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; 僧问。达大师问双寺住持。遍大地是佛身。且道佛身在什么处。住持无语。意旨如何。师曰。却被住持靠倒。曰为甚么大师打住持。师曰。这个是屈棒。曰何谓也。师曰。合是大师自吃。
师观水次。麦浪问天人见为瑠璃。鱼龙视为窟宅。和尚见作甚么。师云。水麦云恁么落在人见中。师云。好聪明。
僧问。从缘荐得相应疾。古云从门入者不是家珍。如何得相应。师云。岂不闻从门入者永无退失。问就体消停得力迟。若消停。云何不得力。师云。拟寻思处转肴讹。问瞥起本来无处所。既是无处所。向什么处瞥起。师云。你也问不到。我也答不到。问吾师暂说不思议。既不思议。将何暂说。师云。因不思议故。问南泉云。还乡自是儿孙事。大慧云末后输他弄一场如何。师云。怜儿不觉丑。问南泉大慧是同是别。师云。一条柱杖两人舁。
问三世诸佛为什么不知有。师云。太尊贵生。问狸奴白牯为甚么却知有。师云。太贫贱生。
僧问。云乞和尚指示心要。出离生死真实的义。师曰。从来无一字与人。僧礼拜。
僧问。如何是万象之中独露身。师竖一指。僧云。此是境。师曰。又被云遮却了也。
僧问。因正果正。为甚么调达於地狱中受三禅天乐。师云。这个不属因果。僧求颂。师云。这个不属因果。镬汤炉炭里坐。刚道众苦不到。佛眼何曾识我。
曹源与凌虚自金粟来。师问曰。昔者三佛辞五祖。祖曰。汝去向后患一场热病。始忆老僧在。后果病。自知从前所用不得力。还复祖山。汝病中作么生。源曰。我祇是病。无作么。师曰。我即不然。源曰。和尚又如何。师曰。祇看不病的。源曰。虾跳不出斗。师曰。你要药。与你一帖大黄。源曰。苍天苍天。师曰。芭豆最好。
僧问。弟子远来访道。求和尚开示。师曰。不离当处常湛然。觅则知君不可得。僧曰。见人访道。我亦学访。师曰。不可随人脚根转好。僧礼拜。
冯居士问。南宗钟声有相无相。宗答。东风东响。西风西响。宗就问和尚钟声是有相的。是无相的。师云。钟已鸣矣。风已过矣。说甚有相无相。进云。钟正鸣风正生时如何。师云。徒劳侧耳。
云南僧圆明问。大事未明。如丧考妣。大事已明。如丧考妣意旨如何。师云。总不繇别人。问那咤太子析骨还父。以肉还母。然后於虚空中现身为父母说法。如何是那咤本身。师云。休认娘生皮袋子。问劫火洞然。大千沙界俱坏。未审这个坏不坏。坏即不问。如何是不坏的道理。师云。四大。问白鹭下田千点雪。黄鹂树上一枝金。是何境相。师云。莫作境会。问境繇能境。境逐能沉。能境俱忘。复是何物。师云。不得唤作心。问若能转物。即同如来。且道须弥山如何转。师云。唤作须弥山即不得。问依经解义。三世佛冤。离经一字。即同魔说。如何是经。师云。如是我闻。问六祖明镜非台之语。透关久矣。三更遮回。不令人见。此必有所授受之事。非谓说经。学者可以默喻。且道授个甚么。师云。之子相逢处。不许外人知。
师问。石雨如何是一口道不尽的句。雨云。早晚礼拜和尚也是寻常事。
复问。石雨赵州道无字意作么生。雨云。和尚喜着棋。某甲粗知。师曰。道有又作么生。雨即颂。家家有幅遮羞布。放下便能当雨露。独怪当年老赵州掷却头巾顶却裤。师复问三宜。宜呈偈。佛性无。佛性无。秤槌落水不曾浮。知得赵州端的意。拍手终朝唱鹧鸪。
