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。」
上堂。「今朝四月一，吹起無孔笛，走倒鐵崑崙，笑殺石土地，五音和不齊，六律難比議，特地雙耳聾，略較些子去。」
上堂。「吾有一句，百味具備。」時，一僧門外立。師云：「那漢進來。」僧才入，師下座云：「且喜我堂中有一員靈利衲僧。」便歸方丈。
佛誕日，上堂。「是日生員禍害頭，從茲啟我法門憂，指天指地誇豪傑，惹得吾儕笑未休。」復大笑一聲云：「且道笑箇甚麼？笑他不是我家種草。」
發化主，上堂。「火種刀耕漢，炎收半載糧，肩隨拄杖轉，腳逐艸鞋忙，智刃揮煙雨，毛錐刺錦囊，相逢拈弄句，事事貴承當。」復喝一喝。云：「還有承當者麼？俟端鼻上座歸來舉似。」
上堂。「一二三四五六七，德山不識末後句，百丈扭得鼻頭疼，洞山誤認在水裏，卷簾長慶可憐生，笑殺多少癡男女。」顧左右云：「還識川藞苴麼？七六五四三二一。」
上堂。「五月初五，乍晴乍雨，白汗似珠傾，人人赤骨律，不畫雄黃符，懶縣艾葉虎。」驀豎拳云：「惟憑此箇物，當陽烹佛祖，直如巫山三峽錦水灘頭，鼎沸煙波、砂飛石走，是阿誰分上事？孤蟾獨耀江山靜，長嘯一聲天地秋。」
上堂。「今朝六月一，物我炎蒸極，有者乾暴暴，有者汗漬漬，看他露柱燈籠，番具衲僧氣息。」復云：「向上一路，千聖不傳，衲子勞形，如猿捉影。」擲拄杖云：「向上一路，今日親傳，若箇衲僧，避之不及。」
上堂。「淅瀝簷前水，迢迢洞此機，紛紛珠玉碎，溼我衲僧衣。霹靂耳邊作，電鞭眼上撝，憑空施妙手，要子見天機。」
上堂。「夏末秋初，萬物成熟，聖制告圓，推倒牆屋，牛兒馬子，攙前走出，若到諸方，切忌道在禹門山裏打失。」
上堂。「此事無開口處，無拈掇處，無采視處。」喝一喝云：「無開口處已開口了。」豎拄杖云：「無拈掇處已拈掇了。」顧左右云：「無采視處已采視了。汝等如何取次？天高東南，地攲西北。」
上堂。「山僧久不上堂，纔上腳跟納敗，上天久不下雨，一下虛空爛壞，帶累艸木昆蟲、山川土塊，無處藏身，齊來拂子頭上安營札寨。」復畫○云：「金烏飛，玉兔走，孤標慣會揚家醜，突然躍上頂門間，器界根身絕抱守，恭惟鱗甲羽毛飛行自在。」
普請，上堂。「百丈說大義開田，溈山驅水牯牛耕田，禹門苦禪和子種田，然名位雖殊，做出是一。二老善具和泥合水之用，且無截長補短之機；禹門家法，尋常慣會乘春下種。伏惟頭首大眾協力同心，秧鍼刺破水中天，照見本來底面目。」
上堂。「纔陞猊座，鼓歇鐘停，優波離尊者倒騎峨眉山遊遍大千界，末後來醉上座拂子頭上叫屈。大眾！尊者於須臾頃作大佛事，是神通耶？法爾耶？」眾惘然。師云：「如無，引受戒者過來，對人天眾前與他說破。」
上堂。「吾有密語，直捷到底，七佛祖師來，兩眸抬不起，林下人，十中有九，覷捕不及。」時大憨維那一喝，師云：「好人不肯做，又去屎裏臥。」
