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通身是刃触著者皆死若善操持天下无敌且道柄把在甚么人手里拟议不来时千里万里去也勉勉。
示李丹霞道安
昔日丹霞骑却圣僧项祖师见之曰我子天然霞礼拜曰谢师安名李道安汝俗汉号丹霞为祖师为汝安名耶祖师即今在甚处个事不是说了便休说到行到犹是半提若是全提须亲见祖师始得。
示杞侍者持钵
你做老僧侍者须当效古之作母堕今时网子里开酒面店俵汤果钱沽名网利昧却出家本志造生死业作邪魔魍魉见解而自甘虚丧者也然效古尚恐法执未忘我见犹存堕在法身边不能明大法具大眼目兴大悲智廓大机用开大炉鞴运大钳锤锻圣镕凡烹佛炼祖而为德山临济的子亲孙况堕今时者耶岂不见阿难侍佛二十年筑一肚皮残羹馊饭打个喷嚏闻者谓为青莲花香见者谓为日月朗耀及乎结集之时被大众摈在门外若不入静三昧四棱塌地一回如何放得电光唱如是我闻为佛真子耶洛浦为临济侍者自谓天下无敌及乎撞着夹山齑瓮没头浸杀从前英特之气其何在耶老僧亦曾做灵隐侍者来逞聪明说道理争人我讲是非冷地看来生死岸头一点子也用不着居山三十年且道成得个甚么事今夏三四百人相聚噇了施主饭住了施主屋不曾见一个驴叫狗叫与佛祖出一口气秋来虽然东去西去来年老僧若活在此又来作臭肉上青蝇奈何奈何汝既为吾侍者代吾之劳效阿难持钵去若堕夹山齑瓮里悟得临济一喝也是闲家具不见古者云大事为你不得小事自家支当。
示和藏主
道佛一字漱口三年记着一字生死根本藏主两字也大难承当释迦老子方做得个藏主达磨大师要且只识得个主藏里底未会用在自余之辈不言可知只如昔有僧问藏主字藏主良久你且道是识字良久不识字良久若识字良久五千四十八卷皆为剩语若不识字良久如何唤作藏主耶到这里具眼始得。
示茂藏主
以字不成八字不是一大藏不净纸此间无我目前无你大地无尘西来无意因甚五祖道钵啰娘赵州道庭前柏树子无明道又是从头起呵呵阿呵呵啰啰哩啰哩。
示德都寺
祖师西来观我震旦有大乘根器直指此心便是佛其时三宗竞演俱涉心思口议问及圣谛乃云不识有个断臂阿师又谓之了了常知欲言之不可得一犬吠虚千猱啀实突出马驹踏杀天下人三脚跛驴吞栗棘蓬透金刚圈为天下法明德都寺汝决欲做他种草须吞得栗棘蓬透得金刚圈始得且道二六时中四威仪内拟吞栗棘蓬又被牙齿碍拟透金刚圈又被一茎草绊脚果然吞得透得一茎草拈作丈六金身现出琼楼玉殿牙齿缝里放出八万四千种光明照见大地众生一时成佛岂不是奇特大丈夫也。
示然藏主
德然上人你参我老石屋和尚指示道但于十二时中放下全身坐断主人公不起第二念可谓是的的从祖佛相传不可传不可授不可说底意旨矣只如你全身放得下么一个臭皮袋子饥时要粥饭吃不吃则肚饥过不得如何全身放下一法如是万法亦然自己如是众人亦然佛祖圣贤如是凡夫亦然一切众生亦然正放下时身在甚么处放不下时你在甚么处放得下不曾放下放不下何用放下人境俱空凡圣俱泯又何处现释迦老子与石屋和尚又向何处参父母未生前面目又向何处求无明法语又向何处入弥勒楼阁会得赤肉团上有一个无位真人能分许多位次眼须观色不为色所迷耳须听声不为声所惑世间色见声求是行邪道若行见闻觉知是则见闻觉知非求法也求底是心见闻觉知是心佛是不是心不是佛不是物一拳打碎虚空骨森罗万象眼睛开鼻孔何妨高突兀然藏主你如今既为头首以字不成八字不是适来对众喝我一喝三十年后有人勘你在。
示楼子贤
吾祖师西来别无妙诀单单只指出你自己一片现成田地是成佛之本出生无限妙法所以道百千法门同归方寸河沙妙德总在心源直下会得已涉支离更拟如何若何转求转远子贤汝为吾清翁长子修身正心齐家治世之法活辘辘地十二时中未曾欠少只这无欠少处便是吾佛祖传不得底妙心这些子要在你知得下落作得主识得破把得定不被许多声色不实底境界夺将去能夺诸境界佛云若能转物即同如来便是这个道理我语说不尽且截断葛藤。
示马道常
二十余年住伏龙一茅庵对两三峰近来老病唯贪睡觉起东方日已红东阳马道常我家里事你不可搀行夺市昔老庞参石头悟得日用事无别后参马大师悟得不兴万法为侣将百万家私沉于水里情愿卖笊篱于市而给口体共子女说无巴鼻话眼空天下诸大老骂尽许多蚊虻蠓蚃虽天龙香象亦皆敛衽尝云吾非贤圣了事凡夫真俗流中是个成佛作祖底汉恐你学他不得若学得岂不伟欤。
颂古
世尊才生下一手指天一手指地云天上天下唯吾独尊云门云我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平颂曰。
结得冤仇报得恩高提铁棒打云门二千二百余年后不谓如今有子孙。
世尊未离兜率已降王宫未出母胎度人已毕。
日出天欢喜云生地起愁如何人不老得似水长流。
世尊拈花迦叶微笑。
命根欲断气未断正是临行撒手时家活不须分付得棺材头哭有亲儿。
维摩诘问文殊师利何等是菩萨入不二法门文殊师利曰如我意者于一切法无言无说无示无识离诸问答是为入不二法门于是文殊师利问维摩诘我等各自说已仁者当说何等入不二法门。
铁笛横吹宇宙清虾蟆蚯蚓解翻身相知不在千杯酒一盏清茶也醉人。
女子出定话。
邪法灵验正法难扶潦倒瞿昙好不丈夫。
达磨见武帝。
出门便遇打头风不许滩边泊短蓬何似海天空阔处一丝牵动碧潭龙。
马祖三十年不曾少盐酱。
老牛舐犊马驹踏人寰中天子塞外将军。
马祖日面佛月面佛。
明来暗去太无端炼得通红铁一团百亿须弥头上转炎天飞作雪花寒。
南泉参百丈涅槃和尚丈问从上诸圣还有不为人说底法么泉云有丈云作么生是不为人说底法泉云不是心不是佛不是物丈云说了也泉云某甲只与么和尚作么生丈云我又不是善知识争知有说不说泉云某甲不会丈云我太煞为汝说也。
一个拽来还拽去一人牵去又牵来深山一段无根树直至如今锯不开。
陆亘大夫与南泉语话次夫云肇法师道天地同根万物一体也甚奇怪南泉指庭前花召大夫云时人见此一株花如梦相似。
巢知风穴知雨磁石吸针潮涨醋汝等诸人莫莽卤虎之缺兮马之馽东西如何密相付。
药山一日斋时自打鼓高沙弥捧钵作舞入堂山抛下鼓椎云是第几和弥云是第二和山云如何是第一和弥就桶内舀一杓饭便去。
