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    嘉兴大藏经 洪山俞昭允汾禅师语录

    俞昭允汾禅师住鄂州大洪山宝通报国禅寺语录卷之四

    住北京翊教寺嗣法门人上睿等编

    康熙十六年丁巳秋,

    巡抚部院张公,方伯徐公,遣使持书至云杜潼泉山,请师中兴洪山。三辞不免。于十七年戊午二月八日入院。

    至山门。云,施设闲门庭,难道诸方莫越于此。踏开向上窍,尽较新洪山一级地。

    佛殿。释迦老子不说说,说得甚显。迦叶师兄不闻闻,闻得最亲。山僧信手拈一炷香,佛法到者里也要人伽蓝殿。正当今日,全藉渠力。有照有用,有权有实。

    公王殿。至大至刚,惟德是辅。事存函盖合,理应箭锋拄。

    祖堂。是你者一队汉,将错就错。非你者一队汉,以讹传讹。

    据室。勘过了打,有理难伸。别时再来,堪作甚么。诸人到此立不得,坐不得。以手自指云,若是者汉,别处安置伊不得。喝一喝。

    当日巡抚张公,方伯徐公,云南巡抚王公,守宪吴公,粮宪李公,学宪蒋公,暨府县文武众护法,请升座。拈香祝

    圣毕。上首白槌云,法筵龙象众,当观第一义。轮庵和尚出众,顾左右问云,圣凡同聚,宾主历然。当日三峰恁么道。灵岩恁么道。未审和尚今日作么生道。师云,不惜眉毛许近前。进云,祗如黄鹄山。还肯点头也无。师云,知老弟在灵岩也曾脊背汗出。进云,若不同床睡,焉知被底穿。师云,作者难瞒。庵复顾左右云,大众要识先师宾主句,西河师子吼分明。便礼拜归众。乃云,大道离言,如天普盖。真机密运,似地普擎。众生日用,不知诸圣。所以问出德山临济,探头太过。睦州云门,收身欲速。山僧今日遇缘即住,得令随行。建法幢,立宗旨。以佛祖为标准,与佛祖为师。以人天为梯航,与人天作眼。不解空中着彩,何妨锦上铺华。历历孤明,当阳显示诸人。幸是人人慷慨,个个英灵。宁迷顾鉴之端,肯滞识情之内。妙圆超悟,正在此时。遂喝一喝云,谁敢错误丝毫。上首复白槌云,谛观法王法,法王法如是。

    次日,巡抚部院暨司道府县文武诸大护法请开堂。拈护法宰官绅衿请疏。以我为隐乎。是处是慈氏。吾无隐乎尔。无门无善财。碧天明月下,青嶂白云来。拈山门请疏。宾主历然,当场展演。没量大人,语默里转。指法座云,不自镫王借来,宝通殿里本有。平地休去,未免钝置。诸人更上一层,看有几多光彩。遂升。拈香祝圣云,此一瓣香,爇向炉中,端为祝延

    今上皇帝圣躬万岁。伏愿金轮永御,宝祚长隆。德冠羲轩,道齐尧舜。又拈香云,此一瓣香,奉为

    阖省抚部司道文武,现位护法宰官。伏愿膺简在而陟岩廊,则位镇磐石。副具瞻以居方面,乃功济维城。处处畅发凡圣宗旨,头头扩扬古佛家风。末上拈香云,此一瓣香,必有说焉,惟自肯耳。记丙午佛诞,先师退翁老和尚日午从东岩篮舆登洪山大雄宝殿。礼佛周视,感慨系之。值年长老明若,怀香率众请升座。会城内外随喜者万人,晚然光明幢。命允汾曰,此处在汝中兴。今岁戊午,允汾果来住此。遂插香云,爇此栴檀,用酬远记。上首白槌云,法筵龙象,众当观第一义。师云,第一义谛,观即不无。山僧有愿,不撒沙顶门。具正眼底试出众相见。僧问,今古洪山巨刹,三楚名蓝。和尚中兴,将说何法。师云,满眼满耳。僧云,若不问过,争知端的。师便打。僧一喝。师云,譬如闲敛衣就座。乃云,形问答,立机境,意句交驰,主宾互换,总是宗乘末边事。山僧今日也是知而故犯。由为初机,与诸人开方便门,示真实相。举起拂子召众云,见么。祖师提不起处提来。击案云,闻么。诸佛说不到处说出。启无为之化,行不言之教。高低普应,前后无差。譬如帝力,不弃一民。不谓不知而不容,不谓知之而含育。诸人若也迥绝见知,顿超情量,自然常光现前,壁立千仞。处生死流,骊珠独耀于沧海。踞涅槃岸,桂轮孤朗于碧天。三界拘系不得,而常居三界利生。万类摄授无门,而能为万类作主。有如是自在,具如是威德。且知恩报恩一句作么生道。万里山河归有道,一人端拱贺无私。复举僧问投子如何是一大事因缘。投子云,刀司空与老僧开堂。师云,问不违时,答亦中节。若于理上会者,僧谩投子不得。于事上看,投子已是话行。仔细检点将来,犹涉理事,未为圆通。山僧则不然。设有人问如何是一大事因缘,但向道,我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛。者里承当得下,担荷得行,世出世恩一时报足。上首复白槌云,谛观法王法,法王法如是。下座。

    立两序上堂。举一手云,独掌不浪鸣。拍手云,两掌鸣掴掴。随时任卷任舒,觌体何偏何正。高路世表,下视尘寰。撮大地如陶家轮,移刹海向眉缝里。如是则法社幸乎得人,丛林自然增气。应缘化物,起舞乘风。于以兴慈运悲。于以解粘去缚。于以入净入染。于以越圣超凡。于以广度众生。于以承事诸佛。总在诸知识,各就自己本分,依而行之。喝一喝云,还信得及么。倒跨杨岐三脚驴,黧奴白牯无惊异。

