卷第二十二 (1/2)

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    宗门拈古汇集卷第二十二

    古杭白岩嗣祖沙门　净符　汇集

    △南四

    杭州径山洪諲禅师(南四沩山佑嗣)

    因僧问奄息如灰时如何。諲曰犹是时人功干。曰干后如何。諲曰耕人田不种。曰毕竟如何。諲曰禾熟不登场。

    天童华云。凤阁香沉。雪巢夜冷。半窗明月。和气霭然。正与么时。且道归宗与径山还有相见分也无。见与不见且止。只如这僧与么。还具眼么。苟或未然。云藏无缝袄。鸟宿未萌枝。

    保宁茂云。打鼓弄琵琶。相逢两会家。九年人不识。几度过流沙。

    滁州定山神英禅师(南四沩山佑嗣)

    因椑树省行脚时参问。不落数量请师道。山提起数珠曰是落不落。曰圆珠三窍时人知有。请师圆前话。山便打。树拂袖便出。山曰三十年后搥胸大哭去在。树住后示众曰。老僧三十年前被定山热瞒一上。不同小小。

    雪窦显云。定山用即用。争奈险。椑树知即知。要且未具择法眼。试请辨看。

    古南门云。众中商量道椑树被定山瞒。殊不知定山被椑树引得牵筋动骨。诸人还辨得么。如辨不得。莫待三十年。只今也须搥胸大哭一上。且道古南又具什么眼。

    襄州延庆法端禅师(南四沩山佑嗣)

    因僧问。蚯蚓斩为两段。两头俱动。佛性在阿那一头。庆展两手。

    洞山价别云。即今问底在阿那一头。

    笑岩宝别云。但呼阇黎。僧若应诺。却问云端的在阿那一头。

    慧云盛别庆和声便打云。在这一头。

    京兆米和尚(南四沩山佑嗣)

    问僧近离甚处。曰药山。米曰药山老子近日如何。曰大似一片顽石。米曰得漝么郑重。曰也无你提掇处。米曰。非但药山。米胡亦漝么。僧近前顾视而立。米曰。看看。顽石动也。僧便出。

    雪窦显云。米胡也纵夺可观。争奈死而不吊。

    沩山喆云。米胡好片顽石。多少游人不识。及乎衲僧一见。不免将南作北。

    昭觉勤云。雪窦细处细如米末。冷处冷似氷霜。要且只见锥头利。若据蒋山见处。只这米胡趂得老鼠打破油瓮。

    天童华云。这僧岂不是具眼底。叵耐将药山一片顽石到处卖弄。苟非米胡深辨端倪。几遭惑乱。

    宝掌白云。者僧一问一酬有宾有主。岂不是曾见药山来。可惜米胡错过一着。若是白上座。待他转身出时。劈脊便棒。何故。我要使者顽石生光。

    白岩符云。者僧进退可观。米师延纳有礼。主宾相见不玷旁观。只是总未免被块顽石累却。诸禅德。还有能为他拈却者么。本分宗师试出手看。

    米胡令僧去问仰山。今时人还假悟否。山曰。悟即不无。怎奈落在第二头。米深肯之。

    投子青云。仰山与么道。还免得自己不落么。若免得。更有一人大不肯在。若免不得。亦落第二头。米胡虽然肯他。自己还有出身之路也无。诸人试检点看。若捡点得出。二人瓦解氷消。不然。且莫造次。

    泐潭清云。门庭施设。米胡深肯。仰山入理深谈。第一头犹未悟在。

    天童华云。米胡提本分钳锤。仰山展剑刃上事。二老於唱教门中足可称尊。若是衲僧门下。总是吃棒底汉。

    伏龙长云。如镜鉴像。像不来时镜将何鉴。如氷融水。水归源后氷复何融。只如仰山米胡与么道。还有为人处也无。若把半斤称八两。依然错认定盘星。喝一喝。

    米胡因僧问。自古上贤还达真理也无。米曰达。曰祇如真理作么生达。米曰。当时霍光卖假银城与单于。契书是什么人做。曰某甲直得杜口无言。米曰平地教人作保。

    昭觉勤云。米胡是大善知识。

    径山杲举至契书是什么人做处云。径山当时若作者僧。下一转语塞却者老汉口。且道下甚么语。良久云。若教容易得。便作等闲看。

    笑岩宝云。米胡佛果俱大善知识。要且不能尽善。何故。割鸡焉用牛刀。

    福州九峰慧慈禅师(南四沩山佑嗣)

    因沩山上堂。汝等诸人只得大机不得大用。慈便抽身出去。沩召慈。慈更不回顾。沩曰此子堪为法器。

    保福展云。依稀似曲。失前忘后。

    暠山季征云。九峰抽身出去。是大用不是大用。沩山道此子堪为法器。是赏伊是罚伊。

    晋州霍山和尚(南四沩山佑嗣)

    因仰山会下一僧至。自称集云峰下四藤条天下大禅佛参。霍乃唤维那打钟着。僧乃骤步而去。

    雪窦显云。者汉虽见机而变。怎奈有头无尾。

    昭觉勤云。者汉担却仰山冬瓜印子向人前卖弄。若不是霍山。几被涂糊。虽然如是。可惜令行一半。当时不用唤维那。好与擒住更打四藤条。且听者汉疑三十年。

    证果兴云。者两个汉都来雷声浩大雨点全无。

    元康和尚(南四沩山佑嗣)