卖美小孩儿伎俩竿头却解倒翻身堂中坐地应无分只是逢场作戏人。
百丈僧问如何是奇特事丈云独坐大雄峰僧礼拜丈便打。
巍巍独坐大雄峰个是无牙老大虫佛到也须遭一口普天匝地起腥风。
德山到沩山挟复子于法堂上从东过西从西过东顾视云无无便出至门首却云也不得草草重具威仪再入相见才跨方丈便提起坐具云和尚沩山拟取拂子德山便喝拂袖而出沩山至晚问首座今日新到在不首座云当时背却法堂着草鞋出去了也沩山云此子已后向孤峰顶上盘结草庵呵佛骂祖去在。
冲开巨浪百千重透网金鳞气势雄江上渔翁空眼热不知拄杖化为龙。
临济问黄檗佛法吃六十棒至大愚处筑拳。
雷轰电掣雨倾盆风卷波涛透海门脱壳乌gui头戴角只将一滴润乾坤。
临济侍德山坐次山云今日困济云寐语作么山拟拈棒济便掀倒禅床。
西方舶主眼睛赤南海波斯鼻孔粗拼得满船无价宝博他一颗夜明珠。
定上座问临济如何是佛法大意济下绳床擒住与一掌便托开定伫立旁僧云定上座何不礼拜定方礼忽然大悟。
灵龟曳尾迹纷纷搅得沧江彻底浑若不蓝田射石虎几乎误杀李将军。
东寺问仰山镇海明珠。
广南镇海珠分文也不直撞着瞎波斯更问作何色当下一槌百杂碎沩仰之宗未坠地。
香严上树。
虚空无壁落四面亦无门日月照不到别是一乾坤。
赵州青州布衫重七斤。
岭云片片如飞絮拈作青衫出当家后代只贪斤两重洞山贴秤又称麻。
赵州僧问黑豆未生芽时如何州云好合酱。
黑豆好合酱半斤还八两可怜破沙盆唤作正法眼。
赵州僧问承闻和尚亲见南泉是不州云镇州出大萝卜头。
天上无双月人间只一僧镇州萝卜大何处不闻名。
赵州僧问至道无难唯嫌拣择州云天上天下唯我独尊僧云此犹是拣择州云田库奴甚么处是拣择僧无语。
人顽似铁官法如炉禾熟登场不纳租米里有虫麦里有麸田库奴至道无难会也么。
赵州僧问如何是赵州州云东门南门西门北门。
东西南北是门头问赵州兮答赵州三四百条花柳巷二三千处管弦楼。
宪宗迎佛舍利现五色光百辟皆贺唯韩愈端立帝问百僚皆贺卿为甚不贺师代云臣已贺了愈云臣曾看佛书来佛光非青黄赤白等相此是龙神荷助之光帝云如何是佛光愈无对师代云陛下问处便是。
此光不是佛光群臣莫我敬王陛下问处便是管取龙颜大喜休拟议拟议白云万里。
洞山僧问如何是佛山云麻三斤。
秤头有纽秤尾无星一个锤推上推下两片皮说重说轻若是牙郎主人岂定道麻三斤。
木平问洛浦一沤未发时如何浦云移舟谙水脉举棹别波澜平不契复问蟠龙龙云移舟不别水举棹即迷源平大悟云峰悦云木平于洛浦言下悟去犹较些子可惜向蟠龙死水中淹杀。
如何活水不藏龙情愿淹他死水中提起当年齑瓮看不堪惆怅动悲风。
投子指庵前一片石谓雪峰云三世诸佛总在里许峰云还有不在里许者么子云不快漆桶。
不快漆桶团圞无缝一担两头中间最重堪笑翁翁只卖油勘破须还老赵州。
岩头铜沙锣里满盛油。
晖天露刃七星流拟欲抬眸斩却头平地死人无数数铜沙锣里满盛油。
子胡看狗。
见有人来便咬杀带牌恶犬甚狰狞是渠佛性都无了情愿轮回堕畜生。
三圣问雪峰透网金鳞未审何以为食峰云待汝出网来向汝道圣云一千五百人善知识话头也不识峰云老僧住持事繁。
透网金鳞冲浪来龙门万仞碧崔嵬不遭点额还烧尾闪电光中吼怒雷。
云门示众云闻声悟道见色明心观世音菩萨将钱买胡饼放下手元来却是馒头。
云门气宇如王偏要剜肉作疮观音菩萨买胡饼也是雪上加霜。
云门示众云乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在形山拈灯笼来佛殿里将山门向灯笼上。
无明有一宝青黄赤白皂深山开铺席闹市沿门叫卖与世间人可怜都不要黑漆皮灯笼撞着呵呵笑。
云门僧问如何是清净法身门云花药栏僧云便与么去时如何门云金毛师子。
花药栏净法身金毛师子玉麒麟舌头无骨饶阳老那个师僧眼有筋。
云门僧问如何是一代时教门云对一说。
对一说八十翁翁嚼生铁咬却舌流出血万象光中寒凛冽明眼禅和总不知刚把乌龟唤作鳖。
云门僧问不是目前机亦非目前事时如何门云倒一说。
百亿山河皆帝阙古今日月一双眸不知那个无思算独据毗卢顶上头。
云门僧问如何是法身门云六不收。
六不收一拳拳倒黄鹤楼题诗崔颢今何在万古长江空自流。
翠岩参禅师夏末示众云一夏已来为兄弟说话看翠岩眉毛在么保福云作贼人心虚长庆云生也云门云关。
翠岩打失两茎眉屋里人家便得知痛处一锥犹自可那堪更下顶门槌。
香林远禅师僧问如何是祖师西来意远云坐久成劳。
动便遭人检点坐久却又成劳古今公议凡圣难逃大地山河一片雪日炙风吹竟不消。
陈操尚书看资福福见来便画一圆相操云弟子恁么来早是不着便更画圆相资福便掩却门。
吾家密事俗人知月蚀卢同便有诗只为慎初兼护末不知失却两茎眉。
多福僧问如何是多福一丛竹福云一茎两茎斜僧云学人不会福云三茎四茎曲。
僧问多福一丛竹我道千岩一树松巨灵抬手无多子分破华山千万重。
佛灯珣勘金陵俞道婆。
识得娘娘便问爷亲生终是眼头乖人家男女河沙数更有谁来慰老怀。
五祖演垂语云释迦弥勒犹是他奴且道他是阿谁。
后园萝卜种灶下火柴头屎窖蛆虫子呵呵笑不休。
北禅烹露地白牛分岁。
且喜今年田稻熟村歌社舞乐鸡豚斜阳影里人皆醉扶得翁归是阿孙。
和梁山和尚十牛颂。
寻牛 暂时不在急须寻莫待渠侬入草深满目青山无别迹只消回首一沉吟。
见迹 也知隔远苦无多只管贪程作甚么蹄踏蹄兮觜连觜明明此物更非他。
见牛 临风忽叫[牛(鶯-(烈-列)+(乏-之))]和声抬起头来双眼青业债知他填未足归耕陇亩望秋成。
得牛 如今处处得逢渠带水拖泥不用除总是国王田地上何妨村草步头居。
牧牛 百草头边百亿身如何得不犯纤尘鼻绳拽转从头看谁是牛兮谁是人。
骑牛到家 露地横眠已到家不骑泥像学丹霞尾巴摇动三千界还作宗门中爪牙。
忘牛存人 无牛得看只看山一个翁翁闲更闲喜有白云相伴住溪边茅屋两三间。
人牛俱亡 皮毛筋骨荡然空好手毋劳游刃通正眼瞎驴边灭却更将何物显真宗。
返本还源 现成公案孰施功耳不盲兮眼不聋一一音声诸色相分明黑白间青红。
入廛垂手 杀人便解活人来鬣颔何妨又吒腮甘作畜生行异类重重关锁尽冲开。
偈颂
答顽石和尚
