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    嘉兴大藏经 雨山和尚语录

    雨山和尚语录卷第八

    嗣法门人  记

    住维扬天宁禅寺语

    解制日。付法上堂。问。圣制告圆。放行一句作么生道。师云。截断脚跟。进云。万里无寸草。还许学人措足也无。师云。天宁一向有公据。进云。若不上来。焉知端的。师云。且莫草草。问。佛祖说不尽底请师拈出。师云。一麟足矣。进云。龙生金凤子。冲破碧琉璃。且道是祥耶。是瑞耶。师云。公案现在。进云。好音在耳人皆耸。一句当阳万象辉。师云。好为流通。进云。堂堂大用频拈出。争怪儿孙越格行。师云。者一句在上座分上。在山僧分上。僧作女人拜云。伏惟和尚珍重。师云。见怪不怪。问。大悲千手眼。那个是正眼。师挥拂子云。看。看。进云。多子塔前则且置。五老峰头事若何。师云。与你犹隔津在。进云。龙得水时添意气。虎逢山势长威狞。师云。切忌乱走。问。佛佛授受。祖祖相传。请问和尚。传个甚么。师云。近前来向你道。进云。恁么则师子窟中无异兽。师云。你做得山僧侍者。乃云。祖师心印。状似铁牛之机。去即印住。住即印破。风穴老人权衡临济宗纲。美则美矣。只是太费周遮。天宁出云门脚下。只用个铁鹘机。去底与一拶。住底亦与一拶。稍知痛痒。便明窗下安排。若是三拶两拶不回头。谨奉一緉草鞋。一任州县踏白。所以从上来事殊非草草。若要入室称真。须是心髓相符始得。试看灵山会上。迦叶一笑投机。少室峰前。神光三拜得旨。古人既有如此榜样。诸人焉得不努力参承。且的的相传一句又作么生道。众皆默然。师云。真狮子儿。善狮子吼。

    晚参。日可冷。月可热。众魔不能坏真说。诸人要知真说么。拈椎竖拂不是真说。擎叉击地不是真说。转语机锋不是真说。滚毬打鼓不是真说。且毕竟如何是真说聻。良久云。莫道无语。其声如雷。

    泰州恒甫易居士率令嗣元佐请上堂。问。一句当天。八万四千生死门永绝。且道如何是当天一句。师云。语在言前。进云。恁么则一条拄杖两人扶。师云。你出手看。进云。可谓学人添得十分光彩。师云。且缓缓。乃云。三月春将半。韶华满帝州。天宁寺前四五百条花柳巷。琼花观外二三千座管弦楼。参玄上士。行脚高流。何必朝游檀特。暮宿罗浮。即今满眼满耳烟花烂熳。遍尘遍刹风雨飕飗。都是如来藏里收。便恁么去。一闻不再闻。观音披衣得座。一见不再见。曼殊高枕无忧。更说甚将钱买糊饼。放下手却是馒头。都落侬家第二筹。且道如何是第一筹聻。挥拂子云。玉树槎牙天赐种。生来全不计春秋。便下座。

    晚参。释迦不出世。达磨不西来。实情好个太平时节。风以时。雨以时。种麻得麻。种豆得豆。设若须弥山跳入诸人鼻孔里。又将甚么出气。良久云。一总将作死马医。

    结夏日。行白上座请上堂。问。人天普集。仰听雷音。猊座已登。请师垂示。师云。巢知风。穴知雨。进云。恁么则太山顶下瑞云腾起也。师云。过山寻蚁迹。能有几人知。问。古人云。石火莫及。电光罔通。除此二途。未审天宁如何为人。师云。譬似闲。进云。学人总不恁么。师云。别有长处。不妨拈出。进云。出头天外看。谁是我般人。师云。谩夸好手。僧便喝。师便打。乃云。祖佛用不到处有生机一路。人若踏着。管保不蹈释迦老子三千年前故辙。有般汉不解自家作活。才闻个踞菩萨乘。修寂灭行。便向长连床上塞耳藏睛。如七村里土地相似。若只与么。少室一宗流传岂到今日。寻常向诸人道尽大地是个解脱场。一任随缘放旷。任性逍遥。任他龙蛇混杂。凡圣同居。他各各具有一副天地。一副日月。一副胸襟。一副作略。不消护生用杀。自然头头合妙。处处归宗。天宁从不将禅道佛法搅人肚肠。便恁么绝商量。大家摇扇乘风凉。击拂子下座。

