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灭时或入于灭尽定者或于无想有情者，其人心虽生而其人之心非生。若心生时，其人心生而生。
若某人心不生者，其人心不生耶？生。或又若某人心不生者，其人心不生耶？无有［如是者］。
若某人心生者，其人心应生耶？若最后心生时，其人心虽生而其人心非应生。其余之人，若心生时，其人心生而应生。或又若某人心应生者，其人心生耶？若心灭时或入于灭尽定者或于无想有情者，其人心虽应生而其人心非生。若心生时其人心应生而生。
若某人心不生者，其人心应不生耶？若心灭时或入于灭尽定者或于无想有情者，其人心虽不生而其人心非不生。若最后心灭时，其人心不生而应不生。或又若某人心应不生者，其人心不生耶？若最后心生时，其人心虽应不生而其人心非不生。若最后心灭时，其人心应不生而不生。
若某人心生其人之心应生耶？若最后心灭时，其人心虽生而其人心非应生。若其余之人，其人心生而生。或又若某人心应生者，其人心生耶？然。
若某人之心不生者，其人心应不生耶？无有［如是者］。或又若某人心不生者，其人心不生耶？生。
四八
若某人心灭者，其人心灭耶？然。或又若某人心灭者，其人心灭耶？若心生时或入于灭尽定者或于无想有情者，其人心虽灭而其人心非灭。若心灭时，其人心灭而灭。
若某人心不灭者，其人心不灭耶？灭。或又若某人心不灭者，其人心［不］灭耶？无有［如是者］。
若某人心灭者，其人心应灭耶？若最后心灭时，其人心虽灭而其人心非应灭。其余之人，若心灭时，其人心灭而应灭。或又若某人心应灭者，其人心灭耶？若心生时或入于灭尽定者或于无想有情者，其人心虽应灭而其人心非灭。若心灭之时，其人心应灭而灭。
若某人心不灭者，其人心应不灭耶？应灭。或又若某人心应不灭者，其人心不灭耶？灭。
若某人之心灭者，其人心应灭耶？若最后心灭时，其人心虽灭而其人心非应灭。若其余之人，其人心灭而应灭。或又若某人心应灭者，其人心灭耶？然。
若某人心不灭者，其人心应不灭耶？无有［如是者］。或又若某人心不灭者，其人心不灭耶？灭。
四九
若某人心生者，其人心灭耶？然。或又若某人心灭者，其人心生耶？若心灭之时或入于灭尽定者或于无想有情者，其人心虽灭而其人心非生。若心生时，其人心灭而生。
若某人心不生者，其人心不灭耶？灭。或又若某人心不灭者，其人心不生耶？无有［如是者］。
若某人心生者，其人心应灭耶？然。或又若某人心应灭者，其人心生耶？若心灭时或入于灭尽定者或于无想有情者，其人心虽应灭而其人心非生。若心生时，其人心应灭而生。
若某人心不生者，其人心应不灭耶？若心灭时或入于灭尽定者或于无想有情者，其人心虽不生而其人心非应不灭。若最后心灭时，其人心不生而应不灭。或又若某人心应不灭者，其人心不生耶？然。
若某人心生者，其人心应灭耶？若最后心灭时，其人心虽生而其人心则非应灭。若其余之人，其人心生而应灭。或又若某人心应灭者，其人心生耶？然。
若某人心不生者，其人心应不灭耶？无有［如是者］。或又若某人心应不灭者，其人心不生耶？生。
五〇
若某人心生者，其人心不灭耶？然。或又若某人心不灭者，其人心生耶？若入于灭尽定者或于无想有情者，其人心虽不灭而其人心非生。若心生时，其人心不灭而生。
若某人心不生者，其人心灭耶？若入于灭尽定者或于无想有情者，其人心虽不生而其人心非灭。若心灭时，其人心不生而灭。或又若某人心灭者，其人心不生耶？然。
五一
若某人心现生者，其人心已生耶？然。或又若某人心已生者，其人心现生耶？若心灭时，其人心虽已生而其人心非现生。若心生时，其人心已生而现生。
若某人心不现生者，其人心未生耶？若心灭时，其人心虽不现生而其人心非未生。若入于灭尽定者或于无想有情者，其人心不现生而未生。或又若某人心未生者，其人心不现生耶？然。
五二
若某人心现灭者，其人心已生耶？然。或又若某人心已生者，其人心现灭耶？若心生时，其人心虽已生而其人心非现灭。若心灭时，其人心已生而现灭。
