卷第九 (1/2)

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    禅宗颂古联珠通集卷第九

    宋池州报恩光孝禅寺沙门法应　集元绍兴天衣万寿禅寺沙门普会续集

    祖师机缘

    六祖下第一世

    南岳怀让禅师(嗣六祖)初往曹溪参六祖。祖问什处来。师曰。蒿山来。曰什么物恁么来。师曰。说似一物即不中。曰还可修证否。师曰。修证即不无污染即不得。曰只此不污染。诸佛之所护念。汝既如是。吾亦如是。　颂曰。

    因师顾问自何来。报道嵩山意不回。修证不无不染污。拨云见日便心开。(汾阳昭)。

    玉在池中莲出水。污染不能绝方比。大家如是若承当。洞庭一夜秋风起。(佛印元)。

    戴角擎头与么来。铁围山岳尽冲开。阎浮踏杀人无数。蓦鼻深云拽不回。(保宁勇)。

    嵩顶来来恁么来。不中一物早尘埃。便归南岳磨砖片。照得追风马子回。(佛国白)。

    【续收】是什么物恁么来。此中何假拂尘埃。瞪目看时还不见。谩将明镜挂高台。(大洪恩　二)。

    说似一物即不中。风从虎兮云从龙。此事由来非草草。休言无法是真宗。

    什么堂堂与么来。当机觌面不迂回。经行坐卧非他物。自是时人眼不开。(本觉一)。

    当堂古路白云漫。碧眼黄头尚未谙。无孔笛儿毡拍板。轻轻吹破御街寒。(正堂辩)。

    说似一物即不中。八年方契卖柴翁。大都模样无多子。历劫如何用得穷。(朴翁铦)。

    直言发足自嵩山。荡荡乾坤任往还。一物尚无宁有似。倚天长剑逼人寒。(无际派)。

    让和尚居南岳。时马祖住传法院。常日坐禅。师知是法器。往问曰。大德坐禅图什么。曰图作佛。师一日乃取一砖。於彼庵前磨曰。磨此何为。师曰磨作镜。曰磨砖岂得成镜。师曰。坐禅岂得成佛。曰如何即是。师曰。如人驾车。车若不行。打车即是。打牛即是。於是悟旨於言下。遂印心传法。符西祖谶马驹踏杀天下人之语。南宗阐於江西。　颂曰。

