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木部
桂
味甘、辛，氣大熱。有小毒。純陽而浮。生交趾、桂林者名菌桂；皮薄而卷若筒，又名筒桂；生廣南者，名牡桂；味薄皮厚、肉理粗虛如木，又名木桂；其名肉桂者，即菌牡去皮是也；其名桂心者，即菌牡去內外皮是也；其名桂枝者，即菌牡之枝梗也；其名官桂者，即菌牡上品供官之桂也，餘月桂等不入藥。桂枝入膀胱經，桂心入心經血分，桂肉入腎、脾經血分。忌生蔥、石脂。凡使，勿見火。
桂枝
主傷風頭痛，調榮解表，去皮膚風濕，橫行治手臂痛風，心痛，脅痛，及上氣咳逆，結氣喉痹。
按：桂枝，氣薄則發泄，故上行而發表；桂肉，氣厚則發熱，故下行而補腎，此天地親上親下之道也。仲景治傷寒當汗者用桂枝，又云汗多者用桂枝。一物而二用者，以太陽中風，陰弱者汗自出，衛實營虛，故發熱汗出。又云太陽病發熱汗出，此為營弱衛強，□□陽必湊，故皆用桂枝發汗，調其營氣，則衛氣自和，風邪無所容，遂自汗而解，非桂枝能開腠理髮出其汗也。汗多用桂枝者，以之調和營衛，則邪從汗出，而汗自止，非桂枝能止汗也。以薑棗為使者，辛甘能發散，又以行脾胃之津液，而和營衛，不專於發散也。麻黃湯不用薑棗，專於發汗，不待行其津液也。
肉桂
主沉寒痼冷，益火消陰，溫中健胃，堅骨強筋，咳逆上氣，喉痹，定吐，止瀉，破瘀，墮胎，下胞衣。
按：肉桂、桂心，甘入血分，辛能橫走，大熱則通行，尤益命門真火。蓋天非此火不能生物，人非此火不能蒸糟粕而化精微，脾胃之氣立盡，不能有生矣。所以一切陰寒之證資消陰翳，而病屬火熱者，毫不可用也。又能疏導肝氣，以破血瘀；大熱行血，故墮胎產；直入肝腎，故利筋骨；補陰藥中用二三分，可行□滯；至於喉痹咳逆，則從治而引火歸元也；內托癰痘，引血化膿，亦必癰痘陰寒，血脈凝滯，用其熱以通迅而已。曾世榮言：小兒驚風及泄瀉，並宜用五苓散瀉丙火、滲土濕，內有桂，能抑肝風而扶脾土。《醫餘錄》云：有人患赤眼腫痛，脾虛不能食，肝脈盛，脾脈弱，用涼藥治肝則脾愈虛，用暖藥治脾則目愈痛，但於溫平藥中倍加肉桂，制肝而益脾，一治兩得之，故曰木得桂而枯是也。有孕者炒用，乃不墮胎。
桂心
主風寒痛痹，心腹冷痛，破血結、痃癖癥瘕，膈噎脹滿，內托癰痘，引血化膿，喉痹。
按：桂心、桂肉，只是一物，主治原同，但兼入心稍別。古人不分症治，而後人分之。姑存之可也。
柏實
味甘，氣平。生各處，泰山者佳。子圓，葉大片如雲母，葉皆側上，有微赤毛者宜入藥。外花柏葉，其樹濃葉成朵，無子；叢柏葉，其樹綠色，並不入藥。入肝、腎經。畏菊花。凡使，蒸熟曬裂，舂簸取仁，炒，研用。
主潤肝，養心氣，益五臟氣，滋腎燥，止汗，定悸，歷節，腰中重痛，腎中冷膿宿水，百邪鬼魅，小兒驚癇。
按：柏子仁，性平，不寒不燥，味甘而補，辛而潤，其氣清香，能透心腎，益脾胃，滋養之上品也。
柏葉
味苦，氣微溫。牡蠣、桂為使，畏菊花及面曲，入酒不拘。
主吐血、衄血、痢血，冷風歷節疼痛，去濕痹，殺五臟蟲，女人崩中赤白。皮，敷湯火傷，止痛。
按：柏葉，屬陰與金，稟堅凝之質而善守，隨月建方採葉，取其多得月令之氣，為補陰要藥。然其氣微香，則又能和陽而不偏於陰矣。
杜仲
味辛，氣平。氣味俱厚，沉而降，陰也。折之多白絲者佳。肝經氣分藥。惡玄參、蛇蛻。凡使，去粗皮，薑汁潤透，炒去絲用。