一绝师弦四海秋千岩万壑冷飕飕如今不用龙筋续突出虚空有石头
棒头活美铁牛机临济闻风也皱眉未爇持来香一瓣鼻端无窍已先知
佛法从教烂便休多年纸被自蒙头生涯只有数株芋熟在山中亦懒收
赠宪司张大使
眼光烁破人肝胆挂起崚嶒铁面皮万事一公都了办惊天动地丈夫儿
送成首座
未骂一声先喝我当时宾主历然分如今相送出门去彼此浑无半点恩
寄绝照昶长老
见说明州鲞菜咸夜船多趁海潮还何时满载千岩月万壑清风恣一餐
示傅维那
祖道昭昭在目前丝毫已隔路三千自家桶底一翻脱肯信西来别有传
示常上人
将谓平常心是道谁知犹隔万重关看他破宅能容易何似成家作活难
送岩维那
峰顶雪晴春尚寒芳庵老朽懒相看禅和若是英灵底何必溪头望刹竿
示荣上人
要明父母未生前放下身心仔细参我也别无奇特处二三十载住茅庵
示胜禅人
时把吹毛利剑挥工夫无一暂停时杀教生死魔军尽报道侬家战胜归
送全上人
全然不识自观音访我伏龙山更深四月初头三月尽黄莺啼过绿杨阴
示亮维那
无明佛法无多子一味砒霜药杀人待汝棺材瞠得眼却教剑刃上翻身
送印上人
我祖西来传一印风行水上日行空要知文彩全彰处问取诸方老冻脓
送谨侍者游方
侍者果然参得禅头陀不用竖空拳诸方门户透不过铁壁银山在面前
授知客
授受莫言无窖子七花八裂破沙盆祖翁不解收将去未免余殃累子孙
答本空和尚
懊悔当初入此门至今无物献家尊伯劳破镜浑相似翻笑飞蝗多子孙
雷声未歇电光随雪片飞空几个知凛凛吹毛全杀活太平寰宇斩顽痴
昶首座
瞎驴种草自狰狞头角才生话已行甘露堂前轰一喝青天岌岌大江横
示昙侍者
几回礼拜又和南个事惟凭庆喜谙二十年来身畔立何曾辜负老瞿昙
示琛上人
大道本来平坦坦祖师密意自深深只将两个指头子法眼亲承地藏琛
勤禅人
佛祖尽从勤苦得未曾一法懒中来我今只么闲闲地终日谈玄口不开
示珍净人
休将瓦砾当家珍大宝元来在汝身七百高僧无处觅黄梅一钵重千钧
送满禅人
满肚学来无用处心空及第较些些今朝一宿龙峰顶明日台山大会斋
送淙侍者
侍者亲从净社来老拳不妄与人开汝吾甚处相孤负且向诸方问一回
昌上人
峰顶高寒雪未开上人忍冻为何来齐腰不用庭前立待得天晴暖自回
示手知客
平高就下老无明乌豆换他人眼睛唤汝将茶来吃了十分蒙懂却惺惺
示裕禅人
昔年曾吃石溪拳今日重添岩上禅两处成龙一滴水从教平地浪滔天
新禅人
门前古路滑如苔汝是何人敢入来重赏更须三百棒青山自解笑颜开
祖禅人
西来祖意没星儿正是虚空落地时我也不能重示汝各家留取两茎眉
登禅人
佛祖阶梯信步登千岩堂奥未曾升骨头换却来相见方信此间无老僧
送人礼补陀
观音和你甚冤家涉水登山去讨他三十二身岩上现头陀切莫眼睛花
辞石溪请
出世宗师万万千只余迦叶守枯禅老僧若也随流去孤负山居三十年
茆庵长是病羸垂说与阎家老子知两碗粥延三寸气看来也是不多时
示绍禅人
绍续须还是个人嘉禾只有老云门当时双脚拶得折不到如今无子孙
示方知客
顺风把柁未为难逆水行舟险似山橹棹不施人到岸山横秋水月弯弯
送宣禅人
适来一见便和南百十余城已遍参谢子远来无可待低头且自入茆庵
送信禅人还里
十万里来传一信一千七百个封皮到家的的无文字问你展开知不知
示坚上人
汝来到此五千里我住峰头三十年不隔丝毫相见了方知教外别无禅
示达禅人
达得名身与句身更须超越本来人赵州一领布衫子因甚秤来重七斤
示倡上人
祖师个个是优倡竿木随身美一场妙舞只知夸好手旁观应恨曲声长
圆上人
圆杀阇黎得几时痛加一拶早伤慈悬崖壁立三千丈 跳还他师子儿
示远上人
清远亲从高丽来又言曾上帝师台我今显示汝密意终日谈玄口不开
答泉首座
须菩提在岩中坐也被天花惑乱心深水取鱼皆信命不曾将酒祭江神
日本羲上人
万里鲸波一策游万峰顶上泊孤舟夜深来下苍龙窟不夺骊珠死不休
示圭禅人
白圭之玷尚堪磨瞥尔情生垢转多活佛现前须打杀方能亲见老头陀
送兴上人
才兴一念便多端无位真人赤肉团更拟诸方探深浅那知脚下黑漫漫
示常禅人
即心即佛错承当非佛非心乱度量荷叶为衣松叶食阿谁不是大梅常
送琇侍者
谢尔远来求法语火锹三下当人情明朝冷处重知痛却骂千岩手太轻
示兴上人
兴我宗与灭吾宗隔壁如何口款同未入门来三十棒灼然再犯不相容
与裁缝匠
四面好山花簇簇一条溪水绿层层大夫出手加针线做领青衫与老僧
示薛道仁
尘劳中事万千般搅得身心火一团己眼不开看不透灼然处处被他瞒
示顾妙成
火宅尘劳何日了本来面目要分明昔知自己非他物一切时中总现成
谢谷居士斋
细抹将来百味周饱他牛马一千头岂无业力酬居士香稻云垂万顷秋
示券禅人
佛祖传来真契券不曾差错一丝头现成▆到闲田地分付儿孙仔细收
送死关藏主礼补陀
大藏是何闲故纸潮音是甚碗鸣声死关透过透不过莫道曾来见老僧
送净慈新藏主
无端触我无明发击碎如来藏里珠抛向六桥烟柳外从教光彩落江湖
示秀讲主
秀也黄梅第一僧岂无佛法继传灯只知身是菩提树不觉衣盂付老能
解夏留众
山田叠叠稻高低山北山南水满溪此去不愁无饭吃大家相聚莫东西
送本首座之杭州
此去钱塘三百里脚头不动到其中只将一只人天眼照破湖山千万重
示国清清侍者
文殊贬向铁围山不用门前指一弹试问国清清侍者丰干何似老千岩
示闻上人
三十五年空过了如何父母未生前即今若不知端的这话更参三十年
示桃溪周自律
佛戒持身为自律更须参我祖师禅桃溪溪上花开也翻笑灵云三十年
示守明道士
九十七个徒自夸槌杀佛来方作家天上蟾蜍衔月走其余是甚臭虾蟆
答仲石和尚
古人个个屙漉漉今日天宁却较些象步截流连底过却怜龟尾拂泥沙
千岩说话少机关棋遇仙人更是难一着不能全杀活几乎输了烂柯仙
送日本透侍者
明得己躬生死事祖师公案透何难拈来一只蓬蒿箭射入千山与万山
示珍上人参方
从门入不是家珍须要丈头开眼睛江西湖南与么去雨余叠叠乱山青
示巽上人
巽为风也震为雷干转坤旋万象开未兆形名前一着问渠端的是何来
寄万峰蔚首坐
郁郁黄花满目秋白云端坐碧峰头无宾主自轻拈出一喝千江水逆流
送登州智首坐
一喝两喝三四喝喝得虚空双耳聋百兽闻之皆脑裂瞎驴从此振家风
寄高丽云宰相
