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］而第二不善心转时，其人于其处善法虽不灭而其人于其处不善法非不灭。若净居［天］而第二心转时、或无想有情者，其人于其处善法不灭而不善法［亦］不灭。或又若某人于某处不善法不灭者，其人于其处善法不灭耶？然。
二二四
若某人于某处善法不灭者，其人于其处无记法不灭耶？若净居［天］而第二心转时、或无想有情者，其人于其处善法虽不灭而其人于其处无记法非不灭。若往生于净居［天］时，其人于其处善法不灭而无记法［亦］不灭。或又若某人于某处无记法不灭者，其人于其处善法不灭耶？然。
二二五
若某人于某处不善法不灭者，其人于其处无记法不灭耶？若净居［天］而第二心转时、或无想有情者，其人于其处不善法者，不灭而其人于其处无记法非不灭。若往生于净居［天］时，其人于其处不善法不灭而无记法［亦］不灭。或又若某人于某处无记法不灭者，其人于其处不善法不灭耶？然。
二二六
若某人善法应灭者，其人不善法应灭耶？若最上道生时、或于其心之无间而获得最上道时，其人善法虽应灭而其人不善法非应灭。若其余之人，其人善法应灭而不善法［亦］应灭。或又若某人不善法应灭者，其人善法应灭耶？然。
二二七
若某人善法应灭者，其人无记法应灭耶？然。或又若某人无记法应灭者，其人善法应灭耶？若最上道灭时、或阿罗汉者，其人无记法虽应灭而其人善法非应灭。若其余之人，其人无记法应灭而善法［亦］灭。
二二八
若某人不善法应灭者，其人无记法应灭耶？然。或又若某人无记法应灭者，其人不善法应灭耶？若最上道具足者、或阿罗汉、或于其心之无间应获得最上道者，其人无记法虽应灭而其人不善法非应灭。若其余之人，其人无记法应灭而不善法［亦］应灭。
二二九
若于某处善法应灭者，……乃至……
二三〇
若某人于某处善法应灭者，其人于其处不善法应灭耶？若最上道生时、或于其心之无间应获得最上道时，其人于其处善法虽应灭而其人于其处不善法非应灭。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处善法应灭而不善法［亦］应灭。或又若某人于某处不善法应灭者，其人于其处善法应灭耶？然。
二三一
若某人于某处善法应灭者，其人于其处无记法应灭耶？然。或又若某人于某处无记法应灭者，其人于其处善法应灭耶？若最上道灭时、或阿罗汉、或无想有情者，其人于其处无记法虽应灭而其人于其处善法非应灭。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处无记法应灭而善法［亦］应灭。
二三二
若某人于某处不善法应灭者，其人于其处无记法应灭耶？然。或又若某人于某处无记法应灭者，其人于其处不善法应灭耶？若最上道具足者、或阿罗汉、或于其心无间应获得最上道者、或无想有情者，其人于其处无记法虽应灭而其人于其处不善法非应灭。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处无记法应灭而不善法［亦］应灭。
二三三
若某人善法应不灭者，其人不善法应不灭耶？然。或又若某人不善法应不灭者，其人善法应不灭耶？若最上道生时、或于其心之无间应获得最上道时，其人不善法虽应不灭而其人善法非应不灭。若最上道灭时、或阿罗汉者，其人不善法应不灭而善法［亦］应不灭。
二三四
若某人之善法应不灭者，其人无记法不灭耶？若最上道灭时、或阿罗汉者，其人善法虽应不灭而其人无记法非应不灭。若最后心灭时，其人善法应不灭而无记法［亦］应不灭。或又若某人无记法应不灭者，其人善法应不灭耶？然。
二三五
若某人之不善法应不灭者，其人无记法应不灭耶？若最上道具足者、或阿罗汉、或于其心无间应获得最上道者，其人不善法虽应不灭而其人无记法非应不灭。若最后心灭时，其人不善法应不灭而无记法［亦］应不灭。或又若某人无记法不灭者，其人不善法应不灭耶？然。
二三六
若于某处善法应不灭者，……乃至……
二三七
若某人于某处善法应不灭者，其人于其处不善法应不灭耶？然。或又若某人于某处不善法应不灭者，其人于其处善法应不灭耶？若最上道生时、或于其心之无间应获得最上道时，其人于其处不善法虽应不灭而其人于其处善法非不灭。若最上道灭时、或阿罗汉、或无想有情者，其人于其处不善法应不灭而善法［亦］应不灭。
二三八
若某人于某处善法应不灭者，其人于其处无记法应不灭耶？若最上道灭时、或阿罗汉、或无想有情者，其人于其处善法虽应不灭而其人于其处无记法非应不灭。若最后心灭时，其人于其处善法应不灭而无记法［亦］应不灭。或又若某人于某处无记法应不灭者，其人于其处善法应不灭耶？然。
二三九
若某人于某处不善法应不灭者，其人于其处无记法应不灭耶？若最上道具足者、或阿罗汉、或于其心之无间应获得最上道者、或无想有情者，其人于其处不善法虽应不灭而其人于其处无记法非应不灭。若最后心灭时，其人于其处不善法应不灭而无记法［亦］应不灭。或又若某人于某处无记法应灭者，其人于其处不善法应不灭耶？然。
二四〇
若某人善法灭者，其人不善法灭耶？然。或又若某人不善法灭者，其人善法灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人不善法虽灭而其人善法非灭。若善灭时，其人不善法灭而善法亦灭。
二四一
