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全本小说网 www.qbshu.com,最快更新云峨喜禅师语录最新章节!

曰:『未在,未在。』且道:與古人是同?是別?」

    舉:「玄沙上堂,眾集,遂將拄杖一時趁下,卻回向侍者道:『我今作得一解,險入地獄如箭射。』侍者云:『喜得和尚再復人身。』翠巖芝云:『大小玄沙,前不搆村,後不迭店,且作麼生道得出身之路?』」

    拈云:「鉤在不疑之地。」

    舉:「盤山垂語云:『若言即心是佛,今時未入玄微。若言非心非佛,亦未是指宗極則。』」

    拈云:「大小盤山只知收拾鼻孔,不覺裂破舌頭。」

    舉:「雲門示眾云:『天地之內、宇宙之間,中有一寶,秪在形山。拈燈籠向佛殿裏,將三門來燈籠上作麼生?』自代云:『逐物意移。』」

    拈云:「截得他人腳跟,失卻自己鼻孔。」

    舉:「乾峰示眾云:『舉一不得舉二,放過一著落在第二。』雲門出眾曰:『昨日有人從天台來,卻往徑山去。』」

    拈云:「乾峰頭上是天,雲門腳下是地,雖則函蓋乾坤,各與三十楖栗。忽有箇傍不甘底出來道:『和尚恁麼盲加瞎棒,亦好與三十楖栗。』知我罪我,我何辭焉?」

    舉:「雲門一日舉:『有為無三世,無為有三世,有為是斷滅法,何處得三世?無為有三世,不是守寂滅處法。』」

    拈云:「動則埋根千丈,不動則當處生苗。咄!是何言歟?」

    舉:「乾峰因僧問:『十方薄伽梵,一路涅槃門,未審路頭在甚麼處?』峰以拄杖劃一劃,云:『在這裏。』僧又問雲門,門拈起扇子,云:『扇子??跳上三十三天,築著帝釋鼻孔,東海鯉魚打一棒,雨似盆傾。會麼?』」

    拈云:「乾峰曲不藏直,雲門直不藏曲,然而曲直不同,大都路頭不別。忽有人問:『如何是不別底路頭?』但向道:『漆桶,參堂去。』」

    舉:「雲門一日行次,以拄杖打露柱一下,云:『甚麼處來?』自云:『西天來。』復云:『來這裏作甚麼?』自云:『說佛法。』乃喝云:『欺我唐土人。』又以拄杖子打一下便行。」

    拈云:「笑殺傍觀。」

    舉:「太史黃庭堅一日參黃龍心禪師,求入道捷徑,心云:『秪如仲尼道:「二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。」太史尋常如何理論?』史擬對,心云:『不是,不是。』史迷悶不已。一日侍心山行,桂花盛開,心云:『聞桂花香麼?』史云:『聞。』心云:『吾無隱乎爾。』史遂有省。」

    拈云:「黃太史好箇孃生鼻孔,卻被黃龍和尚高高挂在木樨樹上,直至而今風吹日炙。」

    舉:「《法華經》云:『大通智勝佛,十劫坐道場,佛法不現前,不得成佛道。』」

    拈云:「幸自無瘡,勿傷之也。」

    舉:「南泉翫月次,趙州指月云:『幾時得似恁麼?』泉云:『王老師二十年前曾恁麼來。』州云:『只今作麼生?』泉便歸方丈。」

    拈云:「昭昭而溢目騰輝,何假神通之顯現?晃晃而無塵不透,豈勞玅辨之敷揚?翫時既不容取次觀光,鑑處那許安排著彩?且風流公子、翫賞佳人到此又作麼生著眼?絃絕聲消人去後,高山流水至如今。」

    舉:「三聖然禪師參德山,纔展坐具,山云:『不用展炊單,我這裏無殘羹餿飯。』然云:『賴遇無,設有亦無著處。』山便打,然接住,推倒向禪床上,山大笑,然哭:『蒼天。』出去。」

    拈云:「苟子之不欲,雖賞之不竊。」

    舉:「茱萸因趙州上法堂東覷西覷,萸乃問:『作甚麼?』州云:『探水。』萸云:『我這裏一滴也無,探箇甚麼?』州遂將拄杖靠壁而出。」

    拈云:「趙州雖解探水,要且不識淺深。茱萸一滴也無,早已沒頭浸卻。還知趙州靠拄杖而出麼?唵?唎囌囉薩訶。」

    舉:「雲門示眾,云:『你若實未得箇入處,三世諸佛在你腳跟下,一大藏教在你舌頭上,且向葛藤處會取。』圓悟云:『崇寧土上加泥,敢道:直得溈山水牯,觸殺東海鯉魚;陝府銕牛,吞卻嘉州大象。』」

    拈云:「俊哉,若非崇寧放出溈山水牯、趁起陝府銕牛,蹋碎雲門葛藤,天下衲僧幾被繫絆,到驢年未有自由分。」

    舉:「曹山云:『莫行心處路,不挂本來衣,何須正恁麼?切忌未生時。』」

    拈云:「當門切莫栽荊棘,後代兒孫惹著衣。」

    舉:「普化居常入市,振鐸云:『明頭來,明頭打;暗頭來,暗頭打;四方八而來,旋風打;虛空來,連架打。』一日,臨濟令僧捉住,云:『總不恁麼來時如何?』化托開云:『來日大悲院裏有齋。』僧回舉侶濟,濟云:『我從來疑著這漢。』」

    拈云:「普化好箇無孔銕鎚,被臨濟一拶百雜碎,是汝諸人還知落處麼?」

    舉:「修山主云:『是柱不見柱,非柱不見柱,是非已去了,是非裏薦取。』」

    拈云:「風穴當時若見,便呵呵大笑,管使修山主羞慚無地。」

    頌古

    世尊摩胸告眾

    霜嚴歲盡冷沉沉,萬象無聲臥凍雲,總使春光能入目,看來何侶舊年春?

    舉:「雲門上堂,大眾集定。『是大過患,仔細簡點。』眾無對,自代云:『不用別人。』」

    可憐罪重覓根源,眼底生涯望得穿,回首夕陽何處是?捶胸還自哭蒼天。

    舉:「九峰因僧問:『十二時中如何合道?』峰曰:『無心合道。』僧曰:『畢竟如何?』峰曰:『土上覓泥由自可,波中求水實堪悲。』」

    青山如畫勢參差,看到黃昏睡已遲,一夜西風吹古木,天明滿地拾柴枝。

    舉:「盤山示眾:『三界無法,何處求心?四大本空,佛依何住?璿璣不動,寂爾無言,覿面相呈,更無餘事。珍重。』」

    江上漁翁把釣垂,生涯隨處不須歸,夜深月下眠清夢,風壓輕雲貼水飛。

    女子出定

    一亙長空雨霽時,綠楊深處臥閒貍,數聲啼鳥驚回夢,流水青山信不移。

    善財採藥

    信手拈來藥味全,不同甘艸與黃連,文殊用處多靈驗,一劑沾唇百病痊。

    二祖斷臂

    好肉無瘡莫去剜,少林立雪也無端,直饒覓得安心法,徒使孃生一臂殘。

    臨濟入門便喝

    不打諸方口鼓禪,深居丈室有威權,相逢拈出吹毛劍,幾箇如今性命全?

