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/> 于镇台问破山和尚为人天善知识普利群生如何又吃酒肉师云身栖海底意在天上师遂问居士会么士一笑师云莫错会。
屯田冀居士至斋堂指斋单上问云铁丸子炼出古佛肚皮有几个师竖拳士云此身是真是假师云非真非假士云求和尚开示师云开示了也。
严居士参问弟子无可着力处乞师指示师云因甚如此士云银山铁壁事如何师良久云会么士云请师着语师抚一掌士云除却者个师掌云者个如何除得士云毕竟作么生师跷足示之时师出语录士持卷云不落语言请师道一句师云已和盘托出了士云又落语言了师云承言者丧士云祖祢不了弗劳殃及师又掌之士便喝师复掌之士云恁么下地狱如箭射不恁么下地狱如箭射作么生救师喝云地狱在甚么处。
问除却棒喝不问有语无语如何是功夫师云你者一问山僧只得口哑进云不要瞒顸今日与学人道破若不道与和尚不了师云了即不了道即不道进云因甚不道师云不道不道。
长沙道郭居士参问三世诸佛入般若波罗密门得阿耨多罗三藐三菩提以何为般若师云生铁秤锤当面掷士云还领和尚大教师云居士二六时中以何为主士云明心见性师云心作么生明性作么生见士云请师代一语师云转语已竟士又问百尺竿头须进步十方世界现全身师云长沙到者里有多少长士无语师云未见十方世界在士云打成一片如何下手师云居士费力不少士云诸佛未出世功夫怎么做师云照山僧者样做士云如何是末后句师便喝士礼拜师云莫错会好。
问登临宝座据狮子威如何是佛师云无处不称尊进云如何是法师云车不横推理无曲断进云如何是僧师便喝进云三宝已蒙师指示如何是末后一着师便掌。
问南泉斩猫罪过不少师云杀进云是甚么人救得师云问取赵州去。
问十方同聚会会个甚么师云好堂大众进云个个学无为为个甚么师云顶上用钳锤进云此是选佛场选个甚么师云念休第一座进云心空及第归归个甚么师云人人具足。
问学人不会念楞严咒只要学打磬不知如何下手师便掌僧作磬声师云弄泥团汉。
问有一人一生吃饭不曾嚼着一粒米一生穿衣不曾挂着一缕丝不知穿衣吃饭是何人师云我不晓得有一个知佛法底你去问他进云知佛法底在甚么处师将数珠示之。
问学人有疑和尚处请个话头师云你前面在方丈里盗我衣去了进云不曾师打云赃物现在连掌打出。
说戒僧问一番提起一番新请师传与某甲乘师拈衣示之进云混沌未分时还有戒也无师云有进云是何人传授师云礼拜着进云戒且置如何是向上一着师便掌僧拜云蒙师指示信受奉行师云且信一半。
问昔日世尊拈花迦叶微笑未审即今还笑么师云眼横鼻直。
问昔日归本今日和尚和尚底佛法即不问如何是归本底佛法师云从来不惜两茎眉进云归本佛法与和尚佛法是同是别师云一个鼻头两个孔僧礼拜师云是同是别。
问冷冷清清事如何师良久进云南山寒蛩叫甚么师云随声逐色汉。
居士问如何是空手把锄头师云放下着进云如何是步行骑水牛师云者畜生进云如何是人从桥上过师云水也无问甚桥。
问黄龙堂上一向不立佛法今日复振宗风全提正令者谁师云巍巍独坐百丈峰进云如何是得大体师良久进云如何阐大用师便打进云如何是体用双彰师和声打出。
问干戈撩乱事如何师云我国无忧。
僧装果子师取一枚僧到窗外叹声不已师问是甚么意思僧打破窗云快还我来师云是甚么进云果子师云你不会老僧意在乃问窗内一个猕猴窗外一个猕猴汝作么生相会僧进方丈礼拜师云弄精魂汉。
问中元节夏去秋来无休歇是何意旨师便打僧便喝师作倚杖势进云休夏且置荐拔一句作么生道师云洪波浩渺白浪滔天进云恁么则人人独超物外去也师云看脚下。
