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    嘉兴大藏经 翼庵禅师语录

    翼庵禅师通玄语录卷之一

    侍者力端等录

    上堂拈香云此一瓣香从正法眼藏中流出成清净轮供养始祖释迦牟尼文佛伏愿龙图丞奠凤▆常新此一瓣香从涅槃妙心中流出成光明轮供养历代开法宗师暨本寺开山第一代韶国师及。

    皇明中兴天童悟祖老和尚惟冀孙枝繁衍正法昌明此一瓣香从实相无相微妙法门中流出成处处无碍净光明轮供养中兴国清后住灵岩慈受阁上本师退翁和尚用酬法乳之恩上首白椎竟僧问鸟啼花笑满目青山莫便是没量大人住处么师曰一段因缘天上来僧云其中事作么生师云不屈宗乘遭逢有据僧礼拜师云也须亲到者里一转始得乃云一着凭空起古今硬剥剥为佛祖师活卓卓开人天眼蓦拈拄杖云看看通玄拄杖化为龙吞却乾坤世界云门大师忍俊不禁道学我者拙似我者死被山僧劈头一棒直得饮气吞声何也行到定然能说到得亲自尔用来亲举韶祖偈云通玄峰顶不是人间心外无法满目青山悟祖曰通玄峰顶别是人间秪缘不荐错认青山师曰若也荡尽目前自得眼空宇宙依然靠着自己宁免局于方隅新通玄不图炫耀己灵秪贵称提从上乃云通玄峰顶高出人间脚头到处占断青山靠拄杖下座。

    上堂通玄峰顶风云不次不是人间日月有恒心外无法从他逼塞虚空满目青山觅甚纤毫过患。

    上堂香炉峰气融融千秋月万古风蓦拈柱杖曰划破重重锦缝好看宝印当空。

    上堂青山无异路步步绝回互直上通玄峰茫茫空四顾。

    上堂举沩山普请次此外更有何法静板鸣几曾锁断奔驰一僧抚掌呵呵大笑归去不属渐次如何通信沩曰此是观音入理之门却为虚空钻耳穴至晚间问其僧又将泥水滞春风你见甚么道理实诚不敢相欺僧曰朝来未吃饭闻板声欢喜直得天下归仁沩曰赚杀人才有纤毫万劫不如此沩山之所以尔也颂曰万里眼开泥水路飞腾直上无回互朴落非他仍是渠佛堕祖堕菩萨堕。

    天童悟祖忌日上堂一着凭空风行雷厉千机顿赴岳撼波腾只者是从上先宗立命之神符据要之关节若欲克绳祖武远绍门风不是将一转来博一下去直须向和声送出时兜底掀翻浑身放倒处连赃捉败纵具恁么手脚做他烜赫儿孙正未可在随拈起柱杖云看看悟祖一生用不尽底得到通玄手中转换落落地定点窄之淆讹控驰纵之去住你独角擎天来我当头拽脱你你四棱蹋地来我首尾收据你你涌现琼楼王殿来我尽情折卸你你拥驾银山铁壁来我立地推倒你你四方八面来我旋风打散你你开旗展阵来我乘间擒住你总不恁么来挝动涂毒鼓八万四千毛窍窍窍如金刚钻擂来擂去三百六十骨节节节如夺命丹攻上攻下然而不立死者未之有也众中有个是他脚下滴血孙子出来道通玄将一棒恁样搬弄是则是但秪下手不紧何也如载一车宝剑将一柄出来用了又将一柄出争如我秪消寸铁却能杀人通玄便随声问他你底寸铁聻他若拟议便与劈头一棒云我者个一向缩在指甲缝里你说的确长几许悟祖见与么登答笑口扯开十丈曰诸供养中法供养最是真精进是名真法供养不待三十年后敢保此话大行。