    端午日。见龙李护法同母赵太君为和尚庆诞请上堂。问。向日藏身北斗。今辰座拥南山。一众当筵。请师垂范。师云。出头天外看。进云。恁么则山河匪其久。日月匪其明也。师云。构不着。僧礼拜起云。麈尾拂开机外旨。杖头点出劫前春。师云。且过一边。乃云。打从空王如来。便留下这个符印。今日入到山僧手里。要依样画葫芦去也。乃以拂子作书字势云。五月五日午时书。佛见法见尽消除。如是则不用德山先锋。临济殿后。自能廓清祖域。奠安禅鼎于后五百岁。说甚灵钟于威音那畔。秀发于今世门头。所以云得者不轻微。明者不贱用。试看即今榴火喷千山红焰。蒲剑挥万里清风。可谓时至而理自彰矣。且道诸仁即今又如何受用。良久。复挥拂子云。此时若蹉过。余日定难逢。便下座。

    晚参。称提从上来事。蓦拈拄杖云。惟有这厮最直截。所以黄檗如是直截用。临济如是直截悟。降此以下。尽是摘叶寻枝。埋没先宗者。今日天宁直截用去也。还有向直截处承当者么。良久云。要会无多子佛法。以拄杖一时旋风打散。

    次日晚参。昨夜拄杖子向诸上座前弄一下险。今日敛迹藏威。依旧在山僧手里。有时扶过断桥水。伴归明月村。犹是寻常受用。记得汾阳和尚有云。识得拄杖子。一生参学事毕。诸仁即今还有识得拄杖者么。智悦众云。请和尚放下着。师便放下。智云。相随来也。师云。这一堂师僧棒。合是悦众吃。便归方丈。

    晚参。乃卓拄杖一下云。秪这个为解脱之本。亦生死之源。有会得者出众相见。众无对。师云。诸人既已吝慈。山僧不免自道去也。复卓一下云。向这里一见不再见。岂不是解脱之本。向这里一见复再见。岂不是生死之源。然这犹是诸方老宿掉下不用底伎俩。若是出格衲僧到来。又作么生相待。良久。掷下拄杖云。看我眉毛有几茎。僧问。万法归一。一归何处。师云。看脚下。僧礼拜。师打云。依然是个漆桶。僧问。言前荐得。犹是滞壳迷封。句下精通。未免触途狂见。请问和尚。如何是第一句。师云。我向你道。早落第二句。僧云。和尚今日败缺。师云。甚么处见得。僧拟议。师便打。僧问。三不是。毕竟如何即是。师云。有是即有非。僧云。如何是无是无非的句。师云。近前来。向汝道。僧进前。师打云。狮子咬人。韩卢逐块。

    因事晚参。佛有佛眼。鬼有鬼眼。佛有佛心。鬼有鬼心。大众要识佛眼佛心么。即今正大光明者是。要识鬼眼鬼心么。即今奸险诈伪者是。或有个出来云。大小天宁。话作两橛。但向他道。我秪要据款结案。

    晚参。佛宝法宝。切忌别处寻讨。蓦竖拄杖云。容颜甚奇妙。岂不是佛。复卓一下云。光明遍十方。岂不是法。与么则僧宝分上原自具足也。因甚不肯承当。良久。遂掷下拄杖云。秪为分明极。翻令所得迟。