问森罗万象合为一体师云穿却你髑髅进云成住坏空体归何处师云无山不带云。
师持如意僧问者个将来作甚么师举起云急急如律令僧拟议师劈头一卓。
问马祖一喝百丈三日耳聋是不听得么师云梆响吃饭去。
问生灭灭已如何是参师云风吹柳絮毛毬走进云寂灭为乐如何是禅师云雨打梨花蛱蝶飞进云参禅拈向一边又作么生师直打出。
问昼夜不明何日得了师云放下着进云赤身露体事如何师以杖擉出。
问怀州牛吃禾益州马腹胀是甚么意旨师云你问我答。
问进不得退不得是个甚么师云立地死汉进云毕竟是个甚么师云死汉立地。
问不向举起处承当如何是功夫师云北斗面南看进云恁么则实际理地不受一尘师云狸奴白牯任往还进云彻体本空了然无碍时如何师云东山水上行进云不登黄龙顶焉知世界宽师云看脚下。
问一念不生万法平沉功夫在甚么处师云凿池不带月进云恁么则见月休观指归家罢问程师云非汝境界。
问如何是直上黄龙一句师云有驴骑驴无驴步走僧抚掌自叹师云丑。
僧参师问那里来进云北京师云北京风景如何进云平和师云既平和到此作么僧无语师即打趁出问大通智胜佛十劫坐道场佛法不现前不得成佛道是何意旨师云为他是大通智胜佛进云因甚佛法不现前师竖拳进云如何是道场师云现住黄龙巴东县黄令尹参问清净本然云何忽生山河大地师云有意气时添意气不风光处也风光公云在宗门又作么生师云合取口公无语师云只可自怡悦问佛未生时那个与众生说法师云老僧进云请师说看师云信受奉行。
问前有杀人战场后有黑暗地狱如何救得师云好与三十棒。
问除却扬眉瞬目功夫作么生做师云漆桶不快进云看到杲日当空时如何师云不快漆桶。
余小泉居士问抬头一见满天星时如何师云切莫眼花士云百千万境一时露作么生抵当师云动容扬古路士云无梦无想还有心也无师云寐语不少四月八日师落堂僧问今日世尊降诞后还有事也无师云争似阎浮未诞时进云末后又如何师云天生伎俩能奇怪僧喝师打数棒云撩空一击天鼓响满堂云水尽着惊。
问佛法如水中月是否师云清波无透路。
秀野至师升堂挝鼓集众云百丈山前亲行此令本来无说除人之病卓杖云一击涂毒鼓玄沙遇猛虎横吞海底月吸尽宾与主握拂与之秀接云大众证明便礼拜。
问昔日世尊拈花败阙不少今日和尚付嘱秀大师是何意旨师云敕点飞龙马进云末后如何师云跛鳖出头来。
联芳
念休亮上人(湖广)
梅子今已熟看看他自落分付与何人念休第一座
云海鉴上人(四川)
汝今不识禅常伴白云间蹋翻海底月抹过上头关
寒灰静上人(四川)
双池者只角虎形体东触西触哮吼塞破虚空闻者似涂毒鼓
兰源铠上人(四川)
兀兀独坐今已晓众木灵芽汝得早任他十方头陀客常将白棒当头埽
见如鼎上人(湖广)
只说满面一天星谁知通古又通今任他四海英灵客都来尽丧爪牙身
秀野林上人(四川)
大唐国里无人奇然可知之也两手拿尽虚空分付秀野禅者
清源湛上人(湖广)
见得清来彻底圆明珠独湛水中天云堂两手亲分付五叶菩提色更鲜
灵源玺上人(四川)
黄龙隐隐隔尘沙心正无非妙法华一缕金襕今付汝严轮先转白牛车
悟一朗上人(湖广)
只言满面一天星谁解空珠独朗明黄龙留下撑天手度尽尘寰颖异人
文源灿上人(四川)
一语当机万法空擒龙捉虎逞英雄堂堂顶具金刚眼豁豁胸藏栗棘蓬
法严楞上人(湖广)
源头活水好相寻付法由来只付心明月满怀收不住散将光彩照千林
持白戒上人(江西)
灯灯续焰祖祖相传历代宗旨分付水禅
首昕心上人(湖广)
黄龙一只铁鹞浑身尽是心窍任他凡圣齐彰都剖莲房秘奥
还源联上人(四川)
妙明心本无碍何似成精捏怪与他一粒刀圭任他轻安自在
一源贤上人(湖广)
