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嘉兴大藏经 法玺印禅师语录
法玺印禅师语录卷第十一
嗣法门人性圆旋玑旋哲旋贤等编次
佛事
扫北京笑岩宝祖法身塔
久视云关子岭上印，破虚空面门，烈焰炉中焚却，本生父母以金刚变相三昧酬答。圣僧将如来最上一乘开通后学，主宾互换，照用齐行，纵夺随宜，杀活自在，坐孤峰而不见云霞之色，居十字而杳闻风月之声。继法脉于将危，续宗风于未坠。声名洋溢，付嘱联芳，法统津梁，宗门关楗。虽然，若非龙池幻翁、曹溪憨翁法派两源流通，海内争得临济一枝遍满天下？今日不肖远孙来叩塔前，无堪报德，以大地为炉，日月为炬，白云为香，青山为供，列于我祖之前。且道还来鉴纳也未？良久，顾众云：“宝塔玲珑无背面，儿孙千载仰高风。”展具大拜。
扫五乳憨山国师衣钵塔
师视帧云：“格外箴规，当阳正眼。操三玄甲而疏曹溪之脉，整万古纲而续柳巷之风。胸藏云六合，笔奋海千寻。世称临济一宗遍满寰宇，若非师翁宏愿法道，焉有今朝法孙印？仰攀硕德，继续芳猷，中兴同安祖席，提持向上宗乘。此日特过五乳峰头，潦溪毛之供，致祭于中兴曹溪憨翁国师之灵，酬昔渊沿，钦承妙旨。”顾左右云：“还有未知源流者么？”拈香云：“一炷兜楼触鼻孔，从教法乳振联芳。”
曹溪中兴憨山国师忌辰献供
师至像前久视，云：“轰霹雳舌，击涂毒鼓，闻者俱聋，见者悉瞽。此是师翁家常，未是忌辰极则事。衔天子恩，受士师法，刺目不逃，伤肤不挠，辛酸声满乾坤，苦涩名传天下。此是师翁家常，未是忌辰极则事。复曹溪真面，举笑岩的旨，拈白尾，验龙蛇，提乌藤，驱凡圣，只教亲炙沾恩，闻风受益。此是师翁家常，亦未是忌辰极则事。今日同安法孙既知报德酬恩，忌辰极则一事，作么生举聻近案？”烧香云：“修江水接曹溪水，同安门对海潮门。”遂展具拜。
扫云居颛愚先老和尚塔
师拈香云：“折临济棒，锁曹溪水。阐青原不为圣谛兴，云居有路隔山竹。林禅流雨，集五台衲子。云臻犹未是，我先师后事。客岁仲秋四日，与同门昆季敬卜得一片无阴阳地，恭迁法身，惟愿如日如云，盖天盖地去也。今日不肖忝居同安祖席，聊备信香，于人天众前，专伸供养。”顾左右云：“且道先师来未？”良久云：“烧一分纸着。”遂大拜。
为云居先老和尚圆塔顶
“巍巍耸秀，象王峰上现全身。面面玲珑，太虚空里逞饶舌。见闻有赖祖庭，增光伞居之家风，遮天盖地。曹溪之正脉源远流长，凤子麟孙因斯出现，大机大用在处全彰，非我先师大和尚不能全提向上，赫奕古今。所以一时恒河沙数天龙八部，金刚地神昼夜围绕，至于尽未来际，无有了日。正恁么时圆顶一句作么生道？”良久云：“昂藏壁立云端外，万水千山列下风。”
云居颛愚老人十忌日
师拈香云沉檀一瓣，才拈起，不觉眉尖泪两行：“记得老人临嘱句，当阳一喝起联芳。”遂插香云：“诸仁者，还知老人大人相么？向香烟未起处看。”便拜。
吊云门雪峤和尚(时祭于匡山师子峰)
“不才闻得，青狮吼笠子，腰包几欲友，恨杀云居。”云：“又深弥，封弥处，难通走，今朝弃我而西行，四海婴儿失乳母，痛肠血泪染云衣，颦蹙双眉哭破口。末法时，正法朽，狮子绝行多狐狗。忆吾师，作家手，施为动静甚平常，语句辞章不捏扭。仔细思，世少有，正好峰头棒破天，何缘休世不肯久？今策杖，非其偶，青钱粉蝶满林飞，仙掌盈盈当作酒。何时覆到古云门？香焚一片重稽首。”
