卷第十六 (1/2)

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    五灯全书卷第十六

    京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

    京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

    南岳下七世

    鼓山晏国师法嗣

    杭州天竺子仪心印水月禅师

    温州乐清陈氏子。初游方谒鼓山。问曰。子仪三千里外。远投法席。今日非时上来。乞师非时答话。山曰。不可钝置仁者。师曰。省力处如何。山曰。汝何费力。师於此有省。後回浙中。钱忠懿王。命开法於罗汉光福二道场　上堂。久立。大众更待甚麽不辞展拓。却恐悞於禅德。转迷归路。时寒珍重　僧问。如何是从上来事。师曰住。曰如何荐。师曰。可惜龙头翻成蛇尾　有僧礼拜。起将问话。师曰。如何且置。僧乃问。只如圣兴之子。还有相亲分也无。师曰。只待局终。不知柯烂　问如何是维摩默。师曰谤。曰文殊因何赞。师曰。同案领过。曰维摩又如何。师曰。头上三尺巾。手里一枝拂　问如何是诸佛出身处。师曰。大洋海里一星火。曰学人不会。师曰。烧尽鱼龙　问丹露烧木佛。意旨如何。师曰。寒即围炉向猛火。曰还有过也无。师曰。热即行林溪畔坐　问如何是法界义宗。师曰。九月九日浙江潮　问诸余即不问。如何是光福门下。超毗卢越释迦底人。师曰。诸余奉纳。曰恁麽则平生庆幸去也。师曰。庆幸事作麽生。僧罔措。师便喝。将下堂。僧问。下堂一句。乞师分付。师曰。擕履已归西国去。此山空有老猿啼　问鼓山有掣鼓夺旗之说。师且如何。师曰。败将不忍诛。曰或遇良将又如何。师曰。念子狐魂。赐汝三奠　问世尊入灭。当归何所。师曰。鹤林空变色。真归无所归。曰未审必定何之。师曰。朱实殒劲风。繁英落素秋曰我师将来复归何所。师曰。子今欲识吾归处。东西南北柳成丝　问如何修行。即得与道相应。师曰。高卷吟中箔。浓煎睡後茶　师回故里。宋壅熈丙戌。示灭。

    建州白云智作真寂禅师

    永真朱氏子。容若梵僧。礼鼓山披剃。一日鼓山上堂。召大众。众皆回眸。山披襟示之。众罔措。唯师朗悟厥旨。入室印证。又参次。山召曰。近前来。师近前。山曰。南泉唤院主。意作麽生。师敛手端容。退身而立。山奇之　住後。上堂。还有人向宗乘中。致得一问来麽。待山僧向宗乘中答。时有僧出礼拜。师便归方丈　问如何是枯木里龙吟。师曰。火里莲生。曰如何是髑髅里眼睛。师曰。泥牛入海　问如何是主中主。师曰。汝还具眼麽。曰恁麽则学人归堂去也。师曰。猢狲入布袋　问如何是延平津。师曰。万古水溶溶。曰如何是延平劒。师曰。速须退步。曰未审津与劒是同是异。师曰。可惜许　次迁奉先。僧问。如何是奉先境。师曰。一任观看。曰如何是境中人。师曰。莫无礼　问如何是奉先家风。师曰。即今在甚麽处。曰恁麽则大众有赖也。师曰。干汝甚麽事　问如何是为人一句。师曰。不是奉先道不得。

    鼓山智严了觉禅师

    上堂。多言复多语。由来反相悞。珍重　僧问。石门之句即不问。请师方便示来机。师曰。问取露柱　问国王出世三边静。法王出世有何恩。师曰。还会麽。曰幸遇明朝。輙伸呈献。师曰。吐却着。曰若不礼拜。几成无孔铁鎚。师曰。何异无孔铁鎚。

