卷七 (1/2)

全本小说网 www.qbshu.com，最快更新续指月录最新章节！

    续指月录卷七

    六祖下二十三世

    临济宗

    杭州天目中峰明本禅师

    钱塘孙氏子。母梦无门开老人。持灯笼至家而生。才离襁褓。便跏趺坐。能言即歌赞梵呗。凡嬉戏必为佛事。九岁丧母。年十五。求出家。阅传灯录。至庵摩罗女问曼殊。明知生是不生之理。为甚么却被生死之所流转。有疑。往参高峰妙和尚。妙孤峻严冷。不假人辞色。一见师欢然。许为祝发。诵金刚经至荷担如来处。恍然开发。后观流泉有省。诣妙求证。妙为打趁出。既而民间伪传选童男女。师问忽有人来要和尚讨童男女时如何。妙曰。我但度竹篦子与他师於言下洞彻法源。妙乃自题真赞付师曰。我相不思议。佛祖莫能识。独许不肖儿。得见半边鼻。(牧云门颂云讹言日出古风沈一问当前意自深却笑作家无眼力真鍮换去好黄金)○或问妙诸弟子优劣。妙曰。如义首座。固是茎老竹。其如七曲八曲。惟本维那。却是竿上林新篁。他日成材未易量也○师居无定所。或船或庵。咸名幻住。僧俗争相瞻礼。称江南古佛○仁宗聘召不至。赐金襕袈裟。并佛慈圆照广慧禅师号○师每斥学者但尚言说。不求实悟。乃曰。今之参禅。不灵验者。第一无古人真实志气。第二不把生死无常。当做一件大事。第三拌舍积劫以来积习不下。又不具久远不退转身心。毕竟病在於何。其实不识生死根本故也。凡见学者辄问曰。汝唤甚么作生死。或者茫然无对。或者谓生不知来。死不知去。是生死。师曰。直饶知得亦生死。所知亦生死。又或指一念忽起是生。一念忽灭是死。师曰。离一念起灭。亦生死也。是说皆枝叶耳。非根本也。夫根本者。性真圆明。本无生灭去来之相。良由不觉。瞥起妄心。迷失本源。虚受轮转。以故道迷之则生死始。悟之则轮回息。当知山河大地。明暗色空。五阴四大。至於动不动法。皆是生死根本。若不曾向真实法中。脱然超悟。更於悟外别立生涯。不存窠臼。岂堪向生死岸畔札脚。或纤毫不尽。未免复为胜妙境缘。惑在那边。起诸异想。虽曰晓了。其实未然。惟有痛以生死大事为己重任者。死尽偷心。方堪凑泊直下。傥存毫发许善恶取舍爱憎断续之见。则枝叶生矣。可不慎乎○示众。慧剑单提日用中。天然元不犯磨砻。神号鬼哭丧魂胆。徧野横尸不露锋。古人与么说话。已是自伤己命了也。殊不知我王库内。无如是刀○佛成道日示众。玄玄绝待。妙妙无依。独露真常。全彰至体。名不得。状不得。雪老冰枯。理无碍。事无碍。天荒地迥。万里云收午夜。四方星灿长空。揭开威音那畔脑门。圆陀陀。光烁烁。擉瞎髑髅背后眼光。净裸裸。赤条条。勒回三万劫。风飞雷厉之威机。突出五千轴。海涌云屯之[穴/(丬*臬)]语。大众。释迦老子来也。即今在诸人眼睛里仰见明星。顶[宁*页]上成等正觉。你诸人还觉眉毛动也无。如其未委。各请归堂○与大觉长老书曰。古人於法嗣嫡传。所以深明宗系者。大法原委。不可诬也。世漓俗薄。奉金请拂。以院易嗣者有之。某尝痛心於此。夫大觉虽先师开山。然十方丛林。尽有尊宿。舍彼不取。而必欲某尸之。何识量之不广也。某非畏住持。实畏嗣法於开山也。故退避力辞而举足下。以足下自师一山禅师。岂可徇世俗而易其所师哉。或欲徇俗易嗣。则某断然不敢与足下一日相聚也(大觉泰定叟也皇庆间请师住大觉师力辞举定叟应命叟尝印证於一山万和尚后复参师乃拈香欲嗣师师以是书却之令嗣一山)○至治癸亥八月十五。说偈辞众曰。我有一句。分付大众。更问如何。无本可据。置笔安坐而逝。建塔於本山之西冈○天历二年。勑谥智觉。塔曰法云。勑虞文靖公集为之铭○元统二年。赐广录三十卷入藏。号普应国师(高峰妙嗣)。

