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唯唯受教寻择师使余出家以此观先君日在醉乡教诫凛然又何尝醉耶余既出家投兴福先君以余依雪柏老人为得所余衔先君训莫敢少懈间尝归家隆冬无絮先君见之绝不为念所相识有投他寺剃染者身尽轻暖于其父母时有馈遗先君薄之余或袖雪柏老人偈语归先君诵之喜时取观焉当室如悬磬略不向余问有无即余兄处家年已长习资生囊中有钱先君不问竟取而去余兄见无钱亦不问或时绝米薪先君但高卧翘足未尝以不任甘旨责兄处贫安贫素位自得先君又或有焉故长年屡空父子之间不闻怨言亲族闾里以是贤余父兄尝口叹不置比邻或有以慈孝责难者乡评曰胡不若张家父子耶此皆先君生平实状也先君盛年尚酒时更深路黑方醉酒在外醉而归每狂叫击人举家靡宁亲友伯叔皆不悦恒劝不听即吾祖在亦莫能遏逮余出家四年后忽杜门不出日训里中童子数人亲朋宴集悉不赴芳草春风亦不游向吾母曰吾昔饮酒无节今不如是取欢而已何必多亦何必醉旦暮聊取数杯与吾母对啜且曰薄酒蔬饭福也人生能几何日理旧帙无声色于是亲族闾里又以是异先君余归吾母窃谓余曰父今不为酒乱我无忧矣如是者逾年以疾而终得寿四十八岁先君生于万历四年丙子三月初七日殁于天启三年癸亥四月廿六日也余兄抚棺而恸随葬于北山近五丈石之祖茔呜呼余何能述先君聊记大概用以想见其音容耳吾母之事先君以先君不治家拮据劳苦长年无逸余兄弟自吾祖殁后无衣母衣无食母食母尝中夜织纺余兄弟则鼾睡忆余十一二时过外祖季吴公家外祖母黄氏抚余曰儿儿汝父好酒家业抛废若无汝母汝兄弟不知飘流何处矣言讫潸然泣下余亦泣是知母氏劬劳有不忍言者然其时人皆知先君无家不知先君有教余童子又何知哉自今思之先父母之德实同昊天殆非偶然之作合也盖先君不知贫母氏善居贫家中有无比邻初不闻时为余兄弟浣濯敝衣如新里中见余兄弟咸知吾母之勤而尊吾母之贤及余出家余兄在母侧负薪汲水余兄年十六乃废书初亦习资生不获后得馆会见雪柏老人老人以出世法勖之遂不婚母尝望余兄弟成立重创家业隆张氏所以勤劳靡替心尝忽忽不乐一日余自山中归省母忽向余商制道服定志以修持为日课余莫知其然时年已五十余矣初礼佛茹斋遂不务针指既而习经母初不识字余兄略指之俱能记忆初习往生一咒既而大悲楞严与夫十小咒皆能之初习金刚一经既而弥陀观音药师皆能之既而能学法华曾谓余曰法华唯火宅喻难字多两个然我皆记得矣初勤家时有邻妪相过尝喜自礼佛后谈及世事辄不乐妪去即曰说许多闲话妨我许多佛见有持钵者必将米投钵中见有乞者减食与之旦夕心尝欢喜面亦尝带喜色非若旧时之郁郁矣余固莫知其然但私心窃喜之时已出兴福行脚在外岁或一归母从顶至足细观余服余知母意怜余乃制一新衣及帽履寄道侣家归里则易以见母惟其疾之忧圣言盖不谬也他日又归或持钱百文或买果少许以遗母母取果供佛供佛已余或他往偶有缁侣访余随食之自不食有问之答曰此吾师父所遗者我食之恐难消故以供僧也钱则贮瓶中仍买香供佛不取他用余时参天童一出定千里暂归随欲出余恐母不忍当其开怀欢喜时缓言之以观母心母曰人多言汝在外能学佛法是好事当去莫系念我家中有汝兄在无事余乃低徊而别余心知母或有所不忍然绝无眷恋不舍之俗情则余参学又母成余之志也吾母讵不为贤耶昔慈明禅师初未行脚其母有贤行使之游方慈明后将银盘为母寿母掷于地曰汝以我为地狱滓耶慈明从是