    臨濟三頓棒

    雷轟電掣雨如傾,錦鯉連遭點額頻,躍過禹門三汲浪,翻江攪海動乾坤。

    趙州訪二庵主

    等閒拽杖過山腰,問柳尋花一樣嬌,無限春光俱蹋碎,歸來始覺自身勞。

    黃檗因裴相國托佛求安名

    不知何姓覓安名?驀地當頭喚一聲,八字打開全體露,至今無處可藏身。

    南泉因陸亙大夫舉天地同根話

    春到人間艸木知,桃紅柳綠盡同時,劉郎一去春歸也,徒使遊蜂戀舊枝。

    雪峰示眾,云:「南山有一條鱉鼻蛇。」

    無端放出赤班蛇,頭角崢嶸氣宇奢,獨有韶陽弄得活,滿堂遭害奈何他?

    南嶽讓參曹溪

    甚麼物兮恁麼來?空到曹溪走一回,六載依然呈舊面,燈籠露柱笑咍咍。

    典化打克賓

    聚首相逢幾度春,一朝分袂過西秦,臨行更贈一盃酒,此去從教憶故人。

    《楞嚴經》云:「若同見者,名為見吾。吾不見時,何不見吾不見之處?若見不見,自然非彼不見之相。若不見吾不見之地,自然非物,云何非汝?」

    明歷歷,黑漫漫,見兮不見兩頭關,須知結角羅紋處,莫把封皮作信看。

    「諸可還者,自然非汝。不汝還者,非汝而誰?」

    不汝還兮是甚麼?桂輪孤朗映山河,寒光乍見沉西壁,時復東峰挂薜蘿。

    七處徵心

    徵心心不遂,七處無巴鼻,帶累老瞿曇,腳跟未點地。

    八還辨見

    老農浪跡江湖外,買賣經營竟不賒,貨利一朝花費了,歸來仍作舊生涯。

    經首題「癶」字

    造化虛含天地周,春歸艸木蔚綢繆,濃煙澹抹風光美,啼鳥一聲山更幽。

    《圓覺經》:「一切障礙即究竟覺。」

    丹爐誰識礦中金?糞掃堆頭色轉新,巨海翻波波即水,應知笑臉是愁人。

    《金剛經》:「應如是住,如是降伏其心。」

    等閑無事引壺觴,愛學陶公興趣長,自酌自吟還自醉,從教披髮樂清狂。

    「應無所住而生其心。」

    翠竹蒼煙襯釣磯,乘閑兀坐渾忘機,萬里寒光憐月白,夜深無睡露侵衣。

    《華嚴經》:「菩薩以菩提心為家,以如理修行為家法。」

    綠楊堪繫五湖舟,袖拂東風上酒樓,試把琴書從性樂,相將花下醉時休。

    讚偈

    大悲觀世音讚

    碧玉岩前風月清,蒲團誰道等閒身?白雲淡蕩兮或舒或卷,瞻仰取足兮離相離名,要見圓通真面目,五更雞唱一聲聲。

    紫竹觀音(二首)

    怪石孤雲紫竹叢,笑看鸚鵡下長空,善財參遍無尋處,莫在渠儂耳竅中。

    慈悲願海度生切,極盡神通施玅訣,隨類現形要逗機,尋聲救苦令欣悅。竹間奏籟洞圓聞,石上觀心悟未徹,莫怪相逢痛下錐,阿誰教你到風穴?

    過海觀音

    慈航倒駕一枝蓮,浩渺洪波勢拍天,聽罷潮音誰識我?善財眼底獨週圓。

    達磨

    親對梁王,道箇不識,摘蘆過江,無處迴避。咦!少林面壁絕追攀,楊子江心波浪急。

    布袋和尚

    可憐落魄長汀老,一袋深藏萬物稠,攤向街頭人不識,依前骨董自家收。

    幻有老和尚

    坐斷禹門,丰神浩蕩,月皎長空,光吞群象。海印圓明,何物可況?蓋古通今,超情越量。咄!你是阿誰?笑指山橫一抹煙,鷓鴣啼處林花放。

    密雲老和尚(三首)

    龍池嫡子,臨濟遠孫,心麤膽大,凌篾宗乘。披三玄戈甲,具四種主賓,握金剛王寶劍,截斷衲子命根,道大德備而殺佛殺祖,義絕情忘而知恩報恩。踢倒百億須彌,直使纖塵不立;吸盡大千剎海,必也涓滴無存。擉瞎頂門正法眼,只將這箇繼傳燈。

    老倒從來用不臧,生涯曾做賣樵郎,銅棺盡把家珍喪,太白光分燈燄長。六處紅爐烹佛祖,一條拄杖作津梁,韜光拂袖通玄頂,聲價人間萬古揚。

    咄哉者老賊,造一闡提業,捉敗老龍池,截斷曹溪脈,高據天童山,走殺閻浮客,無論佛與祖,棒下咸勦絕。只此結冤讎,兒孫恨不徹。恨不徹,萬古英風威凜烈。

    林野老和尚(三首)

    天童和尚,氣壓諸方,橫抽寶劍,虎坐堂皇。干戈未動,魔佛自降,等慈廣被而當道慣栽荊棘,方便為本而過橋折卻橋梁。可憐這般去就,盡是闡提心腸,俺曾錯禮三拜,冤深悔恨難忘,而今據款都結案,獅子翻身何處藏?