    杭州天目断崖了义禅师

    德清汤氏子。年十七。闻禅者诵高峰妙上堂。举欲穷千里目。更上一层楼语。乃曰。此大善知识。必能为人拔钉去楔。遂往参谒。侍妙於死关。妙令看万法归一话。因名从一。他日妙为众举牛过窗棂话。师闻益疑。日夕体究。偶过钵盂塘。见松枝坠雪有省。诣妙呈颂曰。不问南北与东西。大地山河一片雪。声未绝。妙痛棒打出。不觉陨身崖下。崖悬壁立。人意其必死。同学扪萝接磴以救之。师若不知。乃立誓七日取证。未至期。豁然大悟。复驰至死关。大呼曰。老和尚今日瞒我不得也。复说偈曰。大地山河一片雪。太阳一照便无踪。自此不疑诸佛祖。更无南北与西东。妙乃上堂曰。山僧二十余年。布缦天网子。打凤罗龙。不曾遇得一虾一蠏。今日有个蟭螟虫。撞入网中。固是不堪上眼。三十年后。向孤峰绝顶。扬声大叫。且道叫个甚么。举拂子曰。大地山河一片雪○师谓同学曰。尽大地有一人。发真归元。从一皆知之。妙闻。叹其俊快○寻回省亲。乃奉母入武康上柏。结茅以居。人见其混俗。罔测其意。后还山见妙。妙曰。大有人见你拖泥带水。师曰。两眼对两眼。遂为剃落。改名了义。妙既示寂。师益韬晦。颓然居下版。四众累请。勉住师子正宗禅寺○元统元年岁除日。谓侍者曰。有一件事天来大。你还委悉么。良久曰。明日是年朝。正月六日。诣法云塔西。指空地曰。更好立个无缝塔。其夕与禅者谈笑如平时。至夜分。乃曰。老僧明日天台去也。者曰。某甲随师去。师曰。你走马也趁我不及。翌旦跏趺而化。化之日。雷砰雨射。白昼晦冥。及葬。雪华缤纷。林木缟素。送葬者数千人。悲动山谷。初中峰示寂。会葬斋次。师谓众曰。后十二年。更为老僧一会。众未深信。至是始验○勑谥佛慧圆明正觉普度禅师(天目妙嗣)。

    大觉布衲祖雍禅师

    宁海人。侍高峰妙最久。躬自舂爨。貌甚黑瘠。戆而少文。后首众。提唱超卓。迨妙迁化。众请中峰本居大觉。本力辞。推师主之○山居偈曰。就树缚茅成屋住。拾荆编户傍溪开。是他懒瓒无灵验。惹得天书三度来。后於中竺桂子堂书偈。跏趺而逝(天目妙嗣)。

    处州白云空中假禅师

    得法高峰。栖白云山。四方禅衲闻风来赴。屦满户外。至元丙子夏。一日援笔书偈曰。地水火风先佛记。掘地深埋第一义。既免檀那几片柴。又省人言无舍利。书毕坐化(天目妙嗣已上四人)。

    般若绝学世诚禅师

    示众曰。有志之士。趁众中柴乾水便。僧堂温暖。发愿三年不出门。决定有大受用。有等才作工夫。觉得胸次轻安。目前清净。便一时放下。作偈作颂口快舌便。将谓是大了当。悞了一生。可惜前来许多心机。中途而废。三寸气断。将何保任。众兄弟。若欲出离生死。参须实参。悟须实悟始得(灵云定嗣)。

    杭州径山竺远正源禅师

    殴阳文忠公之裔。世居南康。年二十七。剃染受具参方。首谒虚谷陵。陵举龙潭吹灭纸烛话。师曰。焦石可破层冰。陵曰。破后如何。师曰。探索乃知。陵曰。所知者何事。师拟对。陵劈脊便打。师悚然喻旨。住径山。赐号佛慧慈照普应禅师(径山陵嗣)。