奋策为一代法王呜呼慈明有母如是方之吾母亦何今古耶第余有愧于古人无以答母耳母如是精修十五年余皆余兄承事余在外不能奉甘旨余兄虽在馆时归省视问母安否至于岁时祭享祖茔洒扫礼皆不废宗族或以无后言劝兄娶兄曰母年高矣而清心事佛设有妇贤良能承顺母志不茹荤酒主其食馔母得安坐于堂固所愿也其或少有不顺母颐不解我在馆将如何况闻贫家之妇有愉色者少以是终母世卒不娶余行脚在外不计春秋者以余兄善事吾母故也甲戌秋母氏六旬初度缁友相与走祝为立寿木庚辰闰正月余归命匠氏斫成之饰以丹漆吾母见之曰吾知汝此度冒寒归来为此也然吾有此老骨临时收拾不至怆忙取办百念安矣汝今出去亦可安心干办汝事无以我为怀余闻之饮泣母当垂老之年策余如是岂常情可拟耶是岁中夏余辞母上铜井山秋过盛泽冬入禾中开法古南母尚无恙次年辛巳母淹淹有疾春夏禾中大荒余羁院事遣僧问讯僧以他事不即过虞亦不还院母疾有加余弗知也中秋八月忽得余兄书乃知母疾笃随觅舟归里见母呻吟床篑已不饮食余悔无及余未至时母每问兄曾寄信与弟否兄曰寄去矣想不日至乃不见余归遂自净发圆顶且曰转报誓为僧随谓兄曰弟今不比前何能即归不归亦可譬如人家做官在任上隔却千百里岂能归耶母临生死之际犹贤明达事如此及余归兄就耳曰弟归矣母乃点首索饮余捣藕汤进之饮少分向余曰身痛余曰若念佛可止母复点首移时暝目而逝时年六十有六岁先慈生于万历三年乙亥八月初二日殁于崇祯十四年辛巳八月廿二日申刻母先时遗命井然余与兄无敢或违遂加道服入木奠灵于几晨夕哀痛兄就几傍出两磁瓶泣示余曰母所持经咒在兹余观之盖香也每一香上皆有经咒或百卷或千遍盖先慈平日诵持讫命余兄所记而不知积有如是香也以此知先慈事佛之勤诵法之广矣癸未春世运将革邑中大家有柩例皆吉服送于山原虑不测也余兄效之思欲举柩梦先慈曰母待弟来余时方在天童奉先老人全身入塔未能归里后邑中果无事秋七月朔余兄复谋举柩仍恐余事阻又梦先慈曰母忙弟必来因又待余一夕复梦先慈告曰弟来矣且见其颜有喜色次日余果至因同卜吉从母志集缁侣陈法仪引柩至北山祖茔合葬先君之兆时八月望后一日也呜呼古有言树欲静而风不宁子欲养而亲不在孰非人子何恨如之此世之同情也维摩诘经又云生死可畏菩萨当何所依所幸我先慈晚年一捐尘劳遂明佛行庄严后有少慰长思先君虽未尝佞佛然其生平已轻世相出尘阶渐或在于斯醉乡沉湎特其寓乎余惟六尺在天地恩斯勤斯教之诲之岂无所从来者耶是立先父母传见一期缘会始终团圞非偶然也要皆得佛法分影响世间以行慈摄余虽辞尘割爱夙兴夜寐能无忝于所生欤。
曹云海传
人有顺其亲而妻孥则之皆顺有之乎曰有之人莫不爱其子乃不忍人之子愈于己之子有之乎曰或有之第罕见耳曹君字云海海虞人也经营为业少时未甚读书顺其亲天性然也家庭之间亲有不悦即跪而俯亲色未解则呼妻孥齐跪向亲膝至亲色喜然后起一日从城上行见初生儿在荆棘中莫知谁弃亟持归喻其室曰汝须分乳此儿若生汝子勿忧死室如喻乳之棘中儿幸得生其子果亦不死愕叟曰奇哉世之人立于世读万卷书欲作奇男子然考其素能顺父母悯他子等自子者绝少若曹君者亦何必读书亦何必多奇节多异行秪此两事可称仁人孝子无愧于两间矣盖其初见棘中儿取以归者发乎恻隐也恻隐仁也未有仁人而不顺其亲者至自顺其亲致妻孥咸顺先活他子后乳己子此又仁人君子所难能斯人也后宜昌乎君复有同母弟垂髫贞不字屏绝世好求出尘法刻励自苦有年果有所获又女身而明佛智者向余语其实余信其言不辞笔其事以风世且言其兄亦慕出尘法将抠衣天童讯余以疾不果行殁年五十六绘此影时方三十八也赞曰。