百城烟水漫行行束起身傍折脚铛归鸟白云深处宿寒空孤月为谁明
见源慈上人(湖广)
心王本自依灵智说法翻嫌添眼翳碓头不遇岭南僧几个当机抉枣谜
昆山海上人(四川)
碧眼西来文字空常将衣法示玄同黄龙与汝机关别也在云间水淡中
量彻秀上人(四川)
麝岩香沁六根龙井水淘细念只今铁树花开者个一枝独占
芑田方居士(襄阳)
说无生灭法生灭何处起蹋穿龙象群嚼透虚空髓
光源定上人(四川)
竖扫横批那可凭得君牙慧自高凝六宗破去浑闲事半偈收来无尽灯
豁然通上人(湖广)
一派寒泉井井通隔山十里度疏钟怪来却后还彤绘谁覆金盂制毒龙
醒源铎上人(湖广)
杨岐监院廿余年那讨工夫去参禅忽遇慈明亲点破一条白棒横三千
道备洪上人(陕西)
远辞越绝此开坛步出竿头意未阑楼阁不从心外见水云多在定中观
宜南满上人(四川)
力种龙山除馑田去来毕竟结良缘好须迅步行将去直上昆仑顶上颠
卓吾余居士(湖广)
一茎藤杖住山川明月清风在手边莫遣葛陂龙化去剥尽沙界野狐涎
余道婆明善(襄阳)
贫儿脚本透天涯今日言归得故家省识娘生真面目眉横鼻直总无差
大慧广上人(湖广)
问法法无可说付衣衣将谁付猛然狮子摇头惊醒天龙八部
大意禅上人(湖广)
一语当机截圣流为君为臣有何休寒山拾得只么笑横身放出得自由
碧源江上人(陕西)
襄州道眼那称尊除是黄龙嫡派孙超越诸方真净主鸭头绿水绕昆仑
宝峰德上人(四川)
念尔奔忙问佛乘就中剥换一层层即今温养无多计铲尽诸方旧葛藤
体忍慈上人(湖广)
直透金刚圈横吞栗棘蓬黄龙亲分付振起临济宗
和安心上人(陕西)
一花五叶破天荒鼻孔穿来一线长华种迄今无断灭英灵汉子直承当
大智会上人(湖广)
黄花翠竹体非殊风树钟声听不孤眉际真人常自见佛陀得与并肩无
顶相题上人(湖广)
休嫌平地起波涛狮子林中喜叫嗥为笑老禅疑底事曹溪一派似天高
映昧喜上人(陕西)
十方调御涅槃门三际同时可共论识得刹尘皆祖佛密公一派好儿孙
了凡赐上人(湖广)
无私付嘱已全彰鼻孔何须半面量一指弹时消触背都教言下自承当
德心印上人(山东)
驻锡经行岛与洲机锋相对几裴休缘深正好探梅子路滑何须扣石头
丁道婆明普(北京)
妙行圆满事莫穷人天正眼已通风打开攃在他方外行到水穷不见踪
佛事
挂钟板
权衡佛祖号令人天全赖二上座指板云诸人还见么击板云还闻么即此见闻非见闻无余声色可呈君若将耳听终难会眼里闻声方始亲。
为会禅人
起龛
昨夜蟾蜍遍界飞今朝红日破重围一天星斗空施设最是虚灵无触违且道会天禅人即今还有触背也无以杖击龛云十目所视十手所指仰劳大众念佛便起。
下火
论生本无生说死本无死断却里头绳傀儡不堪使分付丙丁童叮咛甲乙己直下各承当收拾皮袋子下火炬云大众还知会天落处么寒来雪积家家白暖至花开处处红。
为石门住持
起龛
金乌玉兔两轮彰溪水潺潺夏日长毕竟水还归海纳到头云自入山藏老僧为说无生法扁鹊休夸益寿方惟有虚空最平等世尊犹卧涅槃床事也不理家也不当汝今恁么贬向莲乡。
下火
石门住持为众心勤因汝本分至公出群耳里常见眼中常闻具何手眼感众难分掷下火炬云烧了皮袋不立功勋。
为慧禅人
起龛
不孝儿孙撩起便行须弥倒卓送尔登程。
下火
拈火炬云且听火光为汝说法无边殊胜大家看风飒飒月团团指挥如意天华落一点灵光照耀宽。
为道禅者
起龛
咄咄咄休摸索谁家深掩黄昏阁子规夜半急相催风雨林中花已落顾视左右云还知道者落处么倒拈七尺乌藤直指伊归极乐。
下火
最初一句好肉剜疮末后一句脱体全彰正恁么时众中还知道方禅者安身处么遂撺火炬云只为鹧鸪啼彻处火里莲花别样香。
