卷第四 (1/2)

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    律苑事规卷第四

    四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述

    荒　安居仪(或有律剎先三日前咒沙水留大殿至安居日绕廊撒洒)

    四月初八日维那出安居词句牌(挂僧堂前右边)。

    出十五日说戒牌(挂僧堂前左边)。

    安居词句(如说戒牌开写)

    大德一心念我比丘(某甲)今依某寺大界内前三月夏安居房舍破修治故(三说)(对首告云)知莫放逸(答云)受持(问云)依谁持律者(答云)依某甲律师(当称方丈讳)嘱云有疑当往问。

    今月　日　堂司比丘　(某甲)　咨禀

    ○维那又出方丈临讲文牌(挂僧堂前左边　须预至方丈请问所讲部文卷目书於牌上)。

    维那又於安居前量度僧数预排戒腊资次图(挂堂司)。

    礼忏图(挂忏殿右柱或分作讽诵礼忏二图各挂其处)　减日图(挂忏殿左柱)　钵位图(今相承写标贴床上)　皆於十五日晚挂之　更须审量九十日内直日者一夏几人一人几日先定的数到方丈禀过仍令堂司库子依数请合直日人献汤汤罢维那叉手揖众禀白资次轮流之意及或当次之人有缘告假须各自和会人代之毋得他词致有喧诤(凡为悦众必须委曲悦可众心不然则人情不和矣)十五日晚堂司备汤令行者请作梵(等人)献汤(先须和会定)及起初直日人阳(恐未知规矩当教之)至十六日早钟鸣时至忏殿将卓子一只於中安礼忏图图上以烛照之其礼忏蒲团亦有十五日对图排定不可临时失事粥罢维那令直殿人并堂司行仆一同扫洒大殿於佛前铺设蒲团行数多少悉令横安以右为长又用小机案一只置住持蒲团前备花柈安机机案上(拂子静尺手炉方丈荼头付至)置静槌於佛右边设南山大智二师位於佛前两傍柱前各香花炉烛供养(或法堂内亦可)候两廊敷设已备至斋罢维那令直殿人上诸殿堂香烛令堂司行者先覆首座次覆方丈云覆和尚打起凡系小板次第打之次鸣僧堂前钟众僧各备坐具香合披衣庠序齐集大殿如讽诵式排立次打大钟钟绝鸣大鼓候转通住持登殿上大香炉烧香退依位而立鼓绝(打引二下)维那举消灾经念咒绕佛东出直日人先至殿外下边立候住持行至门首佛前转身问讯(引二下)又转身出殿门限直日问讯在住持下肩前行(踈踈打引或有以侍者二人撒洒沙水於前)次第绕廊右转至诸殿堂诸房前烧香最后至土地堂烧香行道一二匝大众立定维那磬声了经经了念摩诃号百声维那至土地前烧香回向合有四六之句(白一众安居依赖之意或有律剎先作词句次绕廊行道讽咒)大众和佛如常维那入位举南无本师释迦牟尼佛(引二下)大众同声念之直日打引引至大殿其头首於殿外偏立各依戒次入殿从中至大香炉及天前烧香右绕而转住持从第一行蒲团入至西头第一位立众皆立定直日(引二下)众问讯展坐具息佛声礼三拜堂司行者随拜打磬一时趺坐直日至槌所向外立之候众坐定打槌一下众合掌作梵人举稽首礼诸佛(云云)(如布萨中)梵绝住持执手炉三捻香举传香偈(如结界仪中)放手炉执花柈举散花偈(如结界仪中)偈罢打槌一下直日归位坐住持鸣尺二下取拂子叉手揖众白席(或四六或散文任人作之宣告安居策修之意了　结云)住山(某甲)谨白众皆转身两两相对更互作安居对首法(各三说)各问各答(皆上首人先作之唯住持对首人并不问答)众作法了转身起立整肃直日至槌所立(拟念佛打槌)。

    住持执手炉回向云　上来恭依律范行安居法事所萃洪因端为祝延今上皇帝圣寿万安(回向如结界仪中)至波罗蜜再打槌一下梵音人作处世界呗(如布萨仪中若说恣二法作呗后用三归依唯安居一法不用)维那举南无本师释迦牟尼佛住持收具上大香炉问讯烧三捻香退就住展具维那举容颜甚奇妙(云云)三拜立次举南无南山祖师号及代有觉人偈(云云)又次举大智号及端严具足偈(云云)(已上偈如礼文中)各上香各三拜(如上)又举诸大祖师菩萨众皆三拜(不烧香)　堂同行者(随拜打磬)众收坐具候齐整(打引三下)众齐问讯　住持先行众随后右绕至佛前逐一问讯而出直日仍先在殿外(如上打引)引至法堂右绕团转而立住持当有数语白九旬同聚之意就此大展三拜白讫众皆一展三拜了(打引二下)问讯而散。