    兔角拄杖,龜毛拂子,殺活全彰,誰合知委?道是本師和尚,驢頭不對馬觜,若論此箇元非,更乃棄波求水。當陽坐斷,淆訛明月,清風未已,不肖拜手,讚揚句句,罵入骨髓。

    嚴儀自若轉威光,瞻者趑趄畏近傍,不在空王閒掛錫,特於末法整隤綱。離微盡向棒頭滅,魔佛全歸喝下亡,沒興當年遭毒手,至今遺恨沸如湯。

    送海峰侍者

    箇中之事了無多,佛祖由來沒奈何,四十九年苦饒舌,末後拈花當得麼?逢人面壁兮天高地厚,斷臂安心兮海闊山遙,曹溪波浪如相佀,及至鳥窠吹布毛,趙州鬥劣不鬥勝,馬祖磨磚要作鏡,打車打牛枉徒勞,即心即佛休錯認。德山棒如雨點、臨濟喝佀雷奔,歷代敲床豎拂,到底難滿窮坑。國師呼喚而趁出,吾不辜汝汝負吾,會得兩口無一舌,笑倒東壁挂葫蘆。挑囊負缽兮胸中忙侶火,三登九上兮腳板溜如煙,半夜鰲山輕一拶,可憐矢上更加尖。假饒極盡心力,誰能為伊雪屈?嗇夫老子愧愚魯,兀坐虛堂窺今古,柱礎禪者來扣關,風穴龍池德雲山。巾缾左右勤朝夕,兩眼枯乾覷不極,嗔拳熱喝是良模,喫著棒頭血滴滴,纔方蹋步哆哆和和,肚裏便見肯肯可可。蟬聲砌葉秋水寒,偶來辭我下南參,長歌相送三五丈,短頌贈行七八篇,大千剎海缽盂裏,百億須彌拄杖前,築破腳指知痛處,歸來還我艸鞋錢。

    參禪偈

    心源未透被誰謾?歷劫徒勞受苦酸,若向外邊尋了達,終於箇裏不相干。萬緣放蕩宜先覺,一念回光徹底看,拶碎虛空無背面,圓明寂照絕遮闌。

    華山寺次大州趙內閣壁間韻

    碧月光搖覺海中,呈橈舞棹樂漁翁,分身化物頭頭別,撒手歸家處處同。雷語電機驅衲子,月鉤雲餌釣獰龍,相逢點破箇中事,綠水青山幾萬重。

    崇禎庚辰春江安次破山老人題蟠龍寺韻

    蟠龍鎮靜澄淵臥,徹底深藏伏爪牙,特地鳴雷迅浪遠,翛然掣電吼雲賒。為霖蘇亢山川秀,驤首珠含宇宙霞,宛轉優游隨隱顯,禹門終不宿桃花。

    次本師天台山居韻(二首)

    雲埋絕頂幾經霜?懶與時流較短長,秋至但觀黃葉落,春來唯覺白花香。罷遊猿止洞中臥,爭食禽喧嶺外狂,獨貴山居閒我老,從他塵世利名忙。

    寄跡玄峰幾度霜?清貧寂寞道風長,生涯全在钁頭穩,飲啄須憑脫粟香。嶺上桃花含雨綻,澗邊柳絮趁風狂,癡猿捉月真堪笑,屢見谿西探水忙。

    正陽題觀音閣贈冉次齋

    畫棟飛簷聳碧空,吞雲吐月且玲瓏,當年指出憑仙梵,此日拈來貴冉公。清磬落淮澄覺浪,洪鐘匝郭啟圓通,大悲願海尋聲普,萬古嗣源渺莫窮。

    贈別悅可兄住廣化

    自來聚首度寒霜,遂把麟湖水共嘗,帆飽春風歸岸疾,詩成別恨詠愁長。鶯聲送客歡猶戚,花色迎人笑且香,惟羨武林江畔永,垂綸千尺釣滄浪。

    春日感懷

    寰中造化自天鈞,舉目遙看景色新,詩興搜空千種緒,攄懷撥動一腔神。不憐握髮遺風寂,惟笑牽車逐隊頻,翻憶當年曳尾者,濮邊贏得箇閒身。

    白兔亭和劉明府韻

    覺海艤舟掛古帆,鯨濤捷岸宿蘆巖,倦眠枕櫓連雲臥,渴飲持杯帶月饞。日麗雪消山卸甲,霜嚴冰結水添衫,縱橫收放渠儂委,脫略悠悠任聖凡。

    荅用梅郭公遊風穴題大悲泉原韻,兼呈刺史金翁。

    斷雲飛白萬山幽,靜對方塘湧碧流,夜浸寒光魚噉月,曉澄旭日雁驚秋。徘徊酌酒歌狂快,覽勝拋詩笑語浮,泉到汝南堪洗耳,清聲千載振瀛洲。

    次復伊陽孫邑侯原韻

    天公推月照吾廬,笑見文光大丈夫,可謂聖賢存至道,應知鸞鳳隱蒼梧。丹心此日恢皇化,赤手當年捋虎鬚,像法干城稽戍作,祖堂深沐鑑冰壺。

    棲真留別諸兄

    一笻廿載為餐風,蹋破忙鞋路已窮,決擇水中拈皓月,參尋鏡裏叩師容。生涯愧莫千人世,佛法慚無到己躬,收拾雲歸山嶽靜,從教月映海濤空。

    宿盛澤圓明寺

    梵剎雖將塵俗分,五更雞唱隔溪聞,庭前水碧湖招月,戶外林深樹挂雲。地接南邦連北郭,橋通西舍與東鄰,杖藜暫憩全賓主,玉燭高燒繼夕曛。

    秀水歲暮述懷

    法社梅閒意最殷,笑談猶自喜同群,巴江入夢情難剪,吳嶽高懷暢未分。滿目風塵隨臘盡,半生心緒帶松焚,從前底事因除遣,庭際惟留幾樹雲。

    初春,天台送別雲將兄。

    數載逢緣信愜中,偶然相送話東風,梅花帶雪初兢蕊,桃萼含春未吐紅。愁聽松濤鳴不徹,忍看雲篆裊無窮,此回分袂江山闊,何日遙天得便鴻?

