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如是,更有与君不了一句又作么生道?”顾左右云:“痛泪不同流世谛,惟君悲愿复重来。”

    为退庵禅师起龛

    师云:“动也,定也,昨夜泥牛吞却月。定也,动也,今朝红日上东山。只得东涌卤没,北达南通,一段孤光,死生不易,恭惟示寂。退庵禅师守毗尼,皎若冰霜,具法眼,明同古德。处僧处俗,浑如太古淳风,应世应缘,成就空华佛事,正好一方主化。何期铁笛横吹,致使龙象无依,法门清澹。今汝弟灵机大德启合县檀那命山僧为伊作茶毗佛事,今日不敢他辞,只得打开玉锁,拨转玄关,为伊判决去也。”以杖击龛云:“少时道破命出。”

    为退庵禅师兼旧过空生禅宿举火

    师云:“者个师徒恁么奇特,生时不同生,死时不同死,生死虽不同,就中无彼此。所以道,‘青山白云父,白云青山儿。白云任往来,青山总不知。’既然如是,今日为什么又向者里聚头撞脑,觌面相逢?将末后一段因缘要山僧为伊了却。且道即今更作么生施设?”以炬打○相,云:“举起劫前三昧火,倒骑木马上云霄。”掷下便行。

    为破衲禅人举火

    师云:“破衲禅人丛林实行闻风灭火,为法亡身,看伊者段真心可作千古标致,奈何不解藏身,以致徒空丧命。山僧今日只得教伊就火焰中寻一条出路,诸仁者,且道作么生是伊出路聻?”以炬打○相,云:“会么?设尔未然,不免重下注脚。”遂掷炬,云:“无底底中重破底,有枷枷上再加枷。命根截断终非断,烈焰腾空布雨花。”

    为待赠高门余氏孺人火

    师云:“昨日山僧出山,为吊高公之媳,余公之女,不意二公择此良辰,命山僧为伊指出生前面目,末后因缘。今对众前,且道如何结案?”以炬举起云:“性火真空性空真火。狭路相逢,定没处躲。”复掷下云:“烈焰光中朵朵华,天堂佛国亲垂手。”

    为智微禅德火

    师云:“汝本真实人,所行真实行,迢迢千里来,唯求末后事,且道末后事作么生为汝结案?”以炬打[十○]相,云:“四大本空如泡影,圆明一点露长空。”遂掷下便行。

    为广福初开禅宿起龛

    师云:“生也,死也,若青山之白云。来也,去也,似当天之杲日。本无心于出没,岂有相于去来?一道凝然,亘古不昧。恭惟禅德生世八十一年,戒腊四十余夏,受毗尼于伞居之室,养道缘于约翁之庵,一句弥陀直透安养国中,双融性相,不离今世门头。不期世幻已尽,撒手还家。今朝吉日良辰,为伊作一期佛事。”拈杖击龛,云:“举起初开那一步,临行重蹋上头关。”

    举火

    师云:“其生也本自天然,其死也无回避处。白云片片起千峰,黄鸟声声啼不住。既然去住自由,因甚留者壳漏子以待山僧?冤有头,债有主,烈焰光中独出手。”遂撺下。

    吊方伯斗所余翁大护法对灵烧香

    “三十年来求大道,同安始悟劫前人,君今撒手恁么去,那个闻知不恸心?恭惟诰封光禄大夫斗所余公,别号道庵大护法,现宰官身,悟无上道,为朝廷之砥柱,作法门之金汤,建丛林于城市山中,宣王化于普天匝地,恭宽信敏,道德存身,教子有方,规绳合则,一贯纯风,慈心三昧。甲辰五月山僧托钵洪都,挂锡法云,忽蒙先顾,片语相投,直下皈心,中兴祖席,直教四海俱闻,缁素共仰,正好辅扬大化,接益后来。殊期宦缘已尽,撒手离尘。但恨当时未与同安通个消息,使山僧五内尽裂,以致佛法垂秋。今日特对灵前拈一瓣香,奠一杯茶,以酬数载莫逆道交,并报建立祖庭厚德。报德酬恩即且置,拈香设供作么生道?”良久云:“觌面相逢呈旧案,今时原是昔时人。”