    晚参。一雨普滋。三草二木悉皆润泽。且道无阴阳地上生个甚么。若也知得。不用深耕穊种。非其种者锄而去之。且毕竟如何是无阴阳地。一云看脚下。一云七贤女被我勘破。一云风吹不透。雨打不湿。一云分付来多少时也。一云黑豆未生芽。一云寸草不生。师顾侍者曰。分付直岁。来日不得普请。

    师同众玩月次。问大众云。正当恁么时如何。一云胡来胡现。汉来汉现。一云某甲不在明白里。一云大家在这里。一云伏惟和尚珍重。一云放下着。僧问师。师云。不是衲僧分上事。僧云。如何是衲僧分上事。师云。月落后相见。又僧如前问。师云。我钝置你犹可。你钝置我太煞。

    普请示众。宝山既到莫空回。昔闻其语。未见其人。而今验在目前也。云门普击着。知归底许伊是个俊快禅流。若是三敲两打不回头。怎免天宁道个钝置。

    早参。僧问。三顿痛棒。意旨如何。师云。现成公案。又僧出。师云。狗子无佛性话。你作么生会。僧云。现成公案。师云。学语之流。僧拟议。师云。贼身已露。何必枷杻。乃举昔日佛眼和尚示众云。山僧今日与诸仁同参一个真善知识去。良久。便下座。师云。佛眼老人可谓赤心片片。但不合引人向良久处着倒。天宁今日亦与诸仁同参一个真善知识去。蓦竖拄杖云。巍巍乎惟天为大。荡荡乎民无能名焉。

    晚参。心不是佛。智不是道。当头突出无毛鹞。等闲冲破太虚空。归来落得场好笑。且道笑个甚么。良久云。笑他壁观老胡。做人全没孔窍。

    晚参。安禅不必须山水。灭却心头火自凉。秪如心头火作么生灭。一云惜取眉毛。一云用灭作么。一云罔象到时光灿烂。离娄行处浪滔天。一云人平不语。水平不流。一云。莫妄想。一云知是般事便休。一云自己肚皮自己画。僧请师代。师云。要头便砍将去。又云。山僧今日被你勘破。

    六月十四夜茶话。三伏苦炎蒸。实情难回互。云堂坐榻温。翻思林下步。纵有赵州茶。徒然成露布。良哉先圣言。光阴莫虚度。

    新方丈据室。师拈拄杖卓一下云。此处最吉祥。过去诸佛向这里转大法轮。直得天垂玉蕊。地涌金莲。山僧既隆圣种。须绍门风。复卓拄杖一下云。今日法轮已转。门风已绍。现前诸仁若道得个接手句。譬如一灯燃百千灯。灯灯无尽。且入室安居毕竟如何指南。复卓拄杖云。此真法界。一切无碍。我今安居。得大自在。

    进新方丈日。拈花二位和尚率李都谏阖府众护法请上堂。乃云。有祖以来便打成这个根基。开成这个保社。天地未分。未有生佛名字以前早已尽情结契。分付诸仁了也。只贵个同德同心。同声同气底相与建法幢。立宗旨。未为难事。不然独掌那能得鸣。独树何由成林。所以妙吉祥恒白鹫岭之椎。颠普化常推滹沱之毂。是谓龙吟云起。虎啸风冽者也。蓦拈拄杖卓一下云。试看这一片地。自晋义熙间谢太傅舍宅为寺以来。屈指历一千三百余年。虽时有盛衰而道无升降。其间住持者。赞勷者皆代不乏人。逮至明末。法席中衰。晋殿唐宫。虽复岿然。而孚上座铁觉嘴之高风凌夷至极。