    禅堂上梁小参拈拄杖卓一卓云踏在这个区处直须具有逼死蛇化神龙之手脚若不具有逼死蛇化神龙之手脚土石砖瓦安能使之放光动地跨入个条门限直须具有点顽铁成精金之本事若不具有点顽铁成精金之本事竹头木屑如何教他作用通天所以云法无定相遇缘即宗道不虚行因人而显山僧忝绍悟祖之门风拈起拄杖云合行悟祖之法令死蛇来也与三十神龙来也与三十放光动地底来也与三十顽铁来也与三十精金来也与三十作用通天底来也与三十直得山河大地草木丛林是佛是祖若圣若凡都卢打成一片并这一片亦教纤尘不立然后从处处无碍净光中突出向上全提一句如杲日之丽长空若冰轮之临广莫是汝诸人还彀得着也无若彀得着则见我天童老祖涌身通玄峰顶高十万八千丈其或未能且看生面开今日别有声光在后时。

    上堂是法住法位拈拄杖卓一卓云此通玄峰顶是诸人所依住之法位也若耽住此玄纵得虚明自照不是通玄峰顶直饶不依住此玄亦无不依住知解亦未是通玄峰顶且如何是通玄峰顶登之不假白云梯自在全提向上机。

    上堂诸人总道得到我之通玄峰顶还见通玄峰顶也未若真个得见我之通玄峰顶且问你如何是通如何是玄如何是峰如何是顶有者道处处净光无碍之谓通头头妙叶无方之谓玄玲珑峻拔无极之谓峰空明廖廓无上之谓顶此是人间之通玄峰顶非不是人问之通玄峰顶不是人间之通玄峰顶毕竟是何人得到拟心早已落平地卓拄杖云迥绝扳跻秪是他。

    上堂问通玄峰顶是何面目师云若有面目则非通玄曰何以庐山有真面目乎师曰汝身在此山中耶乃云若有一人发真归元十方虚空悉皆销殒不是通玄面目见见之时见非是见见犹离见见不能及亦不是通玄面目一切智智清净无二无分无别无断亦不是通玄面目扇子 跳上三十三天筑着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾亦不是通玄面目观世音菩萨将钱买胡饼放下手来却是馒头亦不是通玄面目若然者则通玄之面目毕竟不可得而见也秪者毕竟不可得见底莫便是否随呵呵大笑曰通玄非面目面目非通玄渊渊其渊浩浩其天者个决不是通玄。

    上堂到头无路是通玄峰顶犹然在半天到了通玄重到顶方知无路是通玄。

    上堂举五祖演和尚示众人之性命事第一须是○我有知乎哉欲得成此○无知也先须防于○有鄙夫问于我若是真○空空如也人○○叩其两端而竭焉颂曰头固不欠尾亦不剩竭尽两端透出性命。

    上堂举五祖演和尚示众人之性命事第一须是○待渠转过身来欲得成此○另自与伊方便先须防于○正坐不当堂因我得礼你若是真○从这里倒从这里起人○○明暗双双是何道理颂曰从这里倒从这里起明暗双双是何道理。

    上堂举五祖演和尚示众人之性命事第一须是○浑焉周匝欲得成此○廓尔悬殊先须防于○情不附物若是真○一切智智清净人○○无二无分无别无断颂曰天上月圆人间月半无二无分无别无断。

    上堂举五祖演和尚示众人之性命事第一须是○灵光独耀欲得成此○迥脱根尘先须防于○不拘文字若是真○本自圆成人○○即如如佛颂曰本自圆成谁是得者唤作如如早变了也。

    大悲圣像起工上堂尽森罗万象是大悲光明幢是大悲千手眼是大悲无碍心是大悲陀罗尼喝一喝曰从这里一时成就慧身自尔不由他悟不由他悟则现仪皆法法莫大于得其本本立则道生道生一一生二二二生三三生万物喝一喝云雷奋青霄枝枝撑玉复喝一喝曰云垂大地叶叶锵金又喝一喝曰如意宝珠从信得放开仙掌快擎来。

