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诚,余亦于此,见汝等之刚勇:(一〇六)‘于此异境,不能不思此等是大敌。依我主之威光,(一〇七)不怀疑地思念胜利之得,于战场应战之地,以赴最先迫占。’”如是[命]。(一〇八)彼等大奋勇之[人人]依彼等甚猛之势而出发,为交战而占据摩诃西那村之地点,(一〇九)正双方之战士等,跃进战场,互击武器而生火花,全天昼间,如星之散,(一一〇)看所有者箭雨如注,一面叫呼勇者之喊声而开始大交战。(一一一)正好大力者达弥罗提伽利[官]任其刚勇举起兰伽普罗[官]罗伽之首级。(一一二)依其时所失之叛贼,悉越河岸,如海水氾滥。(一一三)战场正如鸟、兀鹰群,达弥罗提伽利[官]正在交战占于胜利,(一一四)行大祝祭,为军队所围绕,以占领摩诃那伽具罗都。(一一五)

    其时,康就气那达[官]罗伽,由摩罗瓦罗达利出发,速往摩诃那伽具罗都,(一一六)会见达弥罗提伽利[官],正好贤者熟知好机与祸机,彼[康就气那达官]与彼[达弥罗提伽利官]如是共计:(一一七)“如主之敕命,我等虽占领摩诃那伽具罗都,又有众多不死之敌。(一一八)无支持故,彼入赴康达瓦伽,得占据胜利之战士等,急速向彼地(一一九)进军者,乃余所喜之事。主之足下应是我等所依处。”若在此驻军,(一二〇)灭除敌等,于此带来善潜者等,令确立各地方,善于摩诃那伽具罗都过日。(一二一)正在赴康达瓦伽者等,令加压众多之敌徒党,再与交战,(一二二)想彼等悉结集于康达瓦伽。正好反达弥罗提伽利[官]“交战之好机”(一二三)由摩诃那伽具罗都出发,于婆加伽卢达瓦毗开始可怖战斗,(一二四)大贤者悉令败走彼等而凯旋。其时,若干之敌等到僧伽背达村,(一二五)欲交战之名斯加罗婆睹将军,已率战士等来至摩诃迦摩。(一二六)达弥罗提伽利[官]正在带来自己之战士,自己最初派遣于僧伽背达伽村。(一二七)正好彼大勇士等亦进军战场,以彼王荣光之火(一二八)以烧数多之敌,于此开催盛大之大祝祭,再归阵于摩诃那伽具罗都。(一二九)其时,尚且达弥罗提伽利[官],把其将军兰加普罗[官]提婆,又逮捕其他者,又为交战而派遣众多之战士(一三〇)。彼等又赴战场,飞箭覆盖全天,(一三一)称突击战场,讨取将军以破敌。(一三二)正好彼战士等,响起胜利之大鼓,令哄笑于达弥罗提加利[官]而到达摩诃伽摩。(一三三)兰加普罗[官]罗伽一人之兄,自负自己阿提加利[官]之职责,(一三四)率死残存之众敌,来到摩诃那伽具罗都。(一三五)其时达弥罗提伽利[官]亦派遣精干之战士,彼等破彼敌,又于此屠杀数多之敌。(一三六)败战之战士等,来到名具罗瓦加伽罗地方,名罗伽之达弥罗提伽利[官]由摩诃那伽具罗都出发,(一三七)悉破彼等而再归阵。正好名义伽摩之鲁加伽罗[官]又同其他之(一三八)余敌无罗普达钦[官]摩罗交战,由四方袭来摩诃伽摩。(一三九)又名摩那之彼无罗普达钦[官]于破坏之战斗,以敌同命而忽获胜利。(一四〇)正好达弥罗提伽利[官]更与臣等计议:“于一一之大战斗,败灭敌等,又目击其惊惶之败走者,(一四一)‘敌等虽失再战之气力’如是[我等]推测,如斯不得见彼等根绝状态。(一四二)放弃国之中部,与善潜者靠近国土之中央时而讨取之。”有盛名之智者,归还于普伽单达瓦达。(一四三)彼叛贼还不知其磋商,彼等由彼此之堡垒,结集于国之中央。(一四四)达弥罗提伽利[官]闻其如真相之情势,由此出发,又立于勇士之阵头,(一四五)以据普提瓦达加村,数多之敌等,由此,至斯加罗利背利婆沙那之地,(一四六)并于摩睹达罗堡垒,于所有场所大战斗于种种敌而使至命终,(一四七)达于国土之中央,于此诸所,以派遣自己之军力,以悉歼灭彼等,(一四八)更闻于由住普耶罗村长处来之情报,到于群普村。(一四九)由此据普耶罗之堡垒,名曼就之阿提伽利[官]及名迦提普达,彼两阿提伽利[官],(一五〇)彼不少勇士、军将,战士等所围绕,行大祝祭而到达其地。(一五一)名曼就之阿提伽利[官],又向名罗加加之达弥罗提伽利[官]表敬意而言:(一五二)“由被击破御身之国而[追]据种种之堡垒,还未得根绝余敌之间,(一五三)我等皆杀戮彼等,于阿达沙婆沙伽[八千]城寨笼敌,并擒捕王妃斯伽罗(一五四)。