誕日，上堂。「吾家住在斷橋西，短棹蘆煙供野炊，白浪滿溪人罕渡，碧灣桃熟幾枝枝。」問：「如何是就中一著？」師云：「坐地看人忙。」僧拂袖出。師云：「有本無利。」乃云：「上古師匠入水求人，把滑推乾，污腳涴手。近日法程滴水滴凍，到壑塞壑、處坑滿坑。是與麼人，具如是韜略，若作奇特商量，雪澗徒誇萬里聲，斷雲退見青山色。」
上堂。「禹門法道，堆積如山，若箇一絲不挂赤窮漢子，始有顧盻分。」遂指一僧云：「試下一語看。」復舉：「佛眼大師在五祖充化主，途中著跌，少有省處。歸，舉似五祖，後因撥火猛省。雖然如是，每至入室，未能深入閫奧從容請益，祖曰：『我為你說箇喻，如人牽一頭牛，從窗櫺中過，兩角四蹄俱過了，惟有尾巴兒過不得。』」師云：「既是大底過了，細底因甚過不得？大小祖師欺狎晚進、埋沒先蹤，惹他幼兒奼女輩作實法會，五百餘年一場好笑。醉上座當時預數，待伊舉了，展兩手云：『還我牛來。』伊再有語，便云：『話墮也。』不致佛眼大師鈍置在深淺窠臼裏。還識禹門麼？也只是官巷口隨分撮馬糞漢。」
上堂。「一念絕中邊，乾坤似覆碗，歷落回機句，漫把篾條箍。不借借，轉大圓鏡智為爛蒲鞋；不共功，掇清淨法身作破木杓。到與麼時，沙灘水年年日日向東流，天地蒲蘆一葉秋。」
上堂。問：「如何是先照後用？」師云：「李廣陷金微。」進云：「如何是先用後照？」師云：「藍田石沒羽。」進云：「如何是照用同時？」師便棒。進云：「如何是照用不同時？」師靠拄杖云：「我沒氣力打得汝。」進云：「照用已蒙師指示，七事隨身為指南。」師云：「看風使帆。」僧喝，師打，僧又喝，師亦打。復舉：「僧問馬祖：『為甚麼說即心即佛？』祖曰：『為止小兒啼。』」師云：「恁麼那？恁麼那？」「僧云：『啼止時如何？』祖曰：『非心非佛。』」師云：「不恁麼。不恁麼。」「僧云：『除此二種人來時，如何指示？』祖曰：『向伊道不是物。』」師云：「恁麼也不得，不恁麼也不得。」「僧云：『忽遇其中人來時如何？』祖曰：『且教伊體會大道。』」師云：「恁麼也得，不恁麼也得。馬大師布縵天網，控九萬里鵬，用盡精神，止得一箇蟭螟蟲於中??跳。設有問醉上座，為甚麼說即心即佛？但向伊道：低聲低聲。不惟截斷兩頭三處浪走衲子，且喜正法眼藏流通有賴。」
解制，上堂。「五更走起一聲鐘，驚醒兩堂瞌睡翁，擬向別峰明底事，漫天大雪把門封。」驀豎拳云：「去年捏聚，今日打開，一恁艸橋流水擔囊負缽，霜林冰窟盤結艸菴，紫灰中煨芋艿，碧澗邊浣菜根，只是不得打溼奴家衣襟角。」
住陝西漢中府靜明寺
上堂。拈香祝
