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    一

    (一)

    尔时,佛世尊住舍卫城祇树给孤独园。其时,具寿优陀夷犯故出不净而不覆藏一罪。彼告诸比丘曰:“诸友!我犯故出不净而不覆藏一罪,我应如何为之耶?”诸比丘以此事白世尊,[世尊曰:]“诸比丘!若尔,僧伽以优陀夷所犯故出不净而不覆藏一罪,应与六夜摩那埵。”

    (二)

    “诸比丘!应如是为:诸比丘!彼优陀夷比丘应至僧伽处,偏袒右肩,礼上座比丘足,胡跪,合掌,白如是言:

    ‘诸大德!我犯故出不净而不覆藏一罪,故我乞请僧伽为我所犯故出不净而不覆藏一罪,与六夜摩那埵。诸大德!我犯……不覆藏一罪,我二次乞请僧伽……与六夜摩那埵。诸大德!我犯……不覆藏一罪,我三次乞请僧伽……与六夜摩那埵。’”

    (三)

    “应由一聪明贤能比丘于僧伽中唱言:

    ‘诸大德!请听我言!此优陀夷比丘犯故出不净而不覆藏一罪,彼请僧伽为彼所犯故出不净而不覆藏一罪,与六夜摩那埵。若僧伽机熟,则僧伽应为比丘优陀夷犯故出不净而不覆藏一罪,与六夜摩那埵。此乃表白。

    诸大德!请听我言!此优陀夷比丘……与六夜摩那埵。僧伽为优陀夷比丘所犯故出不净而不覆藏一罪,与六夜摩那埵。为优陀夷比丘所犯故出不净而不覆藏一罪与六夜摩那埵,具寿听者默然,不听者请言。我二次言此事……我三次言此事。’

    ‘诸大德!请听我言!此优陀夷比丘……请言。

    优陀夷比丘所犯故出不净而不覆藏一罪,与六夜摩那埵。具寿听故默然,我如是了知。’”

    二

    (一)

    彼行摩那埵已,告诸比丘曰:“诸友!我犯一罪,[谓:]故出不净而不覆藏,乞请僧伽为我所犯故出不净而不覆藏一罪,与六夜摩那埵。为我所犯故出不净而不覆藏一罪,僧伽已与六夜摩那埵,我行摩那埵已。我应如何为之耶?”诸比丘以此事白世尊,[世尊曰:]“诸比丘!若尔,僧伽应与优陀夷比丘出罪。”

    (二)

    “诸比丘!应如是与出罪:诸比丘!彼优陀夷比丘应至僧伽处,偏袒右肩,礼上座比丘足,胡跪,合掌,白如是言:

    ‘诸大德!我犯故出不净而不覆藏一罪,乞请僧伽为我所犯故出不净而不覆藏一罪,与六夜摩那埵。僧伽为我所犯故出不净而不覆藏一罪,已与六夜摩那埵,我行摩那埵已,乞请僧伽与出罪。诸大德!我犯……一罪……我行摩那埵已,我二次乞请僧伽与出罪。诸大德!我犯……一罪……我行摩那埵已。我三次乞请僧伽与出罪。’”

    (三)

    “应由一聪明贤能比丘于僧伽中唱言:

    ‘诸大德!请听我言!此优陀夷比丘犯故出不净而不覆藏一罪,彼请僧伽为彼所犯故出不净而不覆藏一罪,与六夜摩那埵。僧伽为优陀夷比丘所犯故出不净而不覆藏一罪,已与六夜摩那埵,彼行摩那埵已,而请僧伽与出罪。若僧伽机熟,则僧伽应与优陀夷比丘出罪。是乃表白。

    诸大德!请听我言!此优陀夷比丘……乞请出罪,僧伽与优陀夷比丘出罪。与优陀夷比丘出罪,具寿听者默然,不听者请言。我二次言此事……我三次言此事。’

    ‘诸大德!请听我言……请言。

    僧伽已与优陀夷比丘出罪。具寿听故默然,我如是了知。’”

    三

    (一)

    尔时,具寿优陀夷犯故出不净而覆藏一日一罪。彼告诸比丘曰:“诸友!我犯故出不净而覆藏一日一罪。我应如何为之耶?”诸比丘以此事白世尊,[世尊曰:]“诸比丘!若尔,僧伽应为优陀夷比丘犯故出不净而覆藏一日一罪,与别住一日。”