    婺州宝林桐江绍大禅师

    严州吴氏子。世居桐江。因以为号。参虚谷於径山。佩服心印。徧游江湖。一日慨然叹曰。吾今而后。乃知法无异味也。遂罢参。手翻大藏凡三过。内外学咸通其旨○至顺壬申。出住郡之乌龙。后迁云黄宝林。一时法会。号称极盛。一日示疾。鸣钟集众叙谢众请偈。师接笔掷地曰。纵书到弥勒下生。宁复离此。翛然坐化。阇维舍利如绀珠。齿牙不坏(径山陵嗣已上二人)。

    汝州香岩无闻思聪禅师

    香山人。初参独峰。次见淮西无能教。示无字话。一日晤同参敬上座。敬问你六七年来。有甚见处。师曰。每日只是目前无一物。敬曰。你者一络索。从甚处来。师罔然。问曰。毕竟明此大事应作么生敬曰不见道要知端的意。北斗面南看。说了便去。师被一拶。直得行不知行。坐不知坐。五七日间。不提无字。倒只看要知端的意。北斗面南看。偶到净头寮。与众同坐。疑情不解。有饭食顷。顿觉胸次轻清。情想破裂。目前人物。一切不见。省来通身汗流。遂见敬。敬举扇曰。速道速道。师遽曰。举起分明也妙哉。清风匝匝透人怀。个中消息无多子。直得通身欢喜来。自此下语作颂。都无滞碍。及至向上一路。又不得洒落。乃入香岩山过夏。单提无字。一日不觉身心如一座屋。倒却四壁一般。无一法可当情。值铁山琼和尚。从高丽回至石霜。师往见。琼问何处人。师曰。汝州。山曰。风穴祖师面目如何。师将二十年工夫。通说一徧。琼把定咽喉问如何是无字。师曰。近从潭州来。不得湖北信。琼曰。未在。更道。师曰。和尚几时离高丽。琼曰。未在。更道。师喝一喝。拂袖便出。琼曰。者兄弟都好。只一件大病。我发明了。师闻而感激。因求决择。复入光州山中。前后十七年。方得颖脱○示众。法无定相。遇缘即宗。秉金刚剑。吞栗棘蓬。截断衲僧舌头。坐却毗卢顶[宁*页]。竖一茎草。作丈六金身。将丈六金身。作一茎草。直教寸丝不挂。月冷秋空。寒灰发焰。到者里唤作佛法。入地狱如箭射。不唤作佛法。亦入地狱如箭射。诸仁者。毕竟作么生会。不见船子和尚道。藏身处没踪迹。没踪迹处莫藏身。虽然恁么。正眼观来。尽是闲家具。衲僧分上。料掉没交涉(铁山琼嗣)。

    湖州福源天湖石屋清珙禅师

    苏州常熟人。族姓温。首参高峰。示万法归一话。服勤三年。无所发明。因至建阳庵。参信和尚。问何来。师曰。天目。信曰。有何指示。师曰。参万法归一话。信曰。汝作么生会。师无语。信曰。此是死句。什么害热病底。教汝与么。师拜求指的。信曰。有佛处不得住。无佛处急走过。意旨如何。师不契。信曰。者也是死句。师不觉悚栗汗下○一日入室。信再理前话。师曰。上马见路。信呵曰。汝在此几多时。犹作者个见解。师发愤而去。中途忽举首见风亭。豁然有省。遂返。语信曰。某甲今日会得活句也。信曰。汝作么生会。师曰。清明时节雨初晴。黄莺枝上语分明。庵颔之。后辞去。信门送之曰。他日与汝同龛○广教府驰檄请住当湖福源。师坚卧不起。往返至再。师勉就。入院上堂。把住也锋铓不露。放行也十字纵横。水云深处相逢。却在千峰顶上。千峰顶上相逢。却在水云深处。今朝福源寺里。开堂演法。昨日天湖庵畔。垦土耕烟。所以道法无定相。遇缘即宗。可传真寂之风。仰助无为之化。正与么时如何。拈拄杖卓一下。九万里鹏才展翼。十千年鹤便翱翔○上堂。一身清净。则多身清净。一世界清净。则多世界清净。东司头臭气。佛殿里篷尘。且道从什么处得来。以手掩鼻曰。又是一点也○上堂。所闻不可闻所见不可见。昨夜五更风。吹落桃华片。苍苔面上生红霞。百鸟不来春烂熳○至正间。朝廷降香币。皇后赐金襕法衣。有闻天湖之风。吟天湖之诗者。莫不心爽神慕。以为真得古先德遗型○一日示微疾。遂集众诀。众请后事。师索笔书偈曰。青山不着臭尸骸。死了何须掘土埋。顾我也无三昧火。光前绝后一堆柴。书毕。掷笔而逝。阇维舍利五色。塔於天湖之源。及庵塔右麓。果符同龛之谶○高丽国师大古愚公。尝侍师得旨。王闻钦渴。表达朝廷。勅谥佛慈慧照禅师。仍乞移文浙江。请师舍利归国供养(道场信嗣)。