    福州龙山智嵩妙虗禅师

    上堂。幸自分明。须作这个节目。作麽到这里。便成节目。便成增语。便成尘玷。未有如许多事时作麽生。僧问。古佛化导。今祖重兴。人天辐辏。於禅庭至理。若为於开示。师曰。亦不敢孤负大众。曰恁麽则人天不谬殷勤请。顿使凡心作佛心。师曰。仁者作麽生。曰退身礼拜。随众上下。师曰。我识得汝也。

    泉州凤凰山强禅师

    僧问。灯传鼓峤。道化温陵。不跨石门。请师通信。师曰。若不是今日拦胸撞出。曰恁麽则今日亲闻师子吼。他时终作凤凰儿。师曰。又向这里涂污人　问白浪滔天境。何人住太虗。师曰。静夜思尧鼓。回头闻舜琴。

    福州龙山文义禅师

    上堂。若举宗乘。即院寂径荒。若留委问。更待个甚麽。还有人委悉麽。出来验看。若无人委悉。且莫掠虗好。便下座　问如何是人王。师曰。威风人尽惧。曰如何是法王。师曰。一句令当行。曰二王还分不分。师曰。适来道甚麽。

    福州鼓山智岳了宗禅师

    本郡人。初参鄂州黄龙。问久向黄龙。及乎到来。只见赤班蛇。龙曰。汝只见赤班蛇。且不识黄龙。师曰。如何是黄龙。龙曰。滔滔地。师曰。忽遇金翅鸟来。又作麽生。龙曰。性命难存。师曰。恁麽则被他吞却去也。龙曰。谢闍黎供养。师便礼拜　住後。上堂。我若全举宗乘。汝向甚麽处领会。所以道。古今常露。体用无妨。不劳久立。珍重　问虗空还解作用也无。师拈起拄杖曰。这个师僧好打。

    襄州定慧禅师

    僧问。如何是佛向上事。师曰。无人不惊。曰学人未委在。师曰。不妨难向　问不借时机用。如何话祖宗。师曰。闍黎还具慙愧麽。僧便喝。师休去。

    福州鼓山清谔宗晓禅师

    僧问。亡僧迁化。向甚麽处去也。师曰。时寒不出手。

    金陵净德院冲煦慧悟禅师

    福州和氏子。僧问。如何是大道。师曰。我无小径。曰如何是小径。师曰。我不知大道。

    金陵报恩院清护崇因妙行禅师

    福州长乐陈氏子。六岁礼鼓山披削。於国师言下发明。开堂日。僧问。诸佛出世。天花乱坠。和尚出世。有何祥瑞。师曰。昨日新雷发。今朝细雨飞　问如何是诸佛元旨。师曰。草鞋木履　师於宋太祖开宝庚午示寂。茶毗收舍利三百余粒。并灵骨。归於建州鷄足山卧云院建塔。寿五十五。腊四十。

    龙华照禅师法嗣

    台州瑞岩师进禅师

    僧问。如何是瑞岩境。师曰。重重叠嶂南来远。北向皇都咫尺间。曰如何是境中人。师曰。万里白云朝瑞岳。微微细雨洒帘前。曰未审如何亲近此人。师曰。将谓闍黎亲入室。元来犹隔万重关。

    台州六通院志球禅师

    僧问。全身佩劒时如何。师曰落。曰当者如何。师曰。熏天炙地　问如何是六通境。师曰。满目江山一任看。曰如何是境中人。师曰。古今自去来。曰离此二途。还有向上事也无。师曰有。曰。如何是向上事。师曰。云水千途与万途　问拥毳元徒。请师指示。师曰。红炉不坠鴈门关。曰如何是红炉不坠鴈门关。师曰。青霄岂恡众人攀。曰还有不知者也无。师曰有。曰如何是不知者。师曰。金牓上无名　问如何是和尚家风。师曰。万家明月朗　问如何是第二月。师曰。山河大地。