    (二)

    “诸比丘!应如是与:诸比丘!彼优陀夷比丘应至僧伽处,偏袒右肩,礼上座比丘足,胡跪,合掌,白如是言:

    ‘诸大德!我犯故出不净而覆藏一日一罪,故我请僧伽为我所犯故出不净而覆藏一日一罪,与别住一日。’应二次乞请……三次乞请。”

    (三)

    “应由一聪明贤能比丘于僧伽中唱言:

    ‘诸大德!请听我言!此优陀夷比丘犯故出不净而覆藏一日一罪,彼请僧伽……与别住一日。若僧伽机熟,则僧伽应为优陀夷比丘所犯故出不净而覆藏一日一罪,与别住一日。是乃表白。

    诸大德!请听我言!此优陀夷比丘……;僧伽为优陀夷比丘所犯故出不净而覆藏一日一罪,与别住一日。为优陀夷比丘所犯故出不净而覆藏一日一罪,与别住一日,具寿听者默然,不听者请言。我二次言此事……我三次言此事……

    僧伽为优陀夷比丘所犯故出不净而覆藏一日一罪,已与别住一日。具寿听故默然,我如是了知。’”

    四

    (一)

    彼行别住已。告诸比丘曰:“诸友!我犯故出不净而覆藏一日一罪,请僧伽为我所犯故出不净而覆藏一日一罪,与别住一日。为我所犯故出不净而覆藏一日一罪,僧伽已与别住一日,我行别住已。我应如何为之耶?”彼等以此事白世尊,[世尊曰:]“诸比丘!若尔,僧伽应为优陀夷比丘所犯故出不净而覆藏一日一罪,与六夜摩那埵。”

    (二)

    “诸比丘!应如是与:诸比丘!彼优陀夷比丘应至僧伽处……白如是言:

    ‘诸大德!我犯故出不净而覆藏一日一罪,请僧伽为我所犯故出不净而覆藏一日一罪,与别住一日。僧伽为我所犯故出不净而覆藏一日一罪,已与别住一日,我行别住已。请僧伽为我所犯故出不净而覆藏一日一罪,与六夜摩那埵。’应二次乞请……三次乞请……。”

    (三)

    “应由一聪明贤能比丘于僧伽中唱言:

    ‘诸大德!请听我言!此优陀夷比丘犯故出不净而覆藏一日一罪,彼请僧伽为彼所犯故出不净而覆藏一日一罪,与别住一日。僧伽为优陀夷比丘所犯故出不净而覆藏一日一罪,已与别住一日,彼行别住已。彼请僧伽为彼所犯故出不净而覆藏一日一罪,与六夜摩那埵。若僧伽机熟,则僧伽应为优陀夷比丘所犯故出不净而覆藏一日一罪,与六夜摩那埵。是乃表白。

    诸大德!请听我言!此优陀夷比丘犯故……一罪……与……。僧伽为优陀夷比丘所犯故出不净而覆藏一日一罪,与六夜摩那埵。为优陀夷比丘所犯故出不净而覆藏一日一罪,与六夜摩那埵,具寿听者默然,不听者请言。我二次言此事……我三次言此事……

    僧伽为优陀夷比丘所犯故出不净而覆藏一日一罪,已与六夜摩那埵。具寿听故默然,我如是了知。’”

    五

    (一)

    彼行摩那埵已。告诸比丘曰:“诸友!我犯……一罪……[同第三 集犍度四(一)]……我行别住已。请僧伽为我所犯故出不净而覆藏一日一罪,与六夜摩那埵。僧伽为我所犯故……一罪……已与六夜摩那埵,我行摩那埵已。我应如何为之耶?”诸比丘以此事白世尊,[世尊曰:]“诸比丘!若尔,僧伽应与优陀夷比丘出罪。”

    (二)

    “诸比丘!应如是与出罪:诸比丘!彼优陀夷比丘应至僧伽处……白如是言:

    ‘诸大德!我犯……一罪……我行别住已。乞请僧伽为……与六夜摩那埵。僧伽为我所犯……一罪,与六夜摩那埵。我行摩那埵已,乞请僧伽与出罪。’应二次乞请……三次乞请……。”

    (三)

    “应由一聪明贤能比丘于僧伽中唱言:

    ‘诸大德!请听我言!此优陀夷比丘犯故……一罪,与六夜摩那埵。僧伽为优陀夷比丘所犯……一罪,已与六夜摩那埵。彼行摩那埵已,彼请僧伽与出罪。若僧伽机熟,则僧伽应与优陀夷比丘出罪。是乃表白。

    诸大德!请听我言!此优陀夷比丘……与出罪。僧伽与优陀夷比丘出罪。与优陀夷比丘出罪,具寿听者默然,不听者请言。我二次言此事……我三次言此事……

    僧伽已与优陀夷比丘出罪。具寿听故默然,我如是了知。’”

    六

    (一)

    尔时,具寿优陀夷犯故出不净而覆藏二日一罪……覆藏五日一罪。彼告诸比丘曰:“诸友!我犯故……‘……一罪……[参照第三集犍度三。“覆藏一日”、“别住一日”改为“覆藏五日”、“别住五日”。]……我如是了知。’”

    七

    (一)

    彼于别住中,犯故出不净而不覆藏一罪。彼告诸比丘曰:“诸友!我犯故出不净而覆藏五日一罪,请僧伽为我所犯故出不净而覆藏五日一罪,与别住五日。僧伽……与别住五日。我于别住中,犯故出不净而不覆藏一罪。我应如何为之耶?”诸比丘以此事白世尊,[世尊曰:]“诸比丘!若尔,僧伽应为优陀夷比丘此期间所犯故出不净而不覆藏一罪,应与本日治。”

    (二)

    “诸比丘!应如是与本日治:诸比丘!彼优陀夷比丘应至僧伽处……白如是言:

    ‘诸大德!我犯故出不净而覆藏五日一罪,请僧伽为我犯故出不净而覆藏五日一罪,与别住五日。僧伽……已与我别住五日。我于别住中,犯故出不净而不覆藏一罪,故我请僧伽为我别住期间……不覆藏一罪,与本日治。’应二次乞请……三次乞请……。”

    (三)

    “应由一聪明贤能比丘于僧伽中唱言:

    ‘诸大德!请听我言!此优陀夷比丘……与别住五日。僧伽为优陀夷比丘……,已与别住五日。彼于别住中,犯故出不净而不覆藏一罪,彼请僧伽……不覆藏一罪,与本日治。若僧伽机熟,则僧伽应为优陀夷比丘此期间所犯……不覆藏一罪,与本日治。是乃表白。

    诸大德!请听我言!此优陀夷比丘犯……一罪,与本日治。僧伽为优陀夷比丘此期间……不覆藏一罪,与本日治。为优陀夷比丘此期间所犯……不覆藏一罪……与本日治,具寿听者默然,不听者请言。我二次言此事……我三次言此事……

    僧伽为优陀夷比丘此期间……不覆藏一罪,已与本日治。具寿听故默然,我如是了知。’”

    八

    (一)

    彼行别住已,于当受摩那埵期间,犯故出不净而不覆藏一罪。彼告诸比丘曰:“诸友!我犯故出不净而覆藏五日一罪。请僧伽……[同第三 集犍度七(一)]……不覆藏一罪。请僧伽为我此期间……不覆藏一罪,与本日治。僧伽为我此期间……不覆藏一罪,已与本日治。我行别住已,于当受摩那埵期间,犯故出不净而不覆藏一罪。我应如何为之耶?”诸比丘以此事白世尊,[世尊曰:]“诸比丘!若尔,僧伽应为优陀夷比丘此期间所犯……不覆藏一罪,与本日治。”

    (二)

    “诸比丘!应如是与本日治:诸比丘!彼优陀夷比丘应至僧伽处……白如是:

    ‘诸大德!我犯故出不净而覆藏五日一罪……我行别住已。于受摩那埵期间,犯故出不净而不覆藏一罪,故我请僧伽为我此期间所犯……不覆藏一罪,与本日治。’应二次乞请……三次乞请……。”

    (三)

    “应由一聪明贤能比丘于僧伽中唱言:

    ‘诸大德!请听我言!此优陀夷比丘……与本日治。若僧伽机熟,则僧伽应为优陀夷比丘此期间……不覆藏一罪,与本日治。是乃表白。

    诸大德!请听我言!此优陀夷比丘……与……。僧伽为优陀夷比丘此期间……不覆藏一罪,与本日治。为优陀夷比丘此期间……不覆藏一罪与本日治,具寿听者默然,不听者请言。我二次言此事……我三次言此事……

