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由此，睹多伽摩尼王徴募人民，附舍利于枪［尖］，率战车、军兵、马车，（一）赴提沙大精舍礼拜僧团。言：“为我教之光辉，愿赴河之彼方。（二）与我等共行可尊敬诸比丘，与我等，能见此诸比丘乃我等之吉瑞，又为守护者。”（三）谓为赎罪僧团与五百人之行者，大地之王者伴此比丘众离此而去，（四）于摩罗耶地方来此，令净扫中途，乘康睹罗象，伴战士等，（五）与大军兵共战斗而出行，彼军兵已至具陀哈罗伽，［而尚］续至于摩诃伽摩。（六）
来至摩喜杨伽那，捕达弥罗人奢陀，于彼处毙［他之］达弥罗人，于河与濠之安婆渡来，（七）征讨达弥罗人提坦婆，与精锐之大军战及四个月，（八）以见母亲，依其诱惑捕提坦婆。由此王以下［流］，七人强势之达弥罗等（九）于一日中捕之，大威力者行和睦，与军队财物，乃至被称为凯摩罗摩［和睦精舍］。（一〇）
于安他罗索婆以摩诃寇陀，于睹那捕伽瓦罗，于哈拉寇罗捕伊萨利耶，于那利苏巴捕那利伽（一一）于提第伽哈耶伽罗伽又捕提伽婆耶，在伽奢之渡口［要］四个月逮捕伽毗西沙。（一二）又于寇陀城捕寇陀，顺于哈罗瓦哈那伽，于瓦喜多，达弥罗人瓦喜多，更于伽摩尼，（一三）又于群婆村、难提村捕难提伽，于伽奴村捕伽奴，尚又在丹婆温那摩伽叔父与甥名为丹婆与温那摩玛伽二人，更捕恙普，如各各之村，呼各各之名。（一四、一五）
王闻如是言：“不知自己之军队，倒毙自己之众。”王于此处誓言：（一六）“我为此之努力，绝不为王位之安泰。我此之努力，乃为树立正觉者之教。（一七）由此真实［语］，我军队之缠甲胄，可为火炎之色。”其时为如是。（一八）
于河岸之战时讨漏之达弥罗人为避难皆入于维吉陀城，（一九）王则快开其地，设置［阵营峰］之，由康达瓦罗毗提［阵营］名而知。（二〇）人王为占取维吉陀城，于试验中见难提密陀之行，放康多罗［象］，（二一）难提密陀来捕此象，用两手押两牙蹲踞而使坐。（二二）彼难提密陀于此处与象斗，于此地造村呼为哈提波罗。（二三）王试两者［之力］，赴维吉陀城，战士等于南门凄凉交战，（二四）又乘马彼耶鲁斯那于东门击毙数阿僧祇之达弥罗人。（二五）
达弥罗人等闭门，王遣战士等，于康多罗、难提密陀并于苏罗尼弥罗南门，（二六）同时彼摩诃索那、构陀与提罗普陀三人活跃于他之三门。（二七）有三濠，护高城壁，有铁制之门扉，实难破敌之城，（二八）此象以膝立，用牙食石、漆餐并崩瓦，迫铁门。（二九）达弥罗人由城门投下种种武器，热铁块及溶化金属液体，（三〇）康多罗［象］脊背被投下热铁溶化之金属续发烟痛楚不堪，赴水边跃入其中。（三一）寇大因婆罗云：“此非为汝之胜酒。破坏铁门［乃汝之胜酒］。去！以破门。”（三二）生夸最胜之象心，咆哮由水上升立于地上。（三三）同时象医拭涂以西雷沙之药王乘此象以掌摸抚颞颥：（三四）“汝康多罗！于全楞伽岛之王权言慰汝。”与上妙之食物，（三五）卷付布，善使武装，于皮肤上缚付折七重水牛皮，（三六）于其上［浸油］与皮以放之。彼则如雷咆哮堪危难而堪进，（三七）以牙制造门缝，以足摊打门阈，彼门与门柱一同起音而倒。（三八）城门上之物块崩挂于象脊背上，难提密陀以腕推拂，（三九）康多罗［象］见彼之所作心喜，舍弃最初押下［战士之］牙怨，（四〇）为［乘］己背入［城］，为最胜之象康多罗，引返见其处之战士。（四一）战士思惟“不可由我象作路入［城］”以腕打城壁，（四二）其倒及高十八肘，［长］八宇沙巴。［象］则见下苏罗尼密罗，而彼又不欲［取］其路，（四三）［以马］飞越城壁下于城内。库达与苏那破各各门扉而入［城］。（四四）象取车轮，米罗取车台，库达取椰子树，尼密罗取最上之剑，（四五）摩诃苏那取多罗树，提罗普陀［携］大棍棒，各各别别赴街，粉碎各处之达弥罗人。（四六）王族士［刚摩尼］要四个月破义质陀城，由此，赴义利罗伽，击毙达弥罗人义利耶。（四七）由此，赴摩货罗城，然有三大濠，遍被蔓草包围而花开之加单婆，（四八）有一门而入困难，大地之护者止其处四个月，以战略捕摩货罗王。（四九）由此王赴阿?罗陀城，于加沙山之对面张野营，（五〇）于逝瑟吒月在其处造池塘，行水之祭，其处之村被称为波索那城。（五一）
大地之护者耶罗罗闻彼多达伽摩尼王为战而来此，招集家臣等：（五二）“闻彼王自为战士，彼有数多之战士。家臣等应作如何耶？彼等将对我等作［何等］耶？如是思之。”如是云已，（五三）提伽恙睹始耶罗罗王之战士等，如是决意：“我等明日将战。”（五四）睹他伽摩尼王亦与母共谋，由彼女之案筑三十二之城塞，（五五）于其处置持王伞者与王之人形，王自留于塞中。（五六）武装之耶罗罗王乘摩诃婆巴达象，由战车军兵。马象所伴来于其此，（五七）战争开始，有大力凄凉提伽恙睹，取剑与楯续战斗，（五八）跳上空中十八肘以剑毁王之人形，破第一之城塞。（五九）如是大力者［提伽恙睹］残余之城塞亦皆... -->>
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