聖畢，次拈起香云：「此是通醉在天童山裏打失底，今從萬峰頂上拾來，第三回爇向爐中，供養現住西蜀夔州府梁山縣金城禪寺破山大和尚，用酬法乳之恩。」斂衣。白槌竟，僧問：「如何是靜明境？」師云：「乾坤收不得。」進云：「如何是境中人？」師云：「截斷眾流機。」進云：「人境已蒙師指示，全提正令事如何？」師云：「迅雷不及掩耳。」進云：「恁麼則一人有慶，兆民咸賴去也。」師云：「疑殺天下人。」乃云：「佛祖說不到處，一切眾生皆證；一切眾生放過處，木上座拶碎了也。到此蟠桃結無華之實，雲月巡不夜之風，有條攀條，無條攀例。」復舉：「臨濟上堂云：『赤肉團上有一無位真人，常從汝等面門出入，未證據者看看。』時有僧出云：『如何是無位真人？』濟下禪床把住云：『道！道！』僧擬議，濟拓開云：『無位真人是甚麼乾屎橛？』便歸方丈。」師云：「此則公案商量者極多，錯會者不少。濟公一期剖肝剜膽，怎奈動骨傷筋；者僧舐銛掠脆，殊覺舌流鮮血。欲得兩不相虧，主賓無患，除非香帶返魂，醫盡盧手。且結角羅紋一句如何收攝？鄧艾臨巖氈捆馬，雲長隻手取顏良。」擲拂子，下座。
上堂。豎拂子，云：「還識此物麼？」良久云：「山僧罪過。」拂一拂云：「此是東京城外艸橋衚衕王老媽苕帚柄一把，因甚在山僧手裏？不見道：張三有錢不會使，李四無錢會使錢。」遂拋卻。
上堂。「東西兩序，正體堂堂，更要山僧怎生相為？」遂咳嗽一聲，云：「適纔冒寒，帶累眾兄弟目瞪口呿。」
臘八日，上堂。「盡十方世界凡具血氣者，悉道釋迦老子昨夜睹明星悟道，殊不知老漢夜來失利了也。」問：「不是心，不是佛，不是物，是箇甚麼？」師高聲云：「快問將來。」僧理前問，師云：「氣急殺人。」僧吐痰，云：「者箇聻？」師云：「自首者免罪。」問：「古德云：『我者裏佛法如馬前撲倒相似。』意旨如何？」師云：「識得不為冤。」進云：「還許學人轉身也無？」師云：「逢人且說三分話，未可全拋一片心。」問：「路逢達道人，不將語默對，畢竟將甚麼對？」師云：「老不以筋力為能。」進云：「恁麼則盡力道不出也。」師云：「蒼天，蒼天。然而無有乎爾，則亦無有乎爾。」
因雪上堂。「還有衝鋒慣戰者麼？」一僧出，師打，僧云：「恁麼則泥牛吼太虛去也。」師云：「將頭不猛，帶累三軍。」僧作掗鎗勢，師云：「善哉，善哉！」僧擬議，師云：「草賊大敗。」乃指雪云：「好箇現成世界，卻被伊蓋覆了也。惟有無陰陽地，一片圓陀陀，沒可把，白滴滴，絕承當。眾兄弟曾到此境界否？」復指雪云：「風吹入骨肌先綻，雨似羊毛地結氈。」
元旦上堂。問：「一箭射虛空時如何？」師云：「點。」進云：「恁麼則萬象流鮮血也。」師云：「的。」僧禮拜，師云：「何不齧鏃？」乃云：「年新月新，鈞天樂從霄漢奏；春和氣和，火華炮似地雷奔。處處送去迎來，人人足蹈手舞。」拈拄杖云：「惟有者物烏律律地不順人情，有時棒風喝月，駭得終南山藏入藕絲孔裏；有時打艸驚蛇，帶累須彌盧頭破腦裂。不為據令而行，怎得地靈人傑？沔水滔滔洗亂沙，漢山岌岌堆春雪。」
小參。問：「如何是那畔事？」師云：「丁丁冬冬。」進云：「如何是者邊事？」師云：「快快爽爽。」進云：「孤燈雙照時如何？」師云：「喫棒有分。」進云：「棒頭敲出青蓮眼，大地山河越樣新。」師云：「冷灶也須放把火。」乃云：「吾有一語極緊要，極捷徑，意欲舉似，秖恐無人承當。」遂扒履，云：「咦。」