若某人心不现灭者，其人心未生耶？若心生时，其人心虽不现灭而其人心非未生。若入于灭尽定者或于无想有情者，其人心不现灭而未生。或又若某人心未生者，其人心不现灭耶？然。
五三
若某人心已生者，其人心生耶？然。或又若某人心生者，其人之心已生耶？若入于灭尽定者或于无想有情者，其人心虽生而其人心非已生。若于心具足者，其人心生而已生。
若某人心已生者，其人心应生耶？若于最后心具足者，其人心虽已生而其人心非应生。若于其余心之具足者，其人心已生而应生。或又若某人心应生者其人心已生耶？若入于灭尽定者或于无想有情者，其人心虽应生而其人心非已生。若心具足者，其人心应生而已生。
若某人心未生者，其人心不生耶？生。或又若某人心不生者，其人心未生耶？无有［如是者］。
若某人心未生者，其人心应不生耶？应生。或又若某人心应不生者，其人心未生耶？已生。
五四
若某人心生而其人心非已生者，其人心应生耶？然。或又若某人心应生而其人心非已生者，其人心生耶？然。
若某人心不生而其人心非未生者，其人心应不生耶？无有［如是者］。或又若某人心当不生而其人心非未生者，其人心不生耶？生。
五五
已生者是现生耶？灭时之［心］者，虽已生而非现生。生时之［心］者虽已生而现生。现生者是已生耶？然。
未生者是不现生耶？然。不现生者是未生耶？灭时之［心］者是不现生而非未生。过去与未来心者是不现生而未生。
五六
已灭者是现灭耶？不然。现灭者是已灭耶？不然。
未灭者是不现灭耶？灭时之［心］者是未灭而非不现灭。生时之［心］与未来心是未灭而不现灭。不现灭者是未灭耶？过去心者是不现灭而非未灭。生时之［心］与未来心者是不现灭而未灭。
五七
若某人心现生之刹那超过一刹那而过时者，其人心现灭之刹那超过一刹那而过时耶？灭时心者虽是超过生时而不超过灭时。过去心者是超过生时而［亦］超过灭时。或又若某人心现灭之刹那超过一刹那而过时者，其人心现生之刹那超过一刹那而过时耶？过去心［者是超过灭时而亦超过生时］。
若某人心现生之刹那超过一刹那而非过时者，其人心现灭之刹那超过一刹那而非过时耶？生时之［心］与未来心者［是不超过生时而亦不超过灭时］。或又若某人心现灭之刹那超过不刹那而非过时者，其人心现生之刹那超过一刹那而非过时耶？灭时心者是不超过灭时而非不超过生时。生时［心］与未来心者是不超过灭时而［亦］不超过生时。
［第二］法分义释
五八
若某心生而不灭者，其心应灭而不生耶？然。或又若某心应灭而不生者，其心生而不灭耶？然。
若某心不生而灭者，其心应不灭而生耶？不然。或又若某心应不灭而生者，其心不生而灭耶？无有［如是者］。
五九
若某心生者，其心已生耶？然。或又若某心已生者，其心生耶？灭时心虽已生而其心非生。生时之心已生而生。
若某心不生者，其心未生耶？灭时心虽不生而其心非未生。过去与未来心不生而未生。或又若某心未生者，其心不生耶？然。
六〇
若某心灭者，其心已生耶？然。或又若某心已生者，其心灭耶？生时之心虽已生而其心非灭。灭时心已生而灭。
若某心不灭者，其心未生耶？生时之心虽不灭而其心非未生。过去与未来心不灭而未生。或又若某心未生者，其心不灭耶？然。
六一
若某心生者，其心生耶？不然。或又若某心生者，其心生耶？不然。
若某心不生者，其心不生耶？过去心虽不生而其心非不生。灭时［心］与未来心不生而不生。或又若某心不生者，其心不生耶？生时之心虽不生而其心非不生。灭时之［心］与未来心不生而不生。
若某心生者，其心应生耶？不然。或又若某心应生者，其心生耶？不然。
若某心不生者，其心应不生耶？未来心虽不生而其心非应不生。灭时之［心］与过去心不生而应不生。或又若某心应不生者，其心不生耶？生时之心虽不生而其心非不生。灭时之［心］与过去心应不生而不生。
若某心生者，其心应生耶？不然。或又若某心应生者，其心生耶？不然。
若某心不生者，其心应不生耶？未来心虽不生而其心非应不生。现在心虽不生而应不生。或又若某心应不生者，其心不生耶？过去心虽应不生而其心非不生。现在心虽应不生而不生。
六二
若某心灭者，其心灭耶？不然。或又若某心灭者，其心灭耶？不然。
