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行分筹而去若受欲人须受二筹大众各各受筹诵受筹偈(如上)收筹人亦至第一座前次第一一收筹众各一一还筹及诵还筹偈(如上)秉白人最后分直日人筹了至西南角向西立收筹人亦收了对秉白人向东立齐手朝互跪秉白人以右手擎筹一条诵受筹偈(如上)又诵还筹偈(如上)递筹与收筹人秉白人又授一筹与之收筹人亦手擎筹并诵受还二偈起身手朝秉白人回至槌所收筹人亦同回元立处便急数筹数而点记之(初收筹时亦当先记数庶得无差若沙弥收筹而后亦再如上行之)秉白鸣椎一下云 次行沙弥筹 白了便徐行云。
沙弥筹 (若有沙弥亦次第分筹还〔筹〕并诵偈无则不须也)收筹人便行过秉白人前至住持前互跪白云 大僧几人 (若有沙弥则云) 沙弥几人 (无沙弥则云) 大僧几人沙弥无 筹与住持了起身略问讯便达法座归位而坐秉白人至住持前互跪住持告云 此一住处一布萨大僧几人 (有沙弥则云) 沙弥几人 (无沙弥则云) 大僧几人沙弥无 住持付筹与了起身问讯回身至香炉前立略手朝三步进前手朝互跪安筹於匣内起身略问讯三步退后问讯回至槌所鸣椎一下合掌白云。
大德僧听此一住处一布萨大僧几人 (若有沙弥则云)沙弥几人都合几人(无沙弥不须此二句)各於佛法中清净。
出家和合布萨上顺佛教中报四恩下为含识 白了至元坐处取坐具置臂上徐行举云。
各诵律中清净妙偈 (众皆合掌诵云)。
清净如满月 清净得布萨 身口业清净 尔乃应布萨
秉白人从容至住持前问讯展具偈恰了互跪合掌白云。
大德慈悲为众说戒(住持答云)此说戒事任当(某甲)但以(年老识性)昏昧诵文不通恐恼於僧众中有(某甲)律师能诵往彼告云僧差说戒 便收具问讯从座后至说戒人前(须预如说戒人坐处)问讯叉手告云。
僧差说戒 说戒人亦合掌坐而受之秉白人还至椎所鸣槌一下白云。
大德僧听僧差(某甲)(说戒人名)律师为众说戒梵音(某甲梵音人名)律师升高座 说戒人闻僧差二字即起身臂坐具袖香合问讯至香炉前烧三捻香略问讯转身又问讯展具三拜须候秉白缓急白声才绝起身互跪云。
小比丘(某甲)稽首和南敬白众僧僧差说戒恐有错误愿同诵者指授 起身一拜收具问讯至住持前问讯次至法座前略问讯登座於座上炉前问讯烧香三捻放香合又问讯置坐具於坐处转身问讯跏趺而坐行事第二第三第四人同起身问讯第二人至炉前中立第三至右立第四至左立一齐问讯三步进前略问讯互跪第二人取花柈左右二人执汤盂水盂起身略手朝三步退后叉手朝且以寺门向南为例擎水人便先东行二人皆随行洒水散花洒汤秉白人举云。
散花说偈(云云)(如结界中大众皆合掌诵之)秉白人鸣椎一下众皆合掌梵音云。
稽首礼诸佛 及法比丘僧 今演毗尼法 令正法久住 优波离为首 及余身证者 令说戒要义 诸贤咸共听
散花三人绕法座满堂散之(如目恣仪中)回至东南角三人旋绕晣立互跪散花人须向南擎汤人略倾汤於水盂中擎水人置水盂於花柈上一齐起身散花人便乃却行洒水散花填於中间擎汤水二人同至香炉前一齐问讯三步进前略问讯互跪置汤盂於元处起身略问讯三步退后问讯第四人先行共归位问讯而坐填花人至东南角转身以花柈向北朝之回至香炉前手朝三步进前略朝互跪置花柈水盂於元处起身略问讯三步退后问讯归位而坐行事第一人候梵音作诸贤二字便起身持坐具袖香合问讯至香炉前又问讯(不用大炉烧香) 展具三拜须候梵音恰了方举身互跪执手炉(坐上说戒人亦执手炉)秉白举云。
传香说偈(偈如结界仪中)大众皆合掌诵之然香人於头句偈烧三捻香执手炉拜下偈了放手炉起身一拜收具问讯归位而坐秉白打槌一下亦归位问讯而坐说戒人执手炉诵云。
四分戒本(序了)放手炉住持叉手揖众众皆叉手受揖住持(问云)大德僧听僧集否 问和 遣未具索欲(如有受欲人即展具互跪合掌白云)。
大德僧听(某甲)比丘我受彼欲清净彼如法僧事与欲清净(一说收具归位)问教诫 问何为(答云)说戒羯磨。
请证明 作单白羯磨(并如四分戒本中)。
问成否了云作法既成高座说戒(说戒人合掌)平声说戒或有歌声诵者此是五分废教诵至七佛略戒大众齐合掌鸣僧堂前钟二下召沙弥诵戒人执手炉至后序了起身收具袖香合问讯下座作梵人秉云。
神仙五通神造设於咒术为彼惭愧者摄诸不惭愧如来立禁戒半月半月说已说戒利益稽首礼诸佛处世界如虚空如莲花不着水心清净超於彼稽首礼无上尊 说戒人至香炉前秉白与直日人亦起身三人一齐问讯展具三拜秉白先收具至槌所立直日人亦收具於元位立唯说戒人候梵音缓急梵才了起身互跪白云。
小比丘(某甲)致敬众僧足下敬谢众僧僧差说戒三业不勤多有忘失愿僧慈悲施以欢喜 起身一拜袖香合收坐具问讯归元位直日人(引二下)大众皆起身袖香合臂坐具立得齐(打引二下)众皆问讯展具而立秉白人举自庆偈(云云)(如结界仪中)众合掌诵偈了秉白鸣槌一下合掌举云。
一切恭敬 自归依佛(打引众拜) 当愿众生 体解大道 发无上心(引一下众起立槌一下云)
自归依法(打引众拜) 当愿众生 深入经藏 智惠如海(打引众立槌一下云) 自归依僧(打引众拜)
当愿众生 统理大众 上来布萨 无限胜因 散沾法界 和南圣众(引二下)
众皆收具立(引二下)众皆问讯信直日人(踈踈打引)大众自小先行众至僧堂前於元集处一行而立直日仍在元处立(踈踈打引)候住持人至(引二下)众皆问讯而散维那预令堂司行者就请说戒等七人献汤(如常式)仍令堂司行者收拾物件归寮须一一点视藏之毋使坠失也。
律园事规卷第三