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径山语风老人 圆信 较定
无地地主人 郭凝之 汇编
庞行婆
庞行婆。入鹿门寺设斋。维那请意旨。婆拈梳子插向髻后曰。回向了也。便出去。后闻居士与灵照化去曰。这愚痴女。与无知老汉。不报而去。是可忍也。因往告子。见斸畬曰。庞公与灵照去也。子释锄应之曰。嗄。良久亦立而亡去。母曰。愚子痴一何甚也。亦以焚化。众皆奇之。未几。行婆乃徧诣乡闾。告别归隐。自后沉迹敻然。莫有知其所归者。
灵照女
灵照。庞居士女也。一日丹霞来访居士。见灵照洗菜次。霞问。居士在否。灵照放下菜篮。敛手而立。霞又问。居士在否。灵照提篮便行。归举似居士。居士曰。赤土搽牛奶。居士与行婆灵照坐次。居士曰。难难难。十石油麻树上摊。婆曰。易易易。百草头上祖师意。灵照曰。也不难也不易。饥来吃饭困来睡。居士曰。祇如道明明百草头。明明祖师意。如何会。灵照曰。老老大大。作这个语话。居士曰。你作么生。灵照曰。明明百草头。明明祖师意。居士乃大笑。偶同卖漉篱下桥吃扑。灵照见亦倒地。居士曰。你作甚么。灵照曰。见爷倒地。某甲相扶。居士将入灭。谓灵照曰。视日早晚。及午以报。灵照出户。遽报曰。日已中矣。而有蚀焉。可试暂观。居士曰。有之乎。曰有之。居士避席临窗。灵照乃据榻趺坐。奄然而逝。
煎茶婆
麻谷同南泉三人。去谒径山。路逢一婆。乃问。径山路向甚处去。婆曰。蓦直去。麻谷曰。前头水深过得否。婆曰。不湿脚。又问。上岸稻得与么好。下岸稻得与么怯。婆曰。总被螃蠏吃却也。又问。禾好香。婆曰。没气息。又问。婆住在甚处。婆曰。祇在这里。三人至店。婆煎茶一瓶。携盏三只至。谓曰。和尚有神通者即吃茶。三人相顾间。婆曰。看老朽自逞神通去也。於是拈盏倾茶便行 (憨山评云。径山路向甚处去。蓦直去。是则且止。遮逐队白蹋汉。若脚下知些深浅。眼里识些好恶。鼻边分些香臭。才值婆子指个住处。觅底神通。当时轻飕飕地。打翻茶铫。撩起便行。看婆子乾成一杯谈话。却如何合杀。你还晓得婆子。费日陪忙弄此等失落么。剑为不平离宝匣。药因有病出金瓶。唱云。本店客无放过。滴水誓不乔赊。倾倒能知真味。森罗总在杯茶)。
凌行婆
凌行婆。来礼拜浮杯和尚。(马祖法嗣)师与坐吃茶。婆乃问。尽力道不得底句。分付阿谁。师曰。浮杯无剩语。婆曰。未到浮杯。不妨疑着。师曰。别有长处。不妨拈出。婆敛手哭曰。苍天中更添冤苦。师无语。婆曰。语不知偏正。理不识倒邪。为人即祸生。后有僧举似南泉。泉曰。苦哉浮杯被这老婆摧折一上。婆后闻笑曰。王老师犹少机关在。澄一禅客。逢见行婆。便问。怎生是南泉犹少机关在。婆乃哭曰。可悲可痛。一罔措。婆曰会么。一合掌而立。婆曰。伎死禅和。如麻似粟。一举似赵州。州曰。我若见这臭老婆。问教口痖。一曰。未审和尚怎生问他。州便打。一曰。为甚么却打某甲。州曰。似这伎死汉。不打更待几时。连打数棒。婆闻却曰。赵州合吃婆手里棒。后僧举似赵州。赵州哭曰。可悲可痛。婆闻此语。合掌叹曰。赵州眼光烁破四天下。州令僧问。如何是赵州眼。婆乃竖起拳头。僧回举似赵州。州作偈曰。当机觌面提。觌面当机疾。报汝凌行婆。哭声何得失。婆以偈答曰。哭声师已晓。已晓复谁知。当时摩竭国。几丧目前机(憨山评云。知事少时烦恼少。识人多处是非多。据赵州初然无事分痛。真乃决烈丈夫。末后又案却词头。添个字脚。可谓失钱遭罪。株及根连。冤哉苦哉。虽然。行婆也非好心。大似抱赃叫屈。毕竟如何伸理即得。苍天苍天。所供是实。唱云。无言抵死细争长。天眼遥观大放光。为劝行婆休浪哭。几人知痛出中肠)。
李行婆
潭州长髭旷禅师。李行婆来。师乃问。忆得在绛州时事么。婆曰。非师不委。师曰。多虚少实在。婆曰。有甚讳处。师曰。念你是女人。放你拄杖。婆曰。某甲终不见尊宿过。师曰。老僧过在甚么处。婆曰。和尚无过。婆岂有过。师曰。无过的人作么生。婆乃竖拳曰。与么总成颠倒。师曰。实无讳处(憨山评云。咄咄俗师。头白齿豁。犹见人过在。婆虽女身。毒拳孤立。能纵能夺。阿师那得自讳特地儿担枷过状。又乃瞎棒倒行。岂不大屈。究竟若何伸雪。点石化为金玉易。劝人除却是非难。唱曰。独犬吠虚。千猱啀实。抝直作曲。棒教谁吃)。