汉月问。兴化在三圣为首座。尝云。我向南方行脚一遭。拄杖头不曾拨着一个会佛法底人。圣云。具个什么眼。便恁么道。化便喝。圣云。须是你始得。后到大觉。觉问。闻你道向南方行脚一遭。拄杖头不曾拨着一个会佛法底人。你凭个什么道理便恁么道。化便喝。觉便打。化又喝。觉又打。明日相逢。觉云。我昨日疑你这两喝。化又喝。觉又打。化再喝。觉亦打。化云。我在三圣师兄处。学得个宾主句。总被师兄折倒了也。愿与某甲个安乐法门。觉云。这瞎汉。来这里纳败阙。脱下衲衣。痛打一顿。化於言下荐得临济先师於黄蘗处吃棒底道理。请问如何是三度痛棒的道理。师云。触着不知疼。问雪峰见僧来。双手托门。放身出云。是甚么。僧云。是甚么。峰低头归庵。僧到嵓头过夏后问头。头曰。雪峰与我同条生。不同条死。欲识末后句。祇这是。请问同生同死。与同生不同死。长处何在。师云。胡张三。黑李四。问有句无句。如藤倚树。树倒藤枯。句归何处。沩山呵呵大笑归方丈。圆悟曰。相随来也。请问如何是相随来也的道理。师云。尔今口虽不言。文字已形。问道吾捺倒烂泥里。有判者云。也只是馆驿里撮马粪汉。请问如何是马粪。师云。不可咬名嚼字。问古人云。铁牛过窗棂。头角四蹄都过了。惟有尾巴过不得头角前蹄俱不问。如何是后蹄。如何是尾巴。如何过不得。师云。过。问守廓侍者到华严。值严上堂曰。大众。今日若是临济德山高亭大愚鸟窠船子儿孙。不用如何若何。便请单刀直入。华严与汝证据。廓出礼拜起便喝。严亦喝。师又喝。严亦喝。廓礼拜起曰。大众看这老汉一场败阙。又喝一喝。拍手归众。请问华严败阙在甚处。师云。杓卜听虚声。前言何在。问守廓到鹿门。见楚和尚与僧话次。门问楚曰。你终日披披搭搭作么。楚曰。和尚见某甲披披搭搭那。门便喝。楚亦喝。各休去。廓云。你看这两个瞎汉。随后便喝。门归方丈。请廓问云。老僧适来与楚阇黎宾主相见。甚处败阙。廓曰。转见病深。门曰。老僧自见兴化来便会也。廓云。和尚到兴化。某甲为侍者。记得与么时语。门云。请举看。廓遂举兴化问和尚甚么处来。尚云五台。云还见文殊么。尚便喝。化云。问你还见文殊么。又恶发作么。尚又喝。化不语。和尚作礼。至明日教某甲唤和尚。和尚早去也。化上堂云。你看这个汉担条断贯索向南方去也。已后也道见兴化来。廓云。今日公案恰似与么时底。门云。兴化当时因甚无语。廓曰。见和尚不会宾主句。所以不语。及欲唤和尚持论。和尚已去也。门特煎茶告众曰。参学龙象。直须仔细。请问如何是断贯索。如何是不会宾主处。师云。羚羊挂角处。猎人徒自疲。复总答以偈曰。佛祖机关无一言。拟存迷悟隔千山。尔今大地舒长舌。石女抛梭最后关。
僧问。法华经中光明普遍照河沙。如何眉间白毫相光单辉东方万八千土。师云。举一隅。不以三隅反。
问日月灯明佛还入暗黑地狱也无。师云。入。
问知法尝无性。佛种从缘起。既是尝。为什么又道个无。既无性。为什么道个从缘。师云。开口成双橛。
问惟有一门而复狭小。门在什么处。师云。天无二日。人无两心。
问法华经藏。深固幽远。无人能到。如何是法华经藏。师云。止止不须说。我法妙难思。
问多宝佛塔。云何容二如来。师云。开口便觉多。
问佛塔示现。何必化身还集。师云。脱尽廉纤。始到不知。
问诸佛问讯。何以独遣侍者。师云。也须得傍人着眼。
问龙宫示化。单标女子意旨如何。师云。为他闲事长无明。
问龙女具什么巴鼻。便解献珠。师云。那里闻他消息问十劫坐道场。佛法不现前。古人谓回互不回互之旨作么生会。师云。要会去。转远。
僧问。楞严奢摩他三摩禅那则不问。如何是妙。师云。不妙。