    杭州净慈平山处林禅师

    本郡仁和王氏子。十七受具。辞母参方。母为治装。越数日复还。母诫之曰。大凡学道。当持不退转心。何趦趄乃尔耶。师遂痛自警策。遡涛江。谒及庵信於金华。信一见器之。留居侍司。一夕。信捻纸沁膏以代烛。举示师曰。龙潭吹灭。汝作么生。师方拟答。信遽以手掩其口。从此悟入。信迁道场。命典藏钥。未几秉拂升座。机如缾泻。众咸慑伏○洎信示寂。往依虚谷陵於仰山。居第二座○临终。更衣沐浴。集众说偈而化。勑谥普慧性悟禅师(道场信嗣)。

    婺州罗山正觉石门至刚禅师

    世居山麓。得法於及庵信和尚。游历罢归里。里人即其地营建宝坊。文其楣曰。正觉○小参。踏翻生死海。涓滴不留。推倒涅盘城。纤尘不立。且是不劳余力。如壮士挥戈。锋铓不犯。如人善射。毫发无差。自然处处逢源。头头合辙。不假修证。本自圆成。尽大地是胜妙觉场。徧法界是真如实地。悟取人人有分。了知个个无亏。一念不生。入三摩地。一尘不动。转大法轮。自利利他。俱登彼岸。全身放下。总得自由。到者里说甚涅盘生死。真如佛性。了无一法当情。直得十方坐断。击拂子。见彻本来无隐蔽。纷纷桂子散天香○临终诀众偈曰。七十六年。了然宽廓。拶破虚空。须弥倒卓(道场信嗣已上三人)。

    杭州海门天真惟则禅师

    吴兴费氏子。谒楚石千岩无见无闻诸大尊宿。因缘不契。后之匡庐。遇无极源和尚。亲炙之。源终日不语。无所启发。一日值源如厕。师急趋前问曰。如何是祖师西来意。源擒住曰。道道。师豁然顿悟○洪武初。诏征天下高僧赴京。天界住持西白金公。首以师名荐。俄以足疾请归。一日侵晨告众。瞑目而逝。茶毗获舍利无数。顶骨牙齿舌根不坏(匡庐源嗣)。

    台州华顶无见先睹禅师

    本郡仙居叶氏子。因白云度问西来密意。未审如何。师云。待娑罗峰点头。即向汝道。(介庵进颂曰小姑临嫁索根由嫂对归时向汝酬待到归来问端的半含笑语半含羞)示众。风冷冷。日杲杲。薝卜华开满路香。池塘一夜生春草。堪悲堪笑老瞿昙四十九年说不到。阿呵呵。拍禅床下座○示众。若论此事。一大藏教。诠注不及。天下老和尚。拈提不起。直饶有倾湫之辩。倒岳之机。到者里一点也用不着。诸仁者。饥则吃饭。困则打眠。热则乘凉。寒则向火。一一天真。一一明妙。何得踏步向前。论禅论道。将鱼目为珠。认橘皮作火。不见道大机须透彻。大用须直截。不识东家孔丘翁。却向他邦寻礼乐。卓拄杖下座○元统甲戌五月望日。遗书谢道侣。说偈跏趺而逝。阇维白乳如注。舍利凝结。成五色彩。瘗於所居之西。勑号真觉。塔曰寂光(瑞岩宝嗣)。