    老和尚十周忌上堂三千六百日以前尽大地是一口太阿剑撄之者命根立断三千六百日以后太阿剑是一个尽大地磕着底毛骨不留正当三千六百日半勺清泉一炷香平易处煞有淆讹确实处不无商量何也南岳门中事贵奇正以相生在净光而变夺于此奉重死者生俨然灼见分身之舍宅在于隐身于此背驰生者死无数争知立命之先驱在于夺命蓦拈拄杖云老和尚来也将尽大地是一口太阿剑按在手上以太阿剑是一个尽大地陷在脚心尔诸人向甚么处出头作么生相见卓一卓云不得通玄开线道是谁敢踏顶门行。

    上堂举寒山因赵州游天台路次相逢山见牛迹问曰还识牛么州云不识山指牛迹曰此是五百罗汉游山州云既是罗汉为甚么却作牛去山曰苍天苍天州呵呵大笑山曰作甚么苍天苍天山曰这厮儿宛有大人之作师曰大小寒山与这伙废忘不通利底在牛迹里头出头没自谓游戏神通成就众生净佛国土带累十八上破家散宅底老儿苦苦叫断苍天而苍天不为之应却又饰辞褒赞以为宛有大人之作乃拈起拄杖云通玄今日将这伙撩天鼻孔一时穿却收也不离我者里放也不离我者里且道者里是甚所在卓一卓曰须知云外无云处别有通玄一段奇。

    上堂举拾得一日扫地次寺主问汝名拾得因丰干拾得汝归汝毕竟名个甚么姓个甚么拾得放下苕帚叉手而立寺再问拾得拈帚扫地竟去寺主罔测寒山捶胸云苍天苍天拾得问汝作甚么山曰不见东家人死西家助哀二人作舞哭笑而去师曰拾得本生名氏虽则陈露昭昭其奈天不可得而象地不可得而形一念普观无量劫底亦不可得而知无怪乎寺主之茫然也寒山枉着哭笑一上至竟注疏不出随回视一众云且道拾得毕竟是何名氏良久云待虚空落地时即向汝道。

    上堂举寒山因众僧灸茄次将茄串向僧背上打一下僧回首山呈起茄串云是甚么僧云这风颠汉山向旁僧云这汉不知费却我多少盐酱师云寒山落得费尽盐酱这汉到底不知滋味旁僧徒自咽津横竖嚼他不着可惜这许多茄子堆烂在常住地面此段罪过不同小小诸人还识这风颠汉么蓦拈起拄杖云是甚么。

    上堂举沩山灵祐禅师至国清受戒才到松门寒山与拾得从路旁透出作大虫吼三声祐屼然无对寒山云自从灵山一别直至而今还相记么祐亦无对拾得拈起拄杖云老兄唤者个作甚么祐又无对山云休休别后伊三生为国王总忘却也师曰寒拾在三世国王面前竭尽本事露尽丹衷冀其敦故旧之谊续夙昔之欢安知彼自以尊严无上而不为之睬听一片心机白白送在水里虽然我要问他这两个咆哮大虫毕竟作么生摄伏个条杀活拄杖毕竟作么生拈弄不见道声色之于化民末也兵者圣人不得已而用之是知端拱无为垂衣裳而治天下者其唯尧舜也欤。

    癸亥元旦上堂僧问爆竹一声催腊去人人尽道是新年新之与旧是同是别师拈起拄杖云莫认这个作实法僧云则于法自在而无党无偏也师云击碎目前无剩迹归元逞物任施为僧云荣发一切端在斯时师曰背面总提如不见青青黯黯那边看僧一喝师曰鼓角动也乃云尽天下人总道今朝是第一个日子既知是第一个日子则知有第一时分第一时分中有第一义谛第一义谛中有第一三昧第一三昧中有第一句子随震威一喝云此一句子虽从第... -->>

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