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日而语哉所订必无爽扫榻恭候不备。
复闵渭璜居士
居士禀纯粹之资究性命之学不废邹鲁之教而于此事留心之久真火中莲也欣羡欣羡承谕云某自聆吾师笑语追寻旧日所恃杳不可得方知平时所得终无所得也据山僧看来不妨为居士助喜何也果若无所得则通亦不可得格亦不可得生死不可得梦幻不可得世尊睹星亦不可得高峰堕枕亦不可得乃至 地一声思量卜度铁壁铜墙转身亮处者一络索皆不可得山僧亦无法为人居士又何曾问道也所谓内无所证外无所修矣不见释迦老子于然灯佛所以悟无有法即承受记得阿耨多罗三藐三菩提耶只因居士不曾到此无所得处故有许多梦幻生死之差别皮肉隔断之牵缠不得身外无余身心一如半生半灭打作两橛耳山僧至此又岂可别作别为妄生节目而居士亦只消将个但愿空诸所有慎勿实诸所无二语体之究之他时后日打失鼻孔方知真无所得也。
复熊郢生朱岳连二明经
久阔德音殊深渴想忽专人至接华翰审知近况佳胜嗜道情笃慰甚慰甚但于此事无所趣入不无愤愤然人之不能见道苦于自甘下劣不信本有上至诸圣下至含灵无不本具故云诸佛不加增群灵不加减一道平等浩然大均唯人之不信故于己无分但能信向何愁不到只如来翰云时过悔迟填忧积愧荒忽于大道瞆瞆者终聩聩而已居士既知聩则不为聩也既聩又何能知且知聩者何来所聩者何物至于悔过荒忽又是什么居士请不用别寻玄妙旨趣单单向者里高着眼看忽然觑破最省心力方信吾宗别无奇特只有者些子直截痛快超胜一切处夫子门墙也谩你不得祖师堂奥也谩你不得老庄鼻孔濂洛舌头尽在里许游章涉句皆非分外抱子弄孙总不空过如是则居士不离汨罗江畔山僧不越太白峰前无时不与左右周旋未尝须臾离也否则来岁桂放幽岩时拽杖回湘定与点破鼻孔。
复子濂杜海宪
日昨文旆光临兼承台命升座举扬不慧欲效三平上座为昌黎傍通一线何幸左右即于言下知归诚谓大根利器不同凡小岂止太白增光实为林下千秋盛事左右今于数千人天众前当阳荐得可不异于张天觉之夜半客房触翻溺器时耶然古今士大夫留心斯道所患不真切不患不彻头故于参访之际不止在一途不守住一师或先浅而后深或东得而西失如杨大年先与云门下尊宿谅监寺诸公游后得法于广慧琏而黄山谷初于晦堂处逴得些子及于死心语下开口不得非止张天觉印心于东林而向兜率手中纳款也所以善财童子南询历遍方始罢参而大慧亦悟处不一晚见天宁则无疑焉到此田地方信吾老人及不慧于左右不吾欺也故老人授以偈拂印证而左右直下承当可谓鹅王择乳素非鸭类真狮子儿悦闻吼音余兽闻之则脑裂矣至如谕云昔如来以正法眼藏付摩诃迦叶而阿难于倒刹竿句下悟旨此迦叶即为阿难之师矣何独和尚不为弟之师耶然吾宗机扣非一发药不同故临济种毒于黄檗虽因高安点破而终归恩于黄檗其明上座启悟于卢行者而同师五祖当知佛祖出兴手眼万端机用千变无非鼓舞后昆发明大事因缘而已不在名之大小分之高下为事耳至于睦州之与雪峰马祖之与药山清素之与兜率皆同一个样子殆不可枚举唯冀左右善自护持毋令断绝于此门中广作佛事大为标格则不负老汉婆心不慧踊跃不胜为荷之至。
复前川张少保督师
荒山托在弘覆光中二十余载矣及贫道谬当此席分光借润优渥尤深然岂止荒山哉东南一柱擎天无一山一刹不藉金汤真外护之大雄也况阁台与贫道更有法门手足之亲雅多方外骨肉之爱种种受知受惠深铭脏腑难以言谢惟愿多生长为法友同居一会互相激扬何忍遽尔言别也天童海内名山首推巨刹以贫道眇然之躯德薄道凉荷此重负承乏六年以来罔裨宗教但藉宠光得无颠蹶此实贫道之多幸矣故力自引退乞遴请诸方有道宗师使贫道得藉息肩庶全愚拙不意阁台赫然颁教重委贵员入山谕留至谊谆谆岂容违命诚恐弗克副望不重累阁台所任耶然既蒙台谅敢不捐躯谨于升座举扬实深悚愧先录拙语尘览尚容登龙拜谢不尽。