    庆元松岩秋江元湛禅师(传灯正宗悞入未详卷)

    久从龙象游。后参瑞岩宝和尚得旨。后游松岩。爱其清胜。不忍去。遂趺坐石上。俄有二虎踞坐其侧。若护卫状。师命之伏。枕其背熟睡。山民异之。即其处创精蓝以居之○将化别众。就龛说偈曰。洗浴着衣生祭了。跏趺晏坐入龛藏。华开铁树泥牛吼。一月长辉天地光○复谓众曰。十五年后寺当火。启龛则火可止。至期果然。众亟开龛。师神色如生。爪发俱长(瑞岩宝嗣○恕中和尚礼塔偈曰活葬松岩二十年眼睛鼻孔尚依然我来欲起那伽定石火光中话别传)。

    杭州凤山一源灵禅师

    宁海人。参瑞岩充堂司。一日入室请益赵州勘婆话。山曰。维那你试下一语看。师曰。尽大地人无柰者婆子何。山曰。山僧则不然。尽大地人无柰赵州何。师当下如病得汗○住凤山上堂。举昔世尊升座文殊白椎公案。师曰。世尊已是错说。文殊已是错传。新凤山已是错举。会么。字经三写。乌焉成马(瑞岩宝嗣已上三人)。

    明州天童平石砥禅师

    送愠藏主。省径山元叟和尚偈曰。山头老汉八十一。如此东南大法城。双鬓又添新岁白。片言能使古风清。为人不用击虎术。养子宁忘舐犊情。明月堂前坐深夜。余光分得到长庚(东岩日嗣)。

    日本梦窗智曤国师

    姓源氏。本国势州人。宇多天王九世孙也。九岁出家。十八岁为大僧。每梦游中国。乃决志参方。初见一山宁。备陈求法之诚。山曰。我宗无语句。亦无一法与人。师曰。岂无方便乎。山曰。本来廓然。是大方便。师疑闷不辍。复谒高峰日和尚。日曰。一山有何指示。师述前语。日厉声喝曰。何不道和尚漏逗不少。师於言下有省。益自奋励。一夕坐久。忽倚壁身踣。豁然大悟。作偈有等闲击破虚空骨之句。呈似日。日为印可。乃出无学元公渊源以畀之。后於本国大弘宗教。赐号普济国师(径山范下无学元元下高峰日嗣)。

    台州瑞岩空室恕中无愠禅师

    本郡临海陈氏子。从径山寂照剃落参方。首谒灵石於净慈。后参竺元道。才拟开口问无字话。被道一喝。师豁然大悟。直得通身汗下。遂呈颂曰。狗子佛性无。春色满皇都。赵州东院里。壁上挂葫芦。道笑曰。恁么会又争得。师拂袖便出。由兹感激语同参曰。此事如人饮水。冷暖自知。决不在言语文字上。我辈若不遇者老和尚。几被知解埋没一生。他日设有把茅盖头。当不忘所自○初住象山之灵岩。复主黄岩之瑞岩。时梦堂噩居瑞龙。觊师为寂照嗣师曰。素志有在。不可夺也。开堂日拈香曰。古人出世拈香。酬法乳也。今人出世拈香。酬世恩也。愠上座总不然。昔年行脚到紫箨山中。参个老布衲。彼亦无法可授。我亦无法可受。只向无授受中。拈出供养。前住昆山荐严禅寺。竺元道和尚。不图报德酬恩。只要大家知委○上堂。心如工伎儿。意如和伎者。五识为伴侣。妄相观众伎。大众还识得心也未。若识得心。便识得意。识得意。便识得诸识。识得诸识。便识得妄想。妄想灭则诸识灭。诸识灭则意灭。意灭则心灭。心灭则一切灭。所以道。心生种种法生。心灭种种法灭。喝一喝。山河大地。日月星辰。有什么过。下座○上堂。赵州与文远。斗劣不斗胜。老大不识羞。相席还打令。致使明眼人。无由辩邪正。邪正既不辩。展转成毛病。瑞岩百不能。爱用无星秤。称起太虚空。锱铢无欠剩。以此为瑞为祥。以此为坑为阱。断衲僧之咽喉。续佛祖之慧命○室中垂语曰。稳坐家堂。主人翁因甚不识。掀翻大海。掴碎须弥。平地上因甚抬脚不起。眼光烁破四天下。自家眉毛落尽。因甚不见前后。下语多不契。其机锋峻拔。学者莫能拟议。一日谢事。入松岩。岩为秋江湛公隐处。万山之巅。人迹罕至。师悉遣徒御。崭然独处。众涕泣哀请。坚拒不出○洪武七年夏。日本国遣使入贡。向师道风。奏请师化其国。以水晶数珠。峨山石砚为贽。上召至阙。师以老病辞。上悯而不遣。留处天界。全室泐公。延致丈室。时宋景濂方在翰林。诣师剧谈道妙。是年冬。奉诏东还。住鄞之翠山。四方叩谒者无虚日。金齿大理僧至京。特入翠山。五十余人拜床下。各求偈语而去○洪武丙寅七月示微疾。谆谆勉众。以祖道自重。索笔书偈曰。七十八年。无法可说。末后一句。露柱饶舌。咄。书毕。端坐而逝。遗命阇维煅骨。散水竹间。弟子居顶等不敢遵。乃於唐岙之原。奉骨瘗焉。着有二会语录。并山庵杂录。净土诗。行世(荐岩道嗣)。