云居颛愚先老和尚二十周
师至塔前拈香，云：“吾师还记得么？于丙戌五月六日午时入般涅槃，示寂灭定，带累脚下儿孙。年年此日，岁岁今朝，继往开来，惟瞻惟仰。兹者二十周辰，远承藩司，余翁谨修清供，列于我师塔前。不肖知时识节，奠一杯茶，烧一炷香，要薰我师鼻孔，怎奈云生山色，月转溪声，皆是我师法身，不敢世谛流布。”遂弹指三下，顾左右云：“已开寂灭定，现诸威仪，来格来歆，伏惟尚飨。”
扫同安佛头峰第二代常察禅师塔
“千峰连岳秀万嶂，不知春孤崖倚石。坐不下，白云心。诸仁者还知此翁人境句子么？千有年来不惟常住，此山且日炙风吹，消磨不得。所以孤迥迥，峭巍巍，亘古亘今，无杂无坏。虽然如是，苔封荆蔓久矣。今日揭出云霄，只要大家共见。正恁么时，且道扫塔一句作么生？”拈拄杖卓一卓，云：“卓破虚空人境别，家风振起凤栖山。”
扫同安政公禅师塔
“祖庭湮没久，一塔镇孤村。热骨云侵冷，翻成铁面门。者是古今不昧的榜样，至今法席重兴，宗风复振。今日山僧烧一炷香，供一杯茶，愿与我师共镇祖庭。”遂展具拜，云：“一段慈肠和月冷，几回热唾带云开。”
扫龙门第二代大机用禅师塔
师登塔，以拄杖指云：“者座宰堵波，埋没已千载。今朝特地新，面目不曾改。诸仁者，且道机禅师不曾改的面目即今在什么处相逢？难见面，见面不相识。”遂焚香作礼。
扫龙门戒杲空明和尚塔
师绕塔一匝，云：“此塔古今不昧，日月恒照，揭出当阳，圣凡一笑，清供谨拈，重彰体貌。大众且道此老在什么处？”良久云：“白云时绕青山外，绿水常流碧涧中。便是此翁真面目，令人代代仰清风。”遂拜。
设宝峰 庵禅师供
师指像云：“天童后裔，笑岩远孙。施马祖大用大机，行临济三玄三要。到此正好陶镕，后学何缘短笛横归，致使空山颓裂，藏海枯干。正印今日得，得为兄钱烧，蝴蝶茶，点蜻蝇。”顾左右云：“且道者汉面目即今还窥得么？”良久云：“烁迦罗眼，犹难见，狭根魔子，岂能知？到者里非但汝窥之无分，总使伊闻之犹难。直须星攒碧落，月浸丹墀，翡翠帘垂，烛香人静。如此会得，才许黄口小儿搭齿粘唇。其或未然，向山僧与者汉相见中荐取。”遂拈香泣云：“一瓣炉中烟篆冷，宝珠峰下泻春潮。”
寒食扫大机禅师塔
师云：“一回打扫一回新，时吐烟霞系故人。织锦春花连古壁，破天云浪卷红尘。青青翠竹歌玄调，朵朵奇峰展笑颦。信手拈来堪作供，愿吾机祖鉴微忱。”遂烧香作礼。
寒食扫戒杲和尚塔
师以拄杖指塔云：“者座古塔，山僧畴昔已为诸人指出，分明今日重新举示，是什么意？特为未见者见，未闻者闻。明初戒杲禅师重兴祖席，复理宗猷，居此寒岩深谷之中，被无耻辈把他一片青山埋没将尽，所以山僧今日复理风境。且道风境作么生理？”遂拈香云：“清明三月菜花黄，云转寒崖道骨香。岭后松涛吼落日，令人千载仰声光。”
为龙云寺闻严耆宿起龛(值古云)
师云：“渊公闻老宿深居幽谷，傲雪欺霜，固守一片岩头道场。自知老病休歇，于廿四日撩起便行，徒众特请山僧举扬末后一事。”顾众云：“且道末后起龛一事作么生举？”喝一喝云：“一轮迸出千竿竹，三瀑冲开九叠云。”以拄杖指龛云：“起。”
举火
师以火炬打○相，云：“者个便是超生越死的大解脱门，未闻严先灶里寒冰结，已闻严后井中炭更红。于此荐得，方识四无遮拦，得大自在。设若不能，山僧为汝髑髅点出眼睛去也。”撺炬云：“几茎不落春秋木，扑地烧成朵朵莲。”