将相兼明文武才赤心片片奉君来更须知有通天窍顶 摩醯正眼开
方诚翁生日
日暖风和二月春鸟啼花笑庆生辰吾侬示汝长生法无相身中有相身
示高丽尼妙华
佛性本无男女相世间礼法有尊卑单提一口吹毛剑拶透吾宗向上机
僧问万法归一话乃说偈示云
万法归一一何归活捉清风细剥皮更把虚空敲出髓森罗万象血淋漓
送玉泉昱维那
八十斤刀手里轮一声槌下进三军沙场血战缘何事直要生擒老布裈
寄左吉平章
本是灵山会上人如今权现宰官身好将金[目/拆]调羹手拨转如来正法轮
示徐了庵居士
问渠佛作如何念拜起呈予纸一张胸次不留元字脚看来犹是错商量
示任真牧
禾边紧把绳头拽草里重携拄杖行放去收来纯熟了荒田犁把任纵横
寄杨质庵
质庵狗子咬杀虎山野牛儿瞎似驴摆尾摇头无两样世间龙象未如渠
示杨居士及妻黄氏德彻
祖师公案参教彻见色闻声不用盲夫妇唱随能事毕团圞正好话无生
庆云满长老
六十痛棒蒿枝拂一喝须教三日聋戴角擎头行异类即今谁肯灭吾宗
示永嘉闻禅人
昨夜茅庵亲一宿今朝速返意如何头陀大有过人慢不起禅床问永嘉
示华藏藏主
信脚踏翻华藏海不妨看月到双溪山形杖子秋来瘦又欲穿云过浙西
示育王殿主
八万四千真舍利等闲撮向指尖头亡郎只手长加额一片光明夜不收
龙藏主
龙藏团团转未休况兼甘露滴深秋一丝牵动滔天海不怕鲸鳌不上钩
送何铸钟
天下有名何铸钟远来相访老岩翁吾家火冷冰生也且趁诸方炉鞴红
示慧禅人
我也出身徒弟院不修智慧逞聪明如今知得都无用终日茅庵乐太平
示应维那
应用门头都打透发挥向上祖师机看渠无甚闲家具绝后光前只一槌
东隐
一自金乌出海中三更早是一轮红何须更学西山亮直到如今不见踪
雨耕
滴滴之声未肯休云垂大野水盈畴从教笠重蓑衣湿我且扶犁痛打牛
无庵
谁曾架此三间屋又是何人借住来只把虚空为壁落从教门户泼天开
诺庵
自唤一声还自应知伊未是到家时如今门户天然别未到家时也许伊
古松
劫初无地着灵根直下谁知有茯苓子落丛林成大树万年不改四时青
大彻
虚空宽廓犹嫌小透底何妨透顶头吾祖口门端的窄过窗之后更无牛
云海
一片飞来点太清弥漫万顷覆沧溟瞥然又是从龙去深夜澄澄浸月明
古田
空劫已前无界至凭谁契券力番耕抛来一粒无情种香稻如今遍界生
退庵
如何推不向前行住个茅堂自畅情好个省缘安乐法门前一任绿苔生
送楼国润
江南春色浓于酒江北春风醉花柳深山角落拈石头春雨碧苔三寸厚金乌飞玉兔走龙蛇惊起春雷吼牛不行引其前马不进鞭其后岂有人而不知有七尺堂堂美丈夫慎勿蓬然成白首
澄灵和尚山居偈宝藏主求和
因僧问我西来意我话山居三十年火里芋香留客共担头柴重情人肩困眠峰顶难磨石渴饮松根不老泉真正举扬无别事草深一丈法堂前
和韵题布衲和尚墨迹后
休论南岳与天台师子亲从窟里来大冶精金无变色深山巨木有全材骨堆法海肉犹暖语落禅丛眼自开翻忆阇维相送日石头路上滑于苔
次月江和尚韵送何山首座
金轮王子万人朝正令喧轰动泬寥黄檗谩夸三顿棒集云休说四藤条曾分猛虎口中肉惯夺毒龙头上标此去西江俱吸尽归来涨起浙江潮
绝照昶庵主
昔日曾居老观岩如今又住伏龙山等闲识得庵中主正好提持向上关一百十城能事毕二千余载古风还铁枷荷负休嫌重你若忙时我便闲
谢宣州亨上人惠木瓜
世上久无真木瓜宣州毒种又抽芽树头结就团团果叶底开来灼灼花味恶顿苏诸佛病香清常满道人家千岩嚼月和云咽直得冰霜透齿牙
法弟修山主
寂庵十二三年别今日何如旧时节须鬓俱成班白翁江山休语东西浙半间茅屋冷如冰一片梅花心似铁柴床坐久竟忘眠夜深月照千山雪
送心知客
上人鹅湖作知客职满江湖遍行脚一条拄杖黑粼皴双眼射人光闪烁殷勤踏上伏龙山恰好头陀相撞着不须更话坐禅铭何必更求无病药一杯茶罢笑呵呵咽了是谁曾吐却
送何山维那
维那职在何山做当时事还记得么堂前铁镜甚分明袖里金槌曾打破说甚云峰桶箍管甚西来达磨释迦弥勒是他奴文殊普贤无处坐相逢丧尽目前机溪上好山青朵朵
送升维那
道人来自凌霄顶生铁秤锤浮古井拈来便好提纲宗神机落落皆相应笑我茅庵孤迥迥怪我通身浑是病破裰不换七斤衫贱卖麻皮饶贴秤饥来只煮芋头噇争似诸方好胡饼千年桃树花一开万里神驹须一骋踏杀天下人不用偿他命吸尽西江水且无涓滴剩莫教撞着恶冤家却道狗子有佛性
送先上人还里
祖师个个埋荒草末后句子不肯道岳聋又用黑头法惑乱儿孙遍寻讨遍寻讨添烦恼执之失度太无端放之自然岂不好秋风凉秋月皎分明唱出还乡调若谓生缘在括苍依然蹉过无明老
示理侍者
伏虎岩前虎生儿堕地便有食牛气或随豹变变于时或效人班班在里磨牙鼓荡峰头云攫瓜逆溅龙门水更当戴角复插翅吞却金毛师子子
示瑞禅人
衲僧家休拟议等闲吸尽西江水江北江南任意游肯落他家罗网里通身是遍身是眉毛尖上清风起冰雪堆中吐一花谁道优昙不为瑞
示蒋道晟
荆溪居士蒋月堂超出昔年之老庞老庞只欲夸清誉家财都把沉湘江有男不婚女不嫁漉漓换米塞饥疮争如居士大乘行不坏世相谈真常堂上事兄如事父堂下诸子列成行打开自己无尽藏扶起末世光明幢斋僧供佛济贫病并修寺宇及桥梁又造一万菩萨像手持万朵金莲香弥陀山寺新建阁遣人擎送入清凉又造钵盂五百副远饷余饭来东方无明随例得一分五百罗汉龙象骧普令闻见生欢喜凡曰远近皆称扬世法佛法成一片不出居士毛孔光愿以此光施一切光光交照日月长四海清平万民乐永延圣人寿无疆
送杲禅人参无见和尚
大唐国里无禅师赵州狗子无佛性一千七百烂葛藤总是钵盂重着柄衲僧唯贵眼目正一句全提佛祖令试看华王举似时杲杲日轮悬古镜
山中偶作
青山堆里结茅庐随分生涯自有余松带雨栽根易活草无人铲蔓难图清泉白石柴床座紫芋黄精瓦钵盂道者家风只如此不消更做别工夫
过得一日是一日谁管明年与后年恍惚大千俱坏后分明父母未生前青山叠叠茅庵外黄叶飘飘松径边有客过门休问话老僧不会祖师禅
地炉黄独终无味屋角青松未有花红叶不题流水去春山多少好人家
多年布衲烟熏破纵有工夫懒去缝昨夜将来胡乱着通身依旧暖烘烘
粥罢行来坐看山谁人得似老僧闲农家去办黄昏饭隐隐青山出树间
石上打眠还打坐松间行去又行来白云影里山无数杜宇声中花正开
溪流一带凝清碧四面青山拥翠蓝若问头陀谁是伴前三三又后三三