问举金色臂。不如此臂是三观中那一观摄。师曰。逐物生心。
问维摩经云。惟留一床。寝疾而卧。未审是何疾症。师云。举心隔千里。
问文殊普贤还落诸业习气也无。师云堕。
问金刚云若见诸相非相。即见如来。未审诸相与非相是同是别。师云。是。
问香水海中还容乾屎橛也无。师云。却是微尘内世界。
问维摩默然。不知正恁么时。侍者在什么处。师云。随来也。
问如何是曹洞门下宾旬。师云。走尽千山及万山。问如何是主句。师云。独坐壶中无伴侣。
问起信论云。不依形色。不依气息。不依於空。不依水火风。不依见闻觉知。毕竟依个什么。师云。三个胡孙弄播箕。
僧问。如何是学人本分事。师云。四季皆有月。秋来分外明。
问婆子烧庵已后三年。复造悟得个什么。师云。清风度竹林。
问前三三与后三三。请问和尚多少数。师云。膫子长三尺。
问海底泥牛衔月走。岩前石虎抱儿眠。铁蛇钻入金刚眼。昆仑骑象鹭鸶牵。其中有一句。能纵能夺能杀能活。未审那一句是。师云。你自领去也。
有僧问。某甲从五台来。求和尚开示。师云。五台山寒寒冷冷。老僧不敢触脚。进云。某甲离五台已久。师云。各自领出去。僧礼拜云。和尚亦如是。
僧问某甲从淮安来。求和尚开示。师问云。汝镇江来么。僧云。是。又问汝从苏州来么。僧云。是。师云。一路说得分明。如何又求开示。僧云。不会。师云。好个不会。僧又问参禅与念佛是同是异。师云。自己尚不会。管他闲事。僧无对。
师问。僧日尝用心处。僧曰。若问用心。只得无开口处。师云。你瞒我僧曰。终不敢诳和尚。师云。好。你且这等去。师复云。山河大地。明暗色空。尘说剎说炽然说无间歇。何处不是开口处。你又道无处开口。进云。和尚又恁么道过也。师云。你若是哑的。便不与说。僧无语。
僧问。两口一无舌意旨如何。师云。与汝说破了也。进云。求和尚再通方便。师云。方便。已竟。
问如何是镇海明珠。师云昨日被人索去了也。直得无言可对。无理可伸。
问如何黑月即现。白月即隐。师云。汝即认得一半。
僧问。学人信得自己本来是佛。不假造作。不用安排。为何不得转身吐气。师云。汝信得自己。作么生信得。僧无语。师云。还是不曾信得及在。所以经云。若人识得心。大地无寸土。僧云。和尚教人放下。学人於放下处有省。师云。汝作么生放下。进云。大地无寸土。师云。汝还未识放下在。
僧问。白刃劈面来时如何。师便掌云。这是劈面来时的事。僧无语。
僧问。至道无难。惟嫌拣择。但有言句。俱名拣择。未知和尚以何示人。师云。至道无难。惟嫌拣择。
僧问恁么也不得。[口*悉]哩娑婆诃。不恁么也不得。苏罗娑婆诃。恁么不恁么总不得。[口*悉]哩苏鲁娑婆诃。和尚教学人放下个甚么。师云。优钵罗花三千年开一遍。僧礼拜。问云。古德说大疑大悟。小疑小悟。不疑不悟。和尚如何教人放下。师云。古人教人疑。老僧教人放下。僧云。本来无有。放下个什么。师云。放不下。担了去。僧问云。是法非思量分别之所能解。和尚在这里又说什么法。师云。是法非思量分别之所能解。僧问古人云。生也不道。死也不道。如何得道。师云。生也不道。死也不道。僧云。和尚也不道。师咄之。僧礼拜。
僧问。某甲欲识佛。未审佛在何处。师云。绕天下问。其僧速礼一拜。师云。你这一拜。被人家活葬了也。进云。一向闻名。今日睹相。师云。还是闻名好。进云。也须亲见始得。师云。不得以色见我。不得以音声求我。你作么生见。僧一喝。师云。是声。僧又喝。师云。是声。僧云。和尚作么生。师默然。僧便礼拜。