人有秉彝懿德是好圣贤之域君子所造市廛纷纷良知则耀惜赤子不失而玄言未问苟天假之年其必进于佛祖之道也耶。
塔铭
达澄禅师道行塔铭
达澄禅师不测入也先老人住金粟时师从明州来参值余海盐舟次遂偕入山相见时老人即以临济种草因之从是与余友善既而为堂司纲维众务老人升堂凡有扣击横机无让时龙象颇众靡不惮其锋与余最称契然寻尝披对辞气矜严盖性然也老人主育王衲子以千计命师职西堂分座应机迅捷宿学咸服然气甚胜虽深服膺老人一语不合径去入九峰山老人登太白重辟祖庭师庐四明山中自题曰师子林语谓眼空佛祖口盖乾坤诚肖之也锄荒种芋优游泉石间亦来山手执果蓏一讯老人信宿即行侪辈挽之莫得老人示寂后姚中丞益城公为金汤请开法永明阖宅皈依次迁普济倔强衲子其初在老人会中者无不景从未几忽弃去莫测其意或祈寒履冰或深夜陟巘或俗其顶或民其衣尝独语咄咄不休或对相识谈鬼幻事闻者疑骇遇徒众环拜视如路人辄麾去曰我不识汝或反拜之庚辛之交林野和尚住天童迎之入山馆于丈室后山众礼讯加恭坐少顷所有床座一时击碎掷阶下众愕不知所谓更为陈设师即掩户不语二时粥饭从牖入徒众每隔户称名礼拜师曰去我无徒侣竟不内寻独迈不知所之其徒遍觅经二载不得余曰汝师盖不测人也汝将焉求之但留一塔于旧所住处瘗其法录道具如奉全身识汝思慕可矣其徒曰诺师讳受昭生缘通州长余一岁不谈姓氏闻其出俗时一行脚僧携至海上时东曙法师方开讲席行脚僧曰子宜止此吾行矣遂去师因是窥经义台之学人素忌他宗师阅台衡又阅贤首即难其学旋难其师皆窘于对师初随法师讲法太白执役爨下服貌窭陋主事每易之一夕梦伽蓝神曰某者此山祖师再来何易之主事觉与结友数津济之师怪问主事笑不言寻语于人众始知也居恒矩范自律晨晡必跏趺中宵危坐食不重味住山即甚约朔望必洁伊蒲荐佛祖所有檀施不妄费其住普济因少资欲所庄严示俗弟子曰好持去吾将以新颓殿偶俗弟子殁遂与羽化乃蹙额曰僧伽蓝物俗人不知失去地狱我累之矣或曰师因是得狂疾行止无度又曰因求通余谓师得大受用法逆行顺行无入而不自得生平阿佛骂祖莫肯乐小乘所为况其他耶不见其法而外议其迹吁亦倒之甚矣师初不习章句后说法文旨明密偈语多峭绝曾过一书院值诸儒讲学师即拈中庸首句问曰天命之谓性此性在人平等不曰等有生即具不曰具何以云受之于天曰先圣贤皆如此说师曰既平等先圣贤知之公等亦宜自知之不合因先圣贤说也曰先圣贤无物欲今人有物欲师曰公等初生时尚不解名自己父母此时无甚物欲何亦不知众皆面赤师大笑拂袖而出其于契经世典设疑问难概如此乃若与同道机锋相触拳 脚应不顾危亡如雷雨骤至有以利害言者斥曰衲僧担荷个事若此顾忌何能了生死方其用处盖古定上座之流惜时辈鲜知之顾师亦安取知于世也余念与师交最久深知其所存而泯岩空公大师皆同参密契亦念师生平孤峻超卓法中杰出逮乎末后混俗藏锋密施作用轻名位绝徒侣佯狂忍垢至于独迈尤为希有是不可以无述屡嘱其徒曰汝欲表师道行非天童牧和尚则不真余实知师其何敢辞空公非特知师亦知余者因次余所见闻之实授其徒使质于公铭曰。
达人邂逅兮初于海滨 达人高蹈兮杳隔秋春
逆行顺行兮抛撒家珍 南北东西兮其谁与伦
全机大用兮重想风神 生死同条兮末句何新
四明山深兮千古嶙峋 片石磨砻兮以昭后人
吊祭