梅杏累累满树头从人摘去不为偷青松庵住青山里溪水门前日夜流
冬瓜棚外种葫芦茄子更栽千百株九丈舌头三百口且同一夏住茅庐
麦垄风清梅雨住种瓜栽茄人无数闻鼓声归吃饭来锄头倒挂门前树
万般世事一场空开眼明明在梦中堪笑岭云间不得几回飞去为从龙
玉从石里凿将开金自沙中淘得来便转众生成佛去当台明镜已尘埃
臭秽身中清净身谁云无我亦无人古今天地长如此诸佛众生不隔尘
四五月里竹叶落万木青青梅子黄冷地看他生死事如何空过好时光
四威仪(四首)
山中行一条拄杖任纵横划断门前泥水路千峰顶上浪花生
山中住松竹森森崖石露眼界清虚即便休拟欲更寻何处去
山中坐说甚西来胡达磨古今天地一禅床驴年得会蒲团破
山中卧抖擞起来无什么何更梦游兜率天眼合眼开谁是我
警世
百年只是暂时间莫把光阴当等闲努力修行成佛易今生蹉过出头难无常忽到教谁替有债元来用自还若要不经阎老案直须参透祖师关
佛祖兴慈为阿谁恰如父母爱婴儿频频呼唤情何切每每抛离夜不归四面火来终丧命一条路直在忘机分明示汝安心法使得人间十二时
金乌东上月沉西生死人间事不齐口里吐将三寸气山头添得一堆泥尘缘扰扰谁先觉业识茫茫路转迷要脱轮回无别法祖师公案好提撕
眨眼光阴不暂留莫因名利苦驰求终成白骨堆青草难把黄金换黑头死后空怀千古恨生前谁肯一时休圣贤都是凡夫做何不依他样子修
知足歌
知足庵中无不足说甚东西与南北自家珍重用无穷除外其余都不欲自从知足便归来今日与君歌一曲行知足象王步步莲花蹙住知足一茎草上黄金屋坐知足笑他兀兀如枯木卧知足兜率陀天清梦熟衣知足青州布衫七斤足食知足一钵擎来香积国财知足大地撮来一粒粟朝知足兮暮知足万象森罗花簇簇春鸟啼幽谷夏风凉拂拂秋月明兮秋气肃冬拥炉兮烧榾柮有时东壁挂葫芦不用镇州讨萝卜错将耳朵看桃花眼里分明闻击竹者般知足几人知无忧无喜亦无辱人间生死梦一回世事输赢棋一局假饶弄到帝王前也是一场干躄踣我笑世人不知足头白蒿蒿心尚毒一朝卧病叫爷娘眼光落地如吹烛前程惟有业随身阎罗老子难计嘱也不要你金也不要你玉也不要你文章与官禄也不顾你僧也不顾你俗也不要你田园并眷属袛问平生知足不知足不知足业镜高悬难隐伏寒时请向镬汤游困则教归炉炭宿粪里长年养臭身案头又挂新鲜肉者个唤作鬼唤作畜唤作狱若知足决然不受他拘束玉殿珠楼任意生香风微动莲池浴者个唤作天唤作仙唤作佛却将知足化群生令他个个来相逐忽然有个田八叔高声唤我骂瞎秃本来无一物那更有罪福讨甚闲工夫口里水漉漉何不骑头水牯牛溪东放溪西牧踏常住地吃常住谷芳草连天不举头欸乃一声山水绿饶你与么道也出不得者知足
快活歌
快活快活真快活住庵道人活鱍鱍虽然茅屋只三间日月常闲天地阔青嶂后碧岩前不在山林不市廛截断红尘无半点何须更讨四禅天或栽竹或栽松乘时消遣自家工不是山僧爱潇洒为怜松竹引清风渴有泉饥有饭今日明朝如此惯但只随缘过便休一个皮囊何足患蔬为肉茶为酒白云来往为知友大家吃得饱膨脝直得虚空开笑口一炉香一卷经常将此意奉君亲惭愧出家无一事知恩方是报恩人出家人真个好天上人间何处讨自从知足与知休不知何物名烦恼有时笑有时歌细语粗声谁管他发越胸中无限意佛祖由来没奈何要眠眠要坐坐竹几蒲团破几个休言我不是公卿多少公卿不如我要行行要住住七尺乌藤手中拄水边林下恣遨游两脚何曾移一步不图利不求名只将富贵等浮云看他尘世纷纷者当甚农家脚后跟不贪生不畏死生死明明只者是前程抛却任纵横摆手便行且无罪不问道不参禅十二时中自坦然不但日日是好日亦乃年年是好年六通谩说阿罗汉快活休夸自在仙我快活能剔脱大丈夫儿消一拨有人如我快活者同到庵中叫快活快活快活真快活莫学时人受摩捋
(浙江嘉兴府楞严寺般若堂本年 赀刻计字二万一千二百四十个 该银一十二两七钱四分四厘康熙八年七月 日)
赞跋
出山相
饥寒难忍道难求又去人间卖口头不得面皮黄似蜡如何遮得这场羞。
入未为难出始难当初何似莫居山如今是什么时节又要将头入闹篮。
赞观音
岩上抱膝坐且道看甚么重重世界淡云中寒月一轮俱烁破。
佛法水中月清波无透路证得圆通时与汝一转语有照有用亦慈亦智通身遍身不是不是。
三教
这三个无孔铁锤定盘星上等将来固有些子轻重总撇在大洋海里更无一个沉浮休休从教六耳共同谋不是冤家不聚头。
维摩
欺凌诸圣辱先贤酬对何人敢近前不是一番遭病打口头安得会无言。
达磨
你也不识我也不识谩自孤坐九年肚里参天荆棘赚他立雪齐腰毕竟安心未得儿孙各有好生涯春风满地花狼藉。
行十万里坐八九年不与诸尘作对不与千圣同缠拦空搭个无文印是汝禅流作么传。
问着便道不识看你有甚奇特若无断臂神光空自九年面壁雪里花开大地春叶叶枝枝到今日。
五祖
抛下栽松钝钁头师还许我再来不看看大树成林去荫覆儿孙卒未休。
六祖
有偈言无物三更却付衣暗中些子事天下有人知。
船子
意在目前目前无法一句合头语万劫系驴橛住不住而非身谈不谈而非舌师资会遇兮以冤报冤性命相负兮以楔出楔江波钓尽兮两岸芦花船子踏翻兮一天明月。
布袋
靠着布袋微微笑半似痴憨半似颠看你这般无去就当来成佛待驴年。
寒山
一句子写不出拖下纸把住笔我今助汝腕头力动着晴天风雨疾。
觌面相逢笑未休现成句子笔尖头书来字字磨今古只恐芭蕉不耐秋。
拾得
一个帚拈在手大地尘日日有转扫转多转不休放下自然清宇宙。
十方世界海中沙诸佛众生眼里花一个竹筒些子大如何盛得许多查。
总轴罗汉
这一队汉向溪山竹树间各各恣逞神通自谓得其三昧若到无明门下乳口小儿吃棒未得不见道神通妙用不如你说法须还老比丘。
朝阳
东补西补针锋不露一线才通日轮当午。
对月
千说万说是第二月老眼昏花不如且歇。
绝学和尚
据曲绿床提长柄拂用铁牛机碎千圣骨亦名丛林瞎秃亦名绝学古佛。
高峰和尚中峰和尚并自三像
师翁死死关而活却天下人先师活活句而死却天下人所以天下人仰之如日月听之如雷霆无明小厮儿死关不死活句不活其敢侍坐盘陀石上惑乱天下人耶咄也怪天下人贬剥不得。
中峰和尚
道大德备喧天震地大小大国师未会末后句师王出窟得大自在金翅不飞波腾四海夫是之谓临济第十九世。
中峰和尚与师共帧