    杭州云龙院归禅师

    僧问。久战沙场。为甚麽功名不就。师曰。过在这边。曰还有昇进处也无。师曰。氷消瓦解。

    杭州功臣院道闲禅师

    僧问。如何是功臣家风。师曰。俗人东畔立。僧众在西边　问如何是学人自己。师曰。如汝与我。曰恁麽则无二去也。师曰。十万八千。

    福州报国院照禅师

    上堂。我若全机。汝向甚麽处摸索。葢为根器不等。便成不具。惭愧还委得麽。如今与诸仁者。作个入底门路。乃敲绳牀两下曰。还见麽。还闻麽。若见便见。若闻便闻。莫向意识里卜度。却成妄想颠倒。无有出期。珍重　佛塔被雷霹。有问。佛塔庙为甚麽却被雷霹。师曰。通天作用。曰既是通天作用。为甚麽却霹佛。师曰。作用何处见有佛。曰争奈狼籍何。师曰。见甚麽。

    台州白云廼禅师

    僧问。荆山有玉非为宝。囊里真金赐一言。师曰。我家本贫。曰慈悲何在。师曰。空慙道者名。

    翠岩参禅师法嗣

    杭州龙册寺子兴明悟禅师

    僧问。正位中还有人成佛否。师曰。谁是众生。曰若恁麽则总成佛去也。师曰。还我正位来。曰如何是正位。师曰。汝是众生　问如何是无价珍。师曰。下和空抱璞。曰忽遇楚王。还进也无。师曰。凡圣相继续　问古人拈布毛意作麽生。师曰。闍黎举不全。曰如何举得全。师乃拈起袈裟。

    温州云山佛嶴院知默禅师

    僧问。如何是佛嶴家风。师曰。送客不离三步内。邀宾只在草堂前　上堂。山僧如今看见诸上座。恁麽行脚。吃辛吃苦。盘山涉涧。终不为观看。州县参尽。名山胜迹。莫非为此一大事。如今且要诸人。於本分参问中。通个消息来。云山敢与证明。非但云山证明。乃至禅林佛刹。亦与证明。还有麽。若无。不如散去。便下座。

    镜清怤禅师法嗣

    越州清化师讷禅师

    僧问。十二时中。如何得不疑惑去。师曰好。曰恁麽则得遇於师去也。师曰。珍重　僧来礼拜。师曰。子亦善问。吾亦善答。曰恁麽则大众久立。师曰。抑逼大众作甚麽　问去却赏罚。如何是吹毛劒。师曰。钱塘江里好渡船　问如何是西来意。师曰。可煞新鲜。

    衢州南禅遇缘禅师

    因有俗士。谓之铁脚。忽骑马至。僧问。师既是铁脚。为甚麽却骑马。师曰。腰蔕不因遮腹痛。幞头岂是御天寒　官人问师。和尚恁麽後生。为甚麽却为尊宿。师曰。千岁只言朱顶鹤。朝生便是凤凰儿　上堂。此个事得恁麽难道。时有僧出曰。请师道。师曰。睦州溪苔锦军石耳　问众手淘金。谁是得者。师曰。谿畔披砂徒自困。家中有宝速须还。曰恁麽即始终不从人得去也。师曰。饶君便有擎山力。未免肩头有担胝。

    福州资福院智远禅师

    福州连江人。参镜清。问如何是诸佛出身处。清曰。大家要知。师曰。如斯则众眼难瞒去也。清曰。理能伏豹。师因此发悟　住後上堂。僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。雪岭峰前月。镜湖波里明。问诸佛出世。天雨四华。地摇六动。和尚今日有何祥瑞。师曰。一物不生全体露。目前光彩阿谁知。问如何是直示二句。师曰。是甚麽。乃曰。还会麽。会去即今便了。不会尘沙筭劫。只据诸贤分上。古佛心源。明露现前。匝天徧地。森罗万象。自己家风。佛与众生。本无差别。涅盘生死。幻化所为。性地真常。不劳修证。珍重　示众。要知此事。当阳显露。竝无寸草葢覆。便承当取最省心力　师於宋太宗太平兴国丁丑九月十六日。声钟辞众。二十七辰刻。坐化。寿八十三。腊六十三。