复宁郡缙绅袍衿诸护法
恭惟台檀诸大弘护儒宗硕望出为周召之经纶禅苑网维居作杨李之墙堑得无隐旨于木樨香里谈不二门于蛙鼓声中会三教之无岐归一贯之有自古称四明佛地首推两浙文邦不舍有为法而证真实相者也贫道生居何幸得承方外之交添乏名蓝又辱金汤之护道惭先哲德愧时贤寒暑迭更毫无补于宗教嘘培深至殊有累于檀波且野性山麋长苦大牢之享而倦飞林鸟恒多宿树之思故乞引退驽下菲材专祈别选僧中有德不意诸台檀护过于至爱璧合词联重辱谕留奖慰谆切使衲汗颜尤甚芒负转增曲录再登实惶恐而奉教清温难继觉求解以无辞但赋性专愚恐难终于继述天生疏拙将何报乎知交耳裁谢不庄统祈台亮。
复道南胡侍御
久不奉教渴想殊深弘护光中时多照拂项昭武邺嗣诸君子至山不虞华翰叠颁宠光隆被谆谆勉以至谊眷眷出乎深衷不觉使人感愧交臻而汗流夹背也贫道樗朽无似滥厕僧伦寡识罔知素餐尸位况此煌煌堂构株守以来星霜屡阅而继述无闻岂不有负金汤之盛德哉故切引退别选高缁而台檀过于钟爱不谅菲材重玑复璧左挈右提人非木石诚难恝然暂解钵瓶勉从台命临颖悚愧不胜主臣。
复李邺嗣居士
数年知交极奇高尚故不慧卸此束缚将欲为秃头苏门披缁吴市矣不意受人毒算复置之于縆索中何物杲堂不许我追踪耶一笑一笑诸君同行诗俱妙绝使此山殷殷留金石声但自惭凉德恐不堪受此耳率复不尽。
与浮山与峰芙容古梅二禅师
毗卢峰下别来数年时切萦怀每遇湘南使乎即问三孙云踪何寄冽孙久闻继席于芙容今嵩裔来又知智孙于浮山卓锡领众住山皆称为长老矣忻幸忻幸猥承俱呈示众之语发幽阐微激昂关要其庶几乎青山白云开遮自在也此五峰老伯蓄而未泄啬之于昔丰之于今宜昌乎厥后焉耳芙容录甚精练不用更加点浮山录波澜浩漫不愁无说故少节其太繁者使知简要然如此试手说禅将来发越必更有大过人处也东谷集各一册附览。
复陶五徽居士
衲菲薄无闻荷蒙不弃每承照拂受施实多便中偶致寸私何足挂齿耶客春谢事太白思欲扁舟五湖放怀山水一访湘南故旧而于贤乔梓昆仲诸檀尤深寤寐庶获携手云泉班荆话阔已渡钱塘矣乃以化鹿老人抱恙而还往来云水风传澬川龙牙云老笃于友于欲以法席见让未几飞书至越词诚意切推与过常当之有愧辞不获免岂可借口硁硁洗耳之操有负骨肉至爱故虽半诺未许即行时节因缘当有待耳不意重烦诸君子及缁若素璧合词连下颁荒远感愧交集芒负转增敢不拽杖就途趋承台命然老人近日之衰又非去春可比若恝然而行岂为弟子之道乎台教既难有违进退未免维谷今喜云兄已着巨唯监守俟衲之来衲即命以首众兼摄庶几两全道义未审高明以为何如衲虽吴人而于湘中风土殊觉相宜他日之来便作投老计耳朝暮过从幸勿为拒笑笑不尽。
杂着
募修造疏
盖闻扶宗竖教夫岂一己之私起废兴衰必赖同人之集时际天清而地肃运当否极以泰来惟兹瑞岩古刹山开于晋宗建于唐带海襟湖包罔络袖背负危峰十二固若河山胸罗精舍千三隆比祗树普化创基于此天雨之四华佽飞主盟其间地摇为六震列祖继兴而龙翔凤举群宗开法而雨布云施岩蒸芝草之香珠璨文人之咏洵非祥发一时之胜而乃道光百祀之区也式自侵衰元季何期尽废明中禅室丘墟香台林莽秋风禾黍亦伤行路之心落日崦嵫爰奋挥戈之手兹喜布金有地审天道之好还岂虞标插无人惟时机之有待水洗祖脚之谶符合重兴僧来佛面之看另当括目梵宇涌来平地重瞻金碧之光法轮复转劫灰尽出吹嘘之力。
募朱氏复还瑞岩寺基疏