无孔铁锤上牢漆桶一檐檐来头轻尾重只要有人能卖美谁云两个多无用。
雅都寺请赞师相
杨岐十八年我亦十八年汝亦十八年那个在后那个在前新妇骑驴阿家牵伏龙山色青于天。
清都寺请赞
赞也赞不得骂也骂不得临济下儿孙那有这个贼。
苏州开都寺请赞
彻翁山中相见恰似岩翁觜脸眉毛鼻孔一般铁眼铜睛难辨若非宿世冤家定是多生法眷有些不同你西我东苏州呆子婺州蛮侬松根拄杖活如龙卓破杨岐栗棘蓬。
德一侍者请赞
禅不参道不悟竖大慢幢说大妄语无明三毒当慈悲大用现前无佛祖。
德然藏主请赞
德兮无德然兮不然僧来便棒佛来便拳慈悲没些子毒害有万千道非道禅非禅我住松庵汝松隐要悟更参三十年。
德猷庵主请赞
恣逞无明三毒结尽生死冤仇且非后人榜样岂为上古微猷铁绳牵挽不回头鼻孔辽天老瞎牛。
金刚吉院使请赞
金刚大士身永永无有坏证得虚空法示等虚空界。
德胄首座请赞
生大我慢说大脱空杀人不用剑血溅梵天红佛祖到来须乞命茅庵别自展家风。
德赡侍者请赞
这个汉无背面明眼人看不见一丝头上定淆讹凛凛金刚王宝剑。
滋茂藏主请赞
佛来也一棒祖来也一棒这个老秃奴真个是无状如何做得人榜样。
如宝藏主请赞
咬牙嚗嚗胡打乱打猛虎当轩谁是敌者德山临济俱擒下。
道明藏主请赞
为人为彻棒棒见血烹佛炼祖斩钉截铁年来潦倒大郎当老婆禅对俗人说石上种油麻一花开五叶。
德久侍者请赞
这汉别无奇特只是口快心直三十年一个茅庵四十年一文不蓄撞着恶冤家啐啄同时失金刚与泥人揩背一擦骨出。
德观庵主请赞
六十拄杖蒿枝拂万象森罗痛彻骨泥团土块笑眉眉一对眼睛乌律律不是心不是佛不是物是何物。
志敬维那请赞
眼又瞎耳又聋佛法不会世法不通肚肠窄狭毫发不容个般唤作尊宿灭却临济正宗。
德智知客请赞
这个真难描摸有时善有时恶善时佛也不如恶处虎头戴角虽然七纵八横未免千差万错铁床坐断伏龙峰棒打石人鸣嚗嚗。
德谦知客请赞
眉毛卓朔鼻孔吒沙无手行拳能打难防之贼有钩不纽谁称贴秤之麻阿呵呵会也么从来贫彻骨不比有钱家。
德让禅人请赞
一味杜田全无轨则捩转面皮爷也不识铁棒胡挥打驴脊。
淳侍者请赞
山蛮杜拗别无花巧有来问禅不棒便拳如何称得善知识分明是个露面贼。
慈寿庵主请赞
你如要学安心法一个胡孙须打杀总持无物可当情体若虚空何豁达且道阿谁作证茅庵六月雪花飞千古松根盘石 。
真空庵主请赞
拄杖不拈拈拂子一头白发坐柴床若论佛祖门中事昨夜三更月到窗。
宁府张氏德真请赞
此间无我目前无你当轩者谁拄杖拂子。
禅人请赞
不依本分居山也要做摸打样绳床角靠却拄杖拂子头龟毛数丈说大脱空起大妄想佛来祖来或拳或掌教人只管长无明如何不是无明长。
不是心不是佛不是物是什么咄字经三写乌焉成马。
德然藏主请赞天龙无用和尚像
我住伏龙你住天龙彼此老大鬓发髼髼当轩踞坐半哑半聋鼻孔全然不是眉毛些子相同更有一般谩不得乡谈难改婺州侬。
题华严经
有底唤作阎罗王面前免铁棒底赦书有底唤作博粥饭底闲言语有底唤作拭不净底故纸有底唤作三大四法界虽然如是未出常情你比丘还知么父母所生口说底只是小本华严若是大本华严从上佛祖也说不得他既说不得你又如何书得你既书不得我又如何题得既题不得书不得说不得不可只与么干休尽底掀翻香水海没头浸杀老瞿昙且道向什么处放渠吐气咄。
跋银书华严经
宜兴蒋道昌银书华严大经报父母恩普令有情无情同时成佛你信得及么若信得及真个成佛有余所以道一念普观无量劫无去无来亦无住如是了知三世事超诸方便成十力与么则不劳引纸运笔文彩全彰莫不与毗卢为父法身为母释迦弥勒文殊普贤诸法王子善恶知识皆是我家儿孙奴婢边事呼来唤去也由我拳来踢去也由我初不假于它术至于一字一句一尘一毛一动一静一语一默皆从法界中流将出来看经须具看经眼书经须具书经手手眼相资全体全用你若道多书得两行多看得一卷有多功德功德虽有非真何也净智妙圆体自空寂如是功德不以世求怀州牛吃禾益州马腹胀天下觅医人炙猪左膊上杜顺法师将心肝五脏倾在你怀里了也且作如何会若作经会则谤禅若作禅会则谤经若作一团则儱侗毕竟作么生龙生金凤子冲破碧琉璃虽然也须亲证亲悟始得。
跋般若关
释迦老子荡相之旨与吾达磨不立文字之宗无二无别虽然一人向虚空剜窟笼一人向海底簸红尘冷地看来二俱不了既是二俱不了未免殃及儿孙昔凤城雪月大师大隐者以玄奘所译般若大本六百卷中撮难信解品通为一关字才三纸乃括尽一百单三卷之文关一字则字字俱通关一句则句句皆彻如钩锁连环不断又如源泉混混无穷所谓般若关三昧海者斯之谓欤予也旧所未闻兹获亲睹且命别转一机为将来学者与此经作屈曲带莫▆屈曲了也且道是谁屈曲须具透关眼方为过量人。
跋法华经
是法非思量分别之所能解若有知解能所之心则是生身佛为门外三车及愚妄众生说此经也报化非真佛亦非说法者宋普诚你得刘恒所书是经请予着语是知解能所心请耶非知解能所心请耶是无明现生身佛法身佛说法耶非生身佛法身佛说法耶这里具眼方曰持经如其不然且自算沙数宝蓦忽数出自家宝始信予言不汝欺也。
跋楞严经
婺州信女盛道广命工刊楞严经板复印经散施所愿故男徐道仪故女福八道姑不历僧只而获法身请予着一语为证予曰汝知么释迦老子只参得些子老婆禅要且出三界二十五有未得在阿难溺摩登之室披毛戴角拖泥带水大丈夫汉盖是寻常文殊走上走下传言送语只做得个通事人这公案一向未得剿绝汝是他家种草与他铲却岂不知恩报恩今乃抄其元款穿长词入旧卷开板晓谕诸人转见外扬家丑无明要断不平之事一时唤来一道行遣各各与三十大棒教他叫个快活快活何也脱三界狱天日开明。
跋血书梵网经
佛观世界犹如网孔有世界便有众生有众生便有佛有佛便有戒有戒便有破犯智慧上人你还知身是世界么心是众生佛么戒是持破处么若无身是谁持犯血从何来经是谁书佛是谁做不见道一花一国一释迦无明则不然一佛一字一滴血。
示能上人书经
释迦老子若不会说这几句儿闲言语粥饭也无吃处能上人你也只要博些粥饭吃又将他底闲言语誊在纸上予乃信雪峰之言不谬。
跋铁山和尚示行长老语
铁山和尚一条硬脊骨拗不折亲承仰山慧朗老人之记为高丽一国之师登其门升其堂无虑亿万计入其室嗣其家唯无意行长老一人或谓舐犊情深全身落草曲钓钓鱼鳖直钓钓鲲鲸予则曰国师无此语莫谤国师好不然且听诸方尊宿断看。
