈叔达要开口认可冯盎这个说法的时候，李元吉毫不犹豫的道：“此法虽好，但用时太长。还有没有更加便捷的办法？”
因为他祖父冯宝当年被派到交州任职的时候，就是这么干的。
不过眼下是大唐，不是南宋，也不是明清，大唐也不可能等继任者去经略交州，所以必须想出一个适合大唐，并且现在就能经略交州的方式来。
他派长孙无忌去交州，就没指望长孙无忌将交州经略起来，只是让长孙无忌在交州开垦荒田，在交州大力的推广农业，然后借此将长孙无忌给圈起来。
就是因为在交州推广汉化不容易，所以交州的问题才留到现在。
陈叔达接过冯盎的话茬道：“耿公久居交州，总不能拿这种老掉牙的东西搪塞殿下吧？”
若是大唐能再进一步的经略交州，在交州彻底的推行汉化，那么数十年以后，可能就没有什么俚人之说了，有的只会是汉人的一个分支。
一直到了南宋时期，汉人被迫再次南渡，才勉勉强强在交州完成了初步汉化。
会遇到的困难必然是数以百千计算，不是三言两句就能解决的，得下苦功才行。
冯盎一听这话，就知道李元吉已经打定了主意，他再劝也没有用，只能长长的叹了一口气，摇头道：“除此之外，臣别无他法了。”
总不能面对殿下问策，一言不发吧？”
陈叔达知道大唐还有很多问题等着去解决，确实不能把时间浪费在交州身上，所以迟疑着没多言。
李元吉盯着陈叔达、任瑰、冯盎三个人说。
“殿下……”
冯盎对大唐如今的情况倒是了解，但是对大唐以后的展望，以及以后要解决的问题了解的却不深，所以他没有像是陈叔达和任瑰一样一言不发。
至于各蛮人寨子里的老人，等时机成熟了将他们接下山好了，他们要是想固守着蛮人寨子老死，那就随他们去好了。
李元吉端着酒盏，在陪着冯盎说了许多场面话以后，问出了这个关键性的问题。
“冯爱卿，你觉得今日之交州，该如何经略才能繁荣兴盛？”
“殿下，可交州的问题并不是快刀斩乱麻就能解决的，非下苦功不可啊。”
李元吉点头表示赞同。
这个想法的灵感来源于后世。
用主动上门收山货的方式先催生出一批富蛮来，然后鼓励更多的蛮人‘下海’，再让这些富蛮去组建最原始的手工作坊，吸引蛮人下山务工，给蛮人好一点的待遇，让他们在山下安家落户，最后借此将各蛮人寨子里的年轻人抽空。
然后在这些蛮人中间施行教化，应该会略有所成。”
李元吉目前能想到的就是先通过商贾们的嘴，增长蛮人们的见闻，让蛮人们对山下的生活充满向往，然后再以贿赂蛮人首领的方式，从蛮人寨子里征发劳力，让他们去各处增长见闻，开拓视野。
到时候朝廷就可以顺风顺水的对他们实行汉化了。
陈叔达顺势问道：“那以耿公之见，该如何经略交州呢？”
冯盎心中早有腹稿，当即毫不犹豫的笑道：“自然是大兴教化，化蛮为汉，待到交州上下皆着汉衣、皆习汉字、皆尊汉礼之时，交州必然兴盛。”
有百万雄师，朝廷都能横扫东西突厥、吐谷浑、吐蕃、高句丽、百济、乃至更遥远的地方了，哪还用盯着交州那一亩三分地。
李元吉这么说，不就是否定了他们三代人的努力吗？
又经明清两朝的努力，最终彻底让交州的大部分地方彻底的实行了汉化。
“你说，广派商贾去山林里收各种山货，吸引蛮人下山，再对其进行汉化如何？”
这话看似给出了个主意，实际上说了等于没说。
可以说如今在交州，冯氏所掌控的俚人部族就是交州最大的俚人部族，再继续‘深耕细作’下去的话，恐怕要不了多久，也会成为唯一的俚人部。
他等不了两三代人，也不想等两三代人。
之所以说是大部分地方，是因为一些地方还没传承到后世就丢了，最终被诸猴所占据了。
在他祖父、他祖母，以及他父亲、他，三代人的共同努力下，如今已经有一部分俚人被彻底的汉化了，剩下的俚人要么投入到他们冯氏门下，跟着冼夫人部族的脚步继续汉化，要么就转投了其他蛮族，变成了其他蛮族的人了。
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