主腎冷，腎勞，腰脊攣，腰膝痛，強志堅骨，除陰下癢濕，小便餘瀝，又潤肝燥，補肝經風虛。
按：杜仲，古方只知滋腎，好古言是肝經氣分藥，潤肝燥，補肝虛，發昔人所未發。蓋肝主筋，腎主骨，腎充則骨強，肝充則筋健，屈伸利用，皆屬於筋，杜仲入肝而補腎，子能令母實也。
山茱萸
味酸，氣平。陽中之陰。生各處。木高丈餘，葉如梅有刺，二月開花如杏，四月結實如酸棗，赤色。入肝、腎經氣分。蓼實為使，惡桔梗、防風、防己。凡使，酒潤去核，不去滑精。
主腦骨痛，止耳鳴，強陰益精，暖腰膝，逐寒濕痹，老人尿不節，婦人月水不足。
按：山茱萸，氣溫主補，味酸主收，下部虛寒者，用之補養肝腎，以益其源，則五臟安和，閉者通，利者止，故雖澀劑，而能通發，六味丸用之，正取其補收腎氣而不傷於熱耳。
酸棗仁
味酸，氣平。生北地。似棗木而皮細，花似棗花，八月結實，似棗而圓小，味酸。採實，取核中仁。入肝經。凡使，炒仁用。
主煩心不得眠，臍上下痛，血運，久泄，虛汗，煩渴，及心腹寒熱，邪結氣聚，四肢痠痛，濕痹。
按：酸棗仁，本入肝經，而心則其所生者也，脾則其所制者也，膽又其相依之腑，故併入之。《聖惠方》云：膽虛不眠，寒也，炒熟為末，竹葉湯調服。蓋肝膽相為表裡，血虛則肝虛，肝虛則膽亦虛，得熟棗仁之酸，溫以旺肝氣，則木來剋土，脾主四肢，又主困倦，所以睡也。《濟眾方》云：膽實多睡，熱也。生研為末，薑茶湯調服，亦以棗仁秋成者也，生則全金氣而能制肝木，肝木有制，則土不受侮，而運行不睡矣。
枸杞子
味苦、甘，氣涼。生各處，惟河西甘州，並是大樹，子圓如櫻桃，紅潤甘美，所以為佳。入腎、肺經。根、苗、花俱同。
主去虛勞，補精氣，滋腎潤肺，心病嗌乾，心痛，渴而引飲，腎消，明目。
地骨皮
（即枸杞根，苗名天精）
味苦、甘，氣寒。升也，陰也。入腎、三焦經。凡使，東流水浸，刮去皮，捶去心，甘草湯浸一宿，焙乾用。
主有汗骨蒸，在表無定風邪，瀉腎水，降肺中伏火，去胞中火，退晡熱，療上膈吐血，煎湯漱口，止齒血，治風濕痹，去骨槽風。
按：地骨皮苗乃天精，苦甘而涼，上焦心肺客熱宜之；根乃地骨皮，甘淡而寒，下焦肝腎虛熱宜之，皆三焦氣分之藥，所謂熱淫於內，瀉以甘寒也；子則甘平而潤，性滋而補，不能退熱，止能補腎潤肺，生精益氣，乃平補之藥，所謂精不足者，補之以味也。分用則各有所主，兼用則一舉兩得。世用芩連，苦寒治上焦之火，黃檗、知母，苦寒治下焦陰火，久服致傷元氣，而不知枸杞、地骨皮，甘寒平補，使精氣充而邪火自退之妙。若脾胃弱而泄瀉者，勿入。
茯苓
（附：赤茯苓、茯苓皮）
味甘、淡，氣平。氣味俱薄，浮而升，陽也。松脂入地，千歲為茯苓，大如斗，堅如石者絕勝，輕虛者不佳。白入肺、膀胱經氣分；赤入脾、心、大腸經血分。惡白斂，畏地榆、雄黃、秦艽、龜甲，忌米醋及酸物。凡使，去皮心，搗細，於水盆中攪濁，浮者濾去之。
主胸脅逆氣，憂恚驚悸，心下結痛，寒熱煩滿，咳逆，口焦舌乾，消渴，好睡，大腹，淋瀝，膈中痰水，水腫泄泄，腎積奔豚，小兒驚癇，婦人安胎。
附：赤茯苓，主破結氣，瀉心、小腸、膀胱濕熱，婦人安胎。
附：茯苓皮，主水腫膚脹。
