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;十步不移閨閤內,遍遊南嶽與天台。

    魯祖面壁

    纔見人來便轉身,婆心一片十分真;劫前有段風流事,不惜眉毛付與人。

    盤山上堂:向上一路千聖不傳。

    遲遲簾影日偏長,無限春光一坐忘;樹底流鶯啼徹處,更無餘法可商量。

    德山托缽

    華擁籬根春已深,密垂簾幙晝沉沉;三家村裏風流漢,酒醉胡言惱亂人。

    德山因疾不起。僧問:「還有不病者麼?」山曰:「有。」僧云:「如何是不病者?」山曰:「阿耶阿耶!」

    常年臥病老維摩,諸佛多從這裏過;大地眾生皆有病,其中唯有阿耶無。

    僧問德山:「古人斬貓,意旨如何?」山以拄杖趁卻,喚云:「會麼?」僧曰:「不會。」山曰:「我恁麼老婆,還不會?」

    斬貓只為切心過,以杖祛之太老婆;再四喚歸歸不得,這般漆桶待如何?

    德山上堂:「問即有過,不問即乖。」有僧禮拜,山便打,僧云:「某甲纔拜,為甚麼便打?」山曰:「待汝開口,堪作什麼?」

    一毛頭上禹門開,挾海金鱗戲水來;三級浪高回首去,已知不是化龍才。

    德山臨終告眾云:「捫空追嚮,勞汝心神;夢覺元非,覺有何物?」言訖而化。

    紙燈滅處眼睛開,爍破虛空絕點埃;焚鈔那時遷化了,于今重復出頭來。

    溈山水牯牛

    道是僧兮又是牛,葛藤打動幾時休;一真實際離名相,但向溈山問處詶。

    溈山問僧:「汝會什麼?」僧云:「會卜。」山拈起拂子云:「這箇六十四卦那卦收?」僧無對。山曰:「適來大壯,今是明夷。」

    這箇元來卦卦收,擲錢拈拂一根由;若非擲處分爻象,縱是文王難起頭。

    石頭示眾云:「恁麼也不得,不恁麼也不得,恁麼不恁麼總不得。汝作麼生會?」

    宗師手段出諸方,明白推人入鑊湯;皮肉一時都脫落,秪留精骨奉爺娘。

    睦州如喪考妣

    睡去眉毛排八字,覺來八字擺眉毛;本來面目恒如是,也著親須見一遭。

    大覺住天寧,上堂云:「是法平等無有高下,因甚麼晝明夜暗?若道得一句倜儻分明,天寧拄杖子兩手分付。」

    本來佛法無高下,晝夜何曾有暗明?一句明明該萬象,莫言拄杖在天寧。

    大覺上堂舉古德云:「真正辦道人,無費剪爪之功。」天寧道:「真正辦道人,一覺到天明。」拍禪床云:「相逢不下馬,各自奔前程。」

    兩箇黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天;窗含西嶺千秋雪,門泊東湖萬里船。

    興化酬寶價

    君家日用無非寶,何特生端指襆頭;老衲眼中難著屑,一聲誰敢價高酬?

    興化打克賓

    說箇說得是,打箇打不差。雖為師弟,兩箇作家,只為要人徹底,不知捏目生華。

    三聖云:「我逢人即出,出即不為人。」興化云:「我逢人即不出,出即便為人。」

    鴛鴦兩兩逞風飛,高不高兮低不低;縱是傾心而吐膽,何如緘口惜毛衣!

