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嗣法門人徹綱等編
住成都府白牛山雪居寺
三門，云：「者箇所在，多少人忽略過了，山僧今日到來，雖則挨身直入，要且拄杖頭放伊不過。」敲門限三下便入。
上堂，拈香云：「此瓣香自從觸碎，今古歷然，爇向爐中，供養
本師釋迦文佛，及西天此土歷代宗師，惟願不起於座，垂手今時，谷木生輝，海桑一色。」次拈云：「此瓣香括兩儀之秀氣，統中外之文芒，爇向爐中，端為祝延
當今聖主北極至尊，伏冀神清九五，澤及萬方，托華夏於掌心，鑄干羽為農具。」再拈云：「此瓣香囊藏四十餘載，未敢動著毫芒，即今爇向爐中，供養
本師破山大和尚，用酬痛罵痛打之恩。」斂衣就座。溪聲首座白椎云：「法筵龍象眾，當觀第一義。」師云：「鷂子過新羅。」座一喝，師一喝，座又喝，師云：「饒你喝得須彌岋嶪、海水騰波，秖成第二。」座曰：「畢竟如何是第一？」師云：「你還要第二杓惡水麼？白牛與麼酬唱，已落七落八了也。何故？白牛之力，其疾如風，步步穩密，卓卓先鋒，乃佛乃祖，亦不敢以正眼覷著，豈容汝等拭目視耶？山僧今日不懼諸方檢責，向千聖頂門上撒屎撒尿去也。還知麼？」一僧出，師驀頭一棒，僧擬開口，師復打，僧拜，師叱云：「汝費盡常住水草，猶作者般去就？」下座。白槌云：「諦觀法王法，法王法如是(謝詞不錄)。」
上堂。「久雨偶晴，人境紛紜，金烏投東嶺，滴露草橋橫，衲子分中明甚麼邊事？若也分疏得，也是烏龜鑽破壁。」
上堂。「白牛山裡上堂，東勝神洲打鼓，石頭瓦礫揚眉，草木禽魚起舞。從上先聖頂門，盡是時人窠窟，若也觸途成滯，問取燈籠露柱。」
上堂。「法不孤起，仗境方生，境既弗存，法從何立？」豎拂子云：「此是境，如何是法？」擲下云：「從茲拋在糞掃堆頭雨打風吹去。」
上堂。「霧沉沉，雨淒淒，路上行人脛沒泥，山前驟漲一溪水，隔絕行人千萬里。突然斷岸一橋通，薄霧疏林遞暮鐘。此是途路事，如何是到家一句？竹榻懸星斗，挨身倚北辰。」
誕日上堂。「吾年四十二，作事多顛躓，佛祖生冤家，怒罵轟天地。兔角杖龍蛇，龜毛繩虎兕，一條鐵脊梁，勿遭岐路使，絲毫尚弗容，死生安將繼？」
立僧上堂。「先聖住持事草草，盡把家私膾煎炒，方來十箇有五雙，被此羹湯脹壞了。更有一夥傍壁流，而今狼藉在路頭，端獅子、政黃牛、秘魔叉、普化鐸，看起者般老古錐，精是一夥窮作樂，都來做得沒煞割，怎似醉頭陀，光爍爍，袒胸露臂與人看，佛來祖來生按過，白牛山裏閒家具，付與溪聲圓首座。」
晚參。「吾遊方三十餘年，走盡半天下，咨遍十六七員善知識，學得有兩句佛法，今夜不惜唇皮，為眾兄弟說一上。季冬嚴寒，伏惟珍重。」
上堂。「昨日事從昨日了，今朝事向今朝來，大瞠著起一雙眼。」以拂子左右點云：「異寶奇珍盡灑開。」拍膝一下，下座。
小參。「佛法閒曠，智眼難明，撒開有無，廣形知見。頭陀一笑，瞿曇花勢難豎，行者端然，惠明衣提不起。與麼拈弄，也是抱不哭孩兒。未審大眾如何話會？」復舉：「《楞嚴》云：『如我按指，海印發光；汝暫舉心，塵勞先起。』」師云：「老瞿曇一生慣偷天換日、負海擎山，到者所在，計窮力極、赤膊袒胸，水漉漉地，怎奈笑殺傍觀大眾。你道傍觀具什麼眼，作如是氣魄？三十年後。」
防禦使入山，上堂。「雪刃光寒，高揮峻嶺，奔雷怒喝，吼震山川，側耳揚眉，喪卻性命，直下逼生蛇化龍，觸著則分心劈膽，埋兵掉鬥，轉令全提，鼓吹頻催，干戈相待，卒令天下橫行，我只衝鋒直取，演出三頭六臂，人人聞奏凱之聲，撒開遁甲奇門，處處伏尸萬里。」防禦使問：「不露鋒芒時如何？」師云：「血流遍野。」