    登白楓山觀海

    玉削危巒擬接天,雲霞淡盪自蕭然,峰頭極目海涯闊,物外忘機胸次閒。巖桂風飄香觸夢,井梧月照影篩泉,幾回逸興頻攜策,一度登臨一度歡。

    遊天台石梁橋

    曇花殿閣隱深谿,萬景新奇動客窺,橋自天然跨澗迥,泉因地峻瀉巖危。輪囷松竹吟風舞,歷亂藤花帶露垂,五百高人坡下望,三更待月賞猶遲。

    順治戊戌春,同侍御直愚李公、太史蕙嶪張公二居士,坐大慈泉,共談向上一事,快甚,乃就流泉開喜公池,遂成一律以誌其事。

    汝海玄淵一脈真,崖廊漏逗響清新,蒼涼山色堪行樂,澹碧溪光玅入神。世慮消磨閒日月,林泉依約澡風塵,劇談笑別儒宗後,千載池空冷照人。

    壽金刺史五鍾翁

    二月和風開壽域,乾坤無處不春光,千秋松柏生靈運,滿座衣冠拜玉堂。唯覺新民忠報國,那知勤政髮凌霜?紫綸不獨喬遷祿,更喜蓬壺化日長。

    秋日和原韻贈送孫明府南歸

    杖藜久擲白雲隈,懶尚情緣萬事灰,道契攄懷頻款笑,秋光引興上崔嵬。畏聞汝北吟歸韻,喜見江南共舉杯,格外盤桓無次第,麤言細語若奔雷。

    次原韻賀定州王刺史

    睡魔初覺白雲邊,偶接瑤章感數年,加秩二千弘善政,搏風九萬仗金仙。汝陽臥轍愁遮馬,定水呈撓笑待舡,指日紫宸飛鳳詔,傳燈增照有生緣。

    遲司馬拉阮、葉二邑侯以詩見訪,次原韻奉賀。

    動地秋光飛駁啼,諸侯來自潁歸西,隨題次韻詩情健,白蕩風狂笑語低。褒德已聞頒紫詔,登高猶喜荷青藜,超遷補袞調羹日,記共山僧過虎溪。

    壽西安楊府尊

    雲從汝嶽共盤桓,劇笑宗雷治政寬,名覆金甌為宰相,化隆庶子頌仁歡。初承福護緣非淺,再接光儀覺倍難,海屋添籌銀漢闊,頻分八水遶長安。

    次復羅山尚居士原韻

    書債酬完可罷參,風雲撩起臥龍憨,胸中有義文千篋,眼底無私佛一龕。玅道虛玄唯自得,大功不宰倩誰勘?將來坐聽鹽梅詔,回顧山堂蘸齒酸。

    復長安黃文學韻

    攜取詩書館上方,山齋小睡熟黃粱,初離夢宅空諸見,猶帶仙都笑語香。畫篋文光多敏烈,劫壺風味幾能忘,乾坤輪我三秦樂,青眼頻看世諦忙。

    盤龍寺步友人韻

    連峰陳峻岌,堆疊擁盤龍,魚躍谿前水,鶯啼院後松。流雲穿巷陌,飛鳥度長空,寒暑更代謝,咸原造化中。

    送別雨堂

    離歌天地曠,一曲在臨行,風去馳雲遠,帆飄逐浪輕。空山愁滿目,寂室月孤明,記取登高日,蟬聲聒耳鳴。

    棲真歲暮述懷

    歲晚麟溪上,寒雲綴碧空,窗梅橫夜雨,簷雪舞晨風。電影追還及,韶光挽莫?,餘生何足論?祖道若為崇。

    過六合臥佛寺

    四十九年簸觜唇,機關曲盡枉勞神,而今欹枕山齋寂,大夢何曾覺有身?

    荅馬雲孫居士原韻

    文樞久應得環中,濟旱驚雷起臥龍,沃政鹽梅調鼎日,金湯莫倦老雲峰。

    中秋,贈吉甫丁文學得嗣。

    露濕秋風丹桂香,儒庭鸑鷟喜呈祥,天倫鍾愛分甘樂,袞袞公侯福海長。

    謝凌司李過訪

    溪山艸際正凝霜,幸喜文星到上方,相見不勞重話會,從前鼻孔自昂藏。

    金粟車水

    竭世樞機本自然,輕輕拶著便周旋,就中有箇超方作,倒瀉滄溟浪潑天。

    送雲將兄歸里山居

    橫拈楖栗轉池陽,謾謂羚羊挂角良,縱使人天無覓處,柴門難鎖杏花香。

    焦山

    遙望瀛洲青一點,近攀蘿徑嶂千重,斜陽倒影沉滄海,界斷魚龍路不通。

    巫山十二峰

    巴水湍飛剪棹來,瞿塘三峽碧崔嵬,不知何代春生筍?十二抽條葉未開。

    天童客堂偶成

    午夜齁齁睡正濃,樓頭夢斷一聲鐘,翻思就裏渾無事,秪有鈴鳴殿角風。

    送凌司李歸粵

    廣南山水竟如何?鎮海明珠自古多,看破風塵歸去好,盧能相見笑呵呵。

    滁州,示我空、我靜二禪人。

    住止城西十里遙,山雲樹石艸蕭蕭,我空我靜誰為我?一枕溪聲破寂寥。

    平行者求偈懺罪

    多般罪業從心起,雪砌群峰萬疊高,一念回光如烈日,消鎔無復有纖毫。

    示光州黃侯長

    與君驀劄兩相逢,話到參乎唯莫窮,不坐無聲無臭處,密移一步看飛龍。

    示五峰闇專使

    萬里長途不憚煩,楚音達矣問來端,轉身腳底忘移步,踏著雲根徹骨寒。

    寄五峰參眾

    法門高敞賴扶持,笑倒靈山七佛師,不信老爺誠諦語,大家請問須菩提。

    寄大興善寺易庵禪師

    ●?⊕八○地獄閻羅吞熱銕,天倉老鼠嚼黃金,蟭螟一吸滄溟竭,猛虎回頭月照臨。

    寄正法師

    虛空浩浩談真諦,萬象森羅著眼聽,坐斷舌頭一句子,請君拈出是何經?

    示文明禪人

    束箇乾坤作話頭,通身疑切莫隨流,一朝看破無多子,反臉欺吾罵不休。

    題秋林禪悅圖

    金風拂拂潑天涼,搖落亭邊萬樹黃,燕坐空林忘物我,夜深明月照茅堂。

    寤寐一如

    江國悠悠意莫加,寒濤浩渺屬漁家,忘機歸臥蓬窗下,一任蘆風撼晚霞。

    寓滁州龍華寺有感

    三冬憩錫滁山寺,高枕泉聲思莫窮,明月一溪生水白,樹頭鳥語咽霜風。

    秋日,客陽山寺。

    客笻深憩白雲中,飯飽茶餘過嶺東,兩兩相將看冷翠,樹頭紅葉墜秋風。

    夏日初晴,懷天台舊遊。

    雨過雲凝艸木芳,寂寥山寺日偏長,泉聲入水驚初睡,猶覺身心在石梁。

    送無礙兄

    歸去台山最上層,笑看雲浪自翻騰,峰頭幾度徘徊處,記取當年共我登。

    示惺知藏

    滴水翻波浪接天,龍宮海藏不相謾,源頭浩渺知何處?秪在渠儂日用間。

    浴堂

    水因忽悟無多子,玅觸宣明一杓湯,但自親來登浴室,方知脫體露堂堂。

    天童募緣疏

    太白峰前古道場,瞎驢逐隊日偏長,一回艸料輕拋出,飽後翻騰氣宇昂。

    題風穴八景

    錦屏風

    院北峰高列翠屏,綠陰紅醉百花馨,狂風潑雨翻愁霧,老倒山翁侶不聽。

    珍珠簾

    山勒回流自古今,臨崖飛瀑瀉珠林,如簾高掛閒終日,未識仙房多少深?

    吳公洞

    丹巖曲徑謾追尋,洞隱斯文窈窕深,若謂先生窮至理,詩書鑿破聖賢心。

    仙人橋

    翠微深處有神仙,跨鶴來參風穴禪,打破玄關歸去日,過橋拋卻悟真篇。

    大慈泉

    臨池坐倚石欄杆,自肯低頭對影看,淨洗雲根山色古,澄澄空照碧天寒。

    翫月臺

    愛月登高景最宜,摩挲丹桂影相隨,山家不忍和根拔,留待鴻儒折一枝。

    望州亭

    召遊絕頂共躋攀,極目南州杳靄間,引手撩雲天際近,萬峰還抱水潺潺。

    翠嵐亭

    虛亭小立浴風清,四野嵐光山色明,景致隨宜供客眼,何妨載酒縱詩情?