    为法云律主雪眉和尚起龛

    师云:“迦文入灭于双林,雪眉抽身于法云。无底草鞋踏破巫山十二重,无舌头人吸尽西江千万倾。吞栗棘蓬于天童密老,受三聚戒于华山昧师。嗣后道化南州,与方伯余公共同大愿,酬倡称时,建立藂林,十方云集,致使四众咸皈,三缘具足。倏尔化缘已尽,便与余公先后一揆。山僧同化江右共一檀主,只得有条攀条,无条攀例,即今起龛一句还委悉么?”卓杖云:“请出那伽常大定,为祥为瑞现霞冠。”

    入塔

    师云:“孤光独露,耀古腾今,声出青霄,名垂后世。恭惟法驾开方便门,说清净法,化导群迷,成就四众。末后忍俊不禁,道个‘老僧不曾生,今亦何曾死,生死与涅槃,霜花结石耳。’可谓临行洒落,不滞绳规。所以留下者段公案,只待同安长老为他扫踪灭迹。古德云:‘湘之南,潭之北,中有黄金充一国。’今日雪眉和尚亦有个无缝塔子,且道山僧作么生与他结案?”以杖指云:“地为函,天为盖,中有虚空遍法界。函盖乾坤没些些,铁壁银山绝光彩。”一卓云:“封好。”

    为余护法起棺

    师至棺前,云:“来自辽阳,去于江右,北斗藏身,无声无臭。恭惟皇清诰封光禄大夫江西布政司斗所余公大护法,居宰官位而恩泽弘深,透祖师关而道风远播,上为朝廷股肱,下与士庶分忧。时时鼓扬法化,处处建立藂林,二十余年不辞鞅掌之任。有时向王法堂上因邪打正,有时于燕居间处凡圣不分,有时向红尘堆里撒土扬沙,有时于金紫行中添花布锦。到恁么地正好放去收来,纵横祖道,岂料西风倏尔,撩起便行。今朝持服孝男雷臣居士等特请山僧,于端表堂中重为举扬,举扬则且置,只如起棺临行一步作么生道?还委悉么?”遂近前,以手举扛,云:“藩侯自北到江吴,九载恩垂道俗孚。疆外小城留不住,迎归帝里壮皇图。”复云:“起。”

    为少宰雪堂熊翁诰封夫人叶氏烧香

    师云:“古谓:‘诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。’生灭且置,只如诰命夫人寂灭受用,毕竟如何?”打○相,云:“常光一段无今古,自在天中坐宝莲。”遂烧香。

    为雪堂熊公大护法烧香

    师至灵前云:“劫前铁树正芬芳,不落春秋不覆藏。枝叶疏疏撑宇宙,花开果熟落天香。恭惟大护法,朝廷柱石,佛法金汤了多生,向上之机悟性中解脱之法,随缘不变,常住世间,不变随缘,性相不二。记得昔年在螺髻墩上,时公拈山僧杖云:‘者条拄杖得恁么直?’山僧云:‘直且置,只如古人道,唤作拄杖则触,不唤则背,不触不背更作么生?’公云:‘且喜今日在弟子手中。’山僧征云:‘意旨如何?’公云:‘撑天拄地。’山僧云:‘珍重。’公便作礼。嗣后遂以临济一宗两手分付,不意抛却世缘,横吹铁笛。山僧直抵柩前,拈一炷香,奠一杯茶,以酬护法之德。还委悉么?一片栴檀才举起,满腔彻底骨毛寒。仰劳大众[言奉]经化楮。”

    为汝钟闵老居士烧香

    “生本不生,死亦不死。一道圆明,古今不已。恭惟闵老居士光吞日月,气裂山川风,声远播于尼山,名实低回于鹫岭。驾慈航出宦海,了知自性本空。披绣服,礼圆通,亲见观音自在,非迷非悟,出脱凡情,是证是修,打翻圣谛。”以拂子打○相,云:“居士前岁告殂,山僧今日作吊,且道其中还有先后也未?”拈香顾众,云:“从来春信无高下,一任花枝自短长。”

    举朗目禅人火

    “杲日中天江北蓼,花飞烂熳眉头惨。露阶前,野鹤恸凄声,此时此景,正是公末后一段好境界,正好操持前志,何期撒手长行?今公亲眷坚请山僧,为公了却末后公案,且作么生了?”以炬打○相,复喝云:“举起自家三昧火,痛鞭木马带风嘶。”遂掷下。