若某人善法灭者，其人无记法灭耶？然。或又若某人无记法灭者，其人善法灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人无记法虽灭而其人善法非灭。若善灭时，其人无记法灭而善法亦灭。
二四二
若某人不善法灭者，其人无记法灭耶？然。或又若某人无记法灭者，其人不善法灭耶？凡心生时、或不善不相应心灭时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人无记法虽灭而其人不善法非灭。若不善灭时，其人无记法灭而不善法亦灭。
二四三
若于某处善法灭者，……乃至……
二四四
若某人于某处善法灭者，其人于其处不善法灭耶？然。或又若某人于某处不善法灭者，其人于其处善法灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时，其人于其处不善法虽灭而其人于其处善法非灭。若善灭时，其人于其处不善法灭而善法亦灭。
二四五
若某人于某处善法灭者，其人于其处无记法灭耶？然。或又若某人于某处无记法灭者，其人于其处善法灭耶？凡心生时、或善不相应心灭之时、或无想有情者，其人于其处无记法虽灭而其人于其处善法非灭。若善灭时，其人于其处无记法灭而善法亦灭。
二四六
若某人于某处不善法灭者，其人于其处无记法灭耶？然。或又若某人于某处无记法灭者，其人于其处不善法灭耶？凡心生时、或不善不相应心灭之时、或无想有情者，其人于其处无记法虽灭而其人于其处不善法非灭。若不善灭时，其人于其处无记法灭而不善法亦灭。
二四七
若某人善法不灭者，其人不善法不灭耶？灭。或又若某人不善法不灭者，其人善法不灭耶？无有［如是者］。
二四八
若某人善法不灭者，其人无记法不灭耶？灭。或又若某人无记法不灭者，其人善法不灭耶？无有［如是者］。
二四九
若某人不善法不灭者，其人无记法不灭耶？灭。或又若某人无记法不灭者，其人不善法不灭耶？无有［如是者］。
二五〇
若于某处善法不灭者，……乃至……
二五一
若某人于某处善法不灭者，其人于其处不善法不灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时，其人于其处善法虽不灭而其人于其处不善法非不灭。若净居［天］而第二心转时或无想有情者，其人于其处善法不灭而不善法亦不灭。或又若某人于某处不善法不灭者，其人于其处善法不灭耶？然。
二五二
若某人于某处善法不灭者，其人于其处无记法不灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时、或无想有情者，其人于其处善法虽不灭而其人于其处无记法非不灭。若往生于净居［天］时，其人于其处善法不灭而无记法亦不灭。或又若某人于某处无记法不灭者，其人于其处善法不灭耶？然。
二五三
若某人于某处不善法不灭者，其人于其处无记法不灭耶？凡心生时、或不善不相应心灭时、或无想有情者，其人于其处不善法虽不灭而其人于处无记法非不灭。若往生于净居［天］时，其人于其处不善法不灭而无记法亦不灭。或又若某人于某处无记法不灭者，其人于其处不善法不灭耶？然。
二五四
若某人善法灭者，其人不善法应灭耶？凡最上道灭时、或于其心之无间应获得最上道而其心灭时，其人善法虽灭而其人不善法非应灭。若其余之人而善灭时，其人善法灭而不善法亦灭。或又若某人不善法应灭者，其人善法灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人不善法虽应灭而其人善法非灭。若善灭时，其人不善法应灭而善法亦灭。
二五五
若某人善法灭者，其人无记法应灭耶？然。或又若某人无记法应灭者，其人善法灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人无记法虽应灭而其人善法非灭。若善灭时，其人无记法应灭而善法亦灭。
二五六
若某人不善法灭者，其人无记法应灭耶？然。或又若某人无记法应灭者，其人不善法灭耶？凡心生时、或不善不相应心灭时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人无记法虽应灭而其人不善法非灭。若不善灭时，其人无记法应灭而不善法亦灭。
二五七
若于某处善法灭者，……乃至……
二五八
若某人于某处善法灭者，其人于其处不善法应灭耶？若最上道灭时、或于其心之无间应获得最上道而其心灭时，其人于其处善法虽灭而其人于其处不善法非应灭。若其余之人而善灭时，其人于其处善法灭而不善法亦灭。或又若某人于某处不善法应灭者，其人于其处善法灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时，其人于其处不善法者，应灭而其人于其处善法非灭。若善灭时，其人于其处不善法应灭而善法亦灭。
二五九
若某人于某处善法灭者，其人于其处无记法应灭耶？然。或又若某人于某处无记法应灭者，其人于其处善法灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时、或无想有情者，其人于其处无记法虽应灭而其人于其处善法非灭。若善灭时，其人于其处无记法应灭而善法亦灭。
二六〇