    採花吟

    尋溪越嶺過山窩,采采盈筐春色多,葉底固含雲影淡,清香風引動歸歌。

    寄茶芽鑑長老

    虎兒跳出白雲窩,獰惡橫吞物命多,肉醉耽耽藏昨峉,宛湘遭害奈他何?

    示超玄郭恒輝

    搜抉玄根即物推,縱橫得玅好施為,掀翻歷劫風塵窟,萬古長空杲日輝。

    贈淵僧正生辰

    掌上經綸不覆藏,也曾拈弄貫諸方,天垂斗柄寒清夜,汝水翻波入海長。

    示僧遊臺

    捏之不聚劈難開,拄杖橫挑上五臺,相見文殊渾莫顧,依然躬自負歸來。

    寄朗上人關中(二首)

    禪天空闊任徘徊,把住關頭佛祖哀,寄與一尋兔角杖,敲開蓬戶起風雷。

    柴門高扃楚山空,笑許寒雲密密封,失腳踏翻關捩子,歸來扶起少林宗。

    示鄖陽南明上人

    自出秦關學老成,蒲團久戀楚雲深,為憐道大同今古,萬行莊嚴佛祖心。

    示僧遊臺

    策杖初尋根本智,清涼翠掃太虛寒,文殊當道騎獅子,不許禪流著眼看。

    寄興善林我鑑都寺

    白雲回首望西秦,華嶽風高冷逼人,義重乾坤方外別,頭陀想是不生瞋。

    示交口玄宗上人

    無怪心空絕點痕,蓋緣道大裹乾坤,隨機且作小方便,六字彌陀接上根。

    孫文學求偈保嗣

    歲首晴和到上方,殷勤禮拜笑焚香,臨行覓我伽陀偈,福庇兒孫日月長。

    示曇晟禪人

    眼底無俗物,胸中世界寬,但能不取舍,隨處得盤桓。

    過海

    八面天低水,風帆掛小舟,飄颻無限意,如在鏡中游。

    法泒

    行智覺源澄,光含福慧燈,慈舟興濟普,正法印南能。

    聯芳偈

    潼川斌雅鑑首座

    風穴獅兒爪鉤獰,全機殺活解翻騰,出林踞地輕哮吼,狐兔聞知喪膽魂。

    六安玄印恒侍者

    天中汝海浪悠哉,養就金鱗偉莫裁,放過禹門電燒尾,興雲致雨醒枯荄。

    金堂彝峰一首座

    老成道重古風高,斤斧無煩動一毫,開闢祖基神宇廓,清光千載照兒曹。

    溧陽絳山莘知藏

    無情膽大太心麤,風穴堂前捋虎鬚,棒下翻身窮徹骨,潑天活計任枝梧。

    金堂斷峰真西堂

    汝海淵深養巨螭,桃花浪起用無私,風雲際會成頭角,大作甘霖濟旱時。

    南部雪兆性書記

    吹毛收得佩多時,照雪寒光徹四維,風穴當陽分付汝,臨機殺活任施為。

    蓬溪含白徹書記

    志素淵涵玉貴高,一竿絲餌付伊曹,林泉養就任公手,四海垂鉤釣巨鰲。

    太湖竺文憲侍者

    巾瓶數載侍吾傍,悟入機深出見常,蠆尾蛇頭分付汝,顛拈倒用任榆揚。

    佛事

    天童密雲老和尚忌辰設供,師云:「威振大千,氣吞海宇,轉大法輪,坐微塵裏。當頭截斷淆訛兮機輪活脫,格外流通正眼兮玅智圓明,去來絕跡而隱顯同源,體用全彰而卷舒自在者,其惟吾祖天童悟老師翁乎?故其橫拈白棒,亞豎青鋒,鏤碎佛祖頂??,掀翻衲僧巴鼻,殃及天下叢林、千古兒孫不了。」遂召云:「大眾且道:即今在甚麼處見伊?」乃以拂子劃○相,云:「年年此際秋空月,影落澄潭徹底寒。」

    香嚴寺掃忠國師塔。師至塔前,以拂子打○相,云:「身心一如?,身外無餘,纖毫極盡[○@∴,充滿十虛。大用現前兮如掣電,全體作略兮似奔雷,虎踞龍驤,隱顯莫測,大小忠國師當時向這裏顛拈倒弄,縱奪自由,賺侍者耽源於三應三呼;譏南方佛法乃半生半滅,輸卻半邊鼻孔,贏得萬頃香嚴。雖然如是,且道:成得箇甚麼邊事?」良久,云:「還會麼?一塔蕭然,古往今來磨日月;千峰迥出,參天矻地鎖煙霞。就裏不變不遷,箇中無縫無罅。」遂召大眾,云:「雖然如是,且道:慶祥今日到這裏,向甚處與國師相見?」以拂子打○相,復劃[中-口+○破,云:「還會麼?茶傾三盞世情外,香爇一爐煙靄中。」

    天童林老和尚遷化,訃音至,集眾挂真,師乃捧幀,云:「碧天皓月出雲霞,照徹閻浮百萬家,江海魚龍競奪影,不知誰解著些些?」遂展挂,云:「還會麼?寒光一道輝今古,眼似眉毛玩莫涯。」

    次日,上供拈香,指真云:「這老尊慈平昔面皮銕石、肝膽冰霜,了無佛法身心,慣用金圈栗棘,十年闡化,傳持臨濟正宗,五坐道場,掀翻衲僧巴鼻,全無伎倆,作用良多。今聞在天童堂上能事已畢,寢息諸緣,不肖徒某親承入室,濫叨法嗣,曾遭痛棒而斷送頭顱,嘗被毒言而罵入骨髓,若謂天高地厚,未足以表其恩,海闊山遙,豈致以方其恨?慎終追遠,傷痛何量?即今恭就慶祥寺裏焚一爐香、奠三盞茶,也不是佛事相酬,亦非人情之故。」遂左右顧視大眾,云:「既乎不爾,且道:是甚麼意思?」眾無語,即搥胸哭云:「蒼天,蒼天。」

    師至少林達磨祖堂,設供拈香。「當陽顯露,徹底無私,彌綸萬有,充塞十虛,且道阿誰?惟我震旦初祖菩提達磨大師。掌握權衡,拶碎寶珠而光通今古;縱橫殺活,捉敗六宗而玅協偏圓。無端提箇教外別傳,明謾赤子,直指人心見性成佛,誑諕閭閻,三週航海兮不聞腳底翻白浪,九年面壁兮那知頭上有青天?梁王殿上躲避無門,蔥嶺峰前抽身沒路,斷送神光一臂,喪盡自己全身,及至末稍無合殺,空棺隻履可憐生。然雖如是,且道:風穴不肖遠孫到此,如何為伊雪屈?」