    同门丝外禅师起龛

    “圆明寂照,本无去而无来,妙性融通,示有生而有灭。恭惟丝大师住世五十四载,法腊三十有二,同出伞居之门,共入云居之室。既尔天各一方,参商南北,只望龙天推出,扶持济上之风。何期世缘抛掷,闹里抽身,小弟闻讣,五内痛裂。就于同安烹迸花之清泉,煮宝镜之苹藻,聊尽同门之法爱也。兼闻遗命匆匆远来,将万派为茗,千峰作供。切勿常寂光中,展眉大笑,请兄向第二峰头少现火光三昧。”以杖击龛,云:“不移一丝全体露,敌胜还他狮子儿。”复云:“起。”

    举火

    “昨日云雨蒙蒙,今朝碧天皓皓。虽然时节因缘,临行方得恰好。”遂拈炬打○相,云:“者便是大师现底三昧。所以古人道,‘三世诸佛于火焰中说法,三世诸佛立地听汝。’诸人还委悉么?其或未然,山僧为诸人别通消息去也。”撺下云:“烈焰光中垂只手,大千世界现全身。”

    为老比丘下火

    拈炬云:“好山好水,徒然过荒草,没头全身,堕八十年来总未知,临行乞我火一朵。今朝觌面重说破,说破个甚么?”一喝云:“杲日当空添烈焰,圆明一点去来博。”遂掷下。

    慧中比丘尼举龛

    “劫前个段无生理,今日拈来独让他,放下脚跟,撩便去了,知生死是空华。者比丘尼生缘八十有六,出家三十余春,解脱一切法尘,成就无上妙乐,可谓明如玉露,皎若冰霜。今诸道侣恭请山僧,少作一时佛事。”遂以杖击,云:“击碎云龛无处着,高移一步出凡伦。”

    下火

    举炬云:“会么?者是汝现前三昧,耀古腾今,无堪敌者,虽然,也须山僧为汝道破。”遂一喝云:“高着眼,吾今助汝,一星星到处圆明,光烁烁撺下。”

    为优昙颐公老宿起龛

    “高高峰顶立,深深海底行。木马腾空走,玉象出昆仑。恭惟圆寂优昙师兄颐公老宿,得根本智于颛愚老人,受具足戒于密云和尚,编参知识,踏断差别路头,咨询名山露布,头陀苦行,末上邗江,拮构禅室,四十年来把住要津,不通情窦,直至幻缘将谢之时,等闲道个‘门前柳色垂青眼,槛外诸峰笑点头。’即此二语,不唯继续圆通二代,即我伞居先师父子不传的极则处,亦被师兄一时漏逗了也。弟自燕京回南,特过此烧瓣香,以尽同门之爱,不期乃徒旋恩旋义,暨诸眷属等于西南角上卜得一片无阴阳地,欲建无缝塔子,今当吉日良时,请作起龛佛事,是以忍俊不禁。葛藤至此,不免常寂光中,轩渠一笑,一笑且置,只如起龛一句作么生道?”遂进前以杖击龛,云:“桃花处处笑相迎,高移一步春风送。”

    入塔

    以拄杖指云:“尽十方虚空,尽十方世界,总是师兄者一座埣堵波。自古及今,函盖乾坤,不通呼吸,无杂无坏,无始无终,到恁么地正好与万象森罗,情与无情,一齐证入无生国里,端拱无为,自由自在。虽然如是,犹有一点罅缝,待小弟盖覆去在。且道作么生盖覆?”以拄杖作拽势,云:“一方顽石拽将来,犹待家人亲手掷。”复卓云:“恰。”

    为嘉兴郡侯遵度王公大护法烧香

    “无去无来,灵光独耀,不生不灭,本体恒存。恭惟中宪大夫王护法悲愿不忘,现宰官身而说法,雄才特用,悬金斗印以衡。行驱五马于黄堂,御六龙于赤绛,诸山各刹总沐鋾镕,田叟渔翁俱叨化育。山僧初晤于燕都,再逢于槜李,几度盘桓,无非中道,正好抚国安民。忽唱还乡曲子,嗟夫,西来大意未尽商量,刻藏因缘委诸檀度,此非护法有弃于山僧,盖为山僧无缘于凑就,兹居旅底无表寸私,特向尊前瓣香作供,只如来格来歆一句作么生道插香?”云:“信手拈来焚宝鼎,氤氲端的透朱陵。”

    同安挂钟板,师拈椎云:“人天号令,祖师绳规,今日重提,风行草偃,直教一个个皮穿脑裂,胆丧魂惊,不守自家穷活计,岂容先圣旧仪轨?虽然如是,且坐断见闻一句作么生道?”遂击钟板云:“一拨灵机天地陨,千差别处绝纤尘。”。

    法玺印禅师语录卷第十一

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