    衢州乌巨山仪晏开明禅师

    吴兴许氏子。於唐乾符初。将诞之夕。异香满室。红光如昼。光启中。随父镇信安强为聚。师不愿。遂游历诸方。机契镜清。归省父母。乃於郭南剏别舍。以遂师志。舍旁陈司徒庙。有凛禅师像。师往瞻礼。失师所之。後郡守展祀。祠下见师入定于庙後丛竹间。蚁蠧其衣。败叶没[月*坒]。或者云。是许镇将之子也。自此三昧或出或入。子湖讷。未知师所造浅深。问曰。子所住定。葢小乘定耳。时方啜茶。师呈起槖曰。是大是小。讷骇然。寻谒栝苍唐山严。严问。汝何姓。曰姓许。严曰。谁许汝。曰不别。严默识之。遂与剃染。尝令摘桃。浃旬不归。往寻。见师攀桃椅石。泊然在定。严鸣指出之。开运中。游江郎岩覩石龛。谓弟子慧兴曰。予入定此中。汝当垒石塞门。勿以吾为念。兴如所戒。明年。兴意师长往。启龛视师。素发被肩。胸臆尚暖。徐自定起。了无异容。复回乌巨。侍郎慎公。镇信安。馥师之道。命义学僧守荣。诘其定相。师不与之辩。荣意轻之。时信安人。竞图师像而尊事。皆获舍利。荣因媿服。礼像谢愆。亦获舍利。叹曰。此後不敢以浅解测度矣。钱忠懿王。感师见梦。遣使图像至。适王患目疾。展像作礼。如梦所见。随雨舍利。目疾顿瘳。因锡号开明。及述偈赞。宝器供具千计。端拱初。太宗皇帝。闻师定力。诏本州加礼。津发赴阙。师力辞。僧再至谕旨。特令肩舆。入对便殿。命坐赐茗。咨问禅定。奏对简尽。深契上旨。丐归。复诏入对。得请还山。送车塞途。师于宋太宗淳化庚寅示寂。寿一百十五。闍维白光属天。舍利五色。邦人以骨塑像。至今州郡雨阳。祷之如向。

    报恩岳禅师法嗣

    潭州妙济院师浩传心禅师

    僧问。拟即第二头。不拟即第三头。如何是第一头。师曰。收　问古人断臂。当为何事。师曰。我宁可断臂　问如何是学人眼。师曰。须知我好心　问如何是香山劒。师曰异。曰还露也无。师曰。不忍见　问如何是松门第一句。师曰。切不得错举　问如何是妙济家风。师曰。左右人太多　问如何是佛法大意。师曰。两口一无舌　问如何是香山一路。师曰。滔滔地。曰到者如何。师曰。息汝平生　问如何是世尊密语。师曰。阿难亦不知。曰为甚麽不知。师曰。莫非仙陀　问如何是香山宝。师曰。碧眼胡人不敢定。曰露者如何。师曰。龙王捧不起　僧举圣僧塑像被虎齩。问师。既是圣僧。为甚麽被大虫齩。师曰。疑杀天下人　问如何是无惭愧底人。师曰。闍黎合吃棒。

    安国韬禅师法嗣

    福州白鹿师贵禅师

    开堂日。僧问。西峡一派。不异马头。白鹿千峰。何似鷄足。师曰。大众验看　问如何是白鹿家风。师曰。向汝道甚麽。曰恁麽则便知时去也。师曰。知时底人。合到甚麽田地。曰不可更口喃喃也。师曰。放过即不可。便打　问牛头未见四祖时。百鸟衔花供养。见後为甚麽不来。师曰。曙色未分人尽望。及乎天晓也如常。