按：白茯苓，氣味淡而滲，上行心脾，下入腎經，先升後降，乃通行三焦之藥。雖云淡滲，然味甘屬土，不走真氣，佐以補藥下行，亦補虛而固腎。東垣云：小便結者能通，多者能止。《素問》云：肺氣盛則便數。肺氣盛者，實熱也，甘淡以滲其熱，故能止也。丹溪云：陰虛者不宜。乃肺虛、心虛、胞熱、厥陰病者，皆虛熱也，必上熱下寒，脈虛而弱，法當用升陽之藥升水降火，膀胱不約，下焦虛者，乃火投於水，水泉不藏，脫陽之症，其人必肢冷脈遲，法當用溫熱之藥峻補其下，故俱曰不宜也。
茯神
（附：神木）
味甘，氣平。
主風眩風虛，五勞口乾，驚悸，多恚怒，虛而小便不利者加用之。
附：神木，心內木也。主偏風口面喎斜，腳氣痹痛，諸筋攣縮，心神驚掣，虛而健忘。
按：茯神、茯苓主皆同，但抱根而生，有依附之義，故風眩心虛、魂魄不安者，乃其專掌也。
吳茱萸
（附：食茱萸）
味辛，氣溫。有小毒。氣味俱厚，陽中陰也，半浮半沉。生吳地者勝。以小而陳者入藥，閉口者不用。入脾經血分、肝腎經氣分。蓼實為使，惡丹參，伏石。凡使，深湯浸去苦烈汁，七次始用。
主溫中下氣，痰冷逆氣，飲食不消，心腹諸冷絞痛，厥陰痰涎頭痛，衝脈為病，逆氣裡急，陰毒腹痛，吞酸泄瀉，疝氣，腳氣，水腫，大腸壅氣，遍身??痹刺痛，殺三蟲，齒?，鬼魁疰氣。
按：吳茱萸，辛熱能散能溫，苦熱能燥能堅，故所主皆散寒溫中、燥濕解鬱之功而已。古云川椒善下，吳茱萸善上，食茱萸者，有沖膈、沖眼之害，何以咽喉、口舌生瘡者，醋調末貼兩足心，移夜便愈？宗奭云：此物下氣最速，腸虛人服之愈甚。謂之上行不下，似不然也。
附：食茱萸，一名辣子，味辛、苦，氣大熱。主心腹冷氣痛，食不消，冷痢，帶下。
按：辣子，能暖胃燥濕，功同吳茱萸，但力少劣爾。
女貞實
味苦，氣平。生各處。與冬青相類，葉皆厚而柔長，綠色，面青背淡。但女貞葉長者四五寸，子黑色，今人呼為蠟樹；冬青葉微團，子紅色，為異。入腎經。
主強陰，健腰膝，去風熱。
按：女貞木，乃少陰之精，故入腎。益腎本寒，因虛則熱而軟，此藥則除熱補精之要品也。
楮實子
味甘，氣寒。入脾經。凡使，水沉去浮者，去皮，酒浸蒸，焙乾用。
主起陰痿，除水腫，益氣，明目。
按：楮實子，甘為土化，入脾堅土，土旺則水不留而腫消；生血生精，而肝腎受益矣。
五加皮
味辛，氣溫。生南地者類草故小，生北地者類木故大。莖如蒲葉，三花為雄，五花為雌。遠志為使。凡使，男用雌，女用雄，剝皮，陰乾用。
主腰脊痛，骨節痹攣，皮肌瘀血，心腹疝氣，陰痿囊濕，便瀝陰癢，疽瘡陰蝕。
按：五加皮主病，皆因風寒濕傷於肝腎，而濕氣尤為最也。氣與酒相宜，飲之不生痰火，故稱五車之精。
金櫻子
味酸、澀，氣平。生各處。四月開白花，九月結子，似小石榴而長，有刺，核細碎，有白毛。未經霜採。入腎、脾、肺經。
主澀精氣，止小便，療脾泄，下痢。
按：金櫻子，屬土而有金與水，其性溫澀，精氣不固者可服。若無故以取快欲，使經絡隧道不通，咎將誰執哉？
黃檗皮
味苦，氣寒。氣味俱厚，沉而降，陰也。生各處，出蜀者，肉厚色深為佳。入腎經，膀胱引經藥。惡乾漆。凡使，酒製治上，鹽制治下，蜜制治中。
主五臟腸胃中結熱，黃疸，血痢，消渴，骨蒸，目赤，口瘡，鼻衄，諸痿癱瘓，腸痔，殺疳，治疣，漏下赤白，陰蝕，並諸瘡痛不可忍。
按：黃檗之用有六：瀉膀胱龍火，一也；利小便結，二也；除下焦濕腫，... -->>
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