    靈雲見桃花

    落花滿地人皆見,偏與靈雲作悟門;不是玄沙親勘的,行人難免眼中塵。

    香嚴上樹

    樹裏藏身欲白拈,逞窮伎倆語喃喃;傍觀一拶呵呵笑,做賊心虛難自瞞。

    芭蕉拄杖子

    這條楖栗沒親疏,與奪縱橫徹有無;拈出當陽定今古,太平時到也曾多。

    二僧參清涼,涼指簾,二僧同去捲簾。涼云:「一得一失。」

    鞭影纔彰便轉身,那期良馬未知音;翩翩共捲堂前箔,同負清涼一指恩。

    法眼轉則監寺青峰丙丁童子話

    這句何曾有舊新?一番提起一番親;從來善話能依泊,今日胡揮妙入神。

    仰山住東平溈山送鏡因緣

    潦倒溈山懶畫眉,東平提起便搽抷;眾皆擬照即撲破,免得兒孫影內迷。

    仰山負柴上山路,僧曰:「山上自有。」仰放下柴攤開云:「是甚麼?」僧無語。仰曰:「我自要燒。」收朿而去。

    放下攤開明指與,我自要燒不瞞他;可憐不遇知音者,狼藉旃檀作野柴。

    洞山參興平禮非老朽

    渠非老朽,不禮不受;威音那邊,毘盧頂後。把住壺中日月長,觸著匣裏青龍吼。良醫叮囑病人,服藥不如忌口。

    僧問慶延:「蚯蚓斬為兩段,兩頭俱動,佛性在那一頭?」延展兩手。洞山別云:「你問在那一頭?」

    蚓分兩段兩頭動,月印千江千處明;兩手展開何所事?不知因甚問端生?

    僧問浮石:「如何觀其音聲而得解脫?」石將火箸打柴頭云:「還聞麼?」曰:「聞。」石曰:「誰不解脫?」

    二物相交發妙音,一聲入耳便通神;莫於聲裏分緇素,眼處聞來始得真。

    慈明李附馬二喝

    山前山後水泠泠,流出溪來一樣清;謂是謂非皆是水,野干師子自相爭。

    黄龙三关

    生緣佛手驢腳去,咄咄攀花踏著歸;一鏃三關言外駿,石郎掉臂過須彌。

    龍牙云:「此事如無手人行拳。」

    一喻宛然明白了,十乘具足舉難呈;卻如暗內人書字,字不成兮文已成。

    天寧上堂舉五祖演云:「釋迦彌勒已是他奴。且道:他是阿誰?」曰:「寧可截舌,不犯國諱。」下座。

    釋迦彌勒是他奴,更有何人髏得他?演祖要拈拈不得,天寧欲轉轉糢糊。

    黃龍選勝首座黃蘗住持

    鍾樓念讚非干己,床腳種菜但憑他;猛虎從教當路坐,住持黃蘗選無差。

    徑山竹篦子

    探竿在手任施為,那管人間是與非;總使這僧能脫略,好生認取不饒伊。

    《法華經》云:「大通智勝佛,十劫坐道場;佛法不現前,不得成佛道。」

    道場十劫坐經過,爭柰春光漏泄多;佛未成時猶智勝,不知成後事如何?

    魯論四句

    仰之彌高,聳漢沖霄;無上頂相,佛祖難超。

    鑽之彌堅,密密綿綿;甚深甚厚,無底無邊。

    瞻之在前,參天地先;無名無相,千聖不傳。

    忽焉在後,活潑希有;難畫難描,打箇觔斗。

    偈颂

    參禪三首

    參禪不知要,奔馳言語道;衣底牟尼珠,紙上去尋討。心地鬧喧喧,塵緣忙擾擾;終日打葛藤,生死何時了?

    參禪不即坐,工夫隨處做;運水與搬柴,供茶并送果。黃梅嘗負舂,東山曾執磨;作用盡真機,頭頭皆可悟。

    參禪無妙訣,唯在信心徹;話頭舉頻頻,疑情怕切切。頻舉愈頻疑,疑做一團鐵;鐵團忽然破,輥出寒江月。

    念佛三首

    念佛要依教,彌陀莫外討;念念內回光,聲聲中返照。十萬八千程,只在一心了;了得東土心,西方即時到。

    念佛須專一,綿綿又密密;一句阿彌陀,萬緣皆頓息。閒忙不曾離,頃刻無間隙;怕作如是心,蓮胎生有日。

    念佛須見性,見性念即正;諸邪見不生,一念常相應。聲聲佛念佛,念念鏡照鏡;佛鏡兩相融,方聽彌陀令。

    省身

    秪為一箇身,百計思量到;生死渾不顧,便宜只管要。苟得恣爾貪,天真都昧了;迷心著相人,忙殺知多少?