若某人于某处不善法灭者，其人于其处无记法应灭耶？然。或又若某人于某处无记法应灭者，其人于其处不善法灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时、或无想有情者，其人于其处无记法虽应灭而其人于其处不善法非灭。若不善灭时，其人于其处无记法应灭而不善法亦灭。
二六一
若某人善法不灭者，其人不善法不灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人善法虽不灭而其人不善法非应不灭。若最上道生时、或阿罗汉、或于其心之无间应获得最上道而其心生时，其人善法不灭而不善法亦不灭。或又若某人不善法应不灭者，其人善法不灭耶？若最上道灭时、或于其心之无间应获得最上道而其心灭时，其人不善法虽应不灭而其人善法非不灭。若最上道生时、或阿罗汉、或于其心无间应获得最上道而其心生时，其人不善法应不灭而善法亦不灭。
二六二
若某人善法不灭者，其人无记法应不灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人善法虽不灭而其人无记法非应不灭。若最后心灭时，其人善法不灭而无记法亦不灭。或又若某人无记法应不灭者，其人善法不灭耶？然。
二六三
若某人不善法不灭者，其人无记法应不灭耶？凡心生时、或不善不相应心灭时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人不善法虽不灭而其人无记法非应不灭。若最后心灭时，其人不善法不灭而无记法亦不灭。或又若某人无记法应不灭者，其人不善法不灭耶？然。
二六四
若于某处善法不灭者，……乃至……
二六五
若某人于某处善法不灭者，其人于其处不善法应不灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时，其人于其处善法虽不灭而其人于其处不善法非应不灭。若最上道生时、或阿罗汉、或于其心之无间应获得最上道而其心生时、或无想有情者，其人于其处善法不灭而不善法亦不灭。或又若某人于某处不善法应不灭者，其人于其处善法不灭耶？若最上道灭时、或于其心之无间应获得最上道而其心灭时，其人于其处不善法虽应不灭而其人于其处善法非不灭。若最上道生时、或阿罗汉、或于其心之无间应获得最上道而其心生时、或无想有情者，其人于其处不善法应不灭而善法亦不灭。
二六六
若某人于某处善法不灭者，其人于其处无记法应不灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时、或无想有情者，其人于其处善法虽不灭而其人于其处无记法非应不灭。若最后心灭时，其人于其处善法不灭而无记法亦不灭。或又若某人于某处无记法应不灭者，其人于其处善法不灭耶？然。
二六七
若某人于某处不善法不灭者，其人于其处无记法应不灭耶？凡心生时、或不善不相应心灭时、或无想有情者，其人于其处不善法虽不灭而其人于其处无记法非应不灭。若最后心灭时，其人于其处不善法不灭而无记法亦不灭。或又若某人于某处无记法应不灭者，其人于其处不善法不灭耶？然。
二六八
若某人善法灭者，其人不善法应灭耶？若最上道具足者、或阿罗汉、或于其心之无间应获得最上道者，其人善法虽灭而其人不善法非应灭。若其余之人，其人善法灭而不善法亦灭。或又若某人不善法应灭者，其人善法灭耶？然。
二六九
若某人善法灭者，其人无记法应灭耶？若最后心灭时，其人善法虽灭而其人无记法非应灭。若其余之人，其人善法灭而无记法亦灭。或又若某人无记法应灭者，其人善法灭耶？然。
二七〇
若某人不善法灭者，其人无记法应灭耶？若最后心灭时，其人不善法虽灭而其人无记法非应灭。若其余之人，其人不善法灭而无记法亦灭。或又若某人无记法应灭者，其人不善法灭耶？然。
二七一
若于某处善法灭者，……乃至……
二七二
若某人于某处善法灭者，其人于其处不善法应灭耶？若最上道具足者、或阿罗汉、或于其心之无间应获得最上道者，其人于其处善法灭而其人于其处不善法非应灭。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处善法灭而不善法亦灭。或又若某人于某处不善法应灭者，其人于其处善法灭耶？若净居［天］而第二心转时，其人于其处不善法虽应灭而其人于其处善法非灭。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处不善法应灭而善法亦灭。
二七三
若某人于某处善法灭者，其人于其处无记法应灭耶？若最后心灭时，其人于其处善法虽灭而其人于其处无记法非应灭。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处善法灭而无记法应灭。或又若某人于某处无记法应灭者，其人于其处善法灭耶？若净居［天］而第二心转时或无想有情者，其人于其处无记法虽应灭而其人于其处善法非灭。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处无记法应灭而善法亦灭。
二七四
若某人于某处不善法灭者，其人于其处无记法应灭耶？若最后心灭时，其人于其处不善法虽灭而其人于其处无记法非应灭。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处不善法灭而无记法亦灭。或又若某人于某处无记法应灭者，其人于其处不善法灭耶？若净居［天］而第二心转时或无想有情者，其人于其处无记法虽应灭而其人于其处不善法非灭。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处无记法应灭而不善法亦灭。