    乃上香,顧眾,云:「還委悉麼?一花五葉開無盡,萬古春風動地香。」

    掃風穴沼祖塔。上供畢,師云:「黃面浙子,風穴老人,萬年一念,七載單丁。待讖仰山再來,遇風即止;傳持臨濟法道,亙古流芳。高提祖師心印,搭破盧陂老面門,倒跨銕牛之機,捩轉李州牧鼻孔,神情莫測,真箇白拈。誰知今日被不肖兒孫於狹路相逢,和贓捉敗。」遂左右顧眾,云:「當恁麼時,且道:放行好?把住好?」乃上香,云:「須知箇裏情相似,日日香花夜夜燈。」

    掃首山念祖塔。師拈香,云:「門外三車,土曠人稀相逢少;箇中一致,背陰山子向陽多。若隱若顯絕遮闌,亙古亙今無障礙。常轉如是經,百千萬億卷,此乃吾遠祖法華念和尚尋常用處。」遂以拂子於空中點一點,召大眾云:「會麼?」復作○相,云:「就裏綱宗何所憑?咄哉巧女拙郎君,著靴水上觀雞鬥,贏得清秋月一輪。」

    順治庚子秋,師至熊耳山空相寺掃達磨初祖塔,上供畢,乃云:「碧天明月朗秋空,東震西乾一徑通,先聖去來無朕跡,蕭然一塔鎖熊峰。恭惟我鼻祖菩提達磨大師大和尚遠辭竺國,航海梯山,面壁少林,拋磚引玉,蔥嶺西歸逢宋雲,空棺隻履難迴避,一花五葉應時開,萬古聯芳香馥馥。」乃召云:「大眾!即今還見得麼?」以拂子劃○[十○此相,遂展拜。

    掛鐘板。師指云:「秪這二上座從來覿面無情,全體大機大用,傳持佛祖號令,艸偃風行;洞明衲子聲光,普天匝地。只饒諸聖到此,總教迴避無門,永振叢林真規,悉皆內嚴外肅,惺惺寂寂而圓應無虧,密密綿綿而抑揚有準。」遂舉起,召眾云:「還會麼?任是銅頭銕額漢,也須聽取令行時。」擊擊便掛。

    為惺渠宗知客起龕(初任維那職)

    師拈拄杖,擊龕云:「主人公,惺惺著,不拒見聞與知覺,語默動靜絕安排,十字縱橫活潑潑。且道:路頭在甚麼處?」乃以杖引云:「須向這裏行,十方無壁落。」舉火。云:「數聲清磬,海眾同歸,一盞麤茶,高賓聚會。有禮有義,無作無為,輔弼宗猷,叢林綱領。此是惺渠宗禪人尋常用的,山僧即今更當示汝末後一著。」以火炬打○相,云:「烈焰爐中飛片雪,當天迸出一輪紅。」攛下便燒。

    香嚴宕山法弟訃音至,拈香,云:「釋迦大師昔向雙林入寂,宕山和尚今於香嚴收聲,雖然同道不同途,要知鼻孔無兩樣。何也?生死去來,了無朕跡,光前絕後,?合一如,分明掣電爍長空,驚起泥牛入滄海。」遂左右顧視,云:「大眾!正當此時,還有知香嚴和尚安身處麼?」以拂子劃○相,云:「透過荊圈與栗棘,當頭坐斷是非關[十○。」

    為朗書記舉火

    舉起火炬,云:「朗上座!還見麼?這是你尋常用處。如或未委,更與道破:一字不著劃,文綴珠璣;八法任安排,義空藏海,諸法性離故,秪此用無窮。雖然如是,切忌向這裏安身立命,更須懸巖撒手,直下翻身,自肯承當,了無餘事。何也?箇中莫使墨淋漓,此去再來吞佛祖。」

    為慧生侍者舉火

    「湛碧秋空月正圓,風凋桐葉墜翩翩,隨緣不變金剛體,獨露分明在目前。須透脫,莫貪觀,巾缾左右得逢原,更有末後全提句,烈焰爐中片雪寒。」攛下火把,喝一喝便行。

    為還真舉火

    師云:「春光婉媚,燕喜鶯歡,柳線繰風,百花爛熳。正恁麼時,本福禪人何妨放身捨命,直下承當,即境明心,了無障礙?」遂拈火炬指云:「委悉麼?地水火風各歸本際,見聞知覺共證圓常,去來杳絕形蹤,就裏隨緣不變。且如何是不變底道理?」乃攛下火炬,云:「銕牛火裏解翻身,無位真人歸帝室。」

    為修明舉火

    舉火炬,云:「單複圓修甚善哉,涅槃路上任徘徊,分明指點歸家處。」乃攛下火炬,云:「優缽羅華火裏開。」入塔,以拄杖指骨襯,云:「這些子,最靈物,非色非心亦非佛,幾番嗔了幾番喜,光明聚散無拘束。」復擊塔,云:「好把無縫塔敲開。」遂以骨襯入塔,云:「隨緣且向此中住,此中住,聖凡同唱無生曲。」

    為荷潔舉火

    「蓮花荷葉,搖拽清風而體自馨香;出水離塵,靄映祥雲而元本淨潔。根敷曠劫,葉茂今時,開謝乘春,了然不昧。秪如不屬榮枯一句又作麼生道?」拈火把,打○相,云:「還會麼?古鏡不磨還自照,靈花火裏濕秋光。」便燒。

    為衡岳舉火

    舉火炬,云:「衡岳衡岳,汝還會麼?覺海澄明,性天寥廓,直下承當,頓然超卓。如或沉吟,更與道破。」乃攛下火炬,云:「箇中但自了無餘,沙界縱橫活潑潑。」

    為不二舉火

    拈火炬,云:「大地陽回春晝長,東風吹徹柳稍黃,不二門中方措足,火裏曇花分外香。」便燒。

    雜著

    住鄧州慶祥寺安禪接眾引

    茆堂冷淡,若據佛法全無;山寺凄涼,唯儲水艸具足。善解餧驢餧馬而休云接待不易,貴圖止饑止渴而豈懼設施艱難?為憐苦困瞎駒兒,要與打開正法眼,使伊箇箇暉天鑑地,踢蹋翻騰,亦任昂昂,北往南來,縱橫自在。莫只全靠慶祥,敢冀大家出手,但能樂意垂允,便請直下承當。

