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敦穆宸襟深而可重)。

    舒张妙理谩欷歔

    (圣人务静守柔居实处厚功成不宰为而不恃既得为理之妙复何欷歔)。

    禹功及物玄圭受

    (禹以治水手足胼??天锡玄圭表其至德也)。

    汤网推仁尚泣??

    (谓圣人有大尧之德而犹推成汤泣??之仁也)。

    [宋-木+祋]盗屏除潜恶迹

    (今万方人泰四海波清故[宋-木+祋]盗屏除咸知进善尽慕修身乃永潜于恶迹也)。

    凶顽悛革悟荣枯

    (任有德选有能使教化大行除凶罚暴自然天下富寿人知耻格)。

    旁求?造为心膂

    (六艺抡材四科取土作济川之用以德行为先君臣之道斯隆父子之情无间是明敡之日当仄席之辰)。

    周想昔贤犹病诸

    (夫观人设教先王之道明矣故善不可失惟贤是求以百姓心为心犹兢不迨德经云圣人方而不割廉而不害欲以化民不以伤??是以圣人患民间之病)。

    所在怡然颁弊帛

    (所在之处怡怡然荷非常之赐感湛露之恩所以丰其弊帛也)。

    搜罗幽滞遍门闾

    (搜罗?彦以至幽远沉滞之士咸遍门闾以求之故得野无遗贤也)。

    耿光褒称穷编简

    (举用贤良发挥令典耿光之羙庆以称之故必穷于编简也)。

    纪录湮沉被野庐

    (湮沉汨没者有一善可称必纪之录之惟贤是求无幽不烛仁化被于野庐之间也)。

    省分推诚堪作则

    (省躬克己以天下心为心是以虞舜有德皋陶歌之文武有德周公颂之流满天下传于后代也)。

    因循委命笑揶揄

    (天赋之命斯乃定矣是以达人乐天知命而不躁竞也今若妄贪名利不晓穷通生平之事??知则揶揄之笑宜矣)。

    垂??烈世遵先古

    (一人以大善抚万国坦然明白故得皇猷弃弃行于四方光乎祖宗遵之先古盛王业也)。

    侧陋遐宣共坦途

    (惠泽宽均明扬侧陋物无遗弃尽致坦途乃明君之招隐也之)。

    纳谏为缘无忌讳

    (忠臣之事君也莫先于谏下能言之上能听之木从绳则正后从谏则圣即正道光矣)。

    滋章却恐信欺诬

    (合先古之风垂栱而治复帝王之业道德而行若法令滋章??窃法为奸信于欺枉也)。

    酬恩环在知黄雀

    (有恻隐之心所以兼爱也黄雀尚氶于慈惠苍生固赖于渥恩报惠衔环盖仁之所感也)。

    表瑞年祥见赤乌

    (昔吴有国赤乌见焉作有道之祥表太平之瑞矣)。

    静听中原归历[婁*殳]

    (中原之地万方之最天下之所归也故一人以居之盖历[婁*殳]在弟矣)。

    晏安域内放悬逋

    (上即位以来施恩惠舍劳役上逋债城中大定海内穆清)。

    彝伦庶绩熙哉盛

    (神龟负文出洛圣禹因法成书书曰天乃锡禹洪范九畴九畴既定彝伦所以有其次叙也方今信治百官咸熙庶绩斯不得不谓之盛矣)。

    众悦难俦务本与

    (俦比也夫民以国生国以民本一人临御万庶悦随犹草偃风余莫能比此盖务其本也)。

    丹冗凤仪翔紫阁

    (凤有九苞出丹冗也为王者之瑞乐成而后来仪斯览德而归也必翔于紫阁矣)。

    六眸龟出泛清渠

    (龟寿千年也郭景纯云龟有六眸皇上御极之后江表所进斯乃水德效灵阳侯荐祉也既游官沼必泛清渠)。

    兴隆大宝宗皇业

    (易曰圣人之大宝曰位若乃无用而用自周者道也有用而用为贵者宝也夫能行有用之宝以济元元者莫大乎居至尊之位故云大宝矣今载兴载隆所以宗其皇业者也)。

    亭育群生尽乐??

