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    嘉兴大藏经 蔗庵范禅师语录

    蔗庵范禅师语录卷五

    侍者智璋录

    住越州云门显圣寺语录

    上堂大尽三十小尽廿九水绿山青天高地厚总是眼前脚下事旷劫至今未曾移易丝毫为甚问着一个个分疏不下蓦竖拂子曰只者个也是现成底有能出来承当尽情交付良久顾左右曰即今不见取过后莫思量。

    上堂山中人自正路险心亦平恁么去较些子必要看人觜面倚他墙壁击拂子曰杵声不为客客闻发自白。

    请上堂道吾舞笏异论纷然石巩张弓礼乐废矣欲揭中天之日而致斯道之全者云门到者里心莫可矢技为之穷诸仁有大智底出来挥鲁阳之戈看良久曰山花艳艳岸柳依依翻思昨梦总成非空山杜宇声声啼向人知道春风虽好不如归喝一喝。

    城中檀越请上堂尘缘扰扰旅馆悠悠朱紫骈阗妍媸交错马骄四坦之蹄鸡唤五更之梦于诸境界无所分别随入尘尘三昧头头应用无亏在世谛法中足可观光到我祖师门下未是称心得意底事所以须是出东郭门泛耶溪桌进显圣门登其堂入其室主宾相见一回始谓面上无尘胸中无垢才可钵盂里也好看人大小杓柄上也好验人短长山僧亦藏拙无能只得随他葛藤一上卓拄杖一下具诸佛法所作皆办。

    冬至小参定乾坤于掌上未为大力量人运日月于怀中岂是真英雄汉寒则穿衣饥来吃饭无为床上竖坐横眠正是膏肓重疾不堪救疗拈拂子一画曰向者里推倒垣墙别开路径阴霾消尽阳气复来不留劫外匪住今时同彼如来随机致化如大医王应病与药贤愚均益草木滋荣弱丧知归久迷识路虽然究到衲僧门下犹未是向上事如何即是击拂子曰一片皇风皆瑞霭不劳鲁史更书云。

    复举僧问白马儒禅师如何是法身向上事儒曰井底虾蟆吞却月师曰雾锁重帏烟封秘殿尊贵难名纶音绝听恁么看来白马犹未知向上事在若要提当风宝印施阃外威权燮和万国缉惠八方有藉作家出来擎展始得。

    上堂举赵州曰把定乾坤眼绵绵不漏丝毫我要你会你又作么生会天童觉曰还端的也未直饶从者里会得七穿八穴我也知你出赵州棬缋不得师曰去偏救弊赵州可以谓之精消融浑化天童可以谓之确直饶从者里端的得去我也知你出赵州棬缋则易出天童棬缋则难出天童棬缋则易出云门棬缋则难何故金鞍白马入长安乐事告终忧事始。

    上堂举法眼因二僧参次眼以手指帘时二僧同去卷帘眼曰一得一失师曰此则公案评量者极多担荷者不少要个辨明倒断者甚为罕遇若有鉴在机先底出来道一句免向得失窠臼里坐杀良久嘘一声曰一夜桂花香满院各存密意对秋风。

    上堂寒风飒飒鸣荒径皓月溶溶照古梅好句尽情狼藉了诸仁何事转疑猜赵州道无我不知也云门道普人焉廋哉释迦老子以智方便而演说之瞌睡汉甜如蜜甘如饴明眼道流又作么生掷拄杖不直街头破草鞋。

    上堂今朝十一月十五逢逢打起禾山鼓曾知活计本天成不劳开口般般妥诸佛不能说者塞壑填沟列祖不能传底扬尘簸土举拂子曰向者里结构得去高清白之门显纯孝之旨世间出世同源共谱理会不来云门一句报君知切忌依稀成莽卤大众且道是什么句击拂子大虫咬杀南山虎。

    请上堂举赵州因秀才问佛不违众生所愿是否州曰是才曰某甲要和尚手中拄杖还得么州曰君子不夺人之所好才曰某甲不是君子州曰老僧亦不是佛师曰博大鸿儒一副锦心绣口荒烟断草做成盖世文章片石孤云写就惊人句子其才绰绰然有余拟向百战场中取胜万人丛里夺标靡不卷甲抛戈而退怯若有大业不论功底识量莫说赵州是弹丸之地衔杯啸月可以得之即使百亿山河咸在掌握被他道个君子不夺人之所好便乃纳款归降无所不服今日上虞檀信营供入山檀信既无希求云门亦不违愿卓拄杖匝野清光同一赏高低若个不相宜。