僧问。如何是佛法大意师默然。进云。老老大大说这个话。师云。你见我说个什么。僧便出。师云。你却会逃走。
僧问。如何是青州女三棒鼓。师云。赵州膫子如驴大。僧礼退。
僧问。万法归一一归何处。离了古人言句。请和尚别道。师云。韩文公。进云。如何是韩文公意旨。师云。昼夜一百八。
僧问。本来无迷。亦无可悟。不落言诠。法尔如是。和尚如何开示人。师云。你费多气力作么。
僧问。亦不惺惺。亦不寂寂。求和尚开示。师云。如何是你主人公。僧默然良久。师云。死水不藏龙。傍僧出问如何是活水里的龙师云。正是时。僧礼拜。
僧问。父母未生时。有十八个兄弟。阿那个是主人公。师云。你是无主孤魂进云。作么见得无主。师云。有主不须问。
师茶话次。有僧礼拜了。起云。昨日偏众解制了。特来谢和尚。师合掌云。恭喜恭喜。进云。和尚不得谤某甲。师云。如何是解制的道理。曰仲冬严寒。请和尚万福。师云。似则也似。是则未是。再道一句来。曰请和尚且吃茶。师云。不是不是。进云。大众散去。遂和声归众。师乃笑。
又僧就卓拈碗问曰。放下个恁么。师云。擎起来。僧举起。师云。又道放下。
又僧伸手问曰。放下个与我看看。师云。担取去。僧举手示之。师云。放下。
僧问。古人不出山门。向庄上吃油[饥-几+(磁-石)]。为是神通三昧。为是法尔如然。师云。你那里见古人。进云。今日见和尚为人师云。若是狮子。决不逐块。进云。恁么则撮土焚香去也。师云。老僧无骨头。软妥妥凭你咬嚼。僧无语。
傍僧出云。一堂大众。被你老汉弄得七颠八倒。将为别有长处。元来只如此。师云。什么如此。进云。明日上堂举似。师云。何不现前拈出。僧即吹灭灯火。师云。吥见鬼。僧拟对。师便打云。你若向古人一切公案。三藏十二部教典。随举则劈口颂得。觌面转得。我也许你。进云。某甲不曾看过语录。师即举孚上座勘鼓山折箭因缘。你颂看。僧无语。师叱僧退。即颂曰。口行人事探头过。便乃翻身入贼窝不是雪峰知的确。双双跳入是非窠。
僧云。承和尚赐我宝剑。已得天下太平。特来礼谢和尚。师云。如何是太平的句。僧云。如金钟相似。师云。不是不是。僧无语。师云。你问我。僧理前问。师云。石女生儿。僧礼拜。
僧问。祖师递代相承。还别有么。师云有。进云。如何是别有。师云。得我檀越人家作水牯牛。即向汝道。进云。某甲亦同异类中去也。师云。又向古人舌头上咬嚼。僧无语。
师轮数珠次。僧问。即此用离此用如何。师云。马祖来也。进云。马祖来作么。师云。直得你三日耳聋。
僧问。奄提遮女问文殊云。明知生不生义。如何又被生之所转。殊曰。其力未充。此语还是义路么。师云。义路。进曰。请和尚道。师云。那是禅堂。此是方丈。僧礼拜。
僧问。有一物。明历历。佛祖觑不破。大地无人识。常在舌头尖。尽力吐不出。请问和尚吐出也未。师云。你吐出了也。进云。百年三万六千朝。翻覆元来是这汉。如何是这汉。师云。欲问这样道理。也须礼拜始得。僧便拜。师笑曰。正是这汉。
僧问。金殿堂堂即不问。驴胎马腹事如何。师云。你是其人。进云。恁么则任物逍遥去也。师云。切莫强作主宰。僧礼退。
西堂瑞白问。大众齐齐。灯烛辉煌。请和尚指示。师云。有眼皆见。进云。恁么则个个成佛去也。师云。你眼不瞎。又问万竹林中事即不问。石伞峰头意旨若何。师默然。瑞礼拜。又问祇如万竹林中事又作么生。师云。三茎四茎斜。七茎八茎曲。瑞云。万竹林中。与石伞峰头是同是别。师云。三茎四茎斜。进云。如何是向上事。师云。七茎八茎曲。瑞礼拜起云。佛法已蒙师指示。正偏不落有无机。师云。不落正偏你作么生道瑞便问讯归位。师云。去。
