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比如现在给岳镇山受篆，那就会将岳镇山的信息传达给茅山那些在下面或者在上面的先师祖师，告诉他们岳镇山已经是他们茅山的弟子了。
茅山的人也从来不畏惧死亡，为什么，也就是因为这一点，因为茅山上面下面都有人，就算死最多也就是去地府重新投一次胎，如果不想投胎的话也能在地府某个差事转鬼修。
东明道人对岳镇山嘱咐道，如今天地灵气消散，茅山弟子修行主要靠积蓄功德，死亡之后，好在地府谋一份差事，转化成为神道修士。
“礼成。”
所以，率先为他介绍众人的身份，至于秋生和文才为何没有介绍，那是因为两人现在都是在家道士，像这样的在家道士，修为没有达到炼精化气阶段，茅山不会正式受箓，收入门墙的。
岳镇山恭敬的跪在法坛前，听着东明道人口中念念有词，无非也就是一些关于他的信息，陈述一般说出，似在向法坛上供奉的历代茅山先师禀报。
“多谢东明师伯。”岳镇山也随之起身向东明道人行礼道谢。
“咦，秋生你小子怎么来我家了？”
这就是后台的好处。
这样的话以后岳镇山如果有什么事去了下面或者上面自然都会受到这些茅山先师们的照顾，哪怕死了入地府，也都自有师门照顾，只要不是犯下了十恶不赦的滔天大罪，那就不用担心会受苦。
“接下来，开始受篆。”
所以对于茅山弟子而言，受篆，乃是重中之重。
“你既然与我茅山有缘，那今日就由我来引你入门，从此踏入仙门。”
能兴师动众的惊动大家，估计也就是第一茅从茅山回来了。
“听第一茅说，你很快便把本门的《融阳真火诀》修炼成功，不知此事是真是假？”
“多谢师伯。”
岳镇山当即也点了点头，所谓箓，又称道箓，是一种记载神吏神将名箓的文书。按道教中的观点，道士只有在获得了“箓”之后，才能正名。
“上禀上清祖师，今有弟子岳镇山，悟性卓绝……”
岳镇山受篆得到认可，在场众人之中，最高兴的莫过于第一茅。
秋生拉着他就朝里面走，似乎在门口吹风吹了很久。
岳镇山心底暗自想了想。
“你这次受箓也是由东明师伯主持。”
反之，如果没有受过篆的话，那么就算你打着茅山的旗号，这些茅山的先师也都绝对不会多理你，比如秋生和文才这样的在家道士，他们想请祖师爷，就只能请熟悉的，比如九叔的师傅之类的，至于其他茅山前辈，理不理他们，还得看心情。
“虽然你的资质越是很平庸，但你能把《融阳真火诀》修炼成功，可见机缘不小，不知你是如何想的，愿不愿意拜入茅山门下？”
“东明师伯，弟子愿意拜入茅山门下。”
东明道人亲自检查岳镇山的修道资质后，有些失望。
除了见过面的九叔、第一茅两人之外，还有没见过面的四目道长，而另一位老者，他是一点印象也没有，此人从未在电影之中出现过。
茅山拥有属于自己的洞天福地，不仅茅山有，还有像龙虎山等玄门大派也都有，洞天福地里面汇聚天地之灵... -->>
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