二七五
若某人善法不灭者，其人不善法应不灭耶？无有［如是者］。或又若某人不善法应不灭者，其人善法不灭耶？灭。
二七六
若某人善法不灭者，其人无记法应不灭耶？无有［如是者］。或又若某人无记法应不灭者，其人善法不灭耶？灭。
二七七
若某人不善法不灭者，其人无记法应不灭耶？无有［如是者］。或又若某人无记法应不灭者，其人不善法不灭耶？灭。
二七八
若于某处善法不灭者，……乃至……
二七九
若某人于某处善法不灭者，其人于其处不善法应不灭耶？若净居［天］而第二心转时，其人于其处善法虽不灭而其人于其处不善法非应不灭。若无想有情者，其人于其处善法不灭而不善法亦应不灭。或又若某人于某处不善法应不灭者，其人于其处善法不灭耶？若最上道具足者、或阿罗汉、或于其心之无间应获得最上道者，其人于其处不善法虽应不灭而其人于其处善法非不灭。若无想有情者，其人于其处不善法应不灭而善法亦不灭。
二八〇
若某人于某处善法不灭者，其人于其处无记法应不灭耶？应灭。或又若某人于某处无记法应不灭者，其人于其处善法不灭耶？灭。
二八一
若某人于某处不善法不灭者，其人于其处无记法应不灭耶？应灭。或又若某人于某处无记法应不灭者，其人于其处不善法不灭耶？灭。
生灭分
二八二
若某人善法生者，其人不善法灭耶？不然。或又若某人不善法灭者，其人善法生耶？不然。
二八三
若某人善法生者，其人无记法灭耶？不然。或又若某人无记法灭者，其人善法生耶？不然。
二八四
若某人不善法生者，其人无记法灭耶？不然。或又若某人无记法灭者，其人不善法生耶？不然。
二八五
若于某处善法生者，于其处不善法灭耶？然。或又若于某处不善法灭者，于其处善法生耶？然。
二八六
若于某处善法生者，于其处无记法灭耶？然。或又若于某处无记法灭者，于其处善法生耶？若无想有情［有］者，于其处无记法灭而于其处善法非生。若四蕴［有］、五蕴［有］者，于其处无记法灭而善法生。
二八七
若于某处不善法生者，于某处无记法灭耶？然。或又若于某处无记法灭者，于其处不善法生耶？若无想有情［有］者，于其处无记法灭而于其处不善法非生。若四蕴［有］、五蕴［有］者，于其处无记法灭而不善法生。
二八八
若某人于某处善法生者，其人于其处不善法灭耶？不然。或又若某人于某处不善法灭者，其人于其处善法生耶？不然。
二八九
若某人于某处善法生者，其人于其处无记法灭耶？不然。或又若某人于某处无记法灭者，其人于其处善法生耶？不然。
二九〇
若某人于某处不善法生者，其人于其处无记法灭耶？不然。或又若某人于某处无记法灭者，其人于其处不善法生耶？不然。
二九一
若某人善法不生者，其人不善法不灭耶？若不善灭时，其人善法不生而其人不善法非不灭。若善不相应心生时、或不善不相应心灭时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人善法不生而不善法不灭。或又若某人不善法不灭者，其人善法不生耶？若善生时，其人不善法不灭而其人善法非不生。若不善不相应心灭时、或善不相应心生时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人不善法不灭而善法不生。
二九二
若某人善法不生者，其人无记法不灭耶？凡于死没所转而心灭时，其人善法不生而其人无记法非不灭。凡于往生所转而善不相应心生时、或无色［有］而善、不善灭时，其人善法不生而无记法不灭。或又若某人无记法不灭者，其人善法不生耶？若善生时，其人无记法不灭而其人善法非不生。凡于往生所转而善不相应心生时或无色［有］而善、不善灭时，其人无记法不灭而善法不生。
二九三
若某人不善法不生者，其人无记法不灭耶？凡于死没所转而心灭时，其人不善法不生而其人无记法非不灭。凡于往生所转而不善不相应心生时、或于无色［有］而善、不善灭时，其人不善法不生而无记法不灭。或又若某人无记法不灭者，其人之不善法不生耶？若不善生时，其人无记法不灭而其人不善法非不生。凡于往生所转而不善不相应心生时或无色［有］而善、不善灭时，其人无记法不灭而不善法不生。
二九四
若于某处善法不生者，于其处不善法不灭耶？然。或又若于某处不善法不灭者，于其处善法不生耶？然。
二九五
若于某处善不生者，于其处无记法不灭耶？灭。或又若于某处无记法不灭者，于其处善法不生耶？无有［如是者］。
二九六
若于某处不善法不生者，于其处无记法不灭耶？灭。或又若于某处无记法不灭者，于其处不善法不生耶？无有［如是者］。
二九七
若某人于某处善法不生者，其人于其处不善法不灭耶？若不善灭时，其人于其处善法不生而其人于其处不善法非不灭。若善不相应心生时、或不善不相应心灭时、或无想有情者，其人于其处善法不生而不善法不灭。或又若某人于某处不善法不灭者，其人于其处善法不生耶？若善生时，其人于其处不善法不灭而其人于其处善法非不生。若不善不相应心灭时、或善不相应心生时、或无想有情者，其人于其处不善法不灭而善法不生。
二九八