僧问。疎山恁么道。意在什么处。师曰。龟毛长数丈。进云。罗山恁么答。意在什么处。师曰。错过撑天柱。
僧问云。黄龙南禅师三关语。隆庆闲答后。再无人转语。请和尚再转一语。师曰。天下无一人答不得。进云。某甲不会。请和尚方便。师云。万两黄金难买个不会。若将个不会答他。无有不是。僧曰。真个不会。望和尚答。师曰。若如此。一一问将来。我为汝答。问云。人人有个生缘。上座生缘在什么处。师曰。我是越州人。问我手何似佛手。师云。草枯鹰眼疾。问我脚何似驴脚。师曰。人老不知心(有颂录颂古卷中)。
僧问。父母未生前。本来无有色身山河大地。为什么忽生色身山河大地。师曰。即今那个是你色身。僧拟再举。师咄之。僧礼拜。
师问。六休袁居士云。德山托钵因缘。张无尽居士颂曰。鼓寂钟沈托钵回。岩头一拶语如雷。果然只得三年活。莫是遭他受记来。既不因授记。为什么只得三年活。居士还有疑不。士曰有疑。师又举疎山造塔完。问院主云。为复将一钱与匠人。为复将两钱与匠人。为将三钱与匠人。众不能对。罗山代云。若将两钱与匠人。和尚与匠人共出一只手。若将三钱与匠人和尚此生决定不得塔。若将一钱与匠人。带累匠人眉须堕落。居士又作么生。士云。如此。则公案所疑甚多。师曰。譬如尽大地都做了个问头来问时。你又如何对。士拍掌两下。师曰。适来的聻。居士有省。
客问坛经云。不是风动。不是旛动。仁者心动。且道此心为是真心。为是妄心。师云。汝还识心么。客无语。师云。心尚不识。说甚么真心妄心。客又问。如何是极则。师云。却被汝道着。
又问。五识相分色。师云。色声香味触。眼耳鼻舌身。冤家自有对。何须问别人。又问。仁者心动因缘。师云。风动与旛动。休言未是真。不识心何物。於中有主人。又问。黄蘗吐舌因缘。师云。闻时富贵。见面贫穷。才闻吐舌。三日耳聋。问悟之境界。师可方便否。师云。姑姑问嫂嫂。哥哥偏汝亲。嫂答姑娘道。他时自识真。又问。让公答马祖打车打牛因缘。师云。打车与打牛亲疎自须辩。错认四大者。更须着方便。又问。梁主问志公安乐禁。师云。浑身是病疑求药。蓦口塞个热铁丸。吞吐未能心痛快。全身跳入里头看。又问。大通智胜佛十劫坐道场因缘。师云。权时得个破帽子。眨眼须知用掉却。若还守住不解放。锦绣夜行谁省着。又问。有大力人。为什么抬脚不起。师云。那罗自谓力无敌。百战场中逞奇特。眉毛眼上无多子。尽力犹云道不识。
僧问。沩山仰山摘茶次。一曰得体。一曰得用。为是论虚。为是论实。师曰。担板汉。僧问。如何全体大用。师默然良久曰。我欲与你说。恐失妙用。僧礼拜。
僧问。和尚尝教人识取头。请问如何是头。师云。你且知有。问如何是尾。师云。知有到不知有。问有头无尾时如何。师云。大虫变老鼠。问有尾无头时如何。师云。乞儿夸富贵。问头尾相称时如何。师云。国王修布施。问无尾无头时如何。师云。盲人为导师。