    心與身語

    我有為爾有,爾無我本無;有無端在爾,生死干涉吾?有爾有生死,爾無生死無;不是吾多爾,累我處也多。

    漫成二首

    白雲愛我懶,我愛白雲閒;我懶不出戶,雲閒常在山。懶非躲懶懶,閒不等閒閒;斯閒與斯懶,相期出世間。

    戲水蜻蜓舞,穿花蛺蝶飛;蜘蛛絲結網,螻蟻地營居。白鷺沙邊立,黃鶯枝上啼;皆弘無上道,吾不會何如?

    山居四首

    寒巖破衲草團瓢,寂滅身心樂有饒;芋火深煨香透谷,茶煙輕颺篆沖霄。小池引水邀空月,鈍钁開雲種荳苗;生意無多傳代遠,威音那畔到今朝。

    抱鈍深山一不諳,隨緣參得及時禪;寒來向火饑來食,喜則歌吟倦則眠。自信了無心外法,從他說有妙中玄;堂堂古路如弦直,何得崎嶇自著瞞?

    數椽矮屋著深林,妙意玄機不假尋;聲色千般山境界,分明一片祖師心。泉披瀑布彈長舌,風鼓松濤奏梵音;幽鳥也能諳此意,每來簾外和玄吟。

    禪跡幽潛寄嶺巔,埋頭自得此身安;破蒲團上生涯活,漏草庵中法界寬。一指頭禪供日用,七觔衫子禦冬寒;家私盡向諸方道,秪剩眉毛在眼邊。

    廛居三首

    無心希聖不嫌凡,幻跡隨緣寄市間;一著分明如杲日,數椽安息即精藍。無心於事動常寂,於事無心忙亦閒;莫謂鬧中無隱者,從來城市有青山。

    居山無措買山錢,結箇茆茨亦偶然;守分住家生意穩,倚門就市所需便。連家接巷俱玄路,鼓吹絃歌悉指南;試問有誰如是會,好來同了化城緣。

    那事明明已決疑,罷參方外就廛居;不離當處禪無間,常在其中靜有餘。言外同參玄士少,門風冷落客來稀;寥寥終日簾垂地,獨對罏熏坐夕暉。

    省幻四首

    鳥飛兔走促炎涼,迅速流光真可傷;萬事空花無一實,百年春夢幾多長。四緣假合浮漚聚,眾象排成傀儡場;今古一棚燈下戲,諸人何事不思量?