    僧伽为优陀夷比丘此期间……不覆藏一罪,已与本日治。具寿听故默然,我如是了知。’”

    九

    (一)

    彼行别住已。告诸比丘曰:“诸友!我犯故出不净而覆藏五日一罪……我行别住已。我应如何为之耶?”诸比丘以此事白世尊,[世尊曰:]“诸比丘!若尔,因三罪故,僧伽应与优陀夷比丘六夜摩那埵。”

    (二)

    “诸比丘!应如是与:诸比丘!彼优陀夷比丘应至僧伽处……白如是言:

    ‘诸大德!我犯故出不净而覆藏五日一罪……我行别住已,请僧伽因三罪故,与六夜摩那埵。’应二次乞请……三次乞请……。”

    (三)

    “应由一聪明贤能比丘于僧伽中唱言:

    ‘诸大德!请听我言!此优陀夷比丘犯故出不净而覆藏五日一罪……彼行别住已。因三罪故,彼请僧伽与六夜摩那埵。若僧伽机熟,则僧伽应为优陀夷比丘之三罪,与六夜摩那埵。是乃表白。

    诸大德!请听我言!此优陀夷比丘……与……。僧伽与三罪之优陀夷比丘六夜摩那埵。与三罪之优陀夷比丘六夜摩那埵,具寿听者默然,不听者请言。我二次言此事……我三次言此事……

    僧伽为优陀夷比丘之三罪,已与六夜摩那埵。具寿听故默然,我如是了知。’”

    一〇

    (一)

    彼行摩那埵中,犯故出不净而不覆藏一罪。彼告诸比丘曰:“诸友!我犯故出不净而覆藏五日一罪……我于行摩那埵中,犯故出不净而不覆藏一罪。我应如何为之耶?”彼等以此事白世尊,[世尊曰:]“诸比丘!若尔,僧伽应为优陀夷比丘此期间……不覆藏一罪,与本日治后,与六夜摩那埵。诸比丘!应如是与本日治……诸比丘!应如是与六夜摩那埵……‘……僧伽为优陀夷比丘此期间……不覆藏一罪,已与六夜摩那埵。具寿听故默然,我如是了知。’”

    一一

    (一)

    彼行摩那埵已,于受出罪期间,犯故出不净而不覆藏一罪。彼告诸比丘曰:“诸友!我犯故出不净而覆藏五日一罪……我行摩那埵已。于当受出罪期间,犯故出不净而不覆藏一罪。我应如何为之耶?”诸比丘以此事白世尊,[世尊曰:]“诸比丘!若尔,僧伽应为优陀夷比丘此期间……不覆藏一罪,与本日治后,与六夜摩那埵。诸比丘!应如是与本日治……诸比丘!应如是与六夜摩那埵……‘……僧伽为优陀夷比丘此期间……不覆藏一罪,已与六夜摩那埵。具寿听故默然,我如是了知。’”

    一二

    (一)

    彼行摩那埵已。告诸比丘曰:“诸友!我犯故出不净而覆藏五日一罪……我行摩那埵已。我应如何为之耶?”诸比丘以此事白世尊,[世尊曰:]“诸比丘!若尔,僧伽应与优陀夷比丘出罪。”

    (二)

    “诸比丘!应如是与出罪:诸比丘!彼优陀夷比丘应至僧伽处……白如是言:

    ‘诸大德!我犯故出不净而覆藏五日一罪,请僧伽为……覆藏五日一罪,与别住五日。僧伽……覆藏五日一罪,已与别住五日。于别住中,犯故出不净而不覆藏一罪。请僧伽为我此期间所犯……不覆藏一罪,与本日治。僧伽为我此期间所犯……不覆藏一罪,已与本日治,我行别住已。于当受摩那埵期间,犯故出不净而不覆藏一罪,请僧伽为我此期间……不覆藏一罪,与本日治。僧伽为我此期间所犯……不覆藏一罪,已与本日治。我行别住已。因三罪故,请僧伽与六夜摩那埵。因三罪故,僧伽已与我六夜摩那埵。我行摩那埵期间,犯故出不净而不覆藏一罪,请僧伽为我此期间所犯……不覆藏一罪,与本日治。僧伽为我此期间所犯……不覆藏一罪,已与我本日治。请僧伽为我此期间所犯……不覆藏一罪,与六夜摩那埵。僧伽为我此期间犯……不覆藏一罪,已与六夜摩那埵,我行摩那埵已。于当受出罪期间,犯故出不净而不覆藏一罪,请僧伽为我此期间所犯……不覆藏一罪,与本日治。僧伽为我此期间所犯……不覆藏一罪,已与本日治。请僧伽为我此期间所犯……不覆藏一罪,与六夜摩那埵。僧伽为我此期间所犯……不覆藏一罪,已与六夜摩那埵,我行摩那埵已,请僧伽与出罪。’应二次乞请……三次乞请……。”