跋铁山和尚示亨上人语
丈夫汉戒不持禅不参上刀山入火镬盖是家常茶饭铁山和尚一国之师乃谓阎罗王要打算他饭钱虽则养子之缘其奈老婆太甚亨上人你且道铁山和尚说底是无明说底是毫厘有差天地悬隔。
跋泽山和尚示海禅人语
汝若向语言文字上见泽山和尚带累无明入拔舌地狱直饶句句道得完全犹隔海在何故蚍蜉撼树金翅吞龙。
跋觉庵和尚示机藏主语
觉庵老人主承天时有华严讲主挟上命将易为讲肆觉庵曰汝能说禅吾从汝易吾不能说教汝易吾从于是挝鼓升堂以一喝入五教显示吾宗千圣顶 一着子讲主泣下再拜乞忏罪而退信知大法不明则邪正不辨炉鞴不热则顽矿不镕今观所示机藏主法语置百亿须弥卢于室中掷三千大千世界于方外此老人之游刃耳券侍者汝不闻乎蹉过噬脐空叹。
跋北涧和尚题梁太子钓台
佛法之妙禅道之要非语言三昧不足以垂世立教大慧再传而北涧老人出浚其源疏其派令四方学者沛然而归如水赴海所谓波澜阔法性宽户门大者是也虽当时诸大老亦皆望洋向若而叹故我圆照老人云弃儒服着佛衣恣儒舌说佛非顾令诸方堂堂据尊宿之位睹兹遗墨以之而默可乎不可乎。
跋痴绝和尚答启霞书
老痴绝铁面具凛如冰霜道德昭著于世如日星不可掩不知启霞何如人乃云六年相处一旦分违不胜於邑大似年老心孤未免随邪逐恶胡乱搭个冬瓜印子当时是个汉寄三十棒来打不可也道但退却灵隐寺便了竺初首座你既要学他样子作么生为渠雪屈。
跋无门和尚语
无门和尚末后句子分付与无庵保相可谓同条生同条死也有者便道无门死时无庵尚未死如何说得作同条耶咄非汝境界。
跋瑞上人所藏雪岩和尚真迹
尽大地是个无字明眼衲僧跳不出惠朗老人为机藏主书此三篇太煞老婆通身泥水瑞上人汝于甚处得来。
跋佛鉴和尚示顺上人语
语如铁钉眼如铜铃鼻如鹰觜牙如剑树此佛鉴老人之为人无你诸人近傍处今观如维那得所示顺上人法偈与昔年面目无异竦然伏读而敬畏尔其傅为家训毋忽。
跋雪岩和尚示然书记语
惠朗老人道黄面汉老仲尼目即在上座脚底澄维那你且道在谁脚底可山脚底诸人脚底道在可山脚底可山已死道在诸人脚底诸人不知道在你脚底你又不曾亲见惠朗待汝亲见惠朗来无明却与一转语。
跋月庭和尚语
忠廿八提唱得与么高手段得与么辣禅和子为甚只传他颂做得好咄莫将耳朵当眼睛须把眼睛为耳朵。
跋中峰和尚示久藏主语
曹溪一滴水渴杀淹杀多少人且道曾活得几个来老幻住喻道如涌泉说道理则不无倒岳倾湫则未在不见僧问赵州古涧寒泉时如何云苦饮者如何云死均禅人你道赵州道个死是杀人耶活人耶参。
跋中峰示兴讲主语
明月之珠非宝也语言文字非宝也宝者宝其人耳老幻住道德烂若日星一语落丛林人皆以为宝敬观垂示云南兴云谷之语不过一期方便佛法兴道业成未是未生前事灭佛法坏道业未生前面目将亲见之虽然二者皆不可不宝也。
跋龟峰和尚语
佛鉴老人流大仰之毒毒死衲僧无数活于句中妙于格外唯道元和尚一人眼里有珠底试将他崇宁龟峰二会语咬嚼看蓦忽嚼着自然不疑天下老和尚底舌头。
跋晦机虚谷幻住墨迹
佛鉴尝云汝等后生那里知得我入众时晦机和尚已倾寮舍矣后住净慈径山大宏祖道予住仰山三十年只做得个修造直岁今请主之汝当依附堪为法式佛智亦云你禅和子还知么大慧说禅之后当今为幻住一人吾辈有所不及石门文藏主出云三尊宿墨迹敬题昔日亲闻语于后如曰不然诸方必有批判。
题赵学士赞幻住和尚真
韩侍郎之于大颠裴相国之于黄檗赵学士之于幻住咸谓师资会遇名相若道相若作宗门中爪牙为古今人标格殊不知正是一盲引众盲灭却吾千圣不传底顶 一着。
题杞侍者求君采陈先生写师普说
君采老先生你措大而入于异端好与三十棒一棒也不较良杞上人你起无根之谤而外扬家丑好与三十棒一棒也不较若更道此棒和尚先吃某甲后吃正是当断不断虽如是且喜有个推托处老僧年迈无钱赎铜明眼人见此也只一笑而释。
跋石溪松云阁三教总目
见到说到行到犹是到到未是不到到虽是不到到未是不到到到何也世尊四十九年噇了现成闲饭簸这两片皮说是说非说长说短说出许多闲言长语满世界狼狼藉藉末后知非无惜惭惶处乃云始从鹿野苑终至跋提河我于二中间未尝谈一字败也败也老子亦云道可道非常道名可名非常名名亦言也既非常名言之何用死也死也孔子亦云乱之所由生言语以为阶乃欲无言谓天何言露也露也你看他这三个汉如向一片净洁地上撒屎撒尿了有底将灰土盖却有底将粪箕苕帚扫却有底将水洗却你任如何只是臭气还在引得许多蝇蚋蚊虻蝼蚁蚤虱之类竞来咂啖各成窠窟头出头没脱离无由秦坑之永平火之三武灭之愈炽愈盛云门杀之德山骂之临济喝之而弥高弥大树绕藤缠至今无个合杀石溪本空禅师奋巨灵擘大华之手用芥子纳须弥之机建一阁扁曰松云绘佛祖三教圣贤诸师形像于其上及取其书悉藏其中无彼此之分绝人我等见真显圆融广大法门耳或谓辨魔拣异宗门眼目秤斤定两向上钳锤岂可雷同事须甄别师曰会么瓶盘钗钏一金毒药醍醐一味其人不觉手舞足蹈而歌曰松云万朵兮溪山盘盘松风一曲兮溪月团团冰崖笋出炎天雪寒眼睛只在眉毛上分付渠侬仔细看。
题楼国祯观生堂诗卷
起膏肓必死之疾者非心眼精明则不可楼国祯其心眼精明者欤不然何扁其所居室为观生耶生生之义且道与长生无生之旨同耶不同耶观则同不观则不同幸毋忽。
佛事
婺州通济桥成请行桥
大众会么风清月明地平天成廉访司相公洎文武官员已为诸人说法了也西峰双林及诸尊宿已为诸人说法了也只将万万岁石桥上祝吾皇万万岁恁么则统十方世界是一座通济桥不独通济婺州一城人通济天下人去也巍巍功业千古不磨汝诸人人人常光现前个个壁立千仞释迦不前弥勒不后行不行到不到要且不干别人事老僧到来也只因斋庆赞何故当空架起苍龙脊不怕双溪水流急踏上高高高处看东西有路通南北南北既通东西有路作么生是诸人最初一步喝看脚下行至桥那边复云婺州桥是赵州桥今日大家行一遭不独度驴并度马人人平步上青霄。
为楼清翁入圹