若某心不灭者，其心不灭耶？过去心虽不灭而其心非不灭。生时［心］与未来心虽不灭而不灭。或又若某心不灭者，其心不灭耶？灭时之心虽不灭而其心非不灭。生时之心与未来心虽不灭而不灭。
若某心灭者，其心应灭耶？不然。或又若某心应灭者，其心灭耶？不然。
若某心不灭者，其心应不灭耶？生时之［心］与未来心虽不灭而其心非不灭。过去心不灭而应不灭。或又若某心应不灭者，其心不灭耶？灭时心虽应不灭而其心非不灭。过去心应不灭而不灭。
若某心灭者，其心应灭耶？不然。或又若某心应灭者，其心灭耶？不然。
若某心不灭者，其心应不灭耶？生时之［心］与未来心虽不灭而其心非应不灭。灭时心不灭而应不灭。或又若某心应不灭者，其心不灭耶？过去心虽应不灭而其心非不灭。灭时之心应不灭而不灭。
六三
若某心生者，其心灭耶？不然。或又若某心灭者，其心生耶？不然。
若某心不生者，其心不灭耶？过去心虽不生而其心非不灭。灭时［心］与未来心虽不生而不灭。或又若某心不灭者，其心不生耶？生时心虽不灭而其心非不生。灭时之［心］与未来之心不灭而不生。
若某心生者，其心应灭耶？然。或又若某心应灭者，其心生耶？未来心虽应灭而其心非生。生时之心虽灭而生。
若某心不生者，其心应不灭耶？未来心虽不生而其心非应不灭。灭时［心］与过去心虽不生而应不灭。或又若某心应不灭者，其心不生耶？然。
若某心生者，其心应灭耶？不然。或又若某心应灭者，其心生耶？不然。
若某心不生者，其心应不灭耶？生时之［心］与未来心虽不生而其心非应不灭。灭时心虽不生而应不灭。或又若某心应不灭者，其心不生耶？过去心虽不灭而其心非不生。灭时之心虽不灭而不生。
六四
若某心生者，其心不灭耶？然。或又若某心不灭者，其心生耶？过去与未来心虽不灭而其心非生。生时之心不灭而生。
若某心不生者，其心灭耶？过去与未来心虽不生而其心非灭。灭时之心虽不生而灭。或又若某心灭者，其心不生耶？然。
六五
若某心现生者，其心已生耶？然。或又若某心已生者，其心现生耶？灭时之心虽已生而其心非现生。生时之心已生而现生。
若某心不现生者，其心未生耶？灭时之心虽不现生而其心非未生。过去与未来之心不现生而未生。或又若某心未生者，其心不现生耶？然。
六六
若某心现灭者，其心已生耶？然。或又若某心已生者，其心现灭耶？生时之心虽已生而其心非现灭。灭时之心虽已生而现灭。
若某心不现灭者，其心未生耶？生时之心虽不现灭而其心非未生。过去与未来之心虽不现灭而未生。或又若某心未生者，其心不现灭耶？然。
六七
若某心已生者，其心生耶？不然。或又若某心生者，其心已生耶？不然。
若某心已生者，其心应生耶？不然。或又若某心应生者，其心已生耶？不然。
若某心未生者，其心不生耶？过去心虽未生而其心非不生。未来心虽未生而不生。或又若某心不生者，其心未生耶？现在心虽不生而其心非未生。未来心虽不生而未生。
若某心未生者，其心应不生耶？未来心虽未生而其心非应不生。过去心虽未生而当不生。或又若某心应不生者，其心未生耶？现在心虽应不生而其心非未生。过去心虽应不生而未生。
六八
若某心生而其心非已生者，其心应生耶？不然。或又若某心应生而其心非已生者，其心生耶？不然。
若某心不生而其心非未生者，其心应不生耶？然。或又若某心应不生而其心非未生者，其心不生耶？然。
六九
已生者是现生耶？灭时之［心］虽已生而非现生。生时之［心］虽已生而现生。现生者是已生耶？然。未生者是不现生耶？然。不现生者是未生耶？灭时之［心］虽不现生而非未生。过去与未来之心虽不现生而未生。
七〇
已灭者是现灭耶？不然。现灭者是已灭耶？不然。
未灭者是不现灭耶？灭时之［心］虽未灭而非不现灭。生时之［心］与未来心虽未灭而不现灭。不现灭者是未灭耶？过去心虽不现灭而非未灭。生时之［心］与未来心虽不现灭而未灭。
七一
若某心现生之刹那超过一刹那而过时者，其心现灭之刹那超过一刹那而过时耶？灭时之心虽超过生时而不超过灭时。过去心虽超过生时而［亦］超过灭时。或又若某心现灭之刹那超过一刹那而过时者，其心现生之刹那超过一刹那而过时耶？过去心［虽超过灭时而亦超过生时］。
