卷第六 (2/2)

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。居中在外。一切官僚。当愿忠恕存诚。安人济物。　　亲提师旅。统制边方。为国忘躯。一切将士。当愿军政修明。四维畏服。　　策名为臣。遭谗被逐。或罹非命。一切官僚。当愿事迹彰明。得全忠节。　　行师失律。干犯军令。遭罹重谴。一切将士。当愿忠义在怀。保全身世。　　经明行修。隐居教授。不求闻达。一切贤儒。当愿师道尊严。大明素学。　　正意出家。虔修三学。道果未熟。一切僧尼。当愿不退初心。终成正觉。　　志慕长生。精心修炼。大丹未就。一切道流。当愿方便先成。回心佛道。　　田野耕桑。拾薪采果。食力为养。一切农民。当愿地利丰饶。全家温饱。　　百工众技。仰食四方。勤苦无成。一切人伦。当愿售卖有方。衣粮无乏。　　医专治疾。卜以决疑。术业未成。一切人伦。当愿为学精明。济人利物。　　行舟海国。列肆市廛。所求未遂。一切人伦。当愿物货济通。丰家富国。　　贪名逐利。干谒四方。奔走勤劳。一切人伦。当愿清心寡欲。乐天知命。　　府史胥徒。私居执事。奴婢走使。一切人伦。当愿用心公忠。处身廉谨。　　攻城略地。喜立事功。好杀生灵。一切人伦。当愿慈爱在怀。敬重物命。　　渔猎屠刽。为利杀害。贩肉自活。一切人伦。当愿亟起慈心。顿抛恶业。　　师巫咒术。左道惑众。诡秘怀奸。一切人伦。当愿止息邪心。回趋大道。　　伶优淫乐。艳歌媚舞。眩卖女色。一切人伦。当愿自悔自惭。改从正业。　　从军出戍。斗战身亡。滥被军诛。一切人伦。当愿思悔昔愆。永消恶业。　　干戈扰乱。转徙他乡。遇冦遭伤。一切人伦。当愿获值善人。提携全活。　　刀杖枷锁。非法囚禁。遭罹王难。一切人伦。当愿得值公明。早获原放。　　虎狼毒蛇。罗剎恶贼。风火水难。一切人伦。当愿常起慈心。不敢加害。　　中药中蛊。自刎自经。墙压焚溺。一切人伦。当愿宿业消亡。复归善道。　　天雷诛击。冢讼征呼。先亡复连。一切人伦。当愿解释前因。各求超度。　　怨家急取。狱鬼误收。邪鬼侵陵。一切人伦。当愿宿善提持。应时放释。　　世智辩聪。好事文笔。毁渎佛法。一切人伦。当愿回赞大乘。顿消邪见。　　愚呆无知。鄙陋下劣。不信三宝。一切人伦。当愿深信菩提。发明妙智。　　四体不勤。终日放纵。怠弃诸事。一切人伦。当愿持身勤谨。综理正业。　　受人役使。奔走道途。劳苦不息。一切人伦。当愿早遂宽闲。随求自足。　　酣酒嗜色。博弈遨游。破家荡产。一切人伦。当愿立志保身。重兴祖业。　　水陆往来。持刀强劫。穿窬为盗。一切人伦。当愿改悔前心。重寻正业。　　争财夺产。被谤遭谗。结成咒诅。一切人伦。当愿解释怨雠。不求加报。　　言语相违。交争不止。竞相殴击。一切人伦。当愿两意相和。不成怨结。　　献谄怀奸。挤排贤善。唯求自利。一切人伦。当愿忠正居心。推尊贤哲。　　信谗恶直。嫉妒贤良。我慢自高。一切人伦。当愿乐听忠言。喜亲有德。　　恶口两舌。好行瞋骂。阴毒害人。一切人伦。当愿永绝恶言。慈心待物。　　癫痫霍乱。中气中暑。客忤魇死。一切人伦。当愿不失本心。早逢妙治。　　瘵劳瘟疫。痈疽蛊胀。恶疾萦缠。一切人伦。当愿早值良医。获全性命。　　盲聋挛躄。中风瘫痪。四肢残废。一切人伦。当愿早遇神方。获全身相。　　鳏寡孤独。贫困饥寒。老病无归。一切人伦。当愿获依仁贤。终身给养。　　妒宠恃恩。骄奢淫悍。帷箔不修。一切人伦。当愿内训闺房。守志正洁。　　夫妇年高。祈求子息。未获如愿。一切人伦。当愿生福德男。承家继业。　　未离襁褓。乳绝夭殇。薄福婴孩。一切男女。当愿神物护持。延寿无病。　　堕胎伤孕。子死腹中。产难不出。一切女伦。当愿子母两全。保安性命。　　不孝父母。弗育妻孥。怨积心离。一切人伦。当愿回心孝慈。悔除前业。　　五逆十恶。不仁不义。不忠不信。一切人伦。当愿实心改革。悔除往罪。