    (三)

    “应由一聪明贤能比丘于僧伽中唱言:

    ‘诸大德!请听我言!此优陀夷比丘犯故出不净而覆藏五日一罪,彼请僧伽与别住五日。僧伽为优陀夷比丘所犯……覆藏五日一罪,已与别住五日。彼于别住中,犯故出不净而不覆藏一罪,彼请僧伽为彼此期间所犯……不覆藏一罪,与本日治。僧伽为优陀夷比丘此期间所犯……不覆藏一罪,已与本日治。彼行别住已……行摩那埵已,请僧伽与出罪。若僧伽机熟……我三次言此事……

    僧伽已与优陀夷比丘出罪。具寿听故默然,我如是了知。’”

    一三

    (一)

    尔时,具寿优陀夷犯故出不净而覆藏半月一罪。彼告诸比丘曰:“诸友!我犯故……‘……一罪……[参照第三 集犍度三。“覆藏一日”、“别住一日”改为“覆藏半月”、“别住半月”。]……我如是了知。’”

    一四

    (一)

    彼于别住中,犯故出不净而覆藏五日一罪。彼告诸比丘曰:“诸友!我犯故出不净而覆藏半月一罪,请僧伽为……覆藏半月一罪,与别住半月。僧伽为我……覆藏半月一罪,已与别住半月。于别住中,犯故出不净而覆藏五日一罪。我应如何为之耶?”诸比丘以此事白世尊,[世尊曰:]“诸比丘!若尔,僧伽应为优陀夷比丘此期间……覆藏五日一罪,与本日治后,前罪故,应与合一别住。”

    (二)

    “诸比丘!应如是与本日治:诸比丘!彼优陀夷比丘应至僧伽处……白如是言:

    ‘诸大德!我犯故出不净而覆藏半月一罪,请僧伽……覆藏半月一罪,与别住半月。僧伽为我犯……覆藏半月一罪,与别住半月。僧伽为……覆藏半月一罪,已与别住半月。于别住中,犯故出不净而覆藏五日一罪,请僧伽为我……覆藏五日一罪,与本日治。’应二次乞请……三次乞请……应由一聪明贤能比丘……‘……我如是了知。’”

    (三)

    “诸比丘!前罪故,应如此行与合一之别住:诸比丘!彼优陀夷比丘应至僧伽处……白如是言:

    ‘诸大德!我犯……一罪……与本日治。僧伽为我此期间所犯……覆藏五日一罪,已与本日治。我请僧伽为我此期间所犯……覆藏五日一罪,前罪故,行合一别住。’应二次乞请……三次乞请……应由一聪明贤能比丘……我三次言此事……

    僧伽为优陀夷比丘此期间所犯……‘……覆藏五日一罪,前罪故,已与优陀夷比丘合一别住。具寿听故默然,我如是了知。’”

    一五

    (一)

    彼行别住已,于当受摩那埵期间,犯故出不净而覆藏五日一罪。彼告诸比丘言:“诸友!我犯故出不净而覆藏半月一罪,请僧伽……覆藏五日……。我应如何为之耶?”诸比丘以此事白世尊,[世尊曰:]“诸比丘!若尔,僧伽应为优陀夷比丘此期间……覆藏五日一罪,与本日治后,前罪故,应与合一别住。诸比丘!应如是与本日治……诸比丘!前罪故,应如是行与合一别住……

    僧伽为优陀夷比丘此期间……‘……覆藏五日一罪,前罪故,已与优陀夷比丘合一别住。具寿听故默然,我如是了知。’”

    一六

    (一)

    彼行别住已。告诸比丘曰:“诸友!我犯故出不净而覆藏半月一罪……行别住已。我应如何为之耶?”诸比丘以此事白世尊,[世尊曰:]“诸比丘!若尔,僧伽应为优陀夷比丘之三罪,与六夜摩那埵。诸比丘!应如是与:诸比丘!彼优陀夷比丘应至僧伽处……‘……我三次言此事……僧伽为优陀夷比丘之三罪,已与六夜摩那埵。具寿听故默然,我如是了知。’”