若某人于某处善法不生者，其人于其处无记法不灭耶？凡于死没所转而心灭时，其人于其处善法不生而其人于其处无记法非不灭。凡于往生所转而善不相应心生时或无色［有］而善、不善灭时，其人于其处善法不生而无记法不灭。或又若某人于某处无记法不灭者，其人于其处善法不生耶？若善生时，其人于其处无记法不灭而其人于其处善法非不生。凡于往生所转而善不相应心生时、或无色［有］而善、不善灭时，其人于其处无记法不灭而善法不生。
二九九
若某人于某处不善法不生者，其人于其处无记法不灭耶？凡于死没所转而心灭时，其人于其处不善法不生而其人于其处之无记法非不灭。凡于往生所转而不善不相应心生时、或无色［有］而善、不善灭时，其人于其处不善法不生而无记法不灭。或又若某人于某处无记法不灭者，其人于其处不善法不生耶？若不善生时，其人于其处无记法不灭而其人于其处不善法非不生。凡于往生所转而不善不相应心生时、或无色［有］而善、不善灭时，其人于其处无记法不灭而不善法不生。
三〇〇
若某人善法生者，其人不善法灭耶？然。或又若某人不善法灭者，其人善法生耶？然。
三〇一
若某人善法生者，其人无记法灭耶？然。或又若某人无记法灭者，其人善法生耶？然。
三〇二
若某人不善法生者，其人无记法灭耶？然。或又若某人无记法灭者，其人不善法生耶？然。
三〇三
若于某处善法生者，于其处不善法灭耶？然。若于其处不善法灭者，于其处善法生耶？然。
三〇四
若于某处善法生者，于其处无记法灭耶？然。或又若于某处无记法灭者，于其处善法生耶？若无想有情［有］者，于其处无记法灭而于其处善法非生。若四蕴［有］、五蕴［有］者，于其处无记法灭而善法生。
三〇五
若于某处不善法生者，于其处无记法灭耶？然。或又若于某处无记法灭者，于其处不善法生耶？若无想有情［有］者，于其处无记法灭而于其处不善法非生。若四蕴［有］、五蕴［有］者，于其处无记法灭而不善法生。
三〇六
若某人于某处善法生者，其人于其处不善法灭耶？然。或又若某人于某处不善法灭者，其人于其处善法生耶？若净居［天］而第二不善心转时，其人于其处不善法灭而其人于其处善法非生。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处不善法灭而善法生。
三〇七
若某人于某处善法生者，其人于其处无记法灭耶？然。或又若某人于某处无记法灭者，其人于其处善法生耶？若净居［天］而第二心转时、或无想有情者，其人于其处无记法灭而其人于其处善法非生。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处无记法灭而善法生。
三〇八
若某人于某处不善法生者，其人于其处无记法灭耶？然。或又若某人于某处无记法灭者，其人于其处不善法生耶？若净居［天］而第二心转时或无想有情者，其人于其处无记法灭而其人于其处不善法非生。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处无记法灭而不善法生。
三〇九
若某人善法不生者，其人不善法不灭耶？无有［如是者］。或又若某人不善法不灭者，其人善法不生耶？无有［如是者］。
三一〇
若某人善法不生者，其人无记法不灭耶？无有［如是者］。或又若某人无记法不灭者，其人善法不生耶？无有［如是者］。
三一一
若某人不善法不生者，其人无记法不灭耶？无有［如是者］。或又若某人无记法不灭者，其人不善法不生耶？无有［如是者］。
三一二
若于某处善法不生者，于其处不善法不灭耶？然。或又若于某处不善法不灭者，于其处善法不生耶？然。
三一三
若于某处善法不生者，于其处无记法不灭？灭。或又若于某处无记法不灭者，于其处善法不生耶？无有［如是者］。
三一四
若于某处不善法不生者，于其处无记法不灭耶？灭。或又若于某处无记法不灭者，于其处不善法不生耶？无有［如是者］。
三一五
若某人于某处善法不生者，其人于其处不善法不灭耶？若净居［天］而第二不善心转时，其人于其处善法不生而其人于其处不善法非不灭。若往生于净居［天］时、或无想有情者，其人于其处善法不生而不善法不灭。或又若某人于某处不善法不灭者，其人于其处善法不生耶？然。
三一六
若某人于某处善法不生者，其人于其处无记法不灭耶？若净居［天］而第二心转时、或无想有情者，其人于其处善法不生而其人于其处无记法非不灭。若往生于净居［天］时，其人于其处善法不生而无记法不灭。或又若某人于某处无记法不灭者，其人于其处善法不生耶？然。
三一七
若某人于某处不善法不生者，其人于其处无记法不灭耶？若净居［天］而第二心转时、或无想有情者，其人于其处不善法不生而其人于其处无记法非不灭。若往生于净居［天］时，其人于其处不善法不生而无记法不灭。或又若某人于某处无记法不灭者，其人于其处不善法不生耶？然。
三一八
若某人善法应生者，其人不善法应灭耶？若于其心无间应获得最上道者，其人善法应生而其人不善法非应灭。若其余之人，其人善法应生而不善法应灭。或又若某人不善法应灭者，其人善法应生耶？然。
三一九
若某人善法应生者，其人无记法应灭耶？然。或又若某人无记法应灭者，其人善法应生耶？若最上道具足者、或阿罗汉者，其人无记法虽应灭而其人善法非应生。若其余之人，其人无记法应灭而善法应生。
三二〇
若某人不善法应生者，其人无记法应灭耶？然。或又若某人无记法应灭者，其人不善法应生耶？若最上道具足者、或阿罗汉、或于其心之无间应获得最上道者，其人无记法虽应灭而其人不善法非应生。若其余之人，其人无记法应灭而不善法应生。
三二一
