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靄祥雲。
溫州瑞鹿寺上方遇安禪師(青十天台韶嗣)嘗閱《首楞嚴經》，到「知見立知即無名本，知見無見斯即涅槃」，師乃破句讀曰：「知見立，知即無明本；知見無，見斯即涅槃。」於此有省，有人語師曰：「破句了也。」師曰：「此是我悟處，畢生不易。」時謂之：「安楞嚴」。
拈云：安師若不是悟處，幾多人笑水潦鶴也。且道伊悟底是有知見？無知見？
頌曰：一句楞嚴破讀奇，旁人任笑老安癡；中心樹子和根拔，成壞相參總是知。
杭州龍華寺慧居禪師(青十天台韶嗣)上堂，有僧出禮拜，師曰：「好箇問頭，如法問著。」僧擬進前，師曰：「又沒交涉也。」
拈云：秪許抬眸，不許側耳。
頌曰：愛人趨侍忌人親，又要獰兮又要馴；若是金毛獅子子，不來這裏弄頻申。
福州支提辯隆禪師(青十靈隱聳嗣)，僧問：「如何是向上一路？」師曰：「腳下底。」曰：「恁麼則尋常履踐？」師曰：「莫錯認。」
拈云：平風無靜浪，險道有康莊，向上路滑殺人在。
頌曰：向上關津事不難，油麻十石樹頭攤；縱然錦上添花好，無奈虛空髓被剜。
福州保明院道誠禪師(青十報恩明嗣)，僧問：「圓音普震三等，齊聞竺土仙心，請師密付？」師良久，僧曰：「恁麼則意馬已成於寶馬，心牛頓作於白牛去也。」師曰：「七顛八倒。」曰：「若然者幾招哂笑？」師曰：「禮拜了退。」
拈云：搴旗何如息鼓，走馬不及坐船。
頌曰：密付無分東與西，靈苗元不犯鋤犁；知其收護難拴放，電影風蹄不畏泥。
福州普賢善秀禪師(青十二芙蓉楷嗣)，僧問：「如何是正中偏？」師曰：「龍吟初夜後，虎嘯五更前。」曰：「如何是偏中正？」師曰：「輕煙籠皓月，薄霧鎖寒巖。」曰：「如何是正中來？」師曰：「松瘁何曾老？花開滿未萌。」曰：「如何是兼中至？」師曰：「猿啼音莫辨，鶴唳響難明。」曰：「如何是兼中到？」師曰：「撥開雲外路，脫去月明前。」
拈云：雜貨舖裏即得，真金鋪裏又作麼生？
頌曰：井覷驢兮驢覷井，井驢翻卻不留蹤；若將機位為心法，曹洞門庭立下風。
吉州青原齊禪師(青十三石門易嗣)示寂日說偈遺眾曰：「昨夜三更過急灘，灘頭雲霧黑漫漫；一條拄杖為知己，擊碎千關與萬關。」
拈云：恁麼是遷化底，有箇不遷化底請相見。
頌曰：一條拄杖為知己，何不臨岐擲葛陂？笑倚千峰歸未得，倒來月下聽猿啼。
福州龜山義初禪師(青十四長蘆了嗣)上堂：「久默斯要不務速說，釋迦老子寐語作麼？我今為汝保任斯事終不虛也，大似壓良為賤。既不恁麼，畢竟如何？白雲籠嶽頂，翠色轉崔嵬。」
拈云：釋迦老子早恁麼說，免得五千比丘退席。
頌曰：千年故紙藥籠收，扁鵲重拈笑不休；無上醫王屋裏坐，膏肓業病一齊瘳。
福州雪峰象敦禪師(青十泐潭澄嗣)，僧問：「如何是佛？」師曰：「把火照魚行。」曰：「如何是法？」師曰：「唐人譯不出。」曰：「佛法已蒙師指示，未審畢竟事如何？」師曰：「臘月三十日。」
拈云：若作佛法會，三生六十劫。
頌曰：佛法猶如水一般，方圓隨器現多端；箇中須是調羹手，慣使鹽梅不到酸。
