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利益。
南无多宝如来(三称)。南无宝胜如来(三称)。南无妙色声如来(三称)。南无广博身如来(三称)。南无离怖畏如来(三称)。南无甘露王如来(三称)。南无阿弥陀如来(三称)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映现诸天。日月星宫。主佐将吏。天童女等。各及眷属。惟愿现人天身。作佛子众。受法施食。为菩提因。尽未来际。行菩萨道(鸣磬振铃)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映现诸仙。天地水仙。人鬼法仙。男女仙班。各及眷属。惟愿现人天身。作佛子众。受法施食。为菩提因。尽未来际。行菩萨道(鸣磬振铃)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映现龙神。八部胜流。主臣男女。各及眷属。惟愿现人天身。作佛子众。受法施食。为菩提因。尽未来际。行菩萨道(鸣磬振铃)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映现轮王。金银铜铁。随身七宝。各及眷属。惟愿现人天身。作佛子众。受法施食。为菩提因。尽未来际。行菩萨道(鸣磬振铃)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映现人伦。主臣文武。贵贱贤愚。各及眷属。惟愿现人天身。作佛子众。受法施食。为菩提因。尽未来际。行菩萨道(鸣磬振铃)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映现修罗。四趣所衔。种种胜劣。各及眷属。惟愿现人天身。作佛子众。受法施食。为菩提因。尽未来际。行菩萨道(鸣磬振铃)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映现非人。胜劣诸通。各及眷属。惟愿现人天身。作佛子众。受法施食。为菩提因。尽未来际。行菩萨道(鸣磬振铃)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映现冥涂。通塞贫富。别别鬼伦。各及眷属。惟愿现人天身。作佛子众。受法施食。为菩提因。尽未来际。行菩萨道(鸣磬振铃)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映现旁生。依凭空风。地火水木。一切诸伦。各及眷属。惟愿现人天身。作佛子众。受法施食。为菩提因。尽未来际。行菩萨道(鸣磬振铃)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映现苦伦。乍卸泥犁。粗成乐受。各及眷属。惟愿现人天身。作佛子众。受法施食。为菩提因。尽未来际。行菩萨道(鸣磬振铃)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映现中有。七七日内。未受定形。各及眷属。惟愿现人天身。作佛子众。受法施食。为菩提因。尽未来际。行菩萨道(鸣磬振铃)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映现道场。上下八方。鬼神执事。各及眷属。惟愿现人天身。作佛子众。受法施食。为菩提因。尽未来际。行菩萨道(鸣磬振铃)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映现当机。某甲某甲。受度之灵。各及眷属。惟愿现人天身。作佛子众。受法施食。为菩提因。尽未来际。行菩萨道(鸣磬振铃)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映现内坛。依恋道场。适居陪位。一切真灵。各及眷属。惟愿现人天身。作佛子众。受法施食。为菩提因。尽未来际。行菩萨道(鸣磬振铃)○(此时一切陈列。种种具足无亏)。
(助表云)我佛如来。有献供养真言。谨当宣诵。
唵 誐誐曩 三婆缚 缚日啰斛(鸣磬振铃)
(助表云)愿因秘密。不思议熏。悉使微肴。转成妙供。普施众席。陪位当机。一切称心。清凉受用。
(正表云)慧灯散夜月之辉。定水湛秋空之色。华严万行。果满一乘。入此室者。唯闻诸佛功德之香。作是观者。不着禅悦法喜之味。莫不十门融洽。六位回环。超心量以无遮。总根尘而入妙。
(助表云)我佛如来。有献香真言。谨当宣诵(凡献皆於普供席举之。表敬耳)。