    一七

    (一)

    彼于摩那埵中,犯故出不净而覆藏五日一罪。彼告诸比丘曰:“诸友!我犯故出不净而覆藏半月一罪……我于摩那埵中,犯故出不净而覆藏五日一罪。我应如何为之耶?”诸比丘以此事白世尊,[世尊曰:]“诸比丘!若尔,僧伽应为优陀夷比丘此期间所犯……覆藏五日一罪,与本日治后,前罪故,与合一别住后,应与六夜摩那埵。诸比丘!应如是与本日治……诸比丘!前罪故,应如是行与合一别住……诸比丘!应如是行与六夜摩那埵……僧伽已为优陀夷比丘此期间……‘……覆藏五日一罪,与六夜摩那埵。具寿听故默然,我如是了知。’”

    一八

    (一)

    彼行摩那埵已,于当受出罪期间,犯故出不净而覆藏五日一罪。彼告诸比丘曰:“诸友!我犯故出不净而覆藏半月一罪……行摩那埵已。于当受出罪期间,犯故出不净而覆藏五日一罪。我应如何为之耶?”诸比丘以此事白世尊,[世尊曰:]“诸比丘!若尔,僧伽应为优陀夷比丘此期间所犯……覆藏五日一罪,与本日治,前罪故,与合一别住后,与六夜摩那埵。诸比丘!应如是与本日治……诸比丘!应如是与同前罪合一之别住……诸比丘!应如是行与六夜摩那埵……僧伽为优陀夷比丘此期间……‘……覆藏五日一罪,已与六夜摩那埵。具寿听故默然,我如是了知。’”

    一九

    (一)

    彼行摩那埵已。告诸比丘曰:“诸友!我犯故出不净而覆藏半月一罪……行摩那埵已。我应如何为之耶?”诸比丘以此事白世尊,[世尊曰:]“诸比丘!若尔,僧伽应与优陀夷比丘出罪。诸比丘!应如是与出罪:诸比丘!彼优陀夷比丘应至僧伽之处……白如是言:

    ‘诸大德!我犯故出不净而覆藏半月一罪,请僧伽……行摩那埵已,请僧伽与出罪。’应二次乞请……三次乞请。应由一聪明贤能比丘于僧伽中唱言:

    ‘诸大德!请听我言!此优陀夷比丘犯故出不净而覆藏半月一罪……我三次言此事……

    僧伽已与优陀夷比丘出罪。具寿听故默然,我如是了知。’”

    ——————出不净终——————

    二〇

    (一)

    尔时,有一比丘犯甚多僧残罪,一罪乃覆藏一日,一罪乃覆藏二日,一罪乃覆藏三日,一罪乃覆藏四日,一罪乃覆藏五日,一罪乃覆藏六日,一罪乃覆藏七日,一罪乃覆藏八日,一罪乃覆藏九日,一罪乃覆藏十日。彼告诸比丘曰:“诸友!我犯众多僧残罪,一罪乃覆藏一日……一罪乃覆藏十日。我应如何为之耶?”诸比丘以此事白世尊,[世尊曰:]“诸比丘!若尔,僧伽应依彼比丘诸罪中覆藏十日之罪,与合一别住。”

    (二)

    “诸比丘!应如是与:诸比丘!彼比丘应至僧伽处……白如是言:

    ‘诸大德!我犯众多僧残罪,一罪乃覆藏一日……一罪乃覆藏十日,故我请僧伽依诸罪中覆藏十日之罪,与合一别住。’应二次乞请……三次乞请……应由一聪明贤能比丘于僧伽中唱言:

    ‘诸大德!请听我言!此某甲比丘犯甚多僧残罪,一罪乃覆藏一日……一罪乃覆藏十日。彼请僧伽依彼诸罪中覆藏十日之罪,与合一别住。若僧伽机熟,则僧伽应依某甲比丘诸罪中覆藏十日之罪,与合一别住。是乃表白。

    诸大德!请听我言!此某甲比丘……与合一别住。僧伽依彼诸罪中覆藏十日之罪,与合一别住……听者……我三次言此事……

    僧伽依某甲比丘诸罪中覆藏十日之罪,已与合一别住。具寿听故默然,我如是了知。’”