尚且笼垒而多数之敌等,若困难依御身而伏者,我等愿出战士。”如是而[言]。(一五五)达弥罗提伽利[官]应诺其言,速与其军力入瓦那河边,于山寨上观看,紧急出发于进入摩罗瓦罗达利之敌处。(一五七)于摩诃哈婆多[大山]所笼,彼等亦闻彼之出发落恐惶而入大林,(一五八)达弥罗提伽利[官]又包围其山,与彼大交战,(一五九)歼灭无余,除荆棘占领彼睹瓦达沙沙哈沙伽[一万二千],又对生擒(一六〇)而应行调查,又于诸村镇,从数百之敌令上刑柱,(一六一)大威力者,且于摩诃那伽具罗村之四方于柱,于多数之敌处于磔刑,(一六二)或者吊于支柱,坐于摩诃那伽具罗村,至烧成余灰,(一六三)又正于星宿吉祥,以荣光人王之命令大鼓巡回于种种市镇。(一六四)述其事以送于人王之处,本得大王之信赖。(一六五)彼盛名之大智者,考究其所应为而驻军于睹瓦达沙沙哈沙伽。(一六六)又据于群普村之大臣等,如是决议:“我等为交战而向鲁哈那时以来,(一六七)将我们送至各大战斗处之战士,以敌等之骨盖于地上。(一六八)于何时遮除此等战士,于住阎浮州所有大战士等亦未曾有此!(一六九)然,此后,可欲与善潜之敌于何时交战耶?(一七〇)彼叛贼元凶之王妃斯加罗,令彼等入于诸处之堡垒。(一七一)是故,应捕虏其王妃!”大贤者等由群普村出发,(一七二)赴哈利达去瓦达,于此配备于许多都,以配置刚勇之战士,(一七三)于戎衣、武器之坚身者,由此进军于康哈瓦达,于瓦那村之地,目睹王妃及敌军,(一七四)于此与极恐怖之大交战由胜利之大鼓声如裂地面,(一七五)悉夺王妃及其不少资财,更于康就气[官]令置警备财宝者而备之,(一七六)其时,于此企完结战斗,以地覆敌之手足及首级(一七七)诸逮捕以生擒,在所有之点,鲁哈那成无荆棘之地。(一七八)正由三人之婆罗伽罗[官]之诈术脱离敌手,率数名战士惊惶逃走,最后于怒消之时,知伽达具达之兰加普罗[官]与其他将军及余之战士,名达提伽摩.吧哈达两兰加普罗[官],由此二人兄弟之单达那达[官]遭遇于宇达那睹瓦罗村,在大战斗而击破之而到达尼具鲁达玛罗伽罗村。(一七九~一八二)其时,其大臣及军将等,由背后追击敌军,[一]以婆罗伽罗[官]之首级(一八三)送至重臣之处,且生擒名吧吧达之兰加普罗[官],(一八四)所有状态,敌皆成语题。正与名曼就之阿提伽利[官]如是协议,(一八五)“准备征服此鲁哈那时以来,常与怖畏王以交战,依主之威光停止击灭敌,(一八六)所行之制裁‘如斯苦难乃王之罪’无可令大众所认识。(一八七)然,所有之处应制者当制之、应助成者当助成之,如主(一八八)之命令当行爱护”大贤者如斯[言]。所有者以彼之提议恭恭敬敬应诺之。(一八九)行制裁者,带来更多之敌,于诸市镇多立刑柱,(一九〇)于此吊上数百之敌,数名处绞首之刑,其余之敌以火烧之,(一九一)难支持人王普罗伽摩,引起超越惊叹不容易,显示荣光之德于一切处。(一九二)其后,相应于爱护者给适当爱护,正如火烧丛林而注雨于林,助成其国,必导其镇定。(一九三)人王普罗伽摩闻此事,大喜悦而令送去书简,(一九四)“被捕虏诸臣及王妃斯伽罗,先送来此。(一九五)一切责任托于阿提伽利[官]普达,住此处不少比丘众于最前面,(一九六)由此派遣率四部军力,应设置配备于彼此地方,(一九七)正好星宿吉祥之时刻,诸臣皆速来,御见余”如是[命令]。(一九八)由此,又所有诸臣如其命令而无遗漏由鲁哈那出发,(一九九)立于大军力之前来到普罗提之都,依于奏乐、叫声、拍手,更(二〇〇)续拂振数千之衣服,所有之处,有举胜斗者,从普罗提城之住民(二〇一)到达光辉之王宫,于盛大华丽之状况下而就其座,以有荣光(二〇二)之诸王,超王者[普罗伽玛婆夫],由[如]其莲华足之尘埃,彼等己清洗其头。(二〇三)比森林之火,激极恐怖威光之人王,如是从事政治、法律之秩序,具刚勇之贤[王],以鲁哈那逸去敌之荆棘。(二〇四)

    以上[为]善人之信心与感激而起造大王统史

    名鲁哈那[州]之征服第七十五章[毕]

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