唵 萨婆怛他揭多 杜婆 布阇瞑伽 三慕达啰 窣癹啰拏 三末曳 吽(鸣磬振铃)
(法师想。香云遍满众灵之前)。
(正表云)我佛如来。有献华真言。谨当宣诵。
唵 萨婆怛他揭多 补瑟波 布阇瞑伽 三慕达啰 窣癹啰拏 三末曳 吽(鸣磬振铃)
(法师想。华云遍满众灵之前)。
(助表云)我佛如来。有献灯真言。谨当宣诵。
唵 萨婆怛他揭多 你婆 布阇瞑伽 三慕达啰 窣癹啰拏 三末曳 吽(鸣磬振铃)
(法师想。灯云遍满众灵之前)。
(正表云)我佛如来。有献食献衣真言。谨当宣诵。
唵 萨婆怛他揭多 阿弩怛啰婆 日噜跛摩 三摩地 婆钵那跛那 部折那 萨网那 布阇瞑伽 三慕达啰 窣癹啰拏 三末曳 吽(鸣磬振铃)
(法师想。种种衣服。饮食茶果。如云周遍。普云一切真灵之前)。
(助表云)我佛如来。有献宝真言。谨当宣诵。
唵 萨婆怛他揭多 摩诃跛折噜 嗢婆摩怛那波罗蜜多 布阇瞑伽 三慕达啰 窣癹啰拏三末曳 吽(鸣磬振铃)
(法师想。一切宝色光云。遍至一切真灵之前)。
论曰。法不可取以为供也。而供不可以无法。以法为供。是何法耶。而奉之於上堂。再奉之於下堂。一似真有可取携而相赠者。法固如是乎。果如是。法亦寻常。而何足取以供也。世人丧心而行法。夫丧心则丧法。何所持而云行法乎哉。不知法而修供者比丘矣。故於此痛针之。若不自绝於法外。且停车马。早息身心。当有意外好消息。
(主法云)一切皆空。故能现有。万法皆妙。何者为粗。离语言文字而亦非。即色香味触而即是。汝等如是。诸佛亦然。位分上下。全写心光。脉转圣凡。常居本际。谁施谁受。难议难思。既万变之皆恒。故一真而无妄。
(主法二表。凝神作禅定印)。
(正表云)我佛如来。有法供养真言。谨当宣诵。
(法师禅定印。二表持咒。第三遍毕。法师乃舒手。振铃以结之)。
唵 萨婆怛他揭多 悟呬耶 摩诃钵哩钵底 布阇瞑伽 三慕达啰 窣癹啰拏 三末曳 吽(鸣磬振铃)
(主法云)现前异相。本自同真。达诸法性相无边。即一念思惟如理。虚心若谷。闻法如雷。冰至春而片片皆消。叶逢秋而番番尽落。根尘何在。但一真心。不受他欺。乃圆己力。故当心融妙法。令我等所供不虚也(鸣磬振铃)。
(法师想。三施并运。满足群心。世法菩提。全无异相。皆蒙法喜。解脱清凉)。
(表白举)往生咒三遍。
(法师同唱)无边剎海海涵空。海空遍现莲华宫。莲宫周遍遍空海。空海独露弥陀容。南无华严安乐世界。光明遍照。阿弥陀佛。
(先正表。次助表。次法师。绕诵云)阿弥陀佛。阿弥陀佛(满一百八徧。毕。立定。唱云)。彼佛众会咸清净。我时於胜莲华生。亲睹如来无量光。现前授我菩提记(鸣磬振铃)。
(法师云)如斯方便。每饭不忘。亲见弥陀。去佛不远。不假方便。自得心开。此谓以念佛心。入无生忍。生死剧苦。万语难穷。四字洪名。破苦能遍。诸佛子众。听佛音声。自他佛缘。心心拥护。自然十方诸佛。护汝身心。令汝善根。日夜增长(鸣磬振铃)。
(主法跪白云)上来水陆道场。下堂法事一周。所有功德。悉以回向一切众生。愿一切众生。早发圆根。早闻妙法。身心洁白。昼夜光明。冤对消亡。眷属随顺。神通迅速。法脉安详。有愿皆从。所作悉办。飞生极乐。快睹弥陀。凡一念信心向佛者。皆无苦屈。直达康庄。凡一生起行修行者。全秉中锋。不落边际。凡一事发机卫道者。真善知识现其前。不遭魔外。凡一缘偶然入理者。佛威神力护其命。必获圆成。我为众生。引丝丝而入扣。众生因我。融法法而化光。苟有所求。我愿善权方便而满之。以速其修。苟有所见。我皆慈悲正直而辟之。以归於正。轨范群灵。同佛知见。各现缘起。皆令还源。於无缘上先结普缘。於弱缘上为生胜缘。於隐缘上为示显缘。於苦缘上为转乐缘。疎者引入於密缘。伪者顿折以真缘。一切时。一切处。一切财。一切法。我皆与之周旋而无猜疑。我皆与之警策而无痕迹。我皆与之作伴侣而彼不知。但生欢喜。我皆与之作规矩而彼不越。久成自然。我皆给事。我皆安慰。习气不挫。我以刚柔二境而转移之。爱根难拔。我以逆顺二机而振落之。凡於正法生一敬心。或於邪修生一爱心。或於天神作一供养。或於魔外作一归依。不明心地。匇匇往来。空负好心。多沈恶报。我今以此供养诸佛法僧无量圣贤之力。顿具灵根。悉能圆应。於如是如是之众生众生。初事中事后事。难中梦中定中。示作熟缘。善巧说法。悉达难言之隐。勇施无畏之恩。醍醐入心。甘露灌顶。天衣适体。宝镜当空。必祈佛法僧宝。天仙龙神。体众生心。成今日愿。所念众生。咸令得度。喜随悲赴。妄尽真穷。一报终时。决生净土。其有众生。愿与我同年同月同日同时生净土者。必获如愿。必获如愿。空明镜里。妙出娑婆。慈愍光中。圆成法界(鸣磬。振铃。问讯。退 是日午刻斋僧。以钱代饭。如前法)。
法界圣凡水陆大斋普利道场性相通论卷第六