    化浴室引

    勺水恒河,好看滔天,浴日紅塵,滿面須信。達本還源,到此都盧,揭下炙脂帽子,脫卻鶻臭布衫,一澆一[泳-永+局,休教打濕眉毛,百蕩百磨,直須揩拭鼻孔,掀翻跋陀婆羅境界,觸發無垢淨光家風。不是慶祥開拓門庭,要顯當體風流脫灑,即斯玅觸宣明,便證成佛子住。

    齋榜(二首)

    弘開爐鞴,烹十虛而烈燄衝騰;高舉鉗鎚,煉三有而心空及第。饒伊聖見凡情,到此不留朕跡;縱是銅頭銕額,總教徹底鎖鎔。奮大機,顯大用,還我風穴家風;助其柴,添其炭,盡在檀那出手。欲得一火鑄就,直須二事拈來,幸蒙垂允,請註芳名。

    打破慳囊,洞見三輪空寂;豁開正眼,了知一性圓明。香積世界流通,法喜堂前親證,如或自肯,贏得飽餐。

    茶榜

    切以透脫情關,直截一條活路;抽開識鎖,當陽十字縱橫。但能足下無私,信知路頭不別,賢愚貴賤各有所歸,士農工商咸由此道。祁寒溽暑,往來曷辭苦骨勞觔?風雨晴煙,閒忙盡叫口乾舌渴。可憐心頭熱悶,不忍袖手傍觀,應須鎚碎龍團,正好當道煎點,掇出趙老三盃,欣然請坐;吸竭盧仝七碗,掉臂便行,不特滋味殊深,大都清涼熱惱。雖則任我攔街把住,憑君自肯承當,休怪看客兩停,元來一般管待。莫向就中取則,方知功德難量。誰肯當前共成斯事?

    入室規約

    風穴山深,負米搬柴不易;白雲路滑,經冬過夏殊難。衲子聚頭,無非要發明己躬大事;長老出世,本擬求箇有血氣丈夫。你既肯放下身心,吾不辭略施毒手。今當入室陞堂之際、搗虛煉實之時,快宜掃蕩胸中故習、抖搜從前骯髒,貴圖打開正眼,莫憐爐鞴通紅,秪要死盡偷心,豈懼鉗鎚惡辣?但能直截當前,管取這回及第。

    行實

    師一日因彝峰首座同兩序懷香率眾入方丈,請示行腳,啟迪將來,師卻之再三,眾堅請不已,遂曰:「山僧生平履歷備述繁多,不負懇請,略言節概。余乃成都之資陽人也,俗姓陳,母張氏,生於萬曆四十一年癸丑,正月二十四日子時。賦性果毅,世居隆昌清潭里,七歲入鄉校,智性遲愚,讀不甚解。

    「天啟元年,中秋過溪,見深潭一屍被魚鱉唼噉,爛臭不堪,乃追念云:『人既死已,性歸何處?』偶動諸行無常之感。一日館中讀論語,至『朝聞道,夕死可矣』,持問先生曰:『何如是道?』先生曰:『日用當行即道。』余曰:『一口氣不來,道在何處?』先生躊躇曰:『命之理微,吾所未知。釋門有見性高人,可往請教,當為發明。』余乃嘆曰:『秪此於道無聞,縱讀九丘八索、三墳五典,也了生死不得,須學出世法可矣。』遂掩卷輟讀,決志出家。父母難之,即數日絕食,饑渴殆死,時方鄰皆看,先母番然謂親族曰:『小兒原有其因,我記當年夢一頭陀僧造門投宿,觀彼容貌威嚴,乃卻之曰:「此是紅塵陋巷,不敢屈留。」僧舉手中如意曰:「不然,以此暫寄何如?」我即拜而受之,復問:「老師何處?」僧西指曰:「峨眉雪鎖白雲深。」覺而遂生。凡見僧便喜,稍長即歌詠梵唄,雖嬉戲,皆為佛事,以此可驗,則有夙根,他欲出家,宜無阻滯。』因送淨居山寶峰寺,禮寶山啟尊宿披剃,曉夕忘疲,惟勤禮誦。

    「丙寅春夜,坐危樓,忽想:『天地間為甚麼有我?畢竟我生從何來?』極窮古今時分,莫測始終,十方虛空,盡無邊表,即駭然汗下,不覺黎明,尋走鐘興寺謁心玄和尚,玄引《法華經》云:『如來知見,廣大深遠,禪定解脫,深入無際。此是夙植般若種子,今乃發現,志宜勇銳,必期證道而後已。』復問:『汝號甚麼?』余曰:『惟致得名,請師賞號。』玄曰:『據汝夢感生緣,可號雲峨。』仍贈以偈曰:『白雲鎖雪一峰寒,極目寥寥天地寬,象駕夤緣悲行普,夢回相笑太無端。』余禮謝而歸。

    「余家寺敏兄志先在道,深承策進,往劉家靜室,同淨空師結社,依博山警語做工夫,雖曉夜參究,猶恨歲月飄忽,己事不明,仍回寶峰,立死限一年,苦於昏、散二魔,引錐痛劄,種種鞭逼,亦未了辦。復往祝家菴參印心和尚,一見便問:『汝從何處求?』余曰:『淨居山。』師曰:『父母未生前,你在甚麼處?』余曰:『某甲正疑不知我生從何來,胸中如一座銀山銕壁,苦沒奈何,伏望慈悲指示。』師叱曰:『去,汝不會我語。』余方舉步,師驀喚一聲,余應諾,師曰:『且道:應從何來?』余恍然了解,自此凡閱諸典,皆達意趣。留止一年,侍師至天峰圓戒,時年十九,即崇禎辛未歲也,因遊峨眉,路逢一僧自南方來,敘及密雲老和尚乃臨濟正宗,在金粟開堂,有法嗣破山和尚現住萬峰,門庭孤峻。余聞之喜躍,即中夜焚香,遙禮默禱,早見為幸。至墊江,適象崖師開法南山,往謁之,同見萬峰和尚,便問:『把住牢關,聖凡莫測;放開一線,略許商量。除去二途,請師相見。』山曰:『瞎。』余曰:『虛空無縫罅,法體絕形蹤,為甚大悲菩薩現千手眼?』師曰:『死水不藏龍。』余曰:『如何是活水龍?』師拈棒打出。