    佛成道日上堂皇宫里有甚么不好不肯住雪山上有甚么相当偏爱来坐乱草窝吃麻麦粥六载于斯刚道快乐半夜里看见明星始悔从前大错错不错三千年后免不得云门远孙拊掌大笑道千岩雪白万家寒不识今日是何日乃拊掌大笑下座。

    请上堂雨雪交飞泥途泞滑迅河水急智桌难操广莫风高慧灯易暗跨脚不开底依语生解道古释迦不前今弥勒不后现成茶饭不知滋味本分家风罔测浅深开口恐落于迷悟动步怕堕于陷坑顾前虑后欲行还止要到安乐田地实谓千里万里故知有胆量无怖畏者寒暖不辞远近莫辨融真俗之异销本迹之殊心心念念切切思思只要移船到岸赤脚上山相见旧识主人大笑一声管取生平事业自然明了且明了底人向甚么处行履良久曰重云崖畔青狮吼积玉桥边白鹭飞。

    请上堂面前路径最宽达磨冷坐九年未得转步通途家中典籍甚广神光斩断一臂那晓安心要旨从古至今金鋀混杂江西济北讹谬相传可怪衲僧家身同踏雪之鸿循历穷乡极县蹄健追风之马遍游紫陌芳郊有一语修证无劳阶差不立圣量莫能知凡情不可识见人说道是从之于是见人说道非从之于非总不见有明明剔将出来故我云岩老祖深切垂谕曰随其颠倒以缁为素颠倒想灭肯心自许山僧谓此说无窍何更求妙吃施主饱斋屙自己矢尿疑也疑不来想也想不到拄杖子忍俊不禁高声大笑笑个甚么踏着麻绳两头 。

    上堂举药山谓云岩曰与我唤沙弥来岩曰和尚唤他作甚么山曰我有个折脚铛子要伊提上挈下岩曰与么则与和尚出一只手去也师曰圣君之治天下也使万物各当其理庶民各安其分然后君能逸豫无为而端拱其上亦必有贤臣为辅其下因知药山微云岩振刷则折脚铛子几将尘封土埋矣云门也有个折脚铛子亦要人提上挈下若有出来出一只手看顾左右见义不为是无勇也。

    请上堂万瓦霜清野水生冰运筹决胜昼夜靡宁本来面目几番白了几番青拈拄杖曰独有者个不畏天寒日短岂愁路远山遥穿过东村西埭敲开秘阁重门导背流归如来大海引穷子入诸佛宝坊贵要摄受一切众生成就一切众生利益一切众生安乐一切众生乃卓一下曰且住且住何故鼻孔人人齐向下思量不必口喃喃。

    上堂大颠打趁首座兴化摈黜维那叫屈者缕缕称赏者寥寥设有出来道得恰好云门会下显见有人有么良久谪官无愠我思古人。

    腊月四日开山澄和尚忌上堂大天壤开凿之恩弘浊世先来之誓油然慈云覆弥六合沛然法雨润等三根震旷劫之圆音露今时之风彩将宝位直授凡庸所望铁骨冰心者可能承基绍业其奈时人恋着嬉戏不生忻乐致成世谛流布范上座顽钝无知虽为脚下儿孙不敢轻易狼藉今朝是师翁遗履证真之日还借伊一分威光说个本怀良久曰今古谁能识此心。

    请上堂屠儿放下鑯刀立证菩提已烦唇吻龙女献出宝珠疾成正觉转见纷纭须从念未起处步不移时识得溪山虽异云月不殊方可居尘不染在梦常醒入真入俗妙展灵机即假即空全提本分统恒沙世界归一微尘于一毫端现宝王刹设若弓悬壁上影落杯中致惑生疑攒忧积闷是自己迷顽非他人过咎山僧今日以大悲心授记一切而使获无漏自在良久曰领。

    腊八岊庵知茶请上堂竖拂子曰诸人见不见此是无量功德圆满海智光明藏出生一切法聚平等自在三昧门若有入得此门者赵州关一趯趯碎云门普一裂裂开为人忘己摄俗归真天长地久奉不违时日往月来照不失候尊贵天然何必王登宝殿声光浩大任从野老讴歌乃知黄面老子昔日在正觉山头睹见星辰叹曰奇哉奇哉一切众生皆有如来智慧德相虽言位居其上者誉播美名褒称实事则天下之士皆悦未免将娘生鼻孔扭捏山僧今朝于石伞峰前睹见日轮且道说个甚么击拂子曰隔坞梅花飘暗香南窗曝背吃茶去。