福州廣明常委禪師(青十四祖端嗣)，僧問：「知師久蘊囊中寶，今日當場略借看？」師曰：「看！」曰：「恁麼則謝師指示。」師曰：「等閒垂一釣，容易上鉤來。」
拈云：這僧送卻性命了也。
頌曰：孟浪當場借寶看，阿師聊與弄泥團；游魚不識鉤頭意，卻被漁翁釣上竿。
建州崇梵餘禪師(青十一雲居舜嗣)，僧問：「恁麼來底人，師還接否？」師曰：「孤峰無宿客。」曰：「不恁麼來底人，師還接否？」師曰：「灘峻不留船。」曰：「恁麼不恁麼則且置，穿過髑髏一句作麼生？」師曰：「堪笑亦堪悲。」
拈云：也是瞥嗔瞥喜漢。
頌曰：善接來機不失追，輕輕滑動口唇皮；要知堪笑堪悲意，穿過髑髏忘是非。
福州天宮慎徽禪師(青十一育王璉嗣)上堂：「八萬四千波羅密門，門門長開；三千大千微塵諸佛，佛佛說法。不說有、不說無、不說非有非無、不說亦有亦無。何也？離四句、絕百非，相逢舉目少人知；昨夜霜風漏消息，梅花依舊綴寒枝。」
拈云：此是莫莫堂。
頌曰：禿帚橫拈掃太空，百非四句舌如風；梅花點綴寒枝上，報道行人消息通。
汀州開元智孜禪師(青十一天衣懷嗣)上堂：「衲僧家向針眼裏藏身稍寬，大海中走馬甚窄，將軍不上便橋，勇士徒勞挂甲，晝行三千夜行八百即不問，不動步一句作麼生道？若也道得，觀音、勢至、文殊、普賢秪在目前；若道不得，直須撩起布裙緊峭草鞋。參！」
拈云：翻身纔下樓，急走不出戶，且道是動步不動步？
頌曰：針眼藏身寬不礙，虛空走馬窄難容；夜行晝伏知關險，古道如今信步通。
福州中際可遵禪師(青十一報本蘭嗣)上堂：「咄咄咄！井底啾啾是何物？直饒三千大千也秪是箇鬼窟。咄！」
拈云：盡大地是箇鬼窟，被這一咄粉碎。
頌曰：沙門隻眼照乾坤，物我昭昭爍眾昏；擲出駭雞犀一點，大千黑漆映紅輪。
福州妙峰如璨禪師(青十一廣因要嗣)上堂：「今朝是如來降生之節，天下緇流莫不以香湯灌沐共報洪恩，為甚麼教中卻道：『如來者無所從來。』既是無所從來，不知降生底是誰？試請道看。若道得，其恩自報；若道不得，明年四月八，還是驀頭澆。」
拈云：截斷悉達太子命根是甚麼劍？
頌曰：還他一杓驀頭澆，何必窮根要實招？若使兒孫都曉了，法門從此寂無聊。
福州越峰粹珪禪師(青十三本覺一嗣)，僧問：「機關不到時如何？」師曰：「抱甕灌園。」曰：「此猶是機關邊事。」師曰：「須要雨淋頭。」
拈云：漢陰丈人姓甚麼？
頌曰：伎倆都來落二籌，機關不到木人愁；穿山透海非無力，大似金刀劃水流。
福州鼓山體淳禪師(青十三淨因岳嗣)上堂：「繇基弓矢，不射田蛙；任氏絲綸，要投溟渤。發則穿楊破的，得則修鯨巨鰲；隻箭既入重城，長竿豈釣淺水？而今莫有吞釣齧鏃底麼？若無，山僧卷起絲綸、拗折弓箭去也。」擲拄杖下座。
拈云：漁獵墜裏，識取者老。又云：關。
頌曰：潛有絲綸飛有弓，繇基任父作禪翁；老僧不設閒機筈，養得猿兮豢得龍。
平江府萬壽如潰禪師(青十三長蘆信嗣)開堂日，僧問：「如何是蘇臺境？」師曰：「山橫師子秀，水接太湖清。」曰：「如何是境中人？」師曰：「衣冠皇宋後，禮樂大周前。」