    二一

    (一)

    尔时,有一比丘犯甚多僧残罪,有一罪覆藏一日,有二罪覆藏二日,有三罪覆藏三日,有四罪覆藏四日,有五罪覆藏五日,有六罪覆藏六日,有七罪覆藏七日,有八罪覆藏八日,有九罪覆藏九日,有十罪覆藏十日。彼告诸比丘曰:“诸友!我犯甚多僧残罪,有一罪覆藏一日……有十罪覆藏十日。我应如何为之耶?”诸比丘以此事白世尊,[世尊曰:]“诸比丘!若尔,僧伽应依彼比丘诸罪中覆藏最久之罪,与合一别住。诸比丘!应如是与:诸比丘!彼比丘应至僧伽处……白如是言:

    ‘诸大德!我犯甚多僧残罪,有一罪覆藏一日……有十罪覆藏十日,故我请僧伽依我诸罪中覆藏最久之罪,行合一别住。’应二次乞请……三次乞请。应由一聪明贤能比丘……‘……我三次言此事……

    僧伽依某甲比丘诸罪中覆藏最久之罪,已与合一别住。具寿听故默然,我如是了知。’”

    二二

    (一)

    尔时,有一比丘犯二僧残罪而覆藏二月,彼生此念:“我犯二僧残罪而覆藏二月。我宜请僧伽为其中一覆藏二月之罪,应行二月别住。”彼请僧伽为其中一覆藏二月之罪,行二月别住。僧伽以一罪覆藏二月之故,已与彼二月别住。彼于别住中,心生惭愧:“我犯二僧残罪而覆藏二月,时,我生此念:‘我犯二僧残罪而覆藏二月,我宜请僧伽以一罪覆藏二月之故,应行二月别住。’我请僧伽以一罪覆藏二月之故,已行二月别住,僧伽以一罪覆藏二月之故,与我二月别住。我于别住中,心生惭愧。我宜请僧伽以第二罪覆藏二月之故,应行二月别住。”

    (二)

    彼告诸比丘曰:“诸友!我犯二僧残罪……我于别住中,心生惭愧:‘我犯二僧残罪而覆藏二月,时,我生思念:我犯二僧残罪而覆藏二月,我宜请僧伽以一罪覆藏二月之故,应行二月别住。我请僧伽以一罪覆藏二月之故,行二月别住,僧伽以一罪覆藏二月之故,与我二月别住。我于别住中,心生惭愧:我宜请僧伽以第二罪覆藏二月之故,应行二月别住。我应如何为之耶?’”诸比丘以此事白世尊,[世尊曰:]

    (三)

    “诸比丘!若尔,僧伽以彼比丘第二罪覆藏二月之故,应与二月别住。诸比丘!应如是与:诸比丘!彼比丘应至僧伽处……白如是言:

    ‘诸大德!我犯二僧残罪……我宜请僧伽以第二罪覆藏二月之故,应行二月别住。我请僧伽以第二覆藏二月之故,行二月别住。’应二次乞请……三次乞请。”

    (四)

    “应由一聪明贤能比丘于僧伽中唱言:

    ‘诸大德!请听我言!此某甲比丘犯二僧残罪而覆藏二月,彼生此念……彼请僧伽以第二罪覆藏二月之故,行二月别住。若僧伽机熟,则僧伽应以某甲比丘第二罪覆藏二月之故,与二月别住。是乃表白。

    诸大德!请听我言!此某甲比丘……我三次言此事……乃至……。

    僧伽以某甲比丘第二罪覆藏二月之故,已与二月别住。具寿听故默然,我如是了知。’诸比丘!彼比丘由此应二月别住。”

    二三

    (一)

    “诸比丘!此处有一比丘,犯二僧残罪而覆藏二月,彼生此念:‘我犯二僧残罪而覆藏二月,我宜请僧伽以其中一罪覆藏二月之故,应行二月别住。’彼请僧伽以其中一罪覆藏二月之故,行二月别住。僧伽以其中一罪覆藏二月之故,与彼二月别住。彼于别住时,心生惭愧:‘我犯二僧残罪……[同第三 集犍度二二(一)]……以第二罪覆藏二月之故,应行二月别住。’彼请僧伽以第二罪覆藏二月之故,行二月别住。僧伽以第二罪覆藏二月之故,与彼二月别住。诸比丘... -->>

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