吊苏州宝光寺筠亭石林隐莲三长老文(寺系汉郁林太)
(守陆绩舍宅绩为守时极廉归之日唯一石与俱乡人称为应石石在寺郁林堂堂盖祀公像者 国初有楚兰馨公住持于斯曾被召对以老终焉是后寺渐圮筠谋葺而二师相继新之皆吴郡人)。
惟吴宝光古胜道场耆德代作为世舟航某生也晚于二尊宿一仅识颜面一但闻令名然知无间然之志咸欲扶法苑之栋梁乃于身而未举待继述于后芳惟隐莲师来生其家剃除须发爰披袈裟眷先人之遗志抚廉石而兴嗟与同心兮殚力学童于兮聚沙乞长者兮布地忘寒暑兮交加庶心乃格乐成厥臧杰楼雄殿翚飞翼张庭楹殖殖丹碧煌煌俾怀橘之檀灵在天兮复悦字筠之祖愿于今兮得偿若斯人之干蛊合享腊于无疆何火薪之相禅并舟壑之难藏遽携只履而长蹈远从两宿兮云翔时维夏月山阴苍苍三翕欲举长路茫茫闻见弗怿嗣续涕滂如慕如疑神留空冈吁灵兮何忍递弃兮故乡世相兮尝住哲人兮胡亡抑哲人兮大观悟常体于无常顺世波兮游戏示生死兮无方愿郁林兮是顾庶瞻兰德兮永香。
告灵溪师文
呜呼灵师灵其在龛灵其在龛听余所陈闻师少时镊发依僧负志自立卓为缁英乃参老宿南行百城云于曹溪坐中有惺如贫获宝其乐欣欣从是南还探律穷经舌遂解说笔始有文历二十年金镜录成援世之溺持己之衡中非棒喝语势硁硁余阅是书矍然起惊见师所见茫乎未清惜师所学博而不纯痛师无根造谤法门正如狮虫自食狮身断佛慧命引众迷坑其罪其福孰重孰轻于是当仁辩诘纵横实言为师肝胆相倾何师之昧作是非评不观于射君子无争胡论佛法而有我人师错仇余余辜何申报之及师余虑实殷尚图久久转师固情何期未几俄有讣闻中心滋戚寤寐靡宁归山登叩寂然户庭白云在几清泉在瓶恐师前论究也未明疏衷再渎罄竭余诚师其格思疾自反心自心若反是法等乖山青水绿鹊噪鸦鸣寒来暑往女织男耕唾骂戏笑坐卧经行何彼何此谁疏谁亲尘说刹说自古至今师其格思祈善保任寂场安坐转正法轮。
祭考澄宇公文
呜呼吾父逝世弹指不觉已逾十载灵其在天为复何迈捐我二男踽踽凉凉靡瞻靡赖一为立俗一为入缁谁复训诫永怀父德生我抚我实同昊天胡为顶戴男闻佛言人各有灵细而无倪大而无外有生即具炳焕灵明不从人贷去来坐立谈笑咏歌靡不由斯迥无遮盖如金刚王体性坚凝生本固存死亦无坏故知父灵虽曰陟天实无不在云何使男侧耳谛听不闻謦欬云何使男瞠目谛观莫睹色彩呜呼哀哉又闻佛言人之灵也与佛平等无偏无背惟人昧之辘轳四生改形易态惟人悟之立地成佛高出三界纵历世间游戏而已死生无碍因思吾父畴昔生时有见于此故治生居业不计成败一廛容膝贫而能乐人所不逮一杯寓意青山白云人所不解优哉游哉聊以卒岁抑何风概彼不知者宛如蜣螂逐逐世故反以父为怪曷知大人浮云视世虽轗轲苦辛而胸中常泰呜呼哀哉惟我二男幼于膝下出入嬉戏惟恃怜爱长而无知未能竭力薪水少代矧知吾父任性乐天终身困穷不易其介今也痛思风木徒悲蓼莪增忾欲报父德进退回遑不知所届设遵世礼无益死生报亦未能筹之有再是于清秋八月之朔拂拭精庐洒扫庭内向十方佛宣启法门名曰忏悔节以鼓钟和以梵呗缁侣跄跄行道礼拜同愿吾父承佛神力在天之灵赫降法会如佛所言罪灭心亡彻悟己灵得不动一尘而高出三界庶几二男得致孝思于心为快今于父前长跽陈词涕陨无奈吾父生平乐此旨酒男故陈之侑以藻菜愿父视男属毛离里为骨肉缘莞尔笑受是为大赉勿以男之不肖弗垂眄睐呜呼哀哉伏惟尚飨。
又祭考文