拈云：這是上丹青底境，還有描不成畫不就底，非但這僧問不著，敢道萬壽答不得。
頌曰：素縑一幅最堪誇，圖寫將來便不佳；更有境中人識否？落花流水水流花。
福州雪峰大智禪師(青十三雪竇榮嗣)，僧問：「如何是祖師西來意？」師銜拂柄示之，僧曰：「此是香嚴底，和尚又作麼生？」師便喝，僧大笑，師叱曰：「這野狐精。」
拈云：含血噀人，先污自口。
頌曰：不攀不踏不含枝，此是香嚴上樹時；卻被阿師窺破笑，腳尖踢走睡貓兒。
福州雪峰隆禪師(青十四淨慈明嗣)上堂：「一不成，二不是，口喫飯，鼻出氣，休云北斗藏身，說甚南山鱉鼻？家財運出任交關，勸君莫競錐頭利。」
拈云：貧如猗頓，富似范舟。
頌曰：誰家隻犬吠成群？滿目紅霞秪片雲；不必錐頭圖小利，打開寶藏運家珍。
五臺山隱峰禪師(南二馬祖一嗣)，一日推車次，馬祖展腳在路上坐，師曰：「請師收足。」祖曰：「已展不縮。」師曰：「已進不退。」乃推車碾損祖腳。祖歸法堂執斧子曰：「適來碾損老僧腳底出來。」師便出，於祖前引頸，祖乃置斧。
拈云：魚乃吞舟，理能伏豹。
頌曰：煞神當令不容情，撞倒當頭太歲星；逐鹿過山都不看，繇來虎將愛強兵。
洪州黃檗希運禪師(南三百丈海嗣)在南泉普請擇菜次，泉問：「甚麼處去？」曰：「擇菜去。」泉曰：「將甚麼擇？」師豎起刀，泉曰：「秪解作賓，不解作主。」師以刀點三下，泉曰：「大家擇菜去。」
拈云：荒田揀草猶存草，沙裏淘金始識金。
頌曰：一莖菜上勘來機，不是隨群打混兒；骨髓皮毛分得出，通身縫罅絕離披。
潭州溈山靈祐禪師(南三百丈海嗣)摘茶次，謂仰山曰：「終日摘茶，秪聞子聲，不見子形。」仰撼茶樹，師曰：「子秪得其用，不得其體。」仰曰：「未審和尚如何？」師良久，仰曰：「和尚秪得其體，不得其用。」師曰：「放子三十棒。」
拈云：鸞隨鳳舞，蠅見蛆懽，且道是得體？是得用？
頌曰：不露形蹤秪撼茶，獅兒觸著便吒沙；通身反側無黏帶，體用虛分眼裏花。
福州長慶大安禪師(南三百丈海嗣)，僧問：「一切施為是法身用，如何是法身？」師曰：「一切施為是法身用。」曰：「離卻五蘊，如何是本來身？」師曰：「地水火風，受想行識。」曰：「這箇是五蘊。」師曰：「這箇異五蘊。」
拈云：這箇是五蘊，秪知拖泥不見帶水；這箇異五蘊，秪知帶水不見拖泥。且道長慶在泥裏？在水裏？
頌曰：一亙晴空猶是翳，千波競湧未為濤；兩途拈卻無情謂，處處春風綻柳桃。
杭州千頃山楚南禪師(南四黃蘗運嗣)參黃蘗，蘗問：「子未現三界影像時如何？」師曰：「即今豈是有耶？」蘗曰：「有無且置，即今如何？」師曰：「非今古。」蘗曰：「吾之法眼已在汝躬。」
拈云：金無雜礦，玉不留瑕。
頌曰：入得重門始是門，梵音深遠令人聞；分明影象都忘卻，井底蝦蟆帶月吞。
福州烏石山靈觀禪師(南四黃蘗運嗣)，曹山行腳時問：「如何是毘盧師法身主？」師曰：「我若向你道，即別有也。」曹山舉似洞山，山曰：「好箇話頭，秪欠進語。何不問：『為甚麼不道？』」曹卻來進前語，師曰：「若言我不道，即啞卻我口；若言我道，即謇卻我舌。」曹山歸，舉似洞山，山深肯之。
