卷之十五 (2/2)

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楚相，其子为郡功曹，子伯令子奉书于霸，车马服从，雍雍如也。霸子方耕于野，闻宾至，投来而归，见令狐子，沮作，不能仰视，霸目之，有愧容。客去，而久卧不起。妻日：君少修清节，不顾荣禄，今子伯之贵，孰与君之高，柰何忘夙志而惭儿女子乎？霸起而笑日：有是哉！夫出见芬华靡??，而悦，贤者不免。霸之妻乃卓有定见，盖丈夫不及矢。

    礼宗

    礼宗，若汉安定皇用规妻也，不知名氏。女规初丧室。家后更娶之。及规卒，时年犹盛而容色美，董卓为相。国聘以轮軿百乘，马二十疋，奴婢钱帛充路。氏乃轻服诣卓门，跪自陈请，辞甚酸怆。卓使传奴待者，悉拨丁围之，而谓曰：孤之威教，欲四海风靡，何有不行于一妇人乎？氏知不免，何立骂卓。卓乃引车，庭中。以其头县??，鞭扑交下。氏谓持杖者曰：何不重乎？速尽为惠。遂死车下。后人图画，号曰礼宗。

    伏皇后

    献帝伏皇石，聪惠仁明，有闻于内则。及乘舆为李催所败，书夜逃走，宫人名窜，万无二生。至河无舟楫。后。乃眉帝以济河，河流迅急，惟觉脚下如有乘践，则神物之助焉。兵戈逼岸，后乃以身拥遏于帝。帝伤趾，后以绣缓栻，血刮王钗，以覆于疮，应手即愈。以泪湔帝衣及面，洁净如浣。车人叹服。虽乱，犹有明智恼人。精诚之至，幽祗之所感矢。乐羊子妻后汉乐羊子路得遗金，其妻却之。及远寻师学，半年来归。妻问其故，乐羊子日久出，怀，思无他异也。妻乃引丁趋机而言曰：此织生自蚕丝，成于机杼，一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈四。今吾断斯机也，则枉用前功，徒稽时日。今夫子积学，当曰知其所亡，以就懿德，若中道废业，何异断斯机乎？羊子感悟妻言，复还终业，五年不返，学成名就。后有盗欲犯其妻，先埶其母，妻操刀而出，盗曰：汝从我，可全姑命；不从，则杀之。妻仰天长叹，自刎而死。盗感释其姑。太守闻而礼葬之。

    西晋

    晋梁纬妻

    晋梁纬妻辛氏，有美色。汉?曜陷泾阳，纬自杀。曜见辛氏，将欲妻之，辛氏大哭曰：妾夫巳死，义不独生。且一妇人而事二夫，明公又安用之？曜曰：贞女也。亦听其自杀，以礼合葬之。

    陶侃母

    陶侃母湛氏，豫章新淦人也。陶氏贫贱，湛氏纺绩资给。侃少为浔阳县吏，尝监鱼梁，以蚶鲊遗。母母封鲜。及书，责曰：尔为县吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。鄱阳范逵寓宿于侃，湛氏彻所卧新荐自剉给其马，又密截发卖供殽馔。逵闻之，叹息曰：非此母不生此子。侃竟以功名显。东晋韦母宋氏韦逞母宋氏，不知何郡人也。家世以儒学称。宋氏幼丧母，其父躬养之。及长，授以周官音义，谓之日：吾家世学周官，传业相继，此又周公所制，经纪典诰，百官品物，备于此矣。吾今无男可传，汝可受之，令勿绝世。属天下丧乱，宋氏讽诵不缀。其后为石季龙徙之于山东，宋氏与夫在徙中，推鹿车，背负父所授书到冀顺，依胶东富人程安寿，寿养护之。逞时年小，宋氏昼则樵采，夜则教逞，然纺续无废。寿每叹曰：学家多士大夫，得无是乎？逞遂学成名立，仕符坚为太常。坚尝幸其太学，问慱士经典，乃悯礼乐遗阙。时慱士卢壶对曰：废学既久，书传零落，比季缀撰，正经粗集，唯周官礼注未有其师。窃见太常韦逞母宋氏，世学家女，传其父业。得周官音义，今年八十，视听无阙，自非此母无。以传授后生。于是就宋氏家立讲堂，置生员百二十人，隔绛纱幔而受业，号宋氏为宣文君，赐侍婢妾十人，周官学复行于世，时称逞母宋氏焉。