呜呼痛哉我父谢世屈指廿载逝暑如斯抑何速也墓木拱矣风其宁欤霜露零矣蒸尝时欤藐然之孤其何恃欤辛巳之秋增哀戚也母氏劬劳复奄化也掩卷蓼莪不可读也父兮母兮畜我不卒瓶罄罍耻徒悲伤也今者八月卜葬祖茔合之兆也长夜漫漫同窀穸也九原栖神神斯安也翩翩魂气无不之也自古自今恒不磨也属毛离里承休荫也陵谷沧桑愿无移也大德沙门营法事也调御丈夫被神力也我父之灵爰其在也抚我恤我伏惟鉴也呜呼哀哉。
祭母文
呜呼痛哉我母示终岁二周也灵柩在堂未归土也惟我二男心忍安乎为缁为素恒凄怆也同哀择吉无诸碍也北山祖茔太阳向也欲扶灵柩归此茔也从穆安葬合父兆也先期梵侣用修法事遵遗志也愿母如在听男告也忏悔礼拜净夙障也躬诵华严明法界也极谈妙法彰佛性也上资我母生于佛前得授记莂解脱尘劳早成佛也舍家登舟为度苦也舍舟登陆超彼岸也幡影翩翩为前引也大德沙门来光送也归于祖茔咸欣悦也一门宗亲永相聚也寒月凄风不孤冷也松柏苍苍冬不凋也阒寂闲静非尘凡也水鸟树林念佛法也丹楹刻桷无此胜也天高地厚同悠久也而今而后可以安也生前劬劳不忍述也男之思慕悲无穷也呜呼哀哉。
祭祖文
呜呼惟木有本惟水有源有生茫茫人孰无本纵浪大化人孰无归念我显妣某氏孺人于辛巳秋以疾终于正寝今者卜于斯辰合葬显考某府君宅兆之右以安神魂礼也惟我曾祖考洎在茔之灵俨然如在上慈下悌百世同居左昭右穆一门相庆愿孝友之脉源远而流长宴寝之区竹苞而松茂绵绵瓜瓞佑启后人惟祖有灵来歆来格。
祭兄伯澄公文
呜呼惟灵之生弟有其兄千里百里不隔至情惟灵之逝兄何舍弟上寻下觅秪见天地弟出远游屈指多秋西风归里相见油油老态苍颜步履斯艰以弟之故出山入山临涧观鱼挑灯检书言笑晏晏卧起月余兄忽得病弟舟尚近天胡余阻不得候省兄病在馆无家坦坦左右者谁相其寒暖兄心出尘以法为亲绝无挂碍超彼常人兄柩何之碧山之陲先人之陇归此曰宜兄柩北瘗弟舟南回灵其有知翩然来思清明之候禁烟之辰撷蔬烹茗告此芳春芳春如昔花红满陌转眼遂空我兄试觌哀哉。
葬兄祭文
呜呼哀哉夫人之生也靡有逃于五伦处兄弟而怡怡也窃尝闻于圣人惟我兄之天性也诚笃著于里邻虽弟之圆顶方袍也形有乖而爱无泯当二亲之在堂也家业坠而年尊兄能竭力甘旨也愉色承顺于昏晨俾弟游方之外也不复任以水薪弟得安然行脚也实累兄之艰辛微兄之岁寒不凋也弟亦何颜以立身兄之终身慕其亲也言孝可以称纯此兄生平之至行痛临风而泣陈呜呼哀哉若兄之无家也非无家也其志在乎出尘兄之无后也非无后也畏好逑之沉沦兄之无弟也匪无弟也犹萍梗之泛泛殆将问诸水滨呜呼哀哉兄今在荒草间也暮已久矣望苍苍之松柏也邈无人矣雪霜狐狸之不仁盖难言矣宜归此深土肉骨安矣在父母侧心知慰矣泉台杳杳为长别矣苟魂气之无不之适彼乐土超恶世矣山有榛隰有苓云谁之思西方美人灵其有知勿替初因呜呼哀哉。
告祖文
呜呼粤稽古初两仪既判始有生人历世渐远宗支蕃变姓氏杂陈远者罔闻近者可悉依以为亲而于其间养生送死民志甚淳爰溯张氏上世茫茫莫谱谁始独我曾祖及我祖父乃葬于此惟某曰孙以出家故遥去桑梓而兄某者岁时伏腊以承祭祀今忽考终欲承乎先悲无其后客冬在途暂掩兄棺涕泣珠走今当腊月欲安兄土相此岩岫毋择新壤曰依先陇慎终归厚水源木本懿德天伦宜无别就父子祖孙归藏不远团圞相觏是乎苹蘩告我先宗昭左穆右灵其格思尊尊亲亲临此木豆某虽远游念兹在兹实忝厥胄墓门苍苍有柏有松山灵所守夜台如春真人不死万古如昼永言孝思山高水长钟灵产秀愿我宗祖后土安身丘原同寿。
懒斋别集卷三(终)