为众入塔
塔价三钱不复偿寂光圆照普辉煌打开多宝牟尼藏云半房兮月半房。
行繇
师住襄州双池一日缁素怀香入室请师示行繇师云山僧数十年东涂西抹一具丑面孔何堪刻画众坚请师不得已云予乃四川成都崇庆州人也俗姓胡母何氏生于万历庚戌年正月十七日九岁祝发于灌县中峰寺服勤十年二十岁朝峨眉礼自省和尚受具足戒戊寅行脚始参祝家庵印心和尚蒙警策示偈曰学道先须学细心细中之细细难明个中寻到无寻处始是凡心即佛心予方知有己躬下事一日遇单复师与印和尚相见机缘予中心霿乱礼辞决志出蜀路逢一僧自南方来叙及天童密老和尚乃临济正宗闻之喜跃第恨未亲聆謦欬尔于是南询遍参诸方尊宿己卯冬趋天童礼悟老和尚问如何是一念未生前童和声便打予云再请和尚曲垂开示童又打予云学人不会童曰钝汉吃饭了来向汝道予礼出挂搭禅堂随众做工夫一日同参悟心兄问公在此多时工夫若何予云莫说工夫若何逐日发不起疑情悟云伊何不学古人做工夫行也似银山铁壁坐也似银山铁壁跳上蒲团三百六十骨节节节相撑八万四千毛孔孔孔相通打开两眼看毕竟是个甚么自后依他做去工夫果如银山铁壁如是三年一日上方丈问无眼耳鼻舌身意意旨如何童曰父母未生前道得一句即答予抽身出方丈童随后打一棒曰汝还知棒头落处么予云知音不必频频举礼退童再住通玄予追随不意圆寂是年壬午七夕予回蜀参破山和尚至方丈才礼拜被劈头一棒满面是血乃曰会么予向来宝惜一时冰释汗流夹背破曰尔可见象崖予到垫江南山相见象便问将你天童参来底看予云未入门呈似了也象曰即今因甚不拈出予作礼象曰南泉有云不是心不是佛不是物是个甚么予曰遍界明明不覆藏次日同云馥兄入室象问台山婆子公案作么生会予云学人即今亲觐和尚象曰汝在那里会赵州予一喝象曰好与一顿痛棒予云和尚棒教谁吃象口甚么所在乱统予云某甲罪过象乃书偈赠曰天童金粟笑归来打散腰包更不猜物物全彰向上事草鞋脚下即天台辞别己丑往红崖云台住静自计云须得颖脱然不至古人休歇田地不止朝夕益加奋励胁不沾席三年忽上蒲团脊梁状如铁壁鼻息全无出入坐之甚久孤迥迥地无意无思只见面前一开犹如黑地送在白日一般身汗如水一夜目不交睫忽听门响一声 地如利斧得长柄能断合抱之木时夜雨达旦口占一偈檐水滴滴分明历历却凡圣心泯真妄迹我今说偈言龟毛长数尺亟见鹿门宕本师求印可宕喜溢颜面嘱曰偶来风雨鹿门寺今日相承赖有人分付龟毛编就拂撝扬四海化玄宾仍曰西来祖意汝今已得善自护持予礼辞拽杖渡江意在把茅盖头了此余生忽过南漳寓定慧不意乡绅芑田方居士领阖邑绅衿檀越赍书疏信仪恳请住双池祖刹予却之不已应命因兹历迁住持然而或出或处得失穷通咸信乎天缘非强为也众兄弟百里千里来相依共住今日缁素怀香请问余虽一期事不获已称实方便而说犹增我法之罪不许诸公作实法会这便是山僧半生败阙丑态尽底掀翻众兄弟各各有本地风光莫从外觅者关捩子其实不难若是唧溜汉一拨便转那似山僧波波吒吒吃许多辛苦甚么这般说话愧扬家丑明眼人前一场笑具时候严寒久立珍重大众踊跃作礼而退。
奇然智禅师语录卷下(终)
奇然智禅师塔铭
嗣法发弟子珂雪居士方叔壮
明洹顿首百拜撰文
安陆西来嗣法门人明林较梓
