请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
所就亦非化工巧思安排有向此间着得只眼于弹指顷悉获如来所有智慧何待旷劫勤劳修证始知敬事父母当竭其力庄严佛土能致其身出生诸法无有边涯广演寿命无有数量但是时人妄想歇不下疑情拨不破都从景致上推敲色声中理论要个如是知恩如是报恩不道全无只是罕有正恁么时说甚洞府仙班瑶池燕集不若将云门曲子高声唱出击拂子一下曰九九从来八十一。
解制上堂以拂子东边击曰者里是一团火聚当时要扑扑不入以拂子西边击曰者里是千寻铁壁今日要跳跳不出虽谓各各自有丹霄独步之路云门若不开一面之网要扬鬐远骋挺翼高飞未见其可也须是英杰汉子具渊深不测之量有出入变化之机山僧亦无一定之制当歌咏以送之高挂钵囊三个月灰头土面忘形依旧眉毛眼上横还家远近算归程春风催客梦好句送君行遂掷拂子。
上堂三春淑景百卉争妍古树莺啼空山虎啸溪边石女云鬓巧梳谷口慵樵草鞋踏破或将佛法商量未免识情驰鹜若作世谛解会犹为生死沉沦有者道也不作佛法商量也不作世谛解会但只蚤眠晏起饭熟羹香吃饱了朝悠悠暮悠悠有亦不管无亦不愁识得自己便休击拂子曰如是如是复击一下曰不是不是何谓相劝以礼相让以义是为古之大猷。
上堂良久问维那堂里今日作甚么曰轮牌舂米问直岁堂外今日作甚么曰抬粪浇菜问侍者山僧今日作甚么曰和尚要草鞋某甲讨一双来师乃高声唤曰大众今秋幸少丰无厌饘与粥便下座。
法祥寺复礼长老清明埽塔请上堂节届清明天时和畅堤畔柳垂青眼看破古佛心胸溪边桃映红腮显现真人面目俗士彬彬醴酒浇墓前之土衲僧济济楮钱蜚塔上之灰明于此则知世出世间法平等具足各各无差别一一难思议可为达其源委奉重不违得其旨趣行说兼到虽然此犹是公事公行之谓也须知更有一着子任高低而不变穷今古而靡移上齐诸圣下同含识多少人欲见见不及欲求求不得法祥长老肃恭致敬口震雷鸣要云门特地为众举扬若能担荷得去是为英灵第一大众还知者一着子么可爱故人头似雪祖山一顾胜千金。
请上堂卓拄杖曰佛之心源祖之骨髓尽情倾泄了也果是有血性底略沾少分便可随类现形顺缘施设以规应圆以矩应方转粗成妙不为谄析理布事不为嫌高居清泰无久恋之心混入娑婆有优游之乐大士兴悲真谓不必弥陀垂手亦复何劳若是同异难忘疑信未决再听重说偈言复卓拄杖下座。
谢岑伯荐严请上堂诸法无生亦无灭亦复无来无有去不于此死而生彼是人悟解诸佛法所以有力量者从者里承当得去自然信益坚强心无退转高佩灵峰宝印克扬尼岫家声护持诸佛种性出生诸佛方便住尘劳家尘劳无所侵入生死流生死不能染亲不为尊怨不为仇其生也视等花丛春苑其死也悟同叶落秋林则知庶康文学生实不生死实不死以如幻三昧游戏自在大众悟与不悟置而勿论且道诸佛之法在甚么处拈拂子击一下曰吾无隐乎人焉廋哉。
上堂细雨落花吟最好乱山啼鸟韵偏长般般都是眼前事镜里寻头枉自狂大丈夫抛来掷去尽是自己何论是与不是虽然还识云门拄杖子么东拖西拽浑无事总要消磨十二时卓拄杖下座。
上堂举睦州示众你诸人还得个入头也未若未得个入头须得个入头若得个入头不得孤负老僧师曰睦州虽则施门大开尽底倾出其奈用心愈劳求合于时甚难击拂子者里得个入处庶不孤负自己倘或不然熟梅五月山前路一阵风来一阵香。