若于某处善法应生者，于其处不善法应灭耶？然。或又若于某处不善法应灭者，于其处善法应生耶？然。
三二二
若于某处善法应生者，于其处无记法应灭耶？然。或又若于某处无记法应灭者，于其处善法应生耶？若无想有情［有］者，于其处无记法应灭而于其处善法非应生。若四蕴［有］、五蕴［有］者，于其处无记法应灭而善法应生。
三二三
若于某处不善法应生者，于其处无记法应灭耶？然。或又若于某处无记法应灭者，于其处不善法应生耶？若无想有情［有］者，于其处无记法应灭而于其处不善法非应生。若四蕴［有］、五蕴［有］者，于其处无记法应灭而不善法应生。
三二四
若某人于某处善法应生者，其人于其处不善法应灭耶？若于其心之无间应获得最上道者，其人于其处善法应生而其人于其处不善法非应灭。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处善法应生而不善法应灭。或又若某人于某处不善法应灭者，其人于其处善法应生耶？然。
三二五
若某人于某处善法应生者，其人于其处无记法应灭耶？然。或又若某人于某处无记法应灭者，其人于其处善法应生耶？若最上道具足者、或阿罗汉、或无想有情者，其人于其处无记法应灭而其人于其处善法非应生。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处无记法应灭而善法应生。
三二六
若某人于某处不善法应生者，其人于其处无记法应灭耶？然。或又若某人于某处无记法应灭者，其人于其处不善法应生耶？若最上道具足者、或阿罗汉、或于其心无间应获得最上道者、或无想有情者，其人于其处无记法应灭而其人于其处不善法非应生。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处无记法应灭而不善法应生。
三二七
若某人善法应不生者，其人不善法应不灭耶？然。或又若某人不善法应不灭者，其人之善法应不生耶？若于其心无间获得最上道者，其人不善法应不灭而其人善法非应不生。若最上道具足或阿罗汉者，其人不善法应不灭而善法应不生。
三二八
若某人善法应不生者，其人无记法应不灭耶？若最上道具足者或阿罗汉者，其人善法应不生而其人无记法非应不灭。若最后心灭时，其人善法应不生而无记法应不灭。或又若某人无记法应不灭其人善法应不生耶？然。
三二九
若某人不善法应不生者，其人无记法应不灭耶？若最上道具足者、或阿罗汉、或于其心之无间应获得最上道者，其人不善法应不生而其人无记法非应不灭。若最后心灭时，其人不善法应不生而无记法应不灭。或又若某人无记法应不灭者，其人不善法应不生耶？然。
三三〇
若于某处善法应不生者，于其处不善法应不灭耶？然。或又若于某处不善法应不灭者，于其处善法应不生耶？然。
三三一
若于某处善法应不生者，于其处无记法应不灭耶？应灭。或又若于某处无记法应不灭者，于其处善法应不生耶？无有［如是者］。
三三二
若于某处不善法应不生者，于其处无记法应不灭耶？应灭。或又若于某处无记法应不灭者，于其处不善法应不生耶？无有［如是者］。
三三三
若某人于某处善法应不生者，其人于其处不善法应不灭耶？然。或又若某人于某处不善法应不灭者，其人于其处善法应不生耶？若于其心之无间应获得最上道者，其人于其处不善法应不灭而其人于其处善法非应不生。若最上道具足者、或阿罗汉、或无想有情者，其人于其处不善法应不灭而善法应不生。
三三四
若某人于某处善法应不生者，其人于其处无记法应不灭耶？若最上道具足者、或阿罗汉、或无想有情者，其人于其处善法应不生而其人于其处无记法非应不灭。若最后心灭时，其人于其处善法应不生而无记法不灭。或又若某人于某处无记法应不灭者，其人于其处善法应不生耶？然。
三三五
若某人于某处不善法应不生者，其人于其处无记法应不灭耶？若最上道具足者、或阿罗汉、或于其心无间获得最上道者、或无想有情者，其人于其处不善法应不生而其人于其处无记法非应不灭。若最后心灭时，其人于其处不善法应不生而无记法应不灭。或又若某人于某处无记法应不灭者，其人于其处不善法应不生耶？然。
三三六
若某人善法生者，其人不善法灭耶？然。或又若某人不善法灭者，其人善法生耶？凡心灭时、或善不相应心生时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人不善法虽灭而其人善法非生。若善生时，其人不善法灭而善法生。
三三七
若某人善法生者，其人无记法灭耶？然。或又若某人无记法灭者，其人善法生耶？凡心灭时、或善不相应心生时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人无记法虽灭而其人善法非生。若善生时，其人无记法灭而善法生。
三三八
若某人不善法生者，其人无记法灭耶？然。或又若某人无记法灭者，其人不善法生耶？凡心灭时、或不善不相应心生时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人无记法虽灭而其人不善法非生。若不善生时，其人无记法灭而不善法生。
三三九
若于某处善法生者，……乃至……
三四〇
若某人于某处善法生者，其人于其处不善法灭耶？然。或又若某人于某处不善法灭者，其人于其处善法生耶？凡心灭时、或善不相应心生时，其人于其处不善法虽灭而其人于其处善法非生。若善生时，其人于其处不善法灭而善法生。