    因访石楼。楼才见便收足坐。康曰得与么威仪周足。楼曰汝适来见个什么。康曰无端被人领过。楼曰须是与么始为真见。康曰苦哉赚杀几人来。楼便起身。康曰。见即见矣。动则不动。楼曰尽力道不出定也。康拊掌三下。

    南泉愿云。天下人断者两个汉是非不得。若断得。与他同参。

    蕲州三角山法遇庵主(南四沩山佑嗣)

    因荒乱魁师入山。执刃而问曰。和尚有甚财宝。角曰。僧家之宝。非君所宜。魁曰是何宝。角震声一喝。魁不悟。以刃加之。

    龙唐柱云。渠魁大似瞎眼波斯。焉能辨得真宝。三角不善深藏。未逢别者辙尔开拳。所以二俱有咎。一场懡[怡-台+罗]。当时待道是何宝。好与云。折脚铛品字灶。无底钵盂。断鼻草鞋。汝若用得着。一任将去。使渠知我衲僧风味。放下夜叉心。突起菩萨面。也未可知。

    白岩符云。一个按剑夜光。一个袖手嫂溺。二俱有过。黄口雌禅谁不恁么道。殊不知投桃报李各尽其私。之二人者直是脱体风流千秋未已。岂泛泛辈可得而知哉。

    襄州常侍王敬初居士(南四沩山佑嗣)

    视事次。米胡至。公乃举笔示之。米曰还判得虚空么。公掷下笔入后堂。更不相见。米致疑。明日凭鼓山供养主入探其意。米亦随入。潜屏蔽间侦伺。主就席乃问。昨日米和尚未审有甚言句便不相见。公曰。狮子咬人。韩卢逐块。米遽出朗笑曰我会也。公曰。会即不无。试道看。米曰请常侍举。公乃竖起一只箸。米曰者野狐精。公曰者汉彻也。

    沩山喆云。常侍虽是个俗汉。笔下有生杀之权。米师是一方知识。要且出他绻缋不得。当时待他掷下笔。但向道我从来疑着者汉。

    瀛山誾云。王常侍可谓铁眼铜睛。不但令米胡致疑。亦可疑杀天下人。虽然。当时也草草放过。待道者野狐精。复抽身便入。何故。要教伊疑个彻底。

    宝寿方云。且道当时常侍举笔处。合作个什么苟当。免得遭他检点。

    敬初与临济到僧堂。乃问者一堂师僧还看经也无。济曰不看经。曰还习禅也无。济曰不习禅。曰禅又不习经又不看。究竟教他做什么。济曰总教伊成佛作祖去。初曰金屑虽贵落眼成翳。济曰我将谓你是个俗汉。

    灵隐岳云。一着高一着。一步阔一步。明眼人前犹涉露布。凤栖不在梧桐树。

    径山杲云。临济气宇如王。握金刚王宝剑横行海内。等闲遇着者官人。瓦解氷消。

    天宁琦云。临济吹毛剑甚处去也。若也拈出有什么。王常侍自出洞来无敌手。得饶人处且饶人。

    普明领云。尽谓临济大师到者里失却一只眼。殊不知者两个汉狭路相逢两彩一赛。

    南涧问云。二大老相见。明如杲日宽若太虚。所谓本色作家。一挨一拶全彰本地风光。若不是恁么人怎识得恁么话。者里还有识得者一堂师僧者么。水不洗水。金不博金。横身当宇宙。谁是个般人。

    栖霞成云。妙喜佩肘后符悬当台镜。检点将来。祇具一只眼。殊不知者官人被临济一推。至今起不得。

    白岩符云。问既不良。答亦非善。从寻常语里密布枪旗。二老用心亦至矣。然要风行六合云卷长空。又须是别转一途。始见衲僧眼目。

    古塘□云。临济老人等闲被官人一拶。便见脑门着地。且道官人具什么眼。

    扬州光孝慧觉禅师(南四赵州谂嗣)

    到崇寿法眼。眼问近离甚处觉。曰赵州。眼曰承闻赵州有栢树子话是否。觉曰无。眼曰。往来皆谓僧问如何是祖师西来意。州曰庭前栢树子。上座何得道无。觉曰。先师实无此语。和尚莫谤先师好。

    径山杲云。若道有此语。错过觉铁嘴。若道无此语。又错过法眼。若两边俱不涉。又错过赵州。直饶总不恁么。别有透脱一路。入地狱如箭射。

    鼓山珪云。觉铁嘴名不虚得。只是不曾梦见赵州。

    天宁琦云。祖师西来意。庭前栢树子。此话已徧天下了也。因甚觉铁嘴却道先师无此语。众中往往商量道。赵州只是一期方便。不可作实解。所以道无。与么乱统。谤他古佛不少。妙喜云若道有此语蹉过觉铁嘴。若道无此语蹉过法眼。若道两边俱不涉又蹉过赵州。今日烟波无可钓。不须新月更为钩。

    笑岩宝云。法眼当时失却一只眼。觉公与么道亦扶赵州不起。

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