为狮子庵藏一禅师封龛
师就龛云：“闻报藏公归去也，萧萧自在冷如风。虽然青嶂云归后，犹待山僧一句封。且道作么生是一句封？”以拄杖指龛云：“千山万壑云，者片可藏一。”
为圣传铎副寺举火
师云：“圣传副寺三载，同志当初越山，一击粉碎，惜乎今朝蝶随花去。且道甚么处去？”以炬撺下云：“烈焰长空无背面，圆明何处不清光？”
为德光静主举火
师云：“德光，德光，揭露当阳柳巷从，君舞蹈孤峰，任汝徜徉。”打○相云：“会得者里，许你格外承当，其或未知，还要山僧指出短长。”以炬撺下云：“浑身拶出金刚焰，一朵优昙处处香。”
为戒生阇黎举火
师以火炬打○相云；“来时恁么来，去时恁么去，来去本天然，切莫犯回避。且道如何得不犯回避去？”喝一喝云：“烟霞直透青霄外，一道灵光耀古今。”
为慧光火头举火
师举炬云：“性火真空，性空真火，狭路相逢，定无处躲，不是冤家不聚头，通身化作劫前火。”顾众云：“慧光火头，到者里还有转身处么？”遂撺炬云：“清风一阵长空扫，红日团圞正当午。”
奠显微元法子
师至灵前云：“圆明妙体，本无去来。自性天真，不属生死。恸惟新寂，法子显微元。侍者一生孤硬，生铁铸成龙门。三载巾瓶一朝打失鼻孔，同安室里针芥投机，遂以济北家风，两手分付。岂期卤风忽起，北斗顿横，以致法门凋残，慧命莫续。今子道友晓也上座，秉道义之交，念同参之托，于数百里外送子灵骨归山，老人不觉五内尽枯，聊以祖庭丈左。酌金井水，调野菜羹，奠于我子之前，以表师资法爱，来格来歆，惟兹尚飨。”
奠梅若法子
师至位前，良久云：“梅若维那少年英俊，秉出世心，担佛祖任，操德业，废寝忘餐，守律仪如冰似雪。山僧以恶辣钳锤为伊彻骨彻髓，拟为法门利器，谁知格外闲人伤哉？惜哉？两相辜负。诸仁者，且道今日还有不辜负处也无？”顾左右云：“以此为验。”
为云昙禅宿入塔
师向塔前云：“心肝铁石，作用超方，复祖庭而不畏死生，掌诸山而多般权设，只因辅正驱邪，以致丧身失命。同安今日全赖恩光道风远播，所以山僧自愧无酬，只得将斯吉土，卜此良辰，为伊入祖塔之傍，以作千秋遗迹。虽然，且入塔一句作么生道？”托骨入塔，云：“铁壁银山无出入，白云流水有声名。”
为众高僧入塔
“一点墨水，两处成龙。空谷传声，彼此相应。也有为生死不畏寒暄，也有为丛林不惜身命。到如今山僧为他捏聚成团，挽回一镜，直教世谛空华，尘缘脱尽。且道如何是脱尽的事？”以手数灵骨入塔，云：“一众同归无缝塔，从教生杀不春秋。”
为旵堂法子起龛
师以杖指云：“龙门升堂，同安入室。泥牛海底来，木马云中去。透祖师关，无盖无函。秉如来命，自尊自贵。到恁么地正好绍隆佛种，何期一旦卤归，四五年恳切谁知？三十载苦心何在？虽然，也是世谛门中，若实际里地何曾损坏纤毫？只如不损坏的是个什么？一夜雨风头脑裂，千山血泪泻霜寒。”遂命舁出。
吊季纳熊居士
“夙世利根，金刚悲愿，护法云居三十年，声传海内，恢复同安，千万古名馥诸方。训子孙以圣贤，待缁素无彼此。坐尘寰中，出尘寰外，不被诸缘所转，唯愁大法未明，如此正好与法门打成一片。岂其劫外风生，横吹铁笛，山僧闻之痛泪落腹，五内憔然。今日乘一叶轻舟，特到柩前烧一瓣香，奠一杯茶，不敢言报德酬恩，聊以进平生道契。虽然如是，... -->>
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