    (君临万域子育群黎自迩陟遐莫不相??而乐)。

    枉恣昏迷夸调态

    (子曰君子不重则不威今若枉恣昏迷矜夸调态则非大人君子所履之道也)。

    疏狂醉卧岂堪扶

    (疏怠之情??堪任使是人之所恶也非圣哲之所为盖指事以言怀令知过而自悔实可谓箴诫矣)。

    隙中平地香多洁

    (峻宇雕甍可资于绮饰表人居也闲隙坦地洁而复香非功劳也君行慈俭取实去华知其绮饰不合其道也)。

    廉让之家水不污

    (廉俭礼让人之羙哉可以成家可以为天下则表其节用如水之性五色不可污)。

    得意勿轻成浪迹

    (人之得意系以天时勿易轻焉若不然者则萍蓬天下以成浪迹此则圣人垂诚勖之言也)。

    情怜光景隐岩峿

    (兴于道情怜于光景若水流之溅急思高隐于岩峿勿离尘寰但求其志)。

    琼林最好齐三境

    (茂苑琼林乃人间之胜境逍遥豁意齐海上之三峰契道从心如游仙署)。

    画舸应难渡泗洙

    (鲁之洙泗乃是?流难通画舸之游唯称仲尼之兴)。

    猃狁来宾闲甲马

    (猃狁之族也既钦文化能自来宾战马甲兵适足闲矣)。

    关防无事罢戈??

    (关之所以设也察出御入禁暴服民今四海一家天下无事亦何察御乎亦何禁服乎如是则知王者无外矣干戈足以倒载农器足以镕铸也)。

    烦苛已变明真伪

    (尔雅云苛??也已变烦苛之政尽成文物之风率土普天全归真化矣)。

    威德遐临慑虏胡

    (以威以德遐临彼胡有以见解辫来归者众矣凋残丑虏得无慑惧乎)。

    造化恢崇资胜境

    (宫阙壮丽苑囿森罗中外恢张术陆具羙境之优胜悉造化之自新也)。

    施张利益振嘉谋

    (述作才成嘉谋是振流行天下利益诚深盖欲苍生咸登富寿所谓利民之事知无不为也)。

    生民务本倾葵藿

    (生民心也务孝悌以为本尽忠节而事君是以倾怀若葵藿之向日耳)。

    耕叟欢欣满路衢

    (圣德所化庶民乐康凿井耕田击壤鼓腹盈满衢路唯歌太平者哉)。

    通义寻常皆砥砺

    (若欲洞达于淳源先稽古于雅诰砥砺名节方称搢绅展佐命之通才致无为之大化矣)。

    开襟寂静若醍醐

    (若或奇云暮雨凉风?然居灵堂而寂静向清景以开襟既爽思以醒心若醍醐之上味也)。

    但看佳气笼金阙

    (法牺轩之化理侔三代以垂风自然阙上??云日中王字者矣)。

    何异神仙化玉壶

    (化及无外功合玄穹行萧何壮观之术听娄敬不拔之策衣冠济济宫殿峨峨可齐于洞里长春何异于壶中日月矣)。

    审逐稽违声自远

    (雷动之化已远雨露之恩更深自然遐迩瞻光佳声大播矣)。

    廉平慎守道情俱

    (若夫廉洁高行慎守忠良贵清净之寡欲扣希夷之一门者也)。

    熙熙大布无为化

    (无为之化已行不言之教斯理自然民乐熙熙还淳返朴者矣)。

    咸使飞沉向帝都

    (飞空走陆草木昆虫皆沾惠化尽乐皇风者矣)。

    御制秘藏诠怀感一百韵诗卷第二十七

    丁未岁高丽国大藏都监奉

    ??雕造

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