    磨砖作镜慕同音。来问分明示本心。才唤木人回面指。犁牛耕出古黄金。(汾阳昭)。

    磨砖作镜不为难。忽地生光照大千。堪笑坐禅求佛者。至今牛上更加鞭。(佛印元)。

    死马医来无用处。车牛脑后更加鞭。皮穿骨绽还知否。任重应知角力全。(保宁勇)。

    磨砖作镜。相席打令。一切鱼龙。知水为命。(旻古佛)。

    坐禅成佛心中病。作镜磨砖眼里华。一掣牢关金锁断。等闲信步便归家。马驹子实堪夸。自从胡乱后。着处是生涯。(佛灯珣)。

    【续收】打车即是打牛是。鼻孔辽天也被穿。已向人前输肺府。可怜今古妄加鞭。(懒庵需)。

    车牛脑后痛加鞭。弃却黄金抱碌砖。逐恶随邪至今日。即非心佛错流传。(笑翁堪)。

    平生心胆向人倾。过犯弥天已不轻。带累马师胡乱后。至今错认定盘星。(松源岳)。

    坐禅成佛生妄见。磨砖成镜妄尤多。打车打牛俱是妄。搅得心肠没奈何。(横川珙)。

    万法俱忘百念灰。等闲蓦鼻拽将回。镜光一点明如日。直得木人心眼开。(雪岩钦)。

    【增收】让和尚因僧问。如镜铸像。像成后镜明向什么。

    处去。师曰。如大德为童子时。相貌何在。曰只如像成后为什么不鉴照。师曰。虽然不鉴照。谩他一点不得。　颂曰。

    髑髅里眼见犹在。枯木中龙声更狂。打破虚空光境尽。个中别有好商量。(慈受深)。

    问处钩深答更幽。就身打劫最风流。要知一点难谩处。江上数峰青欲浮。(掩室开)。

    【增收】让和尚因马大师阐化江西。师问众曰。道一为众说法否。众曰。已为众说法。师曰。总未见人持个消息来。众无对。因遣一僧去云。待伊上堂时但问作么生。伊道底言语。记将来。僧去一如师旨。回谓师曰。马师云。自从胡乱后三十年。不曾缺盐酱吃。师然之。　颂曰。

    胡乱三十年。不曾少盐酱。江西马大师。南岳让和尚。(鼓山珪)。

    见得分明识得亲。举来犹自涉途程。直饶不犯毫芒者。也是拈[饥-几+追]舐指人。(径山杲)。

    家贫连子屈。事急不由人。开口露拴索。郎当累近邻。(或庵体)。

    做得些儿活计成。人前卖弄逞才能。直饶踏杀人无数。也是西川老鬼精。(中庵空)。

    自从胡乱后。更不少盐酱。开口便见胆。岂在语言上。(月林观)。

    石火光中验正邪。等闲拈却眼中沙。自从不曾少盐酱。敢保渠侬未到家。(木庵永)。

    昔年高甲已登科。读尽人间万卷书。今日一身天地窄。思量好事不如无。(雪庵瑾)。

    老婆心切日忡忡。恐堕他家齑瓮中。消息得来胡乱后。江西宗派好流通。(虚堂愚)。

    吉州清源行思禅师(嗣六祖)初参六祖。问当何所务即不落阶级。祖曰。汝曾作什么来。师曰。圣谛亦不为。祖曰。落何阶级。师曰。圣谛尚不为。何阶级之有。祖深器之。　颂曰。

    无见顶露云攒急。劫外灵枝不带春。那边不坐空王殿。争肯耘田向日轮。(投子青)。

    卓尔难将正眼窥。迥超今古类难齐。苔封古殿无人侍。月锁苍梧凤不栖。(丹霞淳)。

    无阶无级见何求。夺得曹溪第一筹。却向庐陵言米价。百行千市竞相酬。(佛国白)。

    【续收】劫外相逢那畔行。灵苗丛里铁牛耕。东风吹散千岩雪。空界无云孤月明。(成枯木)。

    一掬澄潭镜样磨。无风何必自生波。转身纵不离初际。子细看来较几何。(雪岩钦)。

    【增收】清源既得法。往吉州清源山静居寺。六祖将示灭。有沙弥希迁(即南岳石头和尚)问曰。和尚百年后。希迁未审当依附何人。祖曰。寻思去。及祖顺世。迁每於静处端坐。寂若忘生。第一座问曰。汝师已逝。空坐奚为。迁曰。我禀遗诫。故寻思尔。座曰。汝有师兄行思和尚。今住吉州。汝因缘在彼。师言甚直。汝自迷耳。迁闻语便辞祖龛。直诣静居。　颂曰。

    寻思去此地。清凉离烦暑。暮雨朝云乐太平。青山绿水人难睹。不难睹深林有个白额虫。元来却是玄沙虎。(高庵悟)。

    【增收】清源因石头问。和尚出岭多少时。师曰。我却不知。汝早晚离曹溪。曰希迁不从曹溪来。师曰。我亦知汝去处也。曰和尚幸是大人莫造次。　颂曰。

    木人来问青霄路。石女年尊似不闻。携手相将归故国。暮山岌岌锁重云。(丹霞淳)。

    【增收】清源问石头。汝什么处来。曰曹溪。师乃举拂子曰。曹溪还有这个么。曰非但曹溪。西天亦无。师曰。子莫曾到西天否。曰若到即有也。师曰。未在更道。曰和尚也须道取一半。莫全靠学人。师曰。不辞向汝道。恐已后无人承当。　颂曰。