    明州天童了堂一禅师

    至正二年住台之紫箨。次迁天童。上堂。最初一句。末后一机。直下觏得。灯笼露柱。动地放光。其或未然。竹山今日失利○示众。樵歌来迭嶂。帆影落汀洲。猢狲戴席帽。直上树稍头。七星剑。五云楼。球打人兮人打球。万事难把玩。鱼吞水面沤○上堂。长[此/束]鸟。芳树不栖。摩斯迦。沧溟不入。龙泉与鈯斧同铁。利钝悬殊。良骥与驽骀同途。迟速有异。以拂子画一画。花须连夜发。莫待晓风吹(荐严道嗣)。

    径山大宗兴禅师

    台州人。尝与恕中木庵三人结伴参方罢。游紫箨。累历名剎。后迁径山。临终。忽叹曰。夫三十。妇六龄。毕竟偶不成。遂坐脱去(荐严道嗣已上三人)。

    苏州灵岩南堂了庵清欲禅师

    族朱氏。台州临海人。得法於古林。初出世中山之开福。继迁本觉。三主灵岩。上堂。释迦老子道。一人发真归元。十方虚空。悉皆消殒。五祖和尚道。一人发真归元。十方虚空。筑着磕着。若向筑着磕着处会得。只会得祖师禅。不会如来禅。若向悉皆消殒处会得。只会得如来禅。要且未会祖师禅。山僧道。一人发真归元。十方虚空。性相平等。且道是如来禅。是祖师禅。喝一喝。一释迦。二元和。三佛陀。其余是什么○上堂。一大藏教。束之高阁。长期短期。无绳自缚。莫更纷纷纭纭。直须洒洒落落。杨岐一头驴。只有三只脚。潘阆倒骑归。颠杀黄番绰。五味拈来饡秤锤。别有香风满寥廓。喝(保宁茂嗣)。

    苏州定慧大方禅师

    住定慧日。因兵占住佛屋。缁徒戚戚。师曰。何不休去歇去。语默跌宕。不可测识。一日忽谢院事。侨居灵岩华首座寮。盛称总管周侯义卿之贤。且曰。我将火化。须侯作证明。十八年九月八日。侯以郡事登灵岩。师闻欣然出迎。陪侯夜话曰。某将此月十四日。即此山火化。侯其为我证明。兼吾教下衰。幸念佛法。付嘱国王大臣。为法外护。慎无忘此言。至十三日。复以偈寄侯曰。昨日岩前拾得薪。今朝幻质化为尘。殷懃寄语贤侯道。碧落云收月一痕。侯未深信。师复以偈别众。是夜与华乞燥薪。迭高棚。仍借一龛坐去。华谓薪当从命。龛则无有。师指其床曰。此亦足矣。翌晨登殿。与众僧别。乃升柴棚。得火即烈焰炽然。於大火聚中祝香曰。灵苗不属阴阳种。根本元从劫外来。不是休居亲说破。如何移向火中栽... -->>

本章未完，点击下一页继续阅读