上堂。問：「解制一句作麼生道？」師云：「一隊衲僧來，一隊衲僧去。」進云：「東征西怨，南征北怨，主人公在甚麼處？」師云：「汝甚鬧在。」進云：「率土寧靜時如何？」師云：「日明雲暗。」問：「獅子吼時，人皆悚慄，還有不避者麼？」師震威一喝，僧作怕勢，師云：「唵吽癹吒。」僧亦喝，師亦作怕勢，僧惘然，師云：「老僧罪過。」乃云：「禪門無固必，務要偷心息，觸翻連底凍，當下絕沾滯，彈起活雀兒，放出鐵鷂子。今古參禪人，失身命於此，慎勿墮疑忌，孤負兩莖眉。」佛誕日，上堂。問：「請師答話。」師云：「已布施了也。」僧默然，師云：「邏贓人犯夜。」問：「生後即不問，未生前道將一句來。」師云：「頭長丈二，腰闊八圍。」進云：「猶是生後底。」師云：「熟處難忘。」復舉：「世尊初生，一手指天，一手指地，周行七步，目顧四方，曰：『天上天下惟吾獨尊。』雲門云：『我當時若見，一棒打殺，貴圖天下太平。』又一老宿云：『釋尊大似初生兔子不怕虎。』」師云：「釋尊賣俏，怎奈手忙腳亂；雲門令行，未免泥水通身；老宿誇經賣紀，要且上唇長下唇短。檢點將來，亦似狗咬苕帚柄，豬嚼破袈裟。靜明與麼判，也是典守者不得辭其責。」
小參。拈扇云：「靈山以此物話月，曹溪仗此物指月，老聃見此抱元守一，古后得此垂拱，平章百姓據此鼓腹謳歌，衲僧證此傳持祖令，乃至昆蟲艸木無一不備是物。大眾還知此物麼？罔象到時光燦爛，離婁行處水滔天。」
祈嗣，請上堂。問：「蓮花未出水時如何？」師云：「風吹不著，雨灑不溼。」進云：「出水後如何？」師云：「馥郁滿乾坤，遊蜂不知處。」乃云：「佛祖正脈，衲子命根，禪門動靜，人天罔測，就中能知者惟普陀崖耳，秖是不得以眼見心知。紫竹林邊鸚鵡啼，聲聲喚醒克家兒，當風付與徐謀一，九嶺松苞奕葉垂。」
小參。「白日裏有佛法，有眼者見，因甚不肯承當？秖為眼隔。黑夜裏，無佛法，苦使諸人摸壁行，忽撞頭磕額，呵呵大笑，徹底承當。是二人各鞭伊二十，餘有二十，山僧自。喫何也？好事不如無。」復舉：「萬峰老人云：『信得念佛及，立志念佛；信得參禪及，立志參禪。』」師云：「山頭老漢也是病多諳藥性，得效敢傳方。唆他一夥堂堂丈夫輩，向兩頭三處討。檢點將來，似以一疋錦剪作兩段了也。信得念佛及立志念佛，把髻投衙；信得參禪及立志參禪，抱贓叫屈。設兩頭不涉、中道弗居，佛記是人有參學分。秖如佛法二字，要且不在黑白圈繢裏。畢竟如何是佛法二字喏？參時無絕學之機，學時具叩參之用，用而無用，始名真參，機活之機，是為大學。參學之旨，如形影然，機用之心，似聲傳響，捨不得，取不得，歷歷明明。與麼得，如獅教子立巖端，撲地翻身迷子訣。勿勞久立。」