天公岂可没人情雨雪堆中拣得晴修福自然招福报生前死后显光明大众还见面前一片田地么这是我清翁老人亲手做得来底生也受用不尽死也受用不尽传之子子孙孙亦复受用不尽现前诸人若能见样学样各请归家做取这一片田地好不然山僧更为铺花锦上世有英杰积善种德一句合头千车共辙即日恭惟故我檀越清翁老朝奉智者国师种族义乌县里老成八十四年生生本不生行而能说说而行八十四年死死亦不死子又生孙孙又子三年之丧孝也今日之葬礼也天之清翁之清矣邻上清释梵之宫地之厚德之厚焉廓心地真常之境泥 头突出鼻孔髑髅中豁开眼睛观色即空成大智不住生死观空即色成大悲不住涅槃既不住涅槃又不住生死即今清翁老人全身奉重一句作么生道以土撒云灵棺可掩名难掩路上行人口似碑只此告违伏惟珍重。
为楼文翁入圹
生死世之常消长天之道人为万物灵一老一不老恭惟故檀越文翁提举楼公尊灵富寿双全名行兼至八十五年前未有父母所生皮袋子八十五年后父母所生皮袋子终归土里八十五年中有见闻知觉有喜怒哀乐别尊卑分善恶事上种种有条理上头头无错为井邑之老成成儿孙之家活圣世现长者之身人中奋大夫之作皆从皮袋子主人公做将出来如今主人公抛了皮袋子盛在棺材里且道与父母未生前面目同耶不同耶一即三三即一千变万化从中出金乌夜夜彻天飞朝朝涌起团团日世尊云身相属四大心性归六尘四大体各离谁为和合者老檀越这个犹是生死岸头事超生脱死一句又且如何拈土云大地都卢土一撮一撮土中天地阔天地只是一灵棺一对眼睛活鱍鱍回头撞着自家底明月清风安可比耀古腾今只这是老人年尊伏惟安置。
祭楼清翁文
呜呼生死哀乐虽古之大圣人亦不能免或谓佛以寂灭为乐尚有哀耶曰从众以尽养生送死之道今日临吾檀越之丧也吾何为而不哀尚飨。
祭楼文翁文
呜呼翁之生也寿八十五以德为先福以夙植儿孙满前樾荫荫予二十八年翁之死也予何赖焉十月既望合门孝眷声哽咽泪涟涟奉灵棺葬于东塘之原予也追思旧面曷以相哀告虔瓯擎茗雪炉熏柏烟效蔬食菜羹之祭陈于尊灵之前灵兮如在眉目俨然身重浊兮必归于地心轻清兮必归于天有生死兮无生死无变迁兮有变迁来兮影摇竹里团团之月逝兮波澄梅溪浩浩之泉呜呼哀哉伏惟尚飨。
祭楼玉汝文
生而知者心死而知者心形有死生而心无死生故云知也先生履顾草庐握手论文至情深义笃处必剖破籓篱深入佛祖阃奥视贫富如昨梦一死生为虚幻尝闻病革之际语其僧孙德亨曰山上和尚知我病么予乃益知先生谓予知心予亦谓先生心心相知未尝斯须问断也先生生予亦生先生老予亦老先生病予亦病先生死予亦死还知有不死者么先生之道传之子孙先生之文垂之金石既曰相知多言何益尚飨。
尺牍
答无用贵长老
可上人至承以出世天龙惠书及信物并入院小参佛事足见不忘四十年道旧之义茅庵对众披读无不欣庆所谓一佛出世千佛共赞也然住院初无大小要在主人何如耳无用既为一方主人便与前来独居时不同何以故古之参禅办道之士或独居或处众单单以生死两个字为急务如救头然打破漆桶之后日夕磨砺身心一如荡然无纤毫过患久久不可掩其光明自然败露不得已被人掇在这座子上坐地以其得处稳密用处谛当一动一静一语一默皆可与人作个样子故有住持之说夫住持者住于不可住之地持其不可持之法利济一切传之无穷岂小根劣器之所能真世(出世)间大力量大丈夫大善知识所以有眼者见有耳者闻犹国之有君家之有父君圣而臣贤父慈而子孝众人以一人为之主一人以众人为之宾宾主历然风行草偃不言而治盖本于斯况顶 具大眼目辨龙蛇别虎兕启大炉鞴运大钳锤镕凡圣烹佛祖向千个万个中点一个出来作灵山正传为少林种草如灯照灯如水与水故有法嗣之说岂有今之纷纷者以势利相倾人我相胜诈伪相欺狠戾相夺甚至词讼相加毒害相杀往往白衣面前摇尾乞怜铁面活阎罗王手中乞命如斯之辈似粟如麻作地狱业名地狱查唤作住持得么唤作法嗣得么苦哉屈哉百丈临济一宗扫地尽矣清凉天台南山慈恩之道其如何哉正此之际释迦老子便出头来也救不得了也无用你又如何救得只如天龙请你作长老不过要你美几块木头妆几个泥块而已若要大统宗纲重光祖日古人自有样子无明自救不了且不曾住人院子又不曾作一日主人三十年只是茅庐客居二十年伏龙山中只是一个园头道者耳岂堪为无用之师若准来书所云得不遭人怪笑彼此老大相见未期草草奉复万万为众竭力珍重。
答景濂宋公书
前日承一宿山中谈话半更今日有书来报云云无明读一过不觉失笑笑个什么笑景濂坐井观天又如贫儿拾得锡说与人要作银子卖只是自不识货教别人不识货则不可何以故景濂每尝在尘劳声色境界中辊得烂骨地熟了思量计较文字语言美聪明业识多了乍闻吾辈说一个放下可以做寂静工夫透脱生死得此事入手暂时起一念厌离之心退步静坐回头乃见无思量无语言处便错认作法身喻如玲珑八面窗喻如须弥山言说不得这个只是暂时岐路如何便骂得佛赞得祖赞得无明耶赞骂憎爱心不除但增长我见我见未忘目前只见别人过失不知自家过失要成办透脱生死大事难矣景濂果欲办这件事只向无思量无言语处便好仔细推穷不用说向人蓦忽命根断偷心绝绝后更苏欺君不得却来求印可亦不迟。
士林中来者无不盛谈左右乃间气所生文章学问绝出为浙东群儒之冠且尤深于内典欣羡无已承叙自幼读佛书领其要旨出入有无空假中中至于中且不有有无何在三复斯言此今之士夫执有执无离边离中分彼此儒释之异如左右儒释一贯者能有几人人言为不虚矣张无尽云余因学佛然后知儒古德云居无为界中而不断灭有为之法居有为界中而不分别无为之相暗合道妙不易不易审如是则有为底便是无为底左右已百了千当何处更有身心之虑未祛事物之来未息又何处更有真实工夫可做而后出离有为了生死大事耶左右与山野交二十年会或剧谈别或寄语未有如此书之至诚也人天之际唯诚朋友之道亦诚而已只如左右未动念未操觚拂纸未陈一言及写在纸上了是有为是无为是生是死是生死法是出生死法这些子直是淆讹故孔子谓子路曰未知生焉知死孔子底说话莫道子路不知落处尽大地人都不知落处岂不见黄山谷访死心和尚死心云闻公会禅诸方皆印可是否山谷云不敢死心云我有一问问公公试答看彼此烧作一堆灰时在甚处相见山谷茫然后参晦堂示吾无隐乎尔一言闻桂花香打破漆桶鼻孔撩天大丈夫欲成办个事自有个般时节山谷虽是一块精金须入死心晦堂作家炉鞴恶辣钳锤始得这一队汉若到无明门下更须一一勘过何也不是美潮人休入洪波里山野如是杜撰左右以为如何左右以至诚而来山野不可不至诚而答笔倦且截断葛藤。
千岩语录(终)