    结制开炉。汉口江善人,汝达居士,请上堂。问答不录。喝一喝云,陈烂火种,已见光辉。大冶精金,应无变色。三世诸佛,于此拈却炙脂帽子。六代祖师,于此脱却鹘臭布衫。古今天下老和尚,百匝千重,联芳续焰。你禅和子十个五双,江之南淮以北,齐鲁燕赵吴越闽广,总恁么去,不知踏破多少草鞋。今朝因甚么风吹到洪山门里。不肯自弃自谩,稍有些子气息。洪山断不把汝放荐席厚暖处安排,使汝耽延岁月。蓦拈拄杖卓一卓云,一锤便就未为性懆,机先得地岂不庆快。卓拄杖下座。

    重新佛殿,众护法檀越请上堂。选佛觉场为选佛,所以重兴。大人境界遇大人,始能显赫。契物契机,如理如事。洪山古刹,三楚名蓝。奇引潇湘,秀连庐岳。巍峨广殿,多年已被尘封。委宛长廊,尽日惟凭风扫。今者时节既至,檀护斯临。土石为之发光,草木亦当稽首。顿使烟霞烜彩,梵宫高峙。层霄金碧流辉,鸿业永垂胜壤。山僧安能伸颂万一。遂喝一喝云,古寺缘逢此日新,联翩锦绣露天真。愿将补衮调羹手,拨转如来正法轮。复喝一喝,下座。

    佛殿上梁,升座。天清气朗,水阔山高,好日多同巨梁升起。祝

    一人无疆之寿,开十方选佛之场。法苑增辉,禅宗不坠。此皆我大中丞大方伯与阖省文武宰官护法,不忘灵山付嘱,种智圆明,胜心坚固之所致也。是以一佛出世,多佛赞扬。一华敷时,千华围绕。见闻历历,主伴重重。山僧忝居斯席,不觉乘风起舞。有一句子盖地盖天,曷惜张口吐向人前。遂震声一喝云,巍巍宝殿雄三楚,赫赫成功永万年。

    竟陵死心吴道人,一念胡道人设斋,请上堂。百千法门同归方寸,河沙妙德总在心源。洪山九间佛殿七间僧堂,行也任你行,坐也任你坐。东廊上上,西廊下下。人境虚闲,家风疏淡。二六时中一切事,上无你左遮右掩处,亦无私衷与你说底禅道佛法。诸仁在此,高挂钵囊,直须是雪上不怕加霜,放舍从前护惜,取个彻头,忽然风吹石裂,冷灰豆爆,便见缺齿老胡一场话堕。

    度僧竟陵女弟子,法名广德,请上堂。师唤,第一位沙弥近前来。沙弥近前。师云,汝名甚么。云,某甲。师云,过左边立。唤,第二位沙弥近前来。沙弥近前。师云,汝名甚么。云,某甲。师云,过右边立。乃召众沙弥。沙弥齐举首。师云,头圆像天,足方似地。古貌崚层,丈夫意气。佳作仁,士尚志。礼之用,和为贵。识取自己本名,个个争先及第。洞庭无盖,钵盂无底。勿以小缘,妨于大事。遂喝一喝云,山僧苦口更叮咛,不妨又是从头起。佛者,心清净是。法者,心光明是。道者,处处无碍净光是。良久云,可知礼也。

    佛诞日,云南巡抚王公请上堂。师升座。拈香毕,就座。高声唤,维那 。那云,在。复唤,监寺 。寺云,在。师云,今日是如来降诞之日,灌沐金躯之时。汝等各各眼亲手办。东家杓柄长,西家杓柄短,一总谩你们不得。更要山僧泼郎泼赖作么。虽然有大檀越惯于好日生欢定。然庆时纳祐,炊香梵宇,斋惠缁流,释迦老子已是满面增光。洪山野僧亦且随列得益。你诸人还识随随三昧么。欲知千古意,岂惜一盆汤。

    巡抚部院张大护法寿诞,司道众宰官修建延生道场。请升座。卓拄杖云,古刹云兴,至人岳降。方外乾坤独露,域中正体全彰。大野风清,当空日丽。伐鼓声钟,诵经礼忏。一一眼所共见,耳所共闻。天之普覆,地之普载,日之普照,月之普临,风之普吹,雨之普润,森罗万象,明暗色空,一切诸法,无不是自己般若智光发现处。治国齐家,修身诚意,经天下之大经,立天下之大本,无不是自己金刚妙心圆转时。行住坐卧,语默动静,接物利生,随根授道。何理不契。何事不成。何德不周。何恩不报。故经云,如来者,即诸法如义。又云,应无所住而生其心。尔诸禅德异口同音诵到者里,山僧升座举到者里,木上座从旁忍俊莫禁也要道一句子,普应来机。遂拈拄杖卓一下云,了然一句该全藏,寿量无边福聚高。

    端午上堂。今朝五月五,佛法同遍普。江汉关龙舟震天槌画鼓。高楼纵笙歌,绕岸盈士女。水上卓红旗,艾人骑艾虎。虾蟆不出头,将谓众生苦。主中宾,宾中主。眼里尘沙,耳里土。喝一喝云,争先夺取锦标回,孟八郎汉真莽卤。

    开炉。张成之居士请上堂。冬令当行,落叶打窗。粗里细天寒水肃,冷风吹帽正中偏。齿牙敲磕处,一字元无。父母未生前,三心莫得。大家在者里有甚别商量。洪山炉... -->>

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