    白云藏玉凤。红日照无辽。隐隐星攒。处无私镇九霄。(投子青)。

    相见锦江头。相携上酒楼。月阑歌笑罢。回首上扁舟。(遁庵演)。

    清源令石头持书。与南岳让和尚曰。汝达书了速回。吾有鈯斧子与汝住山。头至彼未呈书。便问。不慕诸圣不重己灵时如何。岳曰。子问太高生。何不向下问。曰宁可永劫沉沦。不慕诸圣解脱。岳便休。头回至静居。师问曰。子去未久。送书达否。曰信亦不通。书亦不达。师曰。作么生。头举前话了却曰。发时蒙和尚许斧子。便请取。师垂一足。头礼拜寻辞往南岳。　颂曰。

    诸圣不求己灵不重。一问太高天惊地动。拂袖而回。音书肯开。从兹盘石上。更不过山来。(佛印元)。

    从来祖上作君王。子子孙孙代代昌。文武百僚都不识。只应金殿有尊堂。(保宁勇)。

    千里迢迢信不通。归来何事太匇匇。白云锁断岩前石。挂角羚羊不见踪。(成枯木)。

    鈯斧持来便住山。斫开南岳好峰峦。儿孙失利将何用。又被[口*胡]嚧笑鲁般。(佛国白)。

    【续收】顺水使船犹自可。逆风把舵世间稀。虽然好个担板汉。到头未免落便宜。(海印信)。

    千里亲传事不同。须凭鈯斧赏优功。相如夺璧来还赵。可拟当时一信通。(投子舒)。

    清源因僧问。如何是佛法大意。师曰。庐陵米作么价。　颂曰。

    出家学道未心开。请问宗师大意来。却问庐陵米几价。当时心境一时灰。(汾阳昭)。

    乌龟三眼赤。祥麟一角尖。腾云生暮雨。溪月夜明帘。(法昌遇)。

    巨宋山河四百州。交关物物有来由。卢陵米价依然在。天下衲僧语路绸。(正觉逸)。

    庐陵米价逐年新。道听虚传未必真。大意不须岐路问。高低宜见本来人。(黄龙南)。

    庐陵米价越尖新。那个商量不挂唇。无限清风生阃外。休将升斗计踈亲。(白云端)。

    庐陵米价知不知。合下相酬两莫亏。君信入廛空返者。到头只是爱便宜。(三祖宗)。

    太平治业无象。野老家风至淳。只管村歌社饮。那知舜德尧仁。(天童觉)。

    丰俭时年各不同。岂教浮俗妄争功。庐陵米价谁增减。贵贱宜当见祖翁。(草堂清)。

    庐陵米价播诸方。高唱轻酬力未当。觌面不干升斗事。悠悠南北谩猜量。(长灵卓)。

    庐陵米价若为酬。入市知行趣自由。借问年来何所直。大宋山河四百州。(佛灯珣)。

    老清源没缝罅。问佛法酬米价。衲僧一粒若沾唇。拄杖横担绕天下。(高庵悟)。

    庐陵米价少知音。佛法商量古到今。绣出鸳央任人看。无端却要觅金针。(鼓山珪)。

    老清源没缝罅。问佛法酬米价。差毫厘成话霸。无面目得人怕。(径山杲)。

    【续收】庐陵米价走禅徒。五老嵯峨矗太虚。堪笑华山图籍上。又添潘阆到骑驴。(海印信)。

    自古庐陵是吉州。至今米价没人酬。青山绿水依前在。黄叶西风又一秋。(佛陀逊)。

    清源佛法意如何。米价酬来太老婆。眨上眉毛行大道。莫於平地起风波。(照堂一)。

    庐陵米价报君知。浩浩尘中识者稀。回首不知何处去。白云流水共依依。(妙峰善)。

    冲开碧落松千尺。截断红尘水一溪。饱食高眠人不到。日从东出又沉西。(无准范)。

    一派清源出少林。信衣到此只传心。寻常示众无人会。尽向庐陵米价寻。(张无尽)。

    六祖下第二世(南岳下第一世)