伏以四民有纪不使杂居三教攸同岂宜偏废宣圣之庙祀典恒崇释尊之祠褒文永锡斯非区区之臆说诚皇皇之宪章也兹启瑞岩禅席山开唐晋刹建王臣佽飞地主主盟普化宗禅禅席四明夸三岩之秀五山列十刹之奇庚星效灵彼山芝草发祥此地摩霄戛汉峨峨十二崇峰镂碧雕金簇簇千三楼阁累被仁王敕建每多名士品题考郡乘而事事不磨载口碑则言言靡间金莲地涌此赤须白足之灵区宝盖天垂岂绣毂朱轮之别业窃闻楚材晋用智者或为鹊垒鸠居仁人不取然而缁伦不竞道业式微金田没其阡陌已越多年香界沉于黍禾亦非此日但狐踪伤登临之目盖祖脚有复发之谣兹所募者惟一袈裟地乞还祝圣之坛并半肘腋基用仲吁天之恳恭惟门下奕世光华传家清白孝友闻于里闬礼义达于国门麦舟之济慨然何敢望也玉带之还不泯固所愿焉冀捐惟林莽之墟其仁浮乎继绝所归仅招提之址而义溢夫存亡功侔布地挥金名勒云泉之表德并舍宅成寺声扬湖海之间许元度之风流王右军之标格乐施不吝见善勇为临启无任仰望之至。
跋钱圣月居士源流卷末
居士家学渊源累代簪缨翩翩佳公子也弱冠即慕宗乘初谒先密祖于天童嗣见东南诸大老到处星飞电卷不下杨李之迅捷也独机契吾弘觉老人蒙记莂焉尝语予曰先大夫酷嗜相宗惟识诸内典至老手不释卷某则生性喜禅不能相强盖父子天性虽同好佛其蹊径又有不同者所谓神仙秘诀父子不传良有以也又以不茹素而世疑之吾老人寻常慎重法道不妄许可五湖禅衲点下千千乃上至天子公卿尚不少假肯低手于一圣月哉昔渊明受知于东林佛印倾倒于子瞻世人徒知传说之美而岂真知之乎噫难言之已。
和陶渊明归去来辞
归去来兮紫芝将老胡不归既于时之不偶复迟暮之堪悲慨遗风之不坠维古道之可追审前修之去就验今人之是非发星星而垂白云冉冉以侵衣泛沧茫之野水盼蜿蜒之翠微花迎鸟送舟趋岸奔风清藓径月挂松门茆茨尚在幽侣犹存草菌敷座瀑雪盈樽仰松风而洗耳俯溪流以照颜昼葵餐而易饱夕云卧以相安万境虚闲而自若劳生扰攘兮不关物同霜叶之浮脆世亦沤电之等观代与人以迁谢时无往而不还日怡冥漠而酬酢身惟阒寂以盘桓归去来兮薜萝深以堪游鹿呦呦兮衔草鸟嘤嘤兮相求披玉轴而对月拾瑶草以忘忧嗟时芳之阳艳栽白藕之盈畴春风飏笠秋水浮舟情枯竭兮少室心淡泊兮丹丘坐无尘之白石漱最洁之寒流探清境以绝邻亦吾生之甘休已矣乎息影空山忘岁时身共浮萍何去住茫茫江海拟安之朝露不可玩石火岂能期憎爱心兮既尽何稂莠而耘耔倚太虚以啸傲揽云霞而赋诗洞古今而无间悬日月以何疑
戒惰
陶公运瓮敬姜手绩劳则以思佚则多失相彼华门秉躬匪懈既为释子不勤奚赖废寝忘餐殚精尽力于道尚亏况或弗及皇皇六度精进居一钢炼其心铁铸其脊英不宵眠(英邵武)胁不至席(胁尊者)百丈垂老不作不食晏安鸩毒胡可染习丧志隳功迄无成立缅想前贤世出世间苟树风规身不敢闲尔众不勤实由我惰不以身教耳犹风过种种其发衰暮之日钟鸣而起鼓寂而息此何为哉首众之责勉强支持慎母予恤
戒口
孔述金人三缄其口莫谓无妨终成祸薮佛诫十恶口有其四斧在口中言不可肆云居有言十度九休恐无利益反招其尤古圣与贤岂不便便何为于口若此慎焉兴邦丧邦由于一言祸福之枢休咎之源善逝说法尚待其时非时而说皆为剩词苟非其时有口挂壁何况訿议发人隐慝多言多失慎口则吉宁拙于言毋浮于实宰予子贡四科优许望诸颜曾天渊相距若鲁如愚其德之腴道传千古光被万区嗟嗟尔才奕奕华美口不容物璧瑕珠颣刮颣磨瑕聿为至宝鉴我刍荛是究是讨
戒性
箕陈洪范五福六极优柔不振太刚则折子路兼人孔子恒抑项羽叱吒乌江自殛强项使气皆非美德英才之累贤者之疾三毒之害嗔火为贼是用忍波济以慈泽忍之为美其美无匹不展一筹能却怨敌化暴为仁转怒为怿如其不忍御火转烈延野燎原不可遏绝功颓九仞忽于一时噬脐莫及前好并遗淑人君子可不三思劝尔高明勉之戒之
杖铭(为郑仪庭将军题)
维此灵根惟坚惟贞非雕非饰异彩自生相偕黄耇丘壑怡情受天之锡与几并荣
其二(为刘君赤左部题)
骨秀棱棱耿介不群敲风打雨指点烟云杖国杖乡大椿同春妙共蜡屐安若蒲轮
其三(为孙友金山人题)
溪山之下幽赏闲心相将偕老啸傲古今
远庵僼禅师语录卷第十六终