上堂。僧問：「如何是奪人不奪境？」師云：「枯樹雲充葉。」云：「如何是奪境不奪人？」師云：「鼙殘戰將寒。」進云：「如何是人境俱奪？」師云：「纔方日蝕。」進云：「如何是人境俱不奪？」師云：「仰勞大眾敲鑼擂鼓。」進云：「恁麼則寒光萬里去也。」師云：「大眾見你敗闕。」問：「如何是靜中人？」師云：「沙裏無油。」進云：「如何是人中靜？」師云：「泥裏有刺。」進云：「學人如何履歷？」師云：「兩重公案。」乃云：「雨過晴來，門外青山如洗出；泥津石滑，拄杖寧叮不離支。大眾！若能轉物，即同如來。試轉者箇境界看。」拍香几云：「當風擊碎蟠桃核，露出元初實本仁。」
小參。拈檀片，云：「人人喚者箇作香，山僧則不然。」一僧云：「和尚喚作甚麼？」師拈起香，如通居士問：「弟子不知生從何來，死向何去。」師云：「問得分明。」通云：「弟子不會。」師云：「汝處處任運騰騰，無事不知、無事不會，是汝從本已來一條通天活路，靈靈不昧、了了常知，為甚到此翻晦昧了？秖為汝會盡今世門頭事業，生處太熟、熟處太生，提起則終朝慶幸，放下濫猶豫之鄉，弗能一直領覽、全身信入。今幸多方委示洞達機宜，也是按牛頭喫艸。然我宗無語句，亦無一法與人，你不知不會未了底心，便是生死根本，宜傾忱勇銳刻畫提撕，拶到用力不及處，驀然會得，我知了，我會了，你瞞我不得。到此時，大聲喊氣罵老僧有分。」
上堂。一居士出，師一喝，士亦喝，師作聽勢，士云：「知得一，萬事畢。」師云：「又去屎坑裏走。」士罔措。問：「雲靜天空時如何？」師云：「也須喫三十棒。」僧就接棒勢，師靠拄丈，云：「罪不重科。」問：「秋蟬脫殼時如何？」師云：「赤條條地。」進云：「未脫時聻？」師云：「粘皮帶骨。」乃云：「今朝七月十五，堂裏衲僧盡出，惟有聖僧一人，從來不移一步。」復云：「相隨來也，合堂大眾也須讓他一路。不見道：輕避重、少避老，赫赫火雲燒碧漢，人人白汗似珠傾。」
誕日，上堂。「今朝十月十五，吾儕四十有七，特向風雨堆頭，直指人人立地，抖亂陳年花甲，攛出南山鱉鼻，有時佛頭著糞，有時晴天霹靂，恁他龜鹿呈祥、鶴添籌室，總非我衲僧家氣息。如何即是？桃脂沾齒頰，千載氣猶香。」
即晚小參。「四十七年沒廉沒恥，愛說聱頭禪，教壞人男女。恣三寸軟舌，攪四大海水，涸殺蝦蟹魚龍，都盧乾暴暴地，雖然煎逼一時，打底終成大器，等閒燒尾聚風雲，遍界為霖灑甘露。」顧簷雨云：「簷前不斷雨聲飛，珠玉填然滿階砌。」
城歸，晚參。「今日入城見兩樁奇特事，一博奕者子盡盤空，其人拍案曰：『適纔錯了一著。』一人曰：『未下手時早錯了也。』拍案者搥胸而去，是人呵呵大笑。又見一翁醉臥，路人叱曰：『者漢醉了。』翁曰：『卻是你醉。』路人亦搥胸而去，翁亦呵呵大笑。四人中有一人能縱能奪、能殺能活。大眾如檢點得出，不枉在十字街頭擺手，花街柳巷橫身。稍涉躊躇，轉彎抹角多溺器，勿使裳邊埽著伊。」
辭眾，小參。「一暴十寒士，豁開金鎖關，杖橫星月迥，衣重露珠沾。意路雖寥廓，情封吐亂煙，揚鞭飛野馬，裁句控心猿。百艸鞋邊吐，玄烏笠上縣，十影神駒疾，新從天外還，滅吾正法眼，便是此兒男。」下座。
昭觉丈雪醉禅师语录卷第一