    江西道一禅师。时号马祖(嗣南岳让)示众曰。汝等诸人。各信自心是佛。此心即是佛心。达磨南天竺国来至中华。传上乘一心之法。令法等开悟。有僧问云。和尚为什么说即心即佛。祖曰。为止小儿啼。僧曰。啼止后如何。祖曰。非心非佛僧曰。除此一种人来如何指示祖曰。向伊道。不是物。曰忽遇其中人来时如何。祖曰。且教伊体会大道。　颂曰。

    百万雄兵出。将军猎渭城。不闲弓矢力。斜汉月初生。(翠嵓真)。

    心心即佛佛心心。佛佛心心即佛心。心佛悟来无一物。将军止渴望梅林。(佛国白)。

    兔角不用有。牛角不用无。有无不是处。馨香满道途。(草堂清)。

    风劲叶频落。山高日易沉。坐中人不见。窗外白云深。(长灵卓)。

    素琴张午月。流水落花深。寂听希声彻。泠泠太古音。(佛心才)。

    韶光三月景和融。锦绣山川处处同。碧瓦晓烟寒食雨。朱帘晴卷杏花风。(慈受深)。

    敲之即响听则无。声严冬汗湿酷热。冰清试问道途来。往客长安去此几多程。(黄龙震)。

    江西马祖据通津。只浆孤帆度世人。不是大梅看得破。也应虚度岭头春。(张无尽)。

    无须锁子八面玲珑。不拨自转南北西东。海神知贵不知价。留与人间光照夜。(圆悟勤)。

    美如西子离金合。娇似杨妃倚玉楼。犹把琵琶半遮面。不令人见转风流。(佛鉴懃)。

    即心是佛一家风。马祖声传四海中。灵利衲僧才一顾。娘生赋性出天聪。(佛灯珣)。

    即心即佛莫妄求。非心非佛休别讨。红炉焰上雪花飞。一点清凉除热恼。(径山杲)。

    【续收】铁牛耕破洞中天。桃花片片出深源。秦人一去无消息。千古峰峦色转鲜。(雪窦宗)。

    即心即佛眉拖地。非心非佛双眼横。蝴蝶梦中家万里。子规枝上月三更。(瞎堂远)。

    即心是佛外忘求。心佛圆明不假修。云净远山千点翠。水和明月一天秋。(足庵鉴)。

    马祖非心非佛。直下更无窠窟。今年树上胡桃。胜似去年柑橘。(正堂辩)。

    一簇人烟岛外村。落花流水月黄昏。百川到海应须住。毕竟何曾别有源。(铁山仁)。

    金毛师子。生铁称槌。浑仑无缝。切忌针锥。(无准范)。

    马祖一日升堂。百丈收却面前席。祖便下座。　颂曰。

    百丈当时侍马师。对师卷席更无私。人天不测为奇特。恰是攒鸦捉凤儿。上士瞥然全体现。太阳出照岳峰低。(汾阳昭)。

    升堂马祖卷席百丈。得人半斤还他八两。直饶缝罅全无。未免傍观拊掌。(泉大道)。

    百万雄师阵相睹。何人却会回戈鼓。将头不猛悞三军。可怜正令无行处。(佛印元)。

    升堂卷席迥难俦。杲日腾辉处处周。堪笑忽雷惊宇宙。井中之物不抬头。(海印信)。

    高登猊座已圆成。大智仙陀卷便行。师子嚬呻犹似可。象王回首更堪惊。(净照臻)。

    野鸭飞鼻头裂。卷席更来呈丑拙。直饶独坐大雄峰。也是天边第二月。(杨无为)。

    昨日东风偶然恶。桃花乱落如红雨。昨夜东风又发狂。满地不知何处去。(白云端)。
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