冬至，上堂。「兩輪日月似梭忙，增起時光一線長，輾得虛空無走處，都來纖芥裏頭藏。大眾！還知芥子安身處麼？山河大地，草木叢林，全承此力，惟吾林下人黨理不黨親，扶起破沙盆，滅卻正法眼。且陰卷陽舒一句如何開派？凌冰浮野水，春信寄寒梅。」
晚參。舉：「治世語言、資生業等，皆與實相不相違背。眾兄弟同在者裏拾薪汲水、打坐參禪，作則同作、倦則噇眠，如何是不違背底？若向此吐得一氣，許你挂彌勒破布袋，跨楊岐三腳驢，橫行直撞，釁災致福，浴日補天，始不廢出家行腳之志、甘沉寂寞之鄉。秖如鐘樓上念讚，床腳下種菜，是甚麼人履歷？若簡討得出，雪山六載，也是易而為之，歸宗斷蛇鋒芒，到底擬作違背商量，依舊雪峰道底。」
上堂。「諸方拈槌豎拂接物利生。」豎拂子云：「且佛未出世、祖未西來，還有者箇麼？」自代云：「有既有，不勞更起模畫樣。」復袖拂子云：「你又向那裏討？」
謝監院上堂。舉：「藥山久不陞座，院主白曰：『大眾久思和尚示誨。』山曰：『打鐘著。』眾纔集，山便下座，歸方丈。院主隨後問云：『和尚許為大眾說法，為甚一言不措？』山曰：『經有經師，論有論師，怎怪得老僧？』」師云：「藥山老漢，文兼武備，韜略全彰，弗展戈矛，封疆列土。院主少觀行陣，膽碎心蘇，累他百萬重圍投盔散甲。今者新監院老老成成，也不打鐘驚眾，兩堂雲水灑灑落落，閒坐困眠，醉上座亦不敢磨稜合縫，拾礫拋塼。設有問為甚一言不措，但向道：澹雲搖曳拖新綠，高樹扶疏挂晚霞。」
上堂。「凜凜寒霜洗出乾坤正氣，娟娟皓月印還天地公心，遐邇關河淳承至化，西來曲調仗庇流通，作無窟竉之塤箎，韻和不齊之金石，擬側雙聰聽，風傳別調中。」
晚參。「山僧一夏以來妄談般若，生身墮拔舌犁耕地獄，正與麼時阿誰隨侍？」溪聲首座云：「自作自受。」師云：「我識得你。」復云：「既是無人替得，冥應眾緣，毫髮不爽，因甚三門廚庫被蠛蠓蟲吞卻？老僧於須臾頃遊遍一十八重地獄，末後為眾兄弟撥轉今昔關頭去也。眾中還有知精微識休咎者麼？」一僧出禮一拜，師云：「看者孟八郎漢又恁麼去也。」遂拽杖打散，歸方丈。
因雪上堂。「一冷到處寒，十方俱納敗，天雨六花來，別成一世界。虛空豎玉幢，人天咸仰賴，一念闕中邊，萬機絕對待。與麼歷落去，猶涉機境在。」
上堂。「豁開戶牖，萬象歷然，境智紛紜，衲僧取則，頭頭法法，體露金風，佛祖臨筵，目瞪口呿。」
上堂。「金剛圈猛跳，栗棘蓬細嚼，倒跨三腳驢，遊遍支那國。舒摩霄手，藏六合於胸中；提格外機，擲大千於方外。與麼取次，猶是半提。且如何是全提一句？雞銜??粟雛競奪，犬臥籬根雪作衣。」
臘八日，上堂。「者漢纔出頭來水漉漉地，逗到今日乾爆爆地，末後四十九載阿漉漉地。雖則播揚家醜，要且粥飯氣未脫，引得後代兒孫，將謂別有。三千餘年始撞著箇忤逆男兒，依本據令，分辨奴郎，不然都去明星上、妄想邊討悟分迷。我且問你，門前殘雪日來消，室內紅塵遣誰掃？」
上堂。「昨日新年頭，今朝是初二，東西兩序人，上下依資次。既爾自知時，更無別指示。雪瀉竹枝輕，松呼珠玉墜，暘烏撲地聲，助我虛泫氣。木馬搖鈴天外飛，泥牛吼出春消息。」
上堂。「今日三，明日四，夜叉頭，菩薩面，此是沒量事。如何是衲僧事？雨洗疏林煙影靜，風摶末木月花香。」
上堂。僧問：「如何是佛以心為宗？」師云：「舌頭不出口。」進云：「還許學人說道理也無？」師云：「嚮。」進云：「如何是心？」師云：「你問我答。」遂敲香几云：「一句當天八萬門，永絕生死。此話南天竺國大行，若我中華已十萬八千里。南之橘，北之枳，孔明茆廬漢時艸。」