三四一
若某人于某处善法生者，其人于其处无记法灭耶？然。或又若某人于某处无记法灭者，其人于其处善法生耶？凡心灭时、或善不相应心生之时、或无想有情者，其人于其处无记法虽灭而其人于其处善法非生。若善生时，其人于其处无记法灭而善法生。
三四二
若某人于某处不善法生者，其人于其处无记法灭耶？然。或又若某人于某处无记法灭者，其人于其处不善法生耶？凡心灭时、或不善不相应心生时、或无想有情者，其人于其处无记法虽灭而其人于其处不善法非生。若不善生时，其人于其处无记法灭而不善法生。
三四三
若某人善法不生者，其人不善法不灭耶？灭。或又若某人不善法不灭者，其人善法不生耶？无有［如是者］。
三四四
若某人善法不生者，其人无记法不灭耶？灭。或又若某人无记法不灭者，其人善法不生耶？无有［如是者］。
三四五
若某人不善法不生者，其人无记法不灭耶？灭。或又若某人无记法不灭者，其人不善法不生耶？无有［如是者］。
三四六
若于某处善法不生者，……乃至……
三四七
若某人于某处善法不生者，其人于其处不善法不灭耶？凡心灭时、或善不相应心生时，其人于其处善法虽不生而其人于其处不善法非不灭。若净居［天］而第二心转时或无想有情者，其人于其处善法不生而不善法不灭。或又若某人于某处不善法不灭者，其人于其处善法不生耶？然。
三四八
若某人于某处善法不生者，其人于其处无记法不灭耶？凡心灭时、或善不相应心生时、或无想有情者，其人于其处善法虽不生而其人于其处无记法非不灭。若往生于净居［天］时，其人于其处善法不生而无记法不灭。或又若某人于某处无记法不灭者，其人于其处善法不生耶？然。
三四九
若某人于某处不善法不生者，其人于其处无记法不灭耶？凡心灭时、或不善不相应心生时、或无想有情者，其人于其处不善法虽不生而其人于其处无记法非不灭。若往生于净居［天］时，其人于其处不善法不生而无记法不灭。或又若某人于某处无记法不灭者，其人于其处不善法不生耶？然。
三五〇
若某人善法生者，其人不善法应灭耶？若最上道生时或于其心无间可获得最上道而其心生时，其人善法虽生而其人不善法非应灭。若其余之人而善生时，其人善法生而不善法应灭。或又若某人不善法应灭者，其人善法生耶？凡心灭时、或善不相应心生时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人不善法应灭而其人善法非生。若善生时，其人不善法应灭而善法生。
三五一
若某人善法生者，其人无记法应灭耶？然。或又若某人无记法应灭者，其人善法生耶？凡心灭时、或善不相应心生时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人无记法应灭而其人善法非生。若善生时，其人无记法应灭而善法生。
三五二
若某人不善法生者，其人无记法应灭耶？然。或又若某人无记法应灭者，其人不善法生耶？凡心灭时、或不善不相应心生时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人无记法应灭而其人不善法非生。若不善生时，其人无记法应灭而不善法生。
三五三
若于某处善法生者，……乃至……
三五四
若某人于某处善法生者，其人于其处不善法应灭耶？若最上道生时、或于其心无间获得最上道而其心生时，其人于其处善法虽生而其人于其处不善法非应减。若其余之人而善生时，其人于其处善法生而不善法应灭。或又若某人于某处不善法应灭者，其人于其处善法生耶？凡心灭时、或善不相应心生时，其人于其处不善法应灭而其人于其处善法非生。若善生时，其人于其处不善法应灭而善法生。
三五五
若某人于某处善法生者，其人于其处无记法应灭耶？然。或又若某人于某处无记法应灭者，其人于其处善法生耶？凡心灭时、或善不相应心生时、或无想有情者，其人于其处无记法应灭而其人于其处善法非生。若善生时，其人于其处无记法应灭而善法生。
三五六
若某人于某处不善法生者，其人于其处无记法应灭耶？然。或又若某人于某处无记法应灭者，其人于其处不善法生耶？凡心灭时、或不善不相应心生时、或无想有情者，其人于其处无记法应灭而其人于其处不善法非生。若不善生时，其人于其处无记法应灭而不善法生。
三五七
若某人善法不生者，其人不善法应不灭耶？凡心灭时、或善不相应心生时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人善法虽不生而其人不善法非应不灭。若最上道灭时、或阿罗汉、或于其心无间获得最上道而其心灭时，其人善法不生而不善法应不灭。或又若某人不善法应不灭者，其人善法不生耶？若最上道生时、或于其心无间获得最上道而其心生时，其人不善法应不灭而其人善法非不生。若最上道灭时、或阿罗汉、或于其心无间获得最上道而其心灭时，其人不善法应不灭而善法不生。
三五八
若某人善法不生者，其人无记法应不灭耶？凡心灭时、或善不相应心生时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人善法不生而其人无记法非应不灭。若最后心灭时，其人善法不生而无记法应不灭。或又若某人无记法应不灭者，其人善法不生耶？然。
三五九
若某人不善法不生者，其人无记法应不灭耶？凡心灭时、或不善不相应心生时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人不善法虽不生而其人无记法非应不灭。若最后心灭时，其人虽不善法不生而无记法应不灭。或又若某人无记法应不灭者，其人不善法不生耶？然。
