第五 正勤相应 (1/2)

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    第一　恒河广说

    ［一～一二］第一～一二

    一～二

    舍卫城。

    于此，世尊对诸比丘说示曰：

    “诸比丘！有四正勤。以何为四正勤耶？

    三

    诸比丘！于此有比丘，为对未生之恶不善法不令生，起志欲、精进、发勤，策心而持。

    四

    为对已生之恶不善法令断，起志欲、精进、发勤，策心而持。

    五

    为对未生之善法令生，起志欲、精进、发勤，策心而持。

    六

    为对已生之善法令住、不忘失、倍修习、广修习、令圆满，起志欲、精进、发勤，策心而持。

    七

    诸比丘！此为四正勤。

    八

    诸比丘！譬如恒河之趣向于东、倾向于东、临入于东。诸比丘！如是比丘，对四正勤予修习，对四正勤予多修者，则趣向涅槃，倾向涅槃，临入于涅槃。

    诸比丘！比丘云何对四正勤修习，对四正勤多修者，则趣向涅槃、倾向涅槃、临入于涅槃耶？

    九

    诸比丘！于此有比丘，为对未生之恶不善法令不生，起志欲、精进、发勤，策心而持。为对已生之恶不善法令断，起志欲、精进、发勤，策心而持。为对未生之善法令生，起志欲、精进、发勤，策心而持。为对已生之善法令住持，不忘失、倍修习、广修习、圆满，起志欲、精进、发勤，策心而持。

    一〇

    诸比丘！比丘如是对四正勤修习，对四正勤多修者，则趣向涅槃、倾向涅槃、临入于涅槃。”

    摄颂曰：

    趣向东者六

    趣向海者六

    二六一十二

    以之说此品

    以正勤相应之恒河相应，依正勤之可广说。

    第二　不放逸品

    ［一三～二二］第一～十

    摄颂曰：

    如来与足迹

    屋顶与根核

    夏生花王月

    日衣等十句

    依正勤广可广说不放逸品。

    第三　力所作品

    ［二三～三四］第一～十二

    ※二

    诸比丘！犹如作诸力所作之事业，皆依于地、立于地，如是作力所作之事业。诸比丘！如是比丘，依于戒，立于戒而修习四正勤、多修四正勤。

    三

    诸比丘！云何比丘，依戒、立戒而修习四正勤、多修四正勤耶？

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