    勞生擾擾不思惟,幻化之中豈久居;那箇不懷千載計,阿誰滿得百年期?奔趨利欲忙如鑽,不覺流光去若飛;口內忽無三寸氣,塚頭添得一堆泥。

    剎那生滅定期難,白日明明是夢間;倏忽年華如電拂,虛浮世態若蓬翻。人當得意須知退,鳥倦飛時尚覺還;欲返故鄉須早計,勸君莫待鬢毛斑。

    人生何事不歸山?斷送身心醉夢間;念念自憐真見昧,時時徒把幻緣攀。一朝錯認鏡中影,百計難偷忙裏閒;可惜妙明心本佛,隨流逐浪竟忘還。

    寄同門三首

    欲悟真機覿體參,揚眉瞬目辯來源;印心摩頂由師肯,徹骨窮源得自甘。諸見盡時開正眼,覓心無處是真傳;本無一物曹溪旨,千古宗風播嶺南。

    禪心非放亦非收,日用居常順應酬;隨處住來無所住,任緣流去不隨流。無為不作頑空伴,有法終非執法儔;自有一條玄活路,古今千聖悉同遊。

    了修了證復還源,物物彌陀事事禪;不動法身周百億,慧光常寂照無邊。堆堆塵裏堆堆佛,片片雲中片片天;法界純真唯一實,毫釐希冀自欺瞞。

    行腳

    一條竹杖半邊瓢,那管山高與水遙;隨處生涯瓢內做,諸方佛法杖頭挑。西來祖意和身轉,本地風光信步饒;百億須彌參訪遍,腳跟不動半纖毫。

    歲盡

    閒看夢中諸傀儡,打點賀年忙似蟻;幻事千般要整齊,正經一節誰提起?年來年去是尋常,何舊何新著甚鬼?漚華影裏競奔趨,紛紛盡把天機昧。

    示禪人二首

    禪非枯木守寒灰,死坐何曾悟活機?上古宗門尊棒喝,須知擊石火星飛。

    擬學西來佛祖禪,宗門言句著深參;達摩不識親知的,佛法方能得現前。

    法鼓

    周遮嚴密不通風,包褁虛空在箇中;生急面皮誰敢觸?禾山解打振玄宗。

    草鞋

    曾陪禪客走東西,行遍乾坤步步隨;踏斷聖凡差別路,這回方始不沾泥。

    鋸木

    拽去推來妙意同,作家相見密施功;通身手眼能回互,盡在當陽一線中。

    蛙鼓

    夜半雲收月吐輝,池塘蛙鼓嚮如雷;子韶去後知音少,打破虛空那箇知?

    即事二首

    環山碧澗流明月,遶屋疏林挂白雲;禪客若將秋景會,等閑埋沒祖師心。

    千林搖落天機露,萬象收回色界空;獨坐蘆花深處望,三三兩兩釣魚翁。

    贈禪人太虛

    太虛度量周沙界,豈肯名山秀水埋?三世佛心包不住,一條拄杖出雲來。

    雜詠

    指性歌二首

    性超類,無物並,當空獨耀無臺鏡,塵緣堆裏露堂堂,萬象之中孤迥迥。也非凡,也非聖,當體如如絕修證道。人到此,細推詳,莫把識神來錯認。

    性非性,佛非佛,說是一物眼中屑,千賢萬聖不能言,江月松風熾然說。參須透,悟須徹,要與虛空著箇橛木。人拍手,笑歸來,烹煆紅爐千點雪。

    關中四威儀

    關中行,不涉外途程,團團腔子內,無事漫騰騰,纔縱步,踏倒法王城。

    關中住,寥寥遠塵世,悄然無客來,寂默忘賓主,沒生涯,不知那一事?

    關中坐,那記蒲團破,一箇不惺惺,萬事何曾顧?瞌睡來,滾入破爐陏。

    關中臥,枕子曲肱做,夢去任逍遙,不孰陰界墮,反側間,誰云是這箇?

    山中四威儀

    山中行,松風襯步輕,草鞋寬,難得上崚嶒。

    山中住,藜杖惺惺拄,沒工夫,叉手當胸處。

    山中坐,兀兀如泥塑,絕思量,不學泰首座。

    山中臥,日月床頭過,白雲堆,何曾埋沒我?

    十二时歌

    夜半子,萬機止,睡如死而非是死,老鼠床頭叫一聲,赤膊條條跳出耳。

    子末丑,睡未久,昏魔不散聲胡吼,雞啼穿耳忽翻身,摸著枕子不是手。

    曉來寅,曙色分,一聲春鳥催起身,穿了衣裳著鞋襪,佛手驢腳何疏親?

    日出卯,浴面了,摸著鼻孔無分曉;喫粥了,來洗缽盂,工夫做得正恰好。

    食時辰,饑火侵,滿腹嘈嘈轉法輪,風遍雲堂一聲板,腳頭踢出無邊身。

    飯後已,無賓主,亂攛經行不彼此,山童滿托幾盃茶,信手拈來只這是。

    日直午,光滿戶,歷歷分明有甚麼?只此令人昧不得,倚墻靠壁誰能躲?

    午末未,要瞌睡,鼻引燈心打箇啑,合堂大眾盡驚疑,莫謂此中有別意。

    日晡申,漫沉吟,那事誰能薦得親?饒君轉得番身句,何似床頭鼠盜金?