若某心现生之刹那超过一刹那而非过时者，其心现灭之刹那超过一刹那而非过时耶？生时之［心］与未来心［虽超过生时而不超过灭时］。或又若某心现灭之刹那超过一刹那而非过时者，其心现生之刹那超过一刹那而非过时耶？灭时之心虽不超过灭时而非不超过生时。生时之［心］与未来心虽不超过灭时而［亦］不超过生时。
［第三］人法分义释
七二
若某人于某心生而不灭者，其人于其心应灭而应不生耶？然。或又若某人于某心应灭而不生者，其人于其心生而不灭耶？然。
若某人于某心不生而灭者，其人于其心当不灭而生耶？不然。或又若某人于某心应不灭而生者，其人于其心不生而灭耶？无有［如是者］。
七三
若某人于某心生者，其人于其心已生耶？然。或又若某人于某心已生者，其人于其心生耶？灭时之心虽已生而其人于其心非生。生时之心虽已生而生。
若某人于某心不生者，其人于其心未生耶？灭时之心虽不生而其人于其心非未生。过去与未来之心虽不生而未生。或又若某人于某心未生者，其人于其心不生耶？然。
七四
若某人于某心灭者，其人于其心已生耶？然。或又若某人于某心已生者，其人于其心灭耶？生时之心虽已生而其人于其心非灭。灭时之心虽已生而灭。
若某人于某心不灭者，其人于其心未生耶？生时之心虽不灭而其人于其心非未生。过去与未来之心不灭而未生。或又若某人于某心未生者，其人于其心不灭耶？然。
七五
若某人于某心生者，其人于其心生耶？不然。或又若某人于某心生者，其人于其心生耶？不然。
若某人于某心不生者，其人于其心不生耶？过去心虽不生而其人于其心非不生。灭时之［心］与未来心不生而不生。或又若某人于某心不生者，其人于其心不生耶？生时之心虽不生而其人于其心非不生。灭时之［心］与未来心者，不生而不生也。
若某人于某心生者，其人于其心应生耶？不然。或又若某人于某心应生者，其人于其心生耶？不然。
若某人于某心不生者，其人于其心应不生耶？未来心虽不生而其人于其心非应不生。灭时之［心］与过去心不生而不生。或又若某人于某心应不生者，其人于其心不生耶？生时之心虽应不生而其人于其心非不生。灭时之［心］与过去心应不生而不生。
若某人于某心生者，其人于其心应生耶？不然。或又若某人于某心应生者，其人于其心生耶？不然。
若某人于某心不生者，其人于其心应不生耶？未来心应不生而其人于其心非应不生。现在心不生而应不生。或又若某人于某心应不生者，其人于其心不生耶？过去心虽应不生而其人于其心则非不生。现在心应不生而不生。
七六
若某人于某心灭者，其人于其心灭耶？不然。或又若某人于某心灭者，其人于其心灭耶？不然。
若某人于某心不灭者，其人于其心不灭耶？过去心虽不灭而其人于其心非不灭。生时之［心］与未来心虽不灭而不灭。或又若某人于某心不灭者，其人于其心不灭耶？灭时之心虽不灭而其人于其心非不灭。生时之［心］与未来心虽不灭而不灭。
若某人于某心灭者，其人于其心灭耶？不然。或又若某人于某心应灭者，其人于其心灭耶？不然。
若某人于某心不灭者，其人于其心应不灭耶？生时之［心］与未来心虽不灭而其人于其心非当不灭。过去心不灭而应不灭。或又若某人于某心应不灭者，其人于其心不灭耶？灭时之心虽应不灭而其人于其心非不灭。过去心虽不灭而不灭。
若某人于某心灭者，其人于其心应灭耶？不然。或又若某人于某心应灭者，其人于其心灭耶？不然。
若某人于某心不灭者，其人于其心应不灭耶？生时之［心］与未来心虽不灭而其人于其心非应不灭。灭时之心虽不灭而应不灭。或又若某人于某心应不灭者，其人于其心不灭耶？过去心虽应不灭而其人于其心非不灭。灭时之心应不灭而不灭。
［第四］杂分义释
七七
“若某人之心”云云者是随自己之分而说，“若某心”云云者与“若某人于某心”云云者以［与彼］同义而说。
若某人之有贪心……乃至……善法［……］不善法［……］无记法［……］乐受相应之法［……］苦受相应之法［……］不苦不乐受相应之法……乃至……有见有对之法［……］无见有对之法［……］无见无对之法［……］因法［……］非因法……乃至……有诤法［……］无诤法［云云］。
［第一品］根双论、［第八品］心双论、［第九品］法双论之三双论者乃至于有诤、无诤。