    「不幾,辭歸省親,至內江東坡庵,閱藏三年,凡於義路文字便理會相應,佛祖關鍵隔絕難透,愈見淆訛,疑情轉熾。偶聞破和尚赴盤龍請,先到俟候,師見便問:『老僧到這裏已是無端,汝來堪作甚麼?』余曰:『不是冤家不聚頭。』山曰:『三日不相見,莫作等閑看,你鼻孔近日如何?』余曰:『依然搭上唇。』山曰:『為甚沒了半邊?』余曰:『盤龍門下。』制中每進方丈呈見識,屢遭痛棒打出,彼時世界身心渾成一塊,意識都忘,似不有我,惟覺昭昭靈靈而已。一日晚參出,問:『碧天明皎潔,皓月映寒潭時如何?』師下禪床,痛打一頓,昏絕擗地。時雲石惺渠抬至僧堂,五鼓方甦,冷汗如洗。維那圓明兄問:『老兄見箇甚麼道理?』余曰:『莫眼花。』明曰:『適纔向甚處去也?』余便掌曰:『會麼?』明變色曰:『羅剎禪。』余曰:『你只管喫掌。』次日,命入室,師問:『路逢達道人,不將語默對,你作麼生對?』余曰:『某甲今日放和尚過。』師曰:『為甚麼如此?』余曰:『昨日喫痛棒,而今不覺饑。』師曰:『裝死賣活漢。』余曰:『怕某甲不實那?』師拈棒指曰:『你看:果然腳跟未點地在。』余便喝,師直打出。解制,師赴瀘州方山,請命余維那職。後侍師遊戎城,請假下南方,師乃種種開發。

    「出蜀抵荊南,聞密師翁圓寂,乃謁金粟費隱和尚,問:『千里聞風即且置,覿面相逢意若何?』師便棒。余曰:『劉郎不解藏春色,漏泄枝頭多少香?』師曰:『不遇攀花手,徒勞造化心。』余便喝,師便打。見師鉗鎚玅密,本分接人,乃親炙座下,每與師往復諮酬,當仁不讓。解夏,師上堂,末曰:『諸兄弟從今解制,後或東去西去,忽然撞著猛虎當路又作麼生?』眾擬議,師拈棒下座,一時打散。余當下猛省,入方丈呈白,師曰:『如何是你本分事?』余擬荅,師曰:『得箇驢兒便喜歡,未在,未在。』即推出。余告假,師固留,余呈偈曰:『獰龍隱顯迥誰儔?氣宇昂藏出眾流,大底不貪香餌味,翻身破浪五湖游。』

    「上天童禮密祖塔,參山翁和尚,一日入室,師舉洞山古鏡話問曰:『你道甚麼意旨?』余曰:『未到天童知何處?行來方見路高底。』師曰:『這漢拶著便見瓦解冰消。』余曰:『明眼宗師,天然有在。』師打出。解夏,辭師,遊天台,參通玄林野先師,問:『杖頭挑撥,罕遇知音,狹路相逢,如何即是?』師曰:『雲霧鎖青山。』余曰:『未到天台,不妨疑著。』師曰:『持蠡酌海,妄測淺深。』余曰:『不因樵子徑,爭到葛洪家?』師曰:『峰巒挺秀,鳥道難通。』余便喝,師便打。見眾中俱是清苦操道之士,乃親依座下。通玄高寒務重,余衣單淡薄,五年未得綿花上身,因染危病瀕死,方愈,即命職副寺。

    「一日,師問:『在此作麼?』余曰:『打整庫房,收拾東西。』師曰:『佛祖爪牙,衲僧巴鼻,你作麼生收拾?』余曰:『別處容和尚不得。』師曰:『今年合得好醬。』余曰:『貪嘴老婆說食香。』師曰:『常住淡薄,老僧明日向尚州托缽去也。』余曰:『艸戒木▆。』師休去。一日,入室,師問:『內不放出,外不放入,正恁麼時,以何為界?』余曰:『百艸頭邊露。』師曰:『甚麼人證盟?』余曰:『明月與清風。』師拈棒,余一喝便出。師乃命余主客司職,至丁亥五月十七日侍師遊山,至文詞庄,師問:『等閑拶著即轉轆轆的,我這裏總用不著,將你從前所得所證據實說與老僧看。』余乃盡情呈白一上,師搖手曰:『不是,不是。』余曰:『向來師皆肯可,如今為甚麼不是?』師曰:『此是口耳之學,識解依通,盡屬生死根本。』余殷勤請益,師曰:『且道:山河大地,明暗色空,與汝自己是同?是別?』余曰:『同則摠同,別則摠別。』師正色呵曰:『說得道理好。』余方佇思,被師攔胸把住,曰:『除卻摠別同異,速道速道。』余擬對,師驀向懸巖一推,不顧而去。值田頭來扶起,當時胸中寶惜廓爾冰消,一切淆訛明如指掌,返觀從前所得如大海之一滴耳,即衝口說偈曰:『罷罷罷,休休休,橫眠倒臥在山丘,翻身拶碎虛空骨,萬象森羅笑點頭。』

    「次日,上方丈,呈先師看過,袖之,復伸手索曰:『這箇且置,將你悟得的呈似老僧看。』余舉足曰:『昨日無端被害,這腳一夜疼痛不安。』師呵呵大笑,余哭:『蒼天。』便出。午後,呼余至石船曹,將從上佛祖因緣、衲僧巴鼻重重勘驗,余一一對荅如流。師復舉德山托缽話,詰之曰:『且道:此二老端的在甚麼處?』余曰:『德山神出鬼沒,巖頭佛口蛇心。』師曰:『秪如巖頭密啟其意,德山會末後句又作麼生?』余曰:『一條拄杖兩人扶。』師曰:『為甚果然只得三年活?』余曰:『賺殺一船人。』師曰:『諦當甚諦當,敢保香爐峰未肯點首在。』余曰:『任從天下諾忻忻,我獨不肯。』師曰:『這回吾不汝欺也。』至秋間,委余同無礙兄代理通玄院事,師赴嘉禾請,余未敢方命,山中苦境難以具述。越明年,往麟湖棲真省覲本師,謝院務,俾典藏鑰。

    「順治己丑九月十六日,師出源流拂子,囑余住山,余固辭曰:『某甲何人,敢當此大任?』師曰:『汝但將去,已後坐斷天下人舌頭耳。』乃禮辭本師,拽杖渡江,意在把茆蓋頭,了此餘生備矣。涉滁水,過壽州,寓正陽霍丘,諸郡檀越以名剎力致,前後一十三請,余堅辭不諾,乃上陽山訪慧公,不意龐摠戎領霍、固兩郡檀信齎書疏信儀登山,懇請住大別山普濟寺,余卻之猶甚,慧師曰:『今觀法緣當熟,濟物乘時,有祖以來難逃此責。和尚豈可執意而謙退乎?吾亦率眾相從,光揚法席。』事既難辭,勉為應命。及進院,慧師白槌統眾,敦請開法,因茲囊錐始露,歷遷住持,然而或出或處、得失窮通,皆信乎天緣,非強為也。

    「山僧始自出家行腳及領眾已來,數十年間,咬冰嚼蘗,甘苦備嘗,推己及人,以道為慮。汝等諸人各有本地風光,莫從外覓,學吾儕徒喫了許多生受。這般說話,愧揚家醜,明眼人前一場笑具。天寒久立,珍重。」大眾歡喜,作禮而退。

    雲峨禪師語錄卷下終

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