元宵，上堂。「今日晴明，光輝萬象，堂裏衲僧，恰好曬眼。」問：「鐵蛇鑽入金剛眼即不問，如何是崑崙騎象鷺鷥牽。」師云：「牛頭南，馬頭北。」進云：「不會。」師云：「蒼天，蒼天。」乃云：「燒燈點蠟慶賀上元，設有箇漢出來道『今朝正是正月半』時如何？但向伊道：汝見甚麼人來，得與麼親切。」
解制，上堂。問：「如何是到家一句？」師云：「下坡不走，快便難逢。」進云：「與麼兩眼對兩眼。」師云：「猶是途中事。」乃云：「九十日前雪霾獄麓、霧寢長空，九十日後春色迷離、林巒挺秀，正當九十日如何？」驀拈拂云：「識得拂子被拂子礙，不識拂子亦被拂子礙。」拂一拂云：「時臨驚蟄清明節，惡龍毒象露全身。」
住遵義府禹門禪院
上堂。拈香祝
聖畢，次拈云：「此瓣香，佛祖安名不得，人天罔測其機，第二回爇向爐中，供養本師破山大和尚，用酬法乳。」白槌竟，乃云：「四十餘年獨隱淪，風蓑雨笠艸橋橫，等閒汎汎清波上，擘破寒江直釣鱗。」一僧出，師云：「俊哉。」僧禮拜，師云：「歷遍大唐國裏，覓者漢也難得。」僧擬開口，師云：「弄藻梲漢。」僧作飛騰勢，師云：「釣竿斫盡南山竹，不計工程得便休。」下座(謝詞不錄)。
晚參。「塵劫前事秖在目前，案山子為甚頭倒卓？舉：『十方同聚會，箇箇學無為，此是選佛場，心空及第歸。』」師云：「古人向此意分二路，話作兩橛，禹門亦有一頌：十方同聚會，柴門兩扇開，一夥風流漢，特地學癡獃。大眾！還識龐居士麼？也秖是箇急水灘頭打毬漢。正與麼時，鬼持千里鈔，林下道人悲。」
追嚴，上堂。「朝朝睡到日紅東，不會人前撞木鐘。」以拄杖敲香几云：「天堂地獄被山僧一擊，七花八裂了也。惟有目犍連尊者，揚聲大叫云：『快活，快活。』大眾且道：此老快活從威神力而得耶？從山僧拄杖頭而得耶？試甄別看。如辨別得出，六出祁山非猛士，七擒孟獲始稱豪。」
小參。「日來無事坐巖廊，風引金英遞遠香，款款祕從鼻孔入，不知惑得幾人忙。初初白露新沾柳，湛湛淒清變作霜，情與無情呈見解，忘機收攝處全彰。」
小參。「有問話者麼？」一僧出，師驀頭一棒，云：「王令甚嚴，不許夜行，投明須到。」僧擬議，師云：「納敗了也。」乃云：「山僧四十二年歷身如化母織得一疋錦，騰今耀古世所希罕，上至非非想，下至空輪際，於間胎卵溼化血氣微形、樓臺園觀，乃至鄰虛，不可說不可說世界莊嚴佛土海，及過去現在未來，是佛是祖，從本修因，至成道果，悉於是中一梭織就。」復○展兩掌云：「看看。偶拂子上座奪去，??跳上非非想天，下及空輪水際，物還物、我還我，頭頭爾、法法爾，各還本位。時拂子上座被山僧一摑，『若此奇異之物，四眾正好觀玩，汝何愚極，抑他若此？』拂子答曰：『某從來不曾移易一絲毫，大師何故責我？然心生則種種法生，心滅則種種法滅。』」師作撦碎○勢云：「眾兄弟！胸裏礙膺未了底，問取拂子上座。」遂擲下。
上堂。「斷谷蘆邊繫艇，氣逼華亭；奔濤浪裏揚絲，聲驚奯老。且不犯清波，如何通信？烏雞夜半銜珠出，玄兔天明抱玉回。」
平叔梁中丞祈嗣，請上堂。「今朝十月十五，處處日輪當戶，長空一掃無雲，紫竹煙籠秋露。」僧問：「白衣觀自在，因甚抱孩兒？」師云：「恰好疑著。」僧禮拜，師云：「應知天上麒麟子，便是人間大丈夫。」乃云：「普陀崖畔，十里一箇亭，五里一箇舖，今古往來人，最重鸚鵡曲，中有一句保長生，子桂孫蘭風月聲。正恁麼時，調高人難和，接拍獨歸君。」