    酉時沒,天漸黑,衣底摩尼光逾白,琉璃影出兩頭蛇,這段清機人不識。

    黃昏戌,黑如漆,腳跟點地方休息,點燈不用照如何,只是舊時黃十七。

    亥人定,人皆靜,倔彊牛兒穿鼻竟,暗頭打入葛藤窠,天曉歸來孤迥迥。

    退步歌三首

    人到中年去後光陰少,如淺水魚漸漸乾來了;趁辦行資莫待臨頭懊,浮世無常退步回頭好。

    地獄天堂輪轉隨業報,禍福無門善惡由心造;六道忙忙一性都迷了,苦海無邊退步回頭好。

    老衲家風沒一些花巧,喫飯口開禮佛全身倒;那事難言纔見人便笑,問我修行退步回頭好。

    贈見梅上人

    見梅見處奇特,舉似人,信不及,花邊捉得眼睛歸,卻是衲僧巴鼻。密藏處大地全彰,拈出時不露蹤跡,十聖窺無縫罅,三賢討無消息。靈雲未徹非儔,玄沙無處點責,曾被天池密印來,象王不入金獅窟。

    示禪者居山

    會得西來祖意,一切世緣屏去;身如有氣死人,心似無情木塊。日餐淡飯黃虀,寄跡水邊林際;從教夏熱秋涼,那管春來冬去。獃獃似訥如愚,默默養成法器;時節因緣忽到來,春發少林香動地。

    除夕夜

    貧道人,無積蓄,過年人事難隨俗;但燒香,與點燭,不燔柴兮不爆竹。燒鍋湯,洗箇浴,秉盆火來烘被褥,世間錢財不浪費,庵中受用儘知足。齁齁一覺到天明,兩眼豁開春滿屋。

    船子和尚讚

    家園喪盡路頭絕,掩口難言?地瞥,著錐無地下漁船,棹破華亭江底月,釣得夾山頂上魚,腥風萬古播不輟。

    古杭王半顛讚

    天台打失一漢,古杭湧出半顛;會得死中活句,卻來鬧裏參禪。放下四楞塌地,挑起拄杖遼天;走漏劫前消息,傾翻大事因緣。東撒西拋狼藉,不惜爺娘本錢;笑舞虛空哮吼,惹得群兒推牽。滿口珍珠美玉,卻成瓦礫胡言。咄!劫稍雪調知音少,收取眉毛度晚年。

    無趣老人語錄(終)

    無趣老人行狀

    師諱如空,號無趣,嘉禾秀水人,俗姓施。未出家時,號靜齋,娶生一子一女。性仁慈,留心內典,志慕祖道,同友濟法舟參訪八年,復歸家刻志參究。適野翁曉禪師寓東塔寺虎丘隆禪師之(十四)世孫,寶芳進之▆子,師往謁,每呈見解盡被掃闢,昔日所負至此索然。一日野翁謂師曰:「我有一言要與爾說。」師曰:「請教。」野翁但笑而不語。又問,又笑。師始具師資,禮懇求之,翁不得已乃曰:「達磨西來直指人心,見性成佛唯在直下體取;子若信得及,可放下萬緣,參箇一歸何處。」師于是勇猛三載,聞雞鳴有省,往扣決擇,遂蒙翁印可,由是閉關,頂戴觀音,日夕趺坐。久而啟關,翁遂付衣缽并法偈曰:「非法非非法,非性非非性;非心非非心,付汝心法竟。」復記之曰:「汝有二子,一青一緇。」師剃染後,檀信   請居敬畏庵為法檀度。

    萬曆己卯仲冬,付法于弟子性沖訖,且謂曰:「來歲中秋五六之間,吾欲行,子宜來。」次年庚辰八月六日,沖以前命而至,師示微恙,說偈而逝。

    師生于弘治辛亥年十月十八日,世壽九十,臘 十。 入滅偈曰:

    「生來死去空華,死去生來一夢;皮囊付與丙丁公,白骨斷橋隨眾。呵呵!明月清風吟弄。」

    徒性虛稽首述

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