禅师讳超智号奇然香严宕山远和尚嫡嗣西蜀成都崇庆州其父姓胡母何氏梦一梵僧投宿手中然莲炬甚奇觉而异之万历庚戌年正月十有七日寅时生师赋性爽朗孩提时即喜盘膝坐见衲子到门依恋不已九岁剃发于灌县中峰寺年二十诣峨眉受具足戒戊寅而束包出蜀南见诸善知识时天童密云悟老和尚大弘临济之道己卯冬趋觐咨叩问答勘验多端参依久之童壬午再住通玄师出山时破山和尚倡道梁山双桂堂亟往谒焉师才作礼破当顶一棒血流满面乃曰会么师向来碍膺之物一时冰释汗流夹背破曰尔可往见象崖师即担簦启行既至备陈求法心切象便问将你天童参来底看师云未入门呈似了也象曰即今拈出看师因作礼象曰南泉有云不是心不是佛不是物是个甚么师云遍界明明不覆藏象乃书偈赠曰天童金粟笑归来打散腰包更不猜物物全彰向上事草鞋脚下即天台师辞至楚云台孤峰顶上会积雪没径虎迹四周寒暑那伽不少动也然师根器远大不肯得少为足师年四旬矣乃叹云年日以增而学日以退岂非闻见未充无以启发乎遂诸缘尽舍类气绝之人行坐寝食不徇觉知唯一念如在太虚之中如此久之一夕坐至夜分聆门响声豁然如释重负喜跃不自胜且云佛法元在耳目之间只为太近故人自远耳时夜雨彻旦即冲口而说偈曰檐水滴滴分明历历却凡圣心空真妄迹我今说偈言龟毛长数尺乃走见襄州鹿门宕老和尚即白悟由宕乃与师针芥相投即嘱曰偶来风雨鹿门寺今日相承赖有人分付龟毛编就拂撝扬四海化玄宾仍曰正法眼藏善自护持他日说法度人续佛慧命礼辞遂拽杖过南漳(叔壮)一见大喜愿日闻道尽礼力致之适双池虚席延师居之嗣严自非居士请主白水陶都弁昆季请住宝山习见明张行一居士请主黄龙即此山也四踞丛林二十余载椎拂之下千指围绕声光日振道大显著遍刹土而焕然改观一时台察诸君子莫不倾心敬仰尤鉴之于治台仙羽张大居士每接谭竟日探微见髓手叙要略若干卷附指月录公诸宇内矣师仁心为质慧性为照大机大用为辅会尔遇参请当前必和盘托出不至铲尽疑根不止及入室内则又握三尺竹篦掺纵杀活矩范严峻勉厉徒众不许放逸每于应事必身先之师临济正宗三十三代孙也法嗣数十人戒子二千余众问法请益者不可数计语录上下卷盛传于世矣师康熙甲寅正月二十七日示微疾二月初三日昧爽师起沐浴服衣索笔书偈怡然而逝阅世寿六十有五僧腊四十有四(叔壮)谓道德之重不待家谕户晓而知言通玄即知为林野奇言香严即知为宕山远言黄龙即知为师也真能寿天童光明盛大之传而永济宗于无穷者矣弗铭奚诒其后乃铭之曰。
济上一宗支分派布大于天童盛于通玄美善俱并厥惟香严若子若孙益振门庭师固后降气雄诸方法音常震万耳咸惊言言智觉璨璨珠玑机辨峻绝四踞大刹纵无畏说示无缘慈独坐黄龙云动雷奔末法狂澜师其砥柱返乎本然同斯大达百丈峰前狮子崖下有窣堵波中藏全身如如妙相人天哀慕刻是诗铭以范来世
奇然智禅师语录卷上
(戒众弟子 如满 三乘 净普
海珠 汝慧 觉灵 性演 尚能 了严
道喜 照暗 觉清 兴发 尚荣 了心
性泰 汝圣 兴荣 海智 际学 了义
祖宣 宗远 智广 觉清 尚景 了悟
寂福 性超 明常 实光 际鉴 了法
海莲 定锦 照林 实观 际升 了道
如杲 永成 性德 实真 尚溥
觉融 行止 实斌 实行 际会 德洪
如镜 海光 寂慈 实会 际纯 际常
义爵 明性 心印 实照 际怕 际印
法徒明仙 传圣 明广
传明 明申 明豁 明经
皈依弟子林亨泰 蔡明学 陈传昔 梁明严
彭汝智 孙思述 女弟子孟明福
安陆府比丘通一)
奇然智禅师语录卷下
(门入明秀 法孙 法孙
明戒 实馨 最正
明贤 实念 最清
明禅 实月 性洪
明会 实广 实信
万慈 实裕 最悦
明满 实常 实性
明题 实平 实照
明赐 实玄 实悟
明林 实觉 最见
余明德 实周 德会
丁明普 实三 如心
实询 德极
汝灵 实灵
实纯 实忍
实启尼弟子
实相
实真)
同发心各捐资刻
奇然智禅师语录一部上下卷用广流通伏愿人人
悟明自性各各洞彻根源廓正法眼辉佛祖灯谨
识 门人明林较对
康熙甲子岁八月 日吉旦禾郡楞严寺藏板
槜李吴知先敬书
禾郡(杨茂周 曹文雄)同绣梓