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改变现在的神州，那是不现实的。”
对于岳镇山拿孔子隐喻自己，实则是指明自己脱离现实。
听到这话，岳镇山倒是感兴趣起来，他想听听这几位同学的高见。
然后他们看见罗老歪朝他们招手，于是便走了过来。
“屁话，我把头哥赈济灾民，怎么会拖垮自己。”
但有些东西，作为后来人的岳镇山，却更有发言权。
“这就是解决的办法，我们应该从哲学、文学、教育、法律、伦理等领域，向封建落后意识形态发起最猛烈的进攻。”
“有些东西，你们不曾遇到，这便成了你们知识的盲区。”
“甚至是错误的，这就是所谓的见知障！！”
通过调查灾民的情报，从灾民的家庭和遭遇经历。
观其行为举止，是条光明磊落的汉子。
“这些知识，在自脑海中构建自己的世界观，构建解析世界的模型。”
“不过，这个世界，可没有你们想的那么简单。”
“如果不唤醒国民，又如何拯救他们呢！”
“既然岳帅感兴趣，那我们便去看看。”
写下土地兼并，军阀混战，民生凋敝等字样。
有人在统计陈家发粮食的具体数据，比如一个人领多少粮，能不能重复领取，然后根据发粮的速度，计算灾民的规模，以及陈家的粮食消耗。
“……”
估计他还在广州读书，或许会走上另一条道路。
“有时候，科学也不能解决所有问题。”
这位学子并未生气，而是直接道：
“让我老罗知道了。”
“唯有每一个神州人，都站起来，反抗前朝遗留的封建落后意识形态，才能从根本上改变我们的国家。”
他这次去瓶山寻宝，不就是因为家里没有米下锅，才去冒险嘛！
这本书，岳镇山自己也在读。
“很片面，但也还不错！”
“听这边的百姓说，陈玉楼，陈总把头是响当当的好汉。”
“至少，你就没办法和各路军阀讲道理。”
众人带着各自的疑惑，不断向那边的学生靠近。
陈玉楼眼力劲好，见岳镇山生出了好奇心，便开口建议道。
“分析各方情报，得到的结果便是，你们陈家会被这大量的灾民拖垮。”
“办法就在我的手中。”
“科学促进生产力，西方诸国科技先进，这才是他们能够横行世界的根本之所在，若我神州国民能掌握科学，那我们也能成为世界强国。”
往往我们的认知模型，是为了解决某些特定问题而建立的认知模型，在某些时候，对于某些问题是无能为力的。”
另外，还有学生根据灾民的行动路线，以及灾民的老家位置，
“科学，则是强国之根本。”
来这里的这几个学生，都不简单，
而罗老歪却对这群学生充满了不信任。
“既然你们在调查，那你们调查的结果是什么呢？”