拈云：鐘常敲而絕響，鼓不打而自鳴。
頌曰：探竿在手不閒攜，淺處還教深處追；撥轉摩尼盤裏走，呵呵大笑任傍窺。
福州壽山師解禪師(南四長慶安嗣)嘗參洞山，山問：「闍黎生緣何處？」師曰：「和尚若實問某甲，即是閩中人也。」曰：「汝父名甚麼？」師曰：「今日蒙和尚致此一問，直得忘前失後。」
拈云：得恁麼靈利，錐汝不破。
頌曰：生緣既已是閩鄉，父母緣何姓又忘？不怕善攻能善守，城中原有墨家郎。
廣州文殊院圓明禪師(南四長慶安嗣)，樞密使李崇矩巡護南方，因入院睹地藏菩薩像，問僧：「地藏何以展手？」僧曰：「手中珠被賊偷卻也。」李卻問師：「既是地藏，為甚麼遭賊？」師曰：「今日捉下也。」
拈云：捉下且置，珠在何處？樞密當時置得此問，管教老漢立地尿出。
頌曰：展手何嘗不是珠？那僧指賊強分疏；宰官卻是傍偷眼，要識波斯別寶胡。
福州九峰慈慧禪師(南四溈山祐嗣)，因溈山上堂：「汝等諸人秪得大機不得大用。」師便抽身出去。溈召之，師更不回顧，溈曰：「此子堪為法器。」一日辭溈山曰：「某甲辭違和尚，千里之外不離左右。」溈動容曰：「善為！」
拈云：好一枚鐵橛。
又云：作麼生是善為底事？自代云：「男耕女織，牧唱樵歌。」
頌曰：作佛須求不惑人，肯隨天下樂欣欣；途中授汝傳家寶，受用無忘疏與親。
汝州翠巖可真禪師(南十一石霜圓嗣)，因金鑾善侍者激之，還謁慈明，明問：「如何是佛法大意？」師曰：「無雲生嶺上，有月落波心。」明嗔目喝曰：「頭白齒豁猶作這箇見解，如何脫離生死？」師悚然，求指示，明曰：「汝問我！」師理前語問之，明震聲曰：「無雲生嶺上，有月落波心。」師於言下大悟。
拈云：重添一灶火，飯熟滿鍋香。
頌曰：波心月落嶺無雲，石女懷胎娩欲分；不是金鑾垂毒手，如何親入石霜門？
福州白鹿山顯端禪師(南十一瑯耶覺嗣)，僧問：「如何是教意？」師曰：「楞伽會上。」曰：「如何是祖意？」師曰：「熊耳山前。」曰：「教意祖意相去幾何？」師曰：「寒松連翠竹，秋水對紅蓮。」
拈云：宗教俱無意，雌黃在舌頭。
頌曰：狸奴慣秉龜毛拂，白牯時拈兔角椎；祖教為伊門外漢，上流應不啜糟醨。
福州長慶惠暹禪師(南十二淨因臻嗣)，僧問：「離上生之寶剎，登延聖之道場，如何是不動尊？」師曰：「孤舟載明月。」曰：「忽遇櫓棹俱停又作麼生？」師曰：「漁人偏愛宿蘆花。」
拈云：我不與麼道。有問：「如何是不動尊？」秪向道：「燒香禮拜著。」且道與長慶是同是別？
頌曰：獨尊不豎一威毛，岌岌風稜撼妙高；歷劫有緣親相好，瞻光非但在眉毫。
建寧府開善道瓊首座(南十四泐潭祥嗣)，分座日嘗舉隻履西歸語謂眾曰：「坐脫立亡倒化即不無，要且未有逝而復出遺履者，為復後代兒孫不及祖師？為復祖師剩有這一著子？」乃大笑曰：「老野狐。」
拈云：木菴也好喫棒。何故？不合彰揚家醜。
頌曰：分皮分髓太無端，撒手西歸跡已殘；蔥領潛行人撞著，故將隻履掩羞慚。
福州玄沙合文禪師(南十二黃龍南嗣)，僧問：「如何是道？」師曰：「私通車馬。」僧進一步，師曰：「官不容針。」
拈云：非但張順水之帆，亦能把逆風之柁。