师在云栖代讲戒疏发隐。至不敬师友戒。引韩退之见大颠因缘。时有座主闻之。斥曰。尔江南禅和子。专耍弄嘴头。讲甚么宗。前者胜期如此。我已斥令不敢。尔何等人。輙敢尔耶。师曰。汝乃云栖堂上法师耶。我有一问。若道得。则可。若道不得。莫道我讲宗好。经云。若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。汝适来见我讲宗者。谓复言谈语句是讲宗耶。谓复拈槌竖拂是讲宗耶。若以言谈语句是宗者。则汝以声见如来。若以拈槌竖拂是宗者。则汝以色见如来。於此二处见如来。则汝是邪道。离此二途。则何处见我讲宗来。座主不能对。傍僧云。请上座代转一语。师徐步入禅堂。众云。原来只学得问人。自己也道不得。西堂云。他向汝道了也。师拍掌云。原来有人在。
有僧误将七佛偈为厕纸。求忏悔。师曰。此不须忏。料汝再无第二纸。只将你早间忏了。晚间又作的来忏忏。僧惭色而退。
有僧触怒师。师持杖趂逐至僧床前。僧倒卧。叫唤云。病痛饶饶。师云。你将手来。我看看脉看。随与赎药。众俱失笑。
俗人问色欲难戒奈何。师云。你戒酒否。云已戒多年。师云。戒后曾犯否。云不曾少犯。师云。如是。则戒色亦当如戒酒这等戒去。
一日师入菜园。捉菜虫一握。傍僧问云。是甚么。师即两手擦杀虫云。这业障。这业障。进云。和尚为何杀生。师云。你偿命。你偿命。
僧问。如何八幅罗裙着地拖。师云。只因他脚长。
师入堂示众。若论此事。如粪堆里一颗夜明珠相似。首座进云。只如不识明珠者当作么生。师云。是汝不识座云。谢师印证。师云。莫涂污老僧。
僧问。如何是学人安身立命处。师曰。问这等大事。也须礼拜。僧礼拜起欲问。师曰。是汝不知安身处那。僧欲再问。师低头隐几。
僧问。殃掘摩罗救产难意旨如何。师曰。佛也不曾为人生得下。僧云。某甲不会。请师一颂。颂曰。阳和无意转人间。万卉千花尽放颜。不识文殊何所谓。前三三与后三三。
幻有举古人须将恶知恶觉。并奇言妙句。一切放下。空空然放一话头参取问师。师闻举至一切放下句处。便连声云。好阿好阿。及举至放一话头句未竟时便应声云。又被风吹别调中。
博山僧道开问云。世尊拈起。迦叶微笑。笑个什么。师云。且吃茶。僧云。吃茶后如何。师云逼杀人。僧云。麻谷参章敬道是。是处如何。师云。拈一放一。不是好手。僧云。南阳道身心一如。心外无余。在和尚分上如何。师云。心外无余。僧云。此是忠国师的。与和尚何干。师云。既是忠国师的。因甚么在我口中出。僧云。和尚可布施学人。师云。我耳聋。僧云。赵州道狗子无佛性。当真是有是无。师云。赵州止得一个牙齿。僧云。当时这僧已到什么田地。十二类众生都不问缘何只问个狗子。师云。汝作奇特会么。僧云。此事在和尚分上如何。师云。我比赵州多两个牙齿。僧云。和尚今日着贼也。师云。算家事汉。有什么长处。僧云。适来南阳公案。请和尚颂。师云。抬头不见天。低头不见地。前之后之。左之右之。噫。对面无他语。你是何人我是谁。次早进方丈。师云。博山开堂示众。试举似看。僧云。夫子欲寡其过而未能也。师云。此是他本分为人处。僧云。谁的是和尚。师云。我这里教人化缘。僧云。德山临济都拈却。子胡家风试道看。师云。不必重宣此义。僧云。请和尚道师云。道过了也。僧云。再道。师云。拏绳来。僧云。毫厘有差。天地悬隔。全真法界作么生。师云。毫厘有差。天地悬隔。
柳雁田居士问世尊上堂意旨。为复是升座处。为复白槌处。师应声与一掌。士云。分明拘贼破家。师曰。还要第二顿那。
柳居士呈偈曰。是什么。是什么。对着家尊莫问爷。金不换金随处使。从来常御白牛车。师览毕问曰。且道赵州勘破婆子。甚么处是勘破处。士曰。壁外盖茅屋。师曰。不是。更道。士曰。雷声甚大。雨点全无。
会稽云门湛然澄禅师语录卷第六