    后魏

    魏涛妻

    魏溥妻房氏，幼有烈操，年十六而溥遇疾宜卒，顾谓之曰：死不足恨，但母老家贫，赤子蒙耿，抱怨于黄垆耳。房垂泣对曰：幸承先人余训，出事君子，义在偕老，有志不从，命也。今夫人在堂，弱子襁褓，顾当以身少相感，永深长往之恨。俄而??卒。及将大敛，房氏操刀割左耳，授之棺中。仍日：鬼神有知，相期泉壤，流血滂然。助丧者哀惧。姑刘氏辍哭谓曰：新妇何至于此？对曰：新妇少年，不幸早寡，实虑父母未量至情，特此自誓耳。闻者莫不感怆。于是时子缉生未十旬，鞠育于后房内，未尝出门，终身不听丝竹，不预坐席缉年。十二房父母仍存，于是归宁。父母尚有议。缉闻之，以启其母，房命驾，绐云他行，因而遂归。行数十里方觉。兄弟追之，房哀叹而不反。其执意如此。训导其子，善诱严明，年六十五而终。缉子悦，后为济阴太守。

    朝云

    后魏王侯，外戚公主，擅山海之富，居山林之饶，争修围宅，各相夸竞。崇门丰室，阿户连房，飞馆生风，重楼起雾，高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而有。莫不桃李夏绿，竹柏冬青。而河间王琛最为豪首，常与高阳争衡，造文柏堂，如彻音殿，置玉井金备，以五色绢为绳。倰女三百人，尽皆国色。有婢朝云，善吹箎，能为团扇，歌陇上声。琛为秦烂刺史，诸羌外叛，屡讨之不降。琛令朝云假为贫妪，吹箎而乞。诸羌闻之，悉皆流涕，迭相谓曰：何为弃坟井，在山谷为寇也？即相率归。降。秦民语曰：快马犍儿，不如老妪吹箎。

    琛为秦州无政绩，遗使向西域求名马，远至波斯国，得千里马，号曰：追风赤。其次有七百里者十余匹，皆有名字，以银为槽，金为环??，诸王服其豪富。琛尝语人日：晋室石崇乃是庶姓，犹能雉头狐腋，画卯雕新。况我大魏天王，不为华侈，造迎风馆于后园，窗户之上，列钱青琐，玉凤衔铃，金龙吐旆，素柰朱李，株条入檐，祛女楼上，坐而摘食。琛尝舍宗室，陈诸宝器，金瓶银瓮百余口，瓯擎盘合称是。余酒器有水晶钵、玛瑙琉璃碗、赤玉巵数十枚，工作奇妙，中土所无，皆从西来。又陈女乐及诸名马，复引诸王，案行府库，锦罽珠玑，冰罗雾縠，充积其内。琛谓章武王融日：不恨我，不见石崇恨石。崇不见我融立性贪暴，志欲无限，见之惋叹，不觉生疾，还家卧三日不起。及尔朱氏乱后，王侯第宅，多题为寺。寿丘闾里，列刹相望，祗洹郁起，宝塔高临。四月八日，京师七女多至河间寺，观其堂庑绮丽，无不叹息，以为蓬莱仙室，亦不是过也。

    魏芒慈母

    魏芒卯之后妻孟杨氏有三子，前妻之子五人，皆不爱，慈母遇之甚异，犹不爱。慈母，乃令其三子不得与前妻子齐，衣服饮食，起居进退甚相远，前妻之子犹不爱，于是前妻中子犯魏王令，当死。慈母忧戚悲哀，带围减尺，朝夕勤苦，以救其罪。人有谓慈母日：子不爱母至甚也，何为勤劳忧惧如此？慈母日：如妾亲子，虽不爱妾，犹救其祸而除其罪，况于假子而不为，何以异于无母？其父为其孤也，而使妾为其继母，继母为人母而不能爱其子，可谓慈乎？亲其亲而偏其假，可谓义乎？不慈不义，何以立于世？彼虽不爱妾，安可忘义乎？遂说。魏王闻之，高其情，乃赦其子，复其家。自此五子亲附慈母，雍雍若一。慈母以礼义率导八子，咸为魏大夫卿士，各成于礼义。

    北朝魏

    曹文叔妻

    魏曹文叔妻，名令女，因夫死，年少无子，恐家必嫁，乃断发截耳为信。及曹氏尽死，父母强迎归，讽之嫁，令女复割其鼻。或谓曰：人生在世，如轻尘栖弱草耳，何乃自苦？令女曰：仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心，禽兽之作，吾岂为之。

    十五卷终