台山婆
有僧游五台。问一婆子曰。台山路向甚么处去。婆曰。蓦直去。僧便去。婆曰。好个师僧又恁么去。后有僧举似赵州。州曰。待我去勘过。明日州便去问。台山路向甚么处去。婆曰。蓦直去。州便去。婆曰。好个师僧又恁么去。州归院谓僧曰。台山婆子。为汝勘破了也(玄觉云。前来僧也恁么道。赵州去也恁么道。甚么处是勘破婆子处。又云。非唯被赵州勘破。亦被这僧勘破)。
(雪窦显。到曾学士处。曾问。尝与清长老。商量赵州勘婆话。端的有勘破处么。窦云。清长老道个甚么。曾云。又与么去也。窦云。清老且放过一着。学士还知天下衲僧出这婆子圈缋不得么。曾云。这里别有个道处。赵州若不勘破婆子。一生受屈。窦云。勘破了也)。
(真净云。赵州若点捡来。也好吃婆手中棒。且道赵州过在甚么处。若知赵州过。方解不受人谩。归宗门下。莫有不受人谩底么。喝一喝下座)。
(径山杲颂。天下禅和说勘破。争知赵州已话堕。引得儿孙不丈夫。人人点过冷地卧)。
(蒙庵岳颂。本是山中人。爱说山中话。五月卖松风。人间恐无价)。
(高峰拈云。这个公案。若据诸方判断。赵州勘破婆子。若据高峰点捡将来。正是婆子勘破赵州。毕竟以何为验。以手指云。蓦直去。颂云。自小丹青画不成。年来始觉艺方精。等闲掷笔成龙去。换却时人眼里睛)。
(语风信拈云。台山路上。少这婆子不得。自从赵州勘破后。直至於今草漫漫地。东倒西擂。颂云。台山婆台山婆。死去十分没柰何。开眼受人穿鼻孔。恶人自有恶人魔)。
(憨山评云。要知山下路。且问过来人。这僧姑放在一边。还识赵州落处未。恰才多口。依前讨个台山路头。早已蹉过八千去也。唱云。荡荡一条古路。娘未生时走过。无端老子话堕。刚被阿婆勘破)。
转藏婆
有一婆子。令人送钱。请转藏经。赵州受施利了。却下禅床转一匝。乃曰。传语婆。转藏经已竟。其人回举似婆。婆曰。比来请转全藏。如何祇为转半藏(玄觉云。甚么处是欠半藏处。且道。那婆子具甚么眼。便与么道)。
(径山杲云。众中商量道。如何是那半藏。或云。再绕一匝。或弹指一下。或咳[口*敕]一声。或喝一喝。或拍一拍。恁么见解。只是不识羞。若是那半藏。莫道赵州更绕一匝。直饶百千万亿匝。於婆子分上。只得半藏。设使更绕须弥山百千万亿匝。於婆子分上。亦只得半藏。假饶天下。老和尚。共如是绕百千万亿匝。於婆子分上。也只得半藏。设使山河大地。森罗万象。若草若木。各具广长舌相。异口同音。从今日转到尽未来际。於婆子分上。亦只得半藏。诸人要识婆子么。良久云。鸳鸯绣出从。君看。不把金针度与人)。
(楚石琦云。这婆子谓。赵州只转半藏。弄假像真。当时只消道何不向未绕禅床时会取)。
(憨山评云。五千六八。波罗揭谛。苟完大藏。不消一气。无全无半。转上转下。天地玄黄。焉哉乎也。唱云。一日一字非为少。一匝一藏祇嫌多。年老下床无气力。得人钱处要销磨)。
一掌婆
赵州问一婆子。甚么处去。曰偷赵州笋去。州曰。忽遇赵州。又作么生。婆便与一掌。州休去(憨山评云。好笑赵州这片光光地。一茎也无。公然勾贼入门。正是逻赃吃棒。州若待伊掌时。忽便大叫。着贼着贼。直教伊受一。生败阙在。唱云。家家玉板透林间。却背旁人悄作奸。不遇主翁先自觉。独拳打破赵州关)。
无语婆
赵州因出。路逢一婆。婆问。和尚住甚么处。州曰。赵州东院西。婆无语。赵州归问众僧。合使那个西字。或言东西字。或言栖泊字。赵州曰。汝等总作得盐铁判官。曰和尚为甚恁么道。赵州曰。为汝总识字(法灯别众僧云。已知去处)。
(憨山评云。本无所住。如是而住。人人自家有个住处。这老婆子。因甚鹘卢提完然不知。却立三叉□。鼓两片皮。单问取他家屋里事。脚跟煞不点地。及见他指东画西。了没些下落。何销噤不出半字。令秃齿翁缩嘴也。他合道。久向赵州。原来涂抹东西在。直致他东语西话不得。乾纳场钝闷。方为一员女将可怪生。只成头大尾尖去。必逢剑客须呈剑。不是诗人莫献诗。唱云。郎当屋舍各人扶。何待卑卑田厍奴。四止依然旧模样。赵州东壁挂葫芦)。