峡山嶾和尚讣至上堂烈日歊蒸炎风鼓扇鉴水停流炉峰减翠药树焦枯慧花凋谢露滴青松潸潸堕泪雾埋白石个个攒眉失宝炬于旷途落慈颿于识海波旬快心赞善佛祖扼腕叹伤拈讣帖召众曰此是峡山和尚末后所放身光遍照微尘刹土如有触着一毫知一切法如幻信一切法如梦证一切金刚不坏之智得一切解脱无碍之慧更说甚么旷劫无明不消己躬大事不办倘若怀疑恋慕再听云门为诸仁下个注脚良久曰浩浩狂澜无砥遏子规啼血染花枝。
省觐愚庵老和尚归上堂曾去西陵渡从来不出户试问人不知大虫吞石虎者些事说便容易会则实难适才记得愚庵老人垂训底句可令人净尽狐疑放身舍命所以千圣仰之为母为师群贤归之如王如导今日归家举似大众卓拄杖要识人间好时节莫安闲事在心头。
中秋上堂欲识佛性义当观时节因缘应知此个时节与寻常不同秋色平分蟾光独耀金风飘桂子之香玉露滴松梢之翠孤峰顶上幽人嚼云门饼任意徜徉万竹林中野老饮赵州茶恣情啸傲灵山话底不离目前曹溪指底只在脚下若是个中人荷负个中事欲明直指之宗要行出格之令更知别有透脱一路庶免得道清光照眼似迷家明白转身还堕位且如何是透脱一路渔舟载月移孤屿宿鹭惊人过别滩。
达磨忌日上堂远泛重溟不辞辛苦唐突世主大似痴呆踏芦过江乘机面壁一脉相承千灯续焰直得支那国里毒气蒸天腥风括地有甚么奇特而可追思然有信者有不信者乃竖拂子曰大众见么祖师来也看把闲恨闲愁待总烧爇好记年年今日卓拄杖喝一喝下座。
上堂山僧自入云门一年有半曾未主道称尊总以家常打算墙坍教徙筑屋漏要翻盖问疾核劳较长论短此事不曾说着今夜略得空闲不妨拈出竖拂子曰是月也鸿雁来玄鸟归群鸟养羞雷始收声蛰虫坯户水始涸良久复击一下曰逢人肯说三分可不全抛一片。
上堂古者道三乘学道人是向外驰求汉总名运粪入显圣今朝运粪出固知诸人是不向外驰求且毕竟是粪抬人人抬粪一僧曰和尚莫话作两橛师曰瞌睡汉惺惺着。
上堂举药山久不升堂因缘曰药山是间世明良被院主带累院主是式时英又遭药山热谩今古纷纭莫可究诘敢问大众作么生定夺听取一颂巴峡重游忆旧情断肠何必听猿声西风一阵秋江暮黄叶纷纷遮路行。
上堂举华严静禅师在洞山作维那一日普请静白椎曰上间锄地下间搬柴首座问曰圣僧作甚么静曰当堂不正坐那赴两头机师曰式扬此道扶树宗乘不以尊大骄人不以卑小自画提奖有方行说无愧莫若古人也山僧昨日问维那普请作甚么维那曰上昼挑柴下午出肥昭昭风烈此与古人规模无异只是当堂不正坐那赴两头机此语如何理会若也理会得来则知证入幽深言行相顾不是炫耀聪明驰骋狂见以当平生或不能理会归到堂中问圣僧。
上堂按拄杖曰尘沙法门都从者里流出无量妙义皆向此中显现若恁么会去犹是野狐涎唾如何是衲僧分上事卓一下曰枫酣千树锦菊散一丛金。
上堂清晨起来听板吃粥罢有客相见略叙寒温说几句淡话午饭又临赴堂后拽拄杖向溪边徐步经行东边一转西边一转竹阴下稍坐片时归来则看残阳一树两树听黄鸟一声两声政务如此之烦庶事如此之杂有些要紧佛法今日无暇说得且待别时开演一僧出师便打曰忙作甚么便下座。
结制小参击拂子曰此处见得真实石头路上放意横趋云门关里轻身直过烟汀月渚头头洞爽心怀险嶂平坡步步踏着自己秉诸佛秘韬佩列祖异略为如来使作将来眼纵有铁锥锥你不去金锁锁你不住若只认个昭昭灵灵为窠臼莽莽荡荡当风光那边不能忘功罢业者边不能随缘得妙蓦地被人抑逼无所措其手足山僧非计较中生计较无方便中设方便总要诸仁向者里拌舍身命绝后苏来作个逸群汉只如道勇猛智慧无能胜决定修行真实法唤甚么作真实法掷拂子曰收取。