三六〇
若于某处善法不生者，……乃至……
三六一
若某人于某处善法不生者，其人于其处不善法应不灭耶？凡心灭时、或善不相应心生时，其人于其处善法虽不生而其人于其处不善法非应不灭。若最上道灭时、或阿罗汉、或于其心无间获得最上道而其心灭时、或无想有情者，其人于其处善法不生而不善法应不灭。或又若某人于某处不善法应不灭者，其人于其处善法不生耶？若最上道生时、或于其心无间获得最上道而其心生时，其人于其处不善法应不灭而其人于其处善法非不生。若最上道灭时、或阿罗汉、或于其心之无间获得最上道而其心灭时、或无想有情者，其人于其处不善法应不灭而善法不生。
三六二
若某人于某处善法不生者，其人于其处无记法应不灭耶？凡心灭时、或善不相应心生时、或无想有情者，其人于其处善法虽不生而其人于其处无记法非应不灭。若最后心灭时，其人于其处善法不生而无记法应不灭。或又若某人于某处无记法应不灭者，其人于其处善法不生耶？然。
三六三
若某人于某处不善法不生者，其人于其处无记法应不灭耶？凡心灭时、或不善不相应心生时、或无想有情者，其人于其处不善法虽不生而其人于其处无记法非应不灭。若最后心灭时，其人于其处不善法不生而无记法应不灭。或又若某人于某处无记法应不灭者，其人于其处不善法不生耶？然。
三六四
若某人善法生者，其人不善法应灭耶？若最上道具足者、或阿罗汉、或于其心之无间获得最上道者，其人善法虽生而其人不善法非应灭。若其余之人，其人善法生而不善法应灭。或又若某人不善法应灭者，其人善法生耶？然。
三六五
若某人善法生者，其人无记法应灭耶？若最后心灭时，其人善法虽生而其人无记法非应灭。若其余之人，其人善法生而无记法应灭。或又若某人无记法应灭者，其人善法生耶？然。
三六六
若某人不善法生者，其人无记法应灭耶？若最后心灭时，其人不善法虽生而其人无记法非应灭。若其余之人，其人不善法生而无记法应灭。或又若某人无记法应灭者，其人不善法生耶？然。
三六七
若于某处善法生者，……乃至……
三六八
若某人于某处善法生者，其人于其处不善法应灭耶？若最上道具足者、或阿罗汉、或于其心之无间获得最上道者，其人于其处善法虽生而其人于其处不善法非应灭。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处善法生而不善法应灭。或又若某人于某处不善法应灭者，其人于其处善法生耶？若净居［天］而第二心转时，其人于其处不善法应灭而其人于其处善法非生。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处不善法应灭而善法生。
三六九
若某人于某处善法生者，其人于其处无记法应灭耶？若最后心灭时，其人于其处善法虽生而其人于其处无记法非应灭。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处善法生而无记法应灭。或又若某人于某处无记法应灭者，其人于其处善法生耶？若净居［天］而第二心转时或无想有情者，其人于其处无记法应灭而其人于其处善法非生。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处无记法应灭而善法生。
三七〇
若某人于某处不善法生者，其人于其处无记法应灭耶？若最后心灭时，其人于其处不善法虽生而其人于其处无记法非应灭。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处不善法生而无记法应灭。或又若某人于某处无记法应灭者，其人于其处不善法生耶？若净居［天］而第二心转时或无想有情者，其人于其处无记法应灭而其人于其处不善法非生。若其余之四蕴［有情］、五蕴［有情］者，其人于其处无记法应灭而不善法生。
三七一
若某人善法不生者，其人不善法应不灭耶？无有［如是者］。或又若某人不善法应不灭者，其人善法不生耶？生。
三七二
若某人善法不生者，其人无记法应不灭耶？无有［如是者］。或又若某人无记法应不灭者，其人善法不生耶？生。
三七三
若某人不善法不生者，其人无记法应不灭耶？无有［如是者］。或又若某人无记法应不灭者，其人不善法不生耶？生。
三七四
若于某处善法不生者，……乃至……
三七五
若某人于某处善法不生者，其人于其处不善法应不灭耶？若净居［天］而第二心转时，其人于其处善法虽不生而其人于其处不善法非应不灭。若无想有情者，其人于其处善法不生而不善法应不灭。或又若某人于某处不善法应不灭者，其人于其处善法不生耶？若最上道具足者、或阿罗汉、或于其心之无间获得最上道者，其人于其处不善法应不灭而其人于其处善法非不生。若无想有情者，其人于其处不善法应不灭而善法不生。
三七六
若某人于某处善法不生者，其人于其处无记法应不灭耶？应灭。或又若某人于某处无记法应不灭者，其人于其处善法不生耶？生。
三七七
若某人于某处不善法不生者，其人于其处无记法应不灭耶？应灭。或又若某人于某处无记法应不灭者，其人于其处不善法不生耶？生。
［第三］修习分
三七八
善法修习者是不善法断耶？然。或又若不善法断者是善法修习耶？然。
善法不修习者是不善法不断耶？然。或又若不善法不断者是善法不修习耶？然。……乃至……