    国朝初。我师翁来自云门。乃经其始。未几以法席交付先师。先师茹荼戮力一十八年而殿堂庖湢一一周圆。独方丈一案未果其愿。呜呼。便于丙午正王示寂矣。比时师翁尚在。得讣曰。天宁当时我只一过手耳。其恢弘扩大之功。皆巨长老之力。但山门冲要。难乎其继矣。师翁之言。历历犹在耳也。后之嗣席者不体师翁之心而私其心。遂致法席荒寒。可胜扼腕。不肖樗散之材。承诸檀护遴选住持。而及区区入院以来。虽殿堂楼阁为之一新。远近喧传佥谓山野之功。那知同门拈花二大师赞翊之力居多。今方丈落成。复承率诸大檀护挥金办供。命升此座。可谓久要不忘先师之嘱者也。虽然。饮水贵知源。得地贵识脉。苟渊源有据。血脉无亏。则人人脚跟下明如杲日。宽若太虚。何在舍己之田。芸人之田。然后为得哉。若要此后有凭传之永永。幸有五山和尚为之证明在。遂卓拄杖下座。(是日天童老祖忌日。北来上方福隆镜湖拈花五位和尚皆在)。

    解夏上堂。才过九夏。忽到三秋。此日炎蒸歇灭。连朝风雨飕飗。圣制已云满。解开布袋头。增上慢俦去则任去。善良贤衲留则终留。留底不要你空手把钁。去底须会他步行骑牛。此是今时枢要。亦为上古徽猷。如不然也。直饶五湖浪迹。四海萍游。踏破铁鞋无用处。徒然累得雪盈头。

    晚参。举昔日马祖同西堂。百丈。南泉玩月次。祖云。正当恁么时如何。堂云。正好供养。丈云。正好修行。南泉拂袖便行。祖云。经归藏。禅归海。惟有普愿。独超物外。师蓦喝一喝云。除却华山陈道士。何人不带是非行。

    中秋示众。举昔日南泉和尚玩月次。僧问云。何时得似这个去。泉云。王老师二十年前亦恁么来。僧云。即今作么生。泉便归方丈。乃云。何时得似这个去。荐得分明成死句。二十年前恁么来。而今古殿长青苔。作么生。归方丈。有口秪堪悬壁上。老南泉。一句玄。不须重向天边讨。玉兔沉来话始圆。

    结制日。师昂西堂同汪广涵居士请上堂。僧问。炉韝洪开。顿令顽金起色。钳锤大展。直教尘镜生光。四众云臻。如何指示。师云。一槌便就。进云。伯牙琴已拨。几个是知音。师云。瞒大众不得。进云。望中尽是英灵客。鞭影何劳这一施。师云。谩夸好手。僧便喝。师云。这是临济底。与你有甚么交涉。进云。人天众前。且放过一着。师云。大似持钵不得。问。古德云。不疑言句。是为大病。秪如世尊不说。迦叶不闻。正恁么时。作么生疑。师云。罕遇知音。进云。恁么则剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶。师云。与世尊迦叶有甚交涉。进云。金风吹玉管。若个是知音。师便打。僧顾左右云。大众一齐高着眼。莫教错过目前机。师云。赚了也。问。九旬把住牢关。水泄不通。请问和尚。如何是把住句。师云。大家在这里。进云。身心一如。身外无余。放行一句又作么生。师云。后五日看。进云。就中收放凭师手。还许学人和也无。师云。许。僧便喝。师云。一钓便上。问。西来大意则不问。今朝结制一句作么生道。师云。眉毛撕结。进云。可谓精金若不经炉冶。怎得光华彻底新。师云。道着。进云。无位真人还假煆炼也无。师打云。少这一棒不得。问。四大本空。五蕴非有。请问和尚。制向甚么处结。师云。杜撰长老。进云。怎柰公案现在。师云。适来犹自可。而今更郎当。进云。是何心行。师云。因甚话头也不识。僧便喝。师便打。进云。棒头点出无生眼。灿破乾坤亘古今。师云。料掉没交涉。问。和尚钳锤固是妙密。秪如百拨不转底汉来。有何方便。师云。且居门外。僧进语糊涂。师打云。我若不打你。两堂大众笑去在。问。如何是函盖乾坤句。师云。你是漳泉福建僧。进云。如... -->>

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