结制上堂云门胡饼铺子从来宽爽洞开广狭自在皆宜一多相容无碍无论踏碓老翁卖柴俗汉似智若愚三头六臂胸有班马之富身为统御之尊入此门来纯以一味之款曾无溢美之规伟哉此风可称高唱其奈有傍不肯者絮絮叨叨谓立大业者必运大智播遐声者协畅玄音若恁么过时祖庭无雍雍揖让之猷密室少济济趋跄之盛山僧只得随例餐 观机定制内不放出外不放入上下兼醇小大总锐且在诸仁分上将何作则好把眼开星夜里不妨蘸雪洗愁颜。
上堂画堂青眼频频看曲栏大语声声唤为甚么殿前石幢子不肯转头良久曰归耕不羡长安宴。
远尘尼生日请上堂岭头霜叶飞红溪上烟霞斗彩葱葱古柏转生赵老精神郁郁长松俨着空王面目泥牛耕海底月石虎啸岩畔风的的从金刚体上流出不可思议句音所以譬如算数法增一至无量数法无体性边际不可得竖拂子曰释迦老子来也在拂子头上殷勤称叹曰此法非思量分别之所能解有底只向陈年历上算计春秋审问长短殊不知鹏鷃莫齐九万椿菌难并八千复击一下曰释迦老子又向甚处去也壶中梦醒心无事饭后茶浓鼻有香。
上堂竖拂子曰若正信坚固者谛了无疑即入难解难入之门其或智力粗浮遇境自退者则沈无为无事之卿呵呵鼻孔从来在口边莫道相逢不相识。
谢化士上堂游遍街坊飘零风雨言中有飨句里藏锋悟后斯门极易迷时此事实难所以紫陌红尘拖破长汀布袋荒村闹市喝开逐块韩卢问着知有底汉声声道天明未晓相逢旧识主翁个个说暂时不在思量欲话因缘惟恐雪冤无据寻得些砒霜鸩毒回来见山僧有躲闪处不敢下手侦探诸仁拈匙把箸时劈面撒来杀人活人在刹那顷若善堤防可为无事不然秘书院里多才子切莫闲吟富贵诗。
上堂薰风殿阁生凉明月庭除散彩想画楼人满酌金樽如何得目前了了分明而见以手斫额顾众曰原来相隔不远。
上堂请信和尚立僧竖拂子曰黄面老人为一大事因缘故出现于世未曾说著者个达磨大师及天下知识异路同趋神功妙力摄受四生传佛心印也未曾传著者个散木师翁昔在此山尊特一人权分诸道车运指南灯县四照普导一切迩服遐归也未曾举著者个山僧不是吝惜进前与个无端退后赠个珍重皆好塞白盖谓天寒日短无暇说得毕竟如何乃击拂子曰元来有人说在。
上堂寻常东说西说较量此事总是欺诳诸人要知真实相为处么遂以拄杖打趁归方丈。
心月老宿注祖牌请上堂宝所来归出化城风帆月桌剡溪行到门徐人无疑虑深密元知是祖庭如此揄扬心月老宿在背后乐意点头曰我生平行底时人尽见说底时人尽知好处未闻感戴恶处不肯相忘置于深山穷谷里风吹雨洒东掷西抛总没个人将此公案实情判断今日虽谓儿孙得力实藉显圣长老一段厚情竭力提撕才有着落乃摇手曰以元老着元勋随诸人忻乐吾何有力哉遂下座。
晚参肆悬河之辨驰石火之机但可益其见刺未能豁其迷云诸人既为生死相聚岂可迁延过时有则古因缘至现成极精妙如有下得一语相应管保桶底子脱落得大受用僧问赵州万法归一一归何处州曰老僧在青州做领布衫重七斤是何意旨良久颂曰倒地翻天谂老夫五陵豪侠尽卑呼郦生谒帝狂无比只说高阳一酒徒。
上堂从上佛祖只可传言送语十圣是撮马粪底汉三贤是守古冢底人总无接物利生手段山僧今日垂一句要使个个放身舍命去且道是那一句遂掷拄杖下座。
兆君庵主五十生辰请上堂正法眼藏巧说徒劳涅槃妙心深思无益惟是有智者自到知非田地脚不跨船舷头尾皆正语不烦齿颊纵夺可观以尘点劫前种植德本于百亿刹内启悟同流须弥山王踊跃不禁跳在虚空背上将郢上阳春互相唱和道君不见冉冉流年忙忙飞箭佛祖从来不轻玩云门饼坊赵州茶店相斟相劝猛风可系劫石可销此事难算夜半金鸡叫一声何愁不遂生平愿喝一喝。
(绍兴府肖山县嗣法弟子智成助刻
蔗庵和尚语录第四卷伏愿
祖风茂衍法运洪昌洞源远而流长玉
笥蕃而永润)
蔗庵范禅师语录卷四