上堂。「今朝臘月八世尊成道，也。年年三百六十日，夜夜天河星亂灑，惟有此宵最不良，令人一見眼睛瞎。大眾！天寒人寒，霜嚴雪嚴，寒梅邊錦上鋪花，瘦柳上絮網如綿。且喜長江十分清韻，蕩蕩漾漾不受伊瞞。你道釋迦老子還受瞞也橆？肌膚龜裂紅如火，不會猶加徹骨寒。」
晚參。「小盡二十九，大盡三十日，衲子競奔馳，為圖甚麼事？想是要結者一夥奴黨，去打劫含元殿裏大富長者麼？偷楊岐三腳驢麼？摸溈山水牯牛麼？汝等既有如是心行，秖須打辦精神，要入便入，不可左商右量，擔閣好時光也。何故？努力今生取辦，逗遛萬劫難逢。纔涉思惟，舉心即錯，動念則乖。設量度伊不去，不若無事休歇好。正恁麼時，十方世界乃我一畝無相福田，事事具備、色色完全。大丈夫先天為心祖，不自珍守，窬他門戶、穿伊牆壁作麼？先賢往哲為汝等癡頑日久，百計千方設盡法子，務要你向一念未起之初體取，猛然省得自家屋裏事，渾身擔荷，弗假外援。殊期汝一副肝膽生機各熟，不惟不依他法子做去，翻去他法子邊簸弄識塵、衒賣影響、深錐淺鑿，良可悲也。古德云：『一念回光，即同本得。』且含元殿裏還容你用許多般心事麼？不忖自己芒繩短，翻怨他家井底深。」
除夕，上堂。「去年除夕乾暴暴，今年除夕太富貴，頭上雪子擂紛紛，腳下珍珠滿階砌，擊著令人徹骨寒，阿誰先我一瞥地？如瞥地，磕破陳年底，脫或頑皮臭骨臀，明辰新正是初一。」復舉：「黃檗云：『預前若打不徹，臘月三十日到來，管取熱亂在。』大眾！今正三十日，一眾冷侵侵，不見有一箇半箇熱亂者，且誰是徹底？誰是未徹底？」以杖指東云：「已徹底向者邊著。」指西云：「未徹底向者邊著。」復云：「明日宜早起。」
元旦，上堂。「今正新年頭，佛法太煞有，蒼蒼一條杖，白白一雙手，用也用不盡，慣會揚家醜。擎頭戴角來，攔腮劈脊摟，築殺有無見，摵碎人我口。晴天霹靂飛，擲地虛空走，與麼不與麼，面南看北斗。」
元宵，上堂。「昨日四，今日五，天上月兒圓皎皎，風以時，雨以時，人間鐘鼓鬧沉沉。黎庶燒燈祈福，纛帷鼓吹頻催，滿眼滿耳盡笙歌，笑倒漁翁玉一蓑。」
上堂。一僧朝北禮三拜而出，師云：「唵喝囉呾那。」乃云：「衲子家一貧貧徹骨，一窮窮到底，眼漆鼻藍巉，敲冰解取髓，不隨物所遷，常年秖如此，意氣自超然，靈明絕捨取，松聲竹色滿東籬，吐露春心啼杜宇。」
萬峰書至，上堂。拈起書云：「是甚麼時置郵到此？千里同風，信之然矣。令行符到，通身泥水，越海穿山與麼來，人天眾前分明舉山頭老漢本色，到底不肯狼藉一絲子，老人向此尚勿更改，教不肖兒如何體認。」爇香云：「柏子鼎中燒，氤氳撲萬里，此話大行，不必更待三十年後。」
上堂。「石頭山畔打口鼓，驚蟄節下清明雨，半溪碧浪湧桃花，兩岸新筍迸出土。東村王老祭勾芒，西陌牧兒笛歌舞，拖泥帶水往來人，雨刺風鍼赤骨律。」
上堂。「沙灘禹門寺，百日期會畢，放出水牯牛，頭角參天地。東觸西觸，煙霧一溪風雨快，眼親手親，石火光分電影寒。破笠遮頭則不無，為甚離婁不如象罔。」
上堂。「昨日今朝事，冬來秋去時，隴頭霜似雪，露地草如泥。金剛眼睛十二兩，衲僧鼻孔沒秤稱，說甚米賤錢荒，柴生水冷。花徑月嘗開笑臉，銀河浪卷浴天星。」復舉：「大通智勝佛，十劫坐道場，佛法不現前，不得成佛道。且佛法現前時如何？汲雨洗鐺燒午粥，翦雲補衲過隆冬。」
上堂。問：「如何是人中境？」師云：「泥疏屋壁破。」進云：「如何是境中人？」師云：「衣薄知身寒。」進云：「人境雙忘時如何？」師云：「面皮厚多少。」乃云：「放出玄沙汝虎，哮吼吒沙遍地，觸處喪人命根，抑揚衲僧巴鼻。」
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