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通才莅事强
(所任贤士慎选通才共治邦家典御天下举直措抂临莅无偏抚察之间必见强明者矣)。
封陲宽荡荡
(富有四海威临万邦尽归大化之风各奉文明之德故封陲荡荡寰宇昭昭也)。
生植茂牂牂
(牂牂乃茂盛之?此意言动植草木之蕃滋茂育也此乃圣人泽周万物皆遂生发矣)。
垄亩堆红腐
(丰年上瑞稔岁方登南亩东皋农夫乐唱仓箱堆积而红腐黍稷常被于田畴)。
桑榆胜绿杨
(民无墯业咸务耕织故桑榆之利弥深杨柳之材益寡也史记云齐鲁之间有千亩桑比千户侯也)。
书绅无彼此
(绅者大带也夫子门人子张闻善言而书诸绅今则爱人乘诲心无彼此矣)。
揖让尽铿锵
(先人后巳行者让路则君臣父子尽怀济济之仪各振锵锵之?)。
世反纯和理
(进德修业乃可大可久故好古博雅去彼取此则去耆欲之心行淳和之理而化于世也)。
官清离贿赃
(设官分爵务在清廉既明为政之风尽善化人之法刑无枉滥狱难贿赃故比户之民自乐也)。
平原先畎浍
(尔雅云广平曰原释名云引水田会处曰畎浍欲平于原隰先治于畎浍所谓大道妒砥无不坦途亦犹一统寰区万方归化王道荡荡更无殊俗者焉)。
拒辙信螗螂
(韩诗外传曰宋?公出有螗螂拒于辙下公曰彼不量力也大辙若当于得势小虫住拒于当衢骤毂飞输宁阻于康庄者矣)。
恬淡无高下
(恬淡之性性本天然高下无殊远近何异千变万化不能倾动焉)。
因缘任短长
(作如是因有如是缘因缘一生则长短显晦之道任真而已)。
幽禽栖涧谷
(仁反飞走则涧谷之幽禽随时任性而自乐也)。
寒[序-予+(鴈-厂)]度潇湘
(避矰缴以衔芦度潇湘而乘月来宾应??随阳得时)。
野迥胡尘灭
(折冲樽俎丑类遁逃黄尘既息于边陲赤子尽归于圣化)。
年丰积贷粮
(贷者借也年饥则散太仓之栗借民充食方今东作西成嘉禾再稻民有余食则贷粮??而无用也)。
端圭朝太极
(天下无事则圣人端圭而御正殿百辟朝会如星拱辰太极殿名也)。
道化镇中央
(以尧舜无为之道底定中华自然拱手垂衣而化成天下)。
悖乱知迷惑
(百兽尚能率舞为臣曷昧变通而乃悖戾乱常自贻伊戚如四凶之类岂非迷惑者?)。
修持免咎殃
(修仁秉义持谦戒盈不唯远害全身可以庆延长世)。
渔樵忻乐业
(或放志烟波或长歌岩野优游自得谁知帝恩如凿井耕田之叟矣)。
吴越?交商
(溥天之下莫非王土吴越之商往来无阻)。
禁暴穷兵策
(禁戢暴党湏善兵机刑期无刑盖不获已是以自古帝王皆乃文乃武)。
尊贤养国庠
(所贸惟贤为国之本开庠进善长育英才斯乃帝王之恒式尔)。
田多论万顷
(风雨以时大甲多稼登高望远如云蔼然万顷之多举一隅尔)。
食足重千箱
(我田既咸农夫之庆既种既戒如茨如梁乃求千斯仓以处之万斯箱以载之)。
尧圣何俦疋
(光被四海协和万邦以钦明而平章百姓以俊德而亲睦九族其明如日其仁如天五帝已还孰能为疋)。
舜聦岂等量
(听明曰聦彰乎四达若药之言可进如簧之语难伸是以贤有大来人无所失民虽受赐莫得而称如人终日戴天而不知天之高也)。
守文明肃晏
(五典克从九功惟叙万邦肃穆四海晏康则圣文之所被矣)。
息战弭旗抢
(七德备彰四方无敌干戈倒载牛马??闲则神武之所被矣)。
下俚饶分谤
(下民之愚不知赋分祁寒暑雨惟日怨咨岂知箪食瓢饮而乐在其中者哉)。
中庸在审详
(中庸之人可以语上见不贤而自省闻大道以若存动必三思庶无二过)。
掖??霞灿灿
(金屋黄闱掖??紫禁不壮不丽何以威远来柔故得绮霞灿灿而朝笼景风悠悠而夕起盖无为道着不宰功成于马游处不其乐哉)。
宫沼浪泱泱
(观夫宫沼之设见圣人之用心矣欲使皇泽流而不壅天波注而不竭其或春之朝雨之霁晴波澄澈浮仙花于九重寒浪浟瀜泛湛恩于万里是知睿藻寄情邈然无际矣)。
鹏翥三清路
(腾翥远者唯大鹏焉九万为程六月一息亦犹士韫命世之才怀致治之道龙跃天衢振翼云汉望三清之路岂为远哉)。
鸿排一字行
(振鹭在??鸳鸿成列晓近金砌寒趍玉??既一字以为行乃百拜而称寿矣)。
飞书搜草泽
(月令季春之月开府库出币帛周天下勉诸侯聘名士逮于幽隐复以弓旌招纳蒱帛徴命??以??燎待以前席不却九九之流况乎传岩渭濵之叟哉)。
恤物劝农桑
(君天下者躬稼以供粢盛所以致孝也劝穑以足百姓所以固本也繇是天子降灵坛抚御耦游场染屦洪縻在手三推而舍庶人终亩欲使九土之宜四民之务五谷登而百神受享也)。
报应随名在
(善恶之报世代之人皆耳目之所知故不假一二而言也为善所以降福作??由是招祸纵三教虽异且一辙同归故报应随形如影响矣)。
施为善否臧
(福善祸淫之道既着徴??劝善之理攸宜然于施张举措赏罚取舍之间审于临事遵彼称思傥否咸不差则悔吝何有仲??云造次必于是颠沛必于是)。
天高归宇内
(天之象也虽高天之道也弗远惟天阴骘下民使有常生之资者莫不全归我皇区宇之内也)。
谷稔绝飞蝗
(夫厚生之本八政何先八政之中惟食命最方今五行无易百谷用成行发??微时推稔岁且蠈??螟蛰之类尚不为蠹况彼飞蝗而为患乎?)。
玩好空台榭
(不宝远物无所玩好故台榭多空矣)。
贤明博陆堂
(贤明在上睿哲居尊独断万机弥新盛德虽慱陆之妙何有于我哉)。
是非难可究
(爱??相纷是非相纠非夫量穷世表识动机先则无以究也)。
安健免[亡/(罩-卓+(月*羊*几))]尪
(惟天所以劝人用五福一曰寿二曰富三曰康宁四曰攸好德五曰考终命故形不羸而?不尪也)。
立誉湏兢慎
(流誉垂千载之下成功高百代之前斯乃帝王之能事也兢兢慎之至矣)。
??蒙出定房
(定以不乱为性一真云寂万法斯如故称定也夫究治之本则????然得其体也蒙蒙然养其用也从是而论犹僧出定动兮无挠静也宁拘)。
御制秘藏诠怀感一百韵诗卷第二十九
丁未岁高丽国大藏都监奉
??雕造