    住持升轿堂司行者高声喝云　请两班耆旧大众各赍香即刻诣方丈人事(维那预辨烛二条先安方丈香炉所座司亦然)众皆候集於方丈前维那令堂司行者入覆侍者侍者引至住持前云　覆和尚两班大众礼拜住持出降阶接首座知事头首进前(请云)诸趺坐住持辞各炷香通寒喧讫送下阶西堂进耆旧进(接送如上)大众不侯接众须升阶上座为参头(身上无人名上座)近前(请云)请和尚趺坐容某等礼拜维那立右为首令众三人为引出众烧香三拜自东西排立次第皆然并有告诫之语或住持谦光不受此礼则混众烧香谢讲训而止住持送下阶大众诣诸司人事知事头首互为参头各备香偈(若是老成西堂为首座则可受香若以次人入此位亦不可受若谦光一切不受也)然后大众私行人事(或请益师或平交道〔谊〕或法眷并自随宜)众归房歇息候堂头巡寮(若职事人自有寮舍可接仍须让主位若两廊须拉三五房相近就一处设一位拟接见盛礼)住持先遣行者至首座知事头首寮舍报云　方丈和尚回礼　若两廊诸房就设位处报之推腊长者为参头(请云)请趺坐住持辞云已见盛礼次第叙寒喧之语知事头首亦须准作一次报诸寮之礼堂司行者报云两班巡寮拜谢若职事人私受礼数亦用别报之丛林盛礼不可简傲也十七日粥堂打槌一下云。

    白大众安居既过一日余有(八十九)日在当勤精进谨慎莫放逸(如是逐日前增后减凡过小尽则虚添在巳过日数内白之至七月十五日方讫七月十六日唯白自恣无日可减矣)。

    侍者须於十六日晚禀住持云明日和尚特为首座大众茶汤住持曰唯侍者具威仪诣首座寮问讯云方丈和尚明日粥罢特为首座煎茶伏望慈悲俯赐光降首座答云何勤谦德特为宠招谨当赴明日粥时方丈请客行者至粥堂巡堂请两班大众云方丈和尚请就法堂献茶至下堂钟绝便鸣茶板以三下为节住持先到主位立侍者在东南角面西立候首座大众至法堂侍者近前问讯引至阶次住持降阶接上与首座通寒暄讫次与大众问讯住持揖首座归分手位大众依次立一齐问讯而坐侍者从东南角面北立候众坐定离位过香炉前问讯又至住持前问讯(以表请香也须预安香合置机案上)过首座前问讯(谓之揖坐)便转身出炉前略问讯上香一捻仍从东上堂至首座前问讯(谓之揖香)转身仍出炉前退身问讯叉手而立(中间亦有再烧香一炷此非礼也)备二行者各擎茶於住持首座边侧立伺候住持举手揖众便鸣茶板二下过茶与之次行大众茶待徧侍者却来中间略问讯复从东进首座前问讯(谓之揖茶)复归中间问讯烧香一炷(名光伴香)鸣板一下收盏再板二下(禅规旦望茶先鸣长板至侍者揖香了吃茶时鸣板二下收盏时鸣板一下退座时鸣板一下通前共板五下也若特为茶先鸣鼓一通退座时鸣鼓三下)住持送首座至香炉前(大众皆归西於首座后立)首座问讯以叙谢茶之意住持问讯相送侍者近前又问讯相送而散　至斋罢侍者仍去首座寮请汤仍令请客行者请大众汤(汤礼如茶一同)此事皆须侍者提督方丈行仆备辨汤瓶盏托茶[穴/先]条柈齐整或报诸寮备辨就法堂排设座席香炉花瓶烛台使有可观　十八日首座都寺茶汤各当一次(或有是常住三日茶汤)十九日堂宾二司亦各当一次并须侵早木鱼未动时(或隔夜请)亲诣方丈覆侍者伺候住持请云(某甲)明日粥罢特为和尚煎茶伏望慈悲俯垂光降住持云过沐盛礼见招当谨趋赴亦令堂司行者巡... -->>

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