頌曰：酬機也秪看來機，善打圍兮脫得圍；擬騁華騮千里步，金鞭被我掣將歸。
隆興府泐潭洪英禪師(南十二黃龍南嗣)，僧禮拜起便垂下袈裟角曰：「脫衣卸甲時如何？」師曰：「喜得狼煙息，弓弰壁上懸。」僧卻攬上袈裟曰：「重整衣甲時如何？」師曰：「未到烏江畔，知君未肯休。」僧便喝，師曰：「驚殺我。」僧拍一拍，師曰：「也是死中得活。」僧禮拜，師曰：「將謂是收燕破趙之才，元來是販私鹽賊。」
拈云：將軍節制屈殺偏裨，當時這僧何不道：「賊！賊！賊！便出去。」
頌曰：破趙收燕主閫才，輸機奪轉勝籌來；通身是膽衝鋒便，戰出重圍又被圍。
福州興福院康源禪師(南十三東林總嗣)上堂：「山僧有一訣，尋常不漏洩，今日不囊藏，分明為君說。」良久云：「寒時寒，熱時熱。」
拈云：有一人未肯全諾，且道是阿誰？
頌曰：普天熱了普天寒，識盡其間變化端；更有不甘全諾意，於斯透得徹重關。
廬山羅漢院系南禪師(南十三雲居祐嗣)臨示寂，陞座曰：「羅今日倒騎鐵馬、逆上須彌，踏破虛空，不留朕跡。」乃歸方丈，跏趺而逝。
拈云：這老漢猶在羅漢院裏，喚伊便出。
頌曰：倒騎鐵馬逆空行，踏破天金帝釋城；誰道影藏無縫塔？披他毛袋又橫生。
福州廣慧達杲禪師(南十三玄沙文嗣)上堂：「佛為無心悟，心因有佛迷；佛心清淨處，雲外野猿啼。」
拈云：縱遇馬師也惑你不得。
頌曰：迷悟關頭無別路，卻因心佛亂如麻；箇中不被金沙混，始見梅開雪裏花。
福州雪峰慧空禪師(南十三泐潭清嗣)，僧問：「和尚未見草堂時如何？」師曰：「江南有。」曰：「見後如何？」師曰：「江北無。」
拈云：也須靠倒草堂，入室相見。
頌曰：江南江北見依稀，露影藏蹤瘦似肥；遍逐輪蹄無覓處，有時倚杖看雲歸。
福州東禪從密禪師(南十三泐潭乾嗣)上堂：「開口不是禪，合口不是道；踏步擬進前，全身落荒草。」
拈云：且道東禪還落草麼？
頌曰：開口相應合口同，慣吹無孔籥宣風；通身落草渾無影，笑殺東禪老脫空。
福州雪峰毬堂慧忠禪師(南十五雪峰需嗣)上堂：「終日忙忙，那事無妨。作麼生是那事？」良久曰：「心不負人，面無慚色。」
拈云：了！
頌曰：那事無端逐日忙，也須了卻事無妨；紛紛蜂蝶過墻去，春在鄰家花正香。
福州玄沙僧昭禪師(南十五昭覺勤嗣)上堂：「天上無彌勒，地下無彌勒，且道彌勒在甚麼處？」良久曰：「夜行莫踏白，不是水便是石。」
拈云：親見彌勒來。
頌曰：彌勒分身千百億，緣何遍界不逢伊？作家覷破真消息，天上人間正遍知。
福州東禪蒙菴禪師(南十六徑山杲嗣)上堂，僧問：「如何是初日分以恒河沙等身布施？」師曰：「從苗辨地，因語識人。」曰：「云何是中日分復以恒河沙等身布施？」師曰：「築著磕著。」曰：「如何是後日分亦以恒河沙等身布施？」師曰：「向下文長，付在來日。」復曰：「一轉語如天普蓋、似地普擎；一轉語舌頭不出口；一轉語且喜沒交涉。要會麼？慚愧世尊面赤，不如語直大小岳。上座口似磉盤，今日為這問話僧講經，不覺和註腳一時說破。」便下座。
拈云：此老有逼生蛇化活龍底手腳，纔善講此經。