插田婆
赵州因出外。见婆子插田曰。忽遇猛虎作么生。婆曰。无一法可当情。赵州曰。吐。婆亦曰吐。赵州曰。犹有这个在(憨山评云。木小都空。惟心自虎。为何青天白日。浅草□林。清平语话不提却。教慱饭栽田之者。特地吃场惊怪。还是虎有人。人有虎。离此二途。便请别道。居士乃拳作两虎相扑势。道。昨夜南山白额。咬杀焦尾也。瞥尔悄然。恰好个消息子。长啸一声烟雾深。直入千峰万峰去。唱云。无法可当情。何怖亦何碍。牛头非四祖。犹有这个在)。
寄宿婆
有一婆子。日晚入院来。赵州曰。作什么。婆云寄宿。赵州曰。者里是什么所在。婆呵呵大笑而去(憨山评云。昔有见士女喧阗游寺者。师顾其徒而问。隔壁闻钗钏声。律尚名为破戒。只今作何发付即是。其徒乃从容进话。大好入路。后生家幸标此式样。这百岁翁翁。发白齿落。才遇婆借住。何不道老僧自来柳下惠。一任一任。却止打得个洁净球子死法。许渠商量活法。未梦着在。咄。捷疾鬼速倒退。下坡不走。惹头祸崇。唱云。虔婆胆粗。和尚心小。且开方便。各讨分晓)。
临斋婆
昔有婆子临斋。入赵州法堂云。这一堂师僧。总是婆婆生得底。唯有大底孩儿。五逆不孝。赵州才顾视。婆便出去。
郑十三娘
郑十三娘。年十二岁时。随师姑到大沩。才礼拜起。沩便问。这个师姑。甚么处住。姑云。南台江边住。沩便喝出。又问。背后老婆甚处住。十三娘放身近前叉手立。沩再问。娘云。早过呈似和尚了也。沩云。去。娘才下到法堂。师姑云。十三娘寻常道。我会禅。口似利剑。今日被大师问着。总无语。娘云。苦哉苦哉。作这个眼目。也道我行脚。脱取衲衣来。与十三娘着。娘后又举似罗山。祇如十三娘参见沩山。恁么祇对。还得平稳也无。罗云。不得无过。娘云。过在甚么处。罗叱之。娘云。锦上添花。保福与甘长老相看。才坐定。福便问。承闻十三娘参见沩山。是否。曰是。福曰。沩山迁化。向甚么处去。郑起身偏床而立。甘曰。闲时说禅。口似悬河。何不道取。郑曰。鼓这两片皮。堪作甚么。甘曰。不鼓这两片皮。又堪作甚么。郑曰。合取狗口。
住庵婆
昔有一僧。参米胡。路逢一婆住庵。僧问。婆有眷属否。曰有。僧曰。在甚么处。曰山河大地。若草若木。皆是我眷属。僧曰。婆莫作师姑来否。曰汝见我是甚么。僧曰俗人。婆曰。汝不可是僧。僧曰。婆莫混滥佛法好。婆曰。我不混滥佛法。僧曰。汝恁么岂不是混滥佛法。婆曰。你是男子。我是女人。岂曾混滥(憨山评云。不见龙蛇混杂。凡圣同居。云何平地铁围突陷文殊。咄。梦语作么。唱云。见佛见法非圆通。别僧别俗真穿凿。欲知僧俗本同家。师姑元是女人作)。
平田嫂
临济访平田岸禅师。路逢一嫂。在田使牛。临济问嫂。平田路向甚么处去。嫂打牛一棒曰。这畜生。到处走到。此路也不识。临济又曰。我问你平田路向甚么处去。嫂曰。这畜生。五岁尚使不得。临济心语曰。欲观前人。先观所使。便有抽钉拔楔之意。及见岸。岸问。你还曾见我嫂也未。临济曰。已收下了也(憨山评云。这畜生。非容易。从来狠角顽蹄。今日饥飱饱睡。纵饶鼻索牵头。也费目光满背。挞痴挞痴。一岁一岁。这畜生非容易。唱云。朝耕平田去。暮骑平田归临风和渔唱。带月卧牛衣)。
闭门婆
临济到京行化。至一家门首曰。家常添钵。有婆曰。太无厌生。临济曰。饭也未曾得。何言太无厌生。婆便闭却门(憨山评云。去去饭袋子。茅厮带累却也。当初果是小厮儿。宛有大人作略。才见婆恁么道。便与趯倒饭床撩钵竟行。犹较具半只眼。可怜生。却向婆门外立。受这场热屈。待怎生雪得。无意气时增意气。不风流处也风流。且莫错怪老婆舌头好。唱云。我胎未出。此粒已饱。添个甚么。一口便了)。
凤林婆
临济往凤林。路逢一婆子。... -->>
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