    解制小参若论生死大事全超天地之先高出虚空之外与森罗并印等凡圣同源自本无缚谁论有解参学道流如有杀手拌得性命者将黑漆桶底一拳打脱七穿八穴千牢百稳心猿休息意马罢驰住也如是去也如是信口说信步行总无纤毫过患其或业识纷飞见闻惑乱任毁誉之风飘鼓随逆顺之境转移喜则爱水沃心怒则嗔火满面精勤日少懈怠日多寒时谓寒热时谓热静处嫌静闹处嫌闹积劫漂沦长年旷隔虚掷光阴究竟不了开口便成渗漏动步顿见乖张逼到牛角尖里不得转身处便生退屈诸仁既没奈何山僧也没奈何只得将个古话头唐塞一上复举赵州因僧辞州曰甚处去僧曰诸方学佛法去州乃竖起拂子曰有佛处不得住无佛处急走过三千里外逢人不得错举僧曰恁么则不去也州曰摘杨花摘杨花师乃颂曰雪色梅开古径幽青春误我忆归休翻思昔日同窗友几个金貂在御楼。

    上堂玉不琢不成器喝雕琢而成那堪大用人不学不知道喝学解而知岂是大根释迦皇皇宛同说客达磨汲汲不异游人拈拄杖总不如云门拄杖子龙腾凤翥标格天生卓一下透石穿云无往不克。

    诞日解制上堂长庆七破蒲团系鸟无繇展翼临济三遭痛棒蓼虫枉耐苦心果是英特之士神机莫测变化无穷静犹羚羊挂树动如妙翅抟风移那边钵盂过者边吃饭曾无两副肚皮穿玉笥草鞋问钱塘野渡只有一双脚版我能转换一切境界一切境界不能转换于我若必要向父母未生前已生后讨个符信辊入异类中东触西触当休不休山僧虽将四十五年来所酝酿底一时倾出了情知诸人点头者有一半摇手者有一半何谓虽嫌此处菜根淡未必他山客意浓。

    谢檀越请上堂按拄杖曰只者个譬如随意珠成满众生心此法亦如是成就一切愿盖为情尘封蔽识网莹缠闻见粗浮訾诽愈力江西湖南千里万里总要相头买帽见货成交碍膺之物不得消镕惟许一口吸尽西江水底汉轻轻跨入步步圆融钻仰无厌笃信弥深般柴运水尽为无碍神通删诗定礼无非百千三昧探个生死遗音犹枕边蝶梦水面月痕任去任来无固无必指个绍隆要旨桂馥秋墀兰芳春圃渊才峻业仁寿巍基青黄映色长短随形世系绳绳宗猷秩秩大众且道者个具什么眼目得如是灵通花繁子盛声光远拄地擎天妙力多卓拄杖。

    上堂举梁山观曰南来者与三十棒北来者与三十棒虽然如是不当宗乘琅玡觉曰梁山好一片真金将作顽铁卖却琅玡者里即不然南来者与三十棒北来者与三十棒从教天下衲僧贬剥师曰履至尊而调御六合梁山切于上治求贤振长策而宰制八纮琅玡深于宽厚待士二大老操心垂手可为神矣欲使万方归往未能一也云门者里即不然南来者与三十棒北来者与三十棒丹诏忽从金殿出雕鞍尽向御街行。

    施主舍法衣上堂金刀剪就玉线联成前佛后佛唱和欣欣西土东土家声浩浩佛心以之开显祖意以之宣明鸡足峰前交付未得大庾岭上争取不能今日檀越亲呈山僧一肩允荷披坐曲录木床向人天众前不惜东语西话只图大家知有且知有个甚么举衣角曰挂弊昔嫌黄面叟遗殃千古累儿孙。

    上堂二六时若履轻冰如蹈白刃与他一顿拄杖一切处优游无事坦荡有容也与一顿拄杖直饶总不恁么者放过即不可毕竟如何良久曰夜寒缩脚睡山好举头看。

    请上堂溪烟泛紫莫非劫外家私山雨滴青悉是怀中至宝所贵信手拈来自解分岐共济观各类之根机施诸佛之善巧行一事则千事万事归元说一言则千言万言应旨统恒沙众生为一真法友总微尘刹土是无际觉场若必欲昼废其食夜忘其寝孜孜究妙汲汲研穷然后谓到岸不须船筏入门放下瓢囊始可随心取用方能满足菩提犹是望梅止渴想酢生津未为十分庆快要得宾主交融情礼兼到向上更有事在拈拂子禅悦六味法喜三德当供无数万亿诸佛击一下如上所言并是真实。

    除夜小参金鳞冲五湖之浪玉蹄追万里之风想要明心见性拟思荷负宗乘... -->>

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