頌曰：碎末如沙身等施，常啼賣卻活心肝；超他黃面閒方便，說法如丸手弄摶。
福州清涼坦禪師(南十六育王裕嗣)，有僧舉大慧竹篦話請益，師示以偈曰：「徑山有箇竹篦，直下別無道理；佛殿廚庫三門，穿過衲僧眼耳。」其僧言下有省。
拈云：大慧竹篦被此老折為三段，擲向狗屎堆頭，要人知些臭氣，不得動著，動著打折驢腰。
頌曰：竹篦子話等閒拈，那箇男兒拼命先；不是食牛生膽氣，貓頭爭似虎頭圓。
福州中際善能禪師(南十六雲居悟嗣)，往來龍門雲居有年未有所證，一日普請擇菜次，高菴忽以貓兒擲師懷中，師擬議，菴攔胸踏倒，於是大事洞明。
拈云：因禍得福。
頌曰：忽訝貓兒擲入懷，攔胸踏倒免狐猜；千錢難買者交跌，白汗通身慶快來。
信州龜峰慧光禪師(南十六烏巨行嗣)上堂，有云：「你諸人休向者裏立地瞌睡，殊不知家中飯籮鍋子一時失卻了也。你若不信，但歸家簡點看。」
拈云：剩有長柄木杓在。且道以何為證？乃舀水便潑云：「看！」
頌曰：歸家簡點沒些留，此苦人生幾易求；失卻飯籮鍋子了，命根全斷肯甘休。
福州鼓山木菴安永禪師(南十七西禪需嗣)，僧問：「須彌頂上翻身倒卓時如何？」師曰：「未曾見毛頭星現。」曰：「恁麼則傾湫倒嶽去也。」師曰：「莫亂做。」僧便喝，師曰：「雷聲浩大，雨點全無。」
拈云：汎應曲當，須是水菴。
頌曰：翻身倒卓玅高峰，將謂闍黎活句通；縱有傾湫倒嶽手，須知百藝不醫窮。
福州鼓山宗逮禪師(南十七東禪岳嗣)上堂：「世尊道：『應如是知，如是見，如是信解，不生法相。』」遂喝曰：「玉本無瑕卻有瑕。」
拈云：覷破黃面老子心肝五臟。
頌曰：講席從來多義虎，徒然潦倒說金剛；秪緣靈鷲親身到，一句花開鐵橛香。
頌古
趙州無字
平空撒出漫天網，萬里飛潛命莫存；直得大唐人錯愕，新羅夜半火星燔。
趙州勘婆子
魔王手裏追魔印，展也何曾露出來？不是腳跟紅線斷，臺山之路滑如苔。
船子藏身
笙歌院裏低昂舞，錦字梭腸宛轉看；近日洞庭秋水滿，古帆風便過千灣。
婆子燒菴
婆子燒菴菴愈好，海中紅焰爍天高；目前秪要添些子，向後從他怨寂寥。
南泉白牯
生佛齊通一鼻風，都來吸盡不同同；狸奴白牯超方後，坐斷山頭一段空。
臨濟三頓棒
金剛寶劍用非常，截斷廉纖露本光；佛法無多休更道，從來這箇絕商量。
靈雲桃花
靈雲偶中桃花毒，玄沙善用蓋頭機；若無把定乾坤手，金毛獅子變狐啼。
德山托缽
越格超方用不同，節節生機活似龍；千聖不傳末後句，任是巖頭也莫窮。
雲門乾屎
三五百條花柳巷，二三千處管絃樓；少年行樂誇豪富，金印腰懸傲五侯。
萬法歸一
萬法歸一一何歸？撒手親逢萬仞崖；乘風鼓蕩滄溟水，笑看華鯨吸浪回。
欽山一鏃
透過三關猶折鏃，欽山把斷要津奇；穿楊須是繇基箭，一發神弓不浪施。
古靈揩背
行腳歸家問本師，紙窗鑽孔笑蠅癡；一回揩破娘生背，放出毫光佛是誰？
南泉斬貓
露刃橫抽血濺空，兩堂無語盡符宗；死貓畢竟歸何處？月落猿啼西岸東。
趙州戴鞋
虎穴由來生虎子，趙州活路不通風；草鞋頭戴波波走，忘卻風清月白中。
溈山水牯
老大溈山不識羞，千般古怪弄虛頭；畜生安甚閒名字？迥地遮天秪自繇。