    上来修斋无量功德。回施法界一切群灵。殷勤劝发四十八愿。宜悔业因。即蒙超度。

    我佛如来有果愿真言。谨当宣诵。

    娜谟啰怛娜怛啰耶野　那莫旖哩耶　婆路枳谛湿缚啰耶　菩地萨埵野　摩诃萨埵野　摩诃迦噜泥迦野　萨缚祢缚素啰　那么塞讫[口*履]羝　三么三么　努跛啰布啰臡　三么件陀缚皤枲羝　伽誐娜弭秫第　目底跛啰陛　惹曳弭惹曳　迦野[宁*吉]摩阇播娜野你　祢涩跛摩阇没陀弭输陀你输陀野　萨缚亸诧誐跢秫第　钵头么弭输陀你　莎缚诃

    (诵咒三徧毕。动铙钹)。

    (法师想法界群生。因兹普度。咸到道场。既屡蒙法喜之益。复能陈广大之愿。愿行成就。用严法身。不退此心。可期佛果)。

    (表白说偈赞三宝。宣疏回向。此偈出神变加持经。偈云)。

    稽首十方三世佛　　三种常身正法藏　　胜愿菩提大心众　　我今皆悉正归依

    说偈仰赞法界三宝。愿於后时再垂明证。兹日粤有奉三宝某人。修营法界圣凡水陆普度大斋。宣行法事。今已告圆。具有疏文。谨当披读。

    (表白宣疏毕。法众进前分读献状。候都读毕。复一人读功德司知委文牒)。

    (表白为施主及大众说自庆偈云)。

    即法界理。起法界心。对法界境。修法界供。向十方佛。赞说大乘。从大悲门。普度六道。三檀等施。六行俱成。是则名为真法供养。修斋事毕。庆己庆人。愿诸圣贤。肠以护念。

    (表白振铃诵咒发遣。白言)。

    清夜向阑。胜筵将散。备行斋事。允协物怀。示多仪必有初终。揆盛礼当全迎送。惟圣人尊居常寂。本绝去来。俾凡情彻悟真归。岂无方便。资之法力。被以佛光。左提右掣。而尽空七趣之伦。前进后趋。而优入九连之品。既得生於乐国。即回念於尘寰。常如是起大悲心。极未来弘普度道。

    我佛如来有发遣真言。谨当宣诵。

    唵　么讶罗　穆羯叉　目

    (诵咒三徧毕。动钹。回绕座席。送圣贤出道场外。化炼财马)。

    (法师想诸圣贤。各以己之威德。摄济六道。令其各舍本业。转生净土。一切大众。莫不欢喜踊跃而去)。

    法界圣凡水陆胜会修斋仪轨卷第六

    水陆仪文。世传起自梁武帝。昔白起以长平一坑。至四十万。罪大恶极。久沈地狱。无繇出离。致梦於武帝。武帝与志公诸师议拔救之策。知大藏有水陆仪文。祷之。则光明满堂。繇此举行。传之后世。而今藏并无其文。金山寺之本。亦前后错杂。不见始终头绪。时僧行者。亦复随意所作。各各稍殊。南都所绘上下堂像。随画师所传。奉为定规。颇不的当。而启建道场者。化募资费。累月累年。始克成就。陈设繁文。以致士女老幼。纷至沓来。如俗中看旗看春。交足摩肩。男女混乱。日以千计。而不免褺渎圣贤。冲突鬼神。失多而过重。有祸而无功。多致道场不终其事而感恶报。甚可惧也。惟四明志盘法师所辑仪文。至精至密。至简至易。精密而不伤於烦长。简易而不病於缺漏。其本止存四明。诸方皆未之见也。予为订正。重寿诸梓。以广流通。虽然。亦不可易易举数数举也。易则必至於数。数则自生夫易。繇是疏於诚敬。多诸过愆。则求福而反祸矣。幸相与慎之。(竹窗三笔中录出)