    福州罗山义聪禅师

    上堂。僧问。如何是出窟师子。师曰。甚麽处不震裂。曰作何音响。师曰。聋者不闻　问手指天地。唯我独尊。为甚麽却被傍观者责。师曰。谓言胡须赤。曰只如傍观者。有甚麽长处。师曰。路见不平。所以按劒。师乃曰。若有分付处。罗山即不具眼。若无分付处。即劳而无功。所以维摩昔日对文殊。且问如今会也无。久立珍重。

    福州安国院从贵禅师

    僧问。禅宫大敞。法侣云臻。向上一路。请师决择。师曰。素非时流　上堂。禅之与道。拈向一边着。佛之与祖。是甚麽破草鞋。恁麽告报。莫屈着诸人麽。若道屈着。即且行脚。若道不屈着。也须合取口始得。珍重　上堂。直是不遇梁朝。安国也谩人不过。珍重　僧问。请师举唱宗乘。师曰。今日打禾。明日搬柴　问牛头未见四祖时如何。师曰。香炉对绳牀。曰见後如何。师曰。门扇对露柱　问如何是和尚家风。师曰。若问家风。即答家风。曰学人不问家风时作麽生。师曰。胡来汉去　问诸余即不问。省要处乞师一言。师曰。还得省要也未。复曰。纯陀献供。珍重。

    福州怡山长庆藏用禅师

    上堂。众集。以扇子抛向地上曰。愚人谓金是土。智者作麽生。後生可畏。不可总守愚去也。还有人道得麽。出来道看。时有僧出礼拜。退後而立。师曰。别更作麽生。曰请和尚明监。师曰。千年桃核　问如何是伽蓝。师曰。长溪莆田。曰如何是伽蓝中人。师曰。新罗白水　问如何是灵泉正主。师曰。南山北山　问如何是和尚家风。师曰。斋前厨蒸南国饭。午後炉煎北苑茶　问法身还受苦也无。师曰。地狱岂是天堂。曰恁麽则受苦去也。师曰。有甚麽罪过。

    福州永隆院彦端禅师

    上堂。大众云集。师从座起作舞。谓众曰。会麽。对曰不会。师曰。山僧不舍道法。而现凡夫事。作麽生不会　问本自圆成。为甚麽却分明晦。师曰。汝自捡责看。

    福州林阳瑞峰院志端禅师

    本州人。初参安国。见僧问。如何是万象之中独露身。国举一指。其僧不荐。师於是冥契元旨。乃入室白曰。适来见那僧问话。志端有个省处。国曰。汝见甚麽道理。师亦举一指曰。这个是甚麽。国然之　住後。上堂。举拂子曰。曹溪用不尽底。时人唤作头角生。山僧拈来拂蚊子。荐得乾坤陷落　僧问。如何是西来意。师曰。木马走似烟。石人趂不及　问如何是禅。师曰。今年旱去年。曰如何是道。师曰。冬田半折耗　问如何是学人自己。师与一踏。僧作接势。师便与一掴。僧无语。师曰。赚杀人　问如何是逈绝人烟处佛法。师曰。巅山峭峙碧芬芳。曰恁麽则一真之理。华野不殊。师曰。不是这个道理　问如何是佛法大意。师曰。竹箸一文一双　有僧夜参。师曰。阿谁。曰某甲。师曰。泉州砂糖。舶上槟榔。僧良久。师曰会麽。曰不会。师曰。你若会。即廓清五蕴。吞尽十方　宋太祖开宝戊辰八月。遗偈曰。来年二月二。别汝暂相弃。烧灰散四林。免占檀那地。明年正月二十八日。州民竞入山瞻礼。师尚无恙。参问如常。至二月一日。州牧率诸官。同至山诘伺。经宵。二日斋罢。上堂辞众。时圆应长老出问。云愁露惨。大众呜呼。请师一言。未当告别。师垂一足。应曰。法镜不临於此土。宝月又照於何方。师曰。非君境界。应曰。恁麽则沤生沤灭还归水。师去师来是本常。师长嘘一声。下座归方丈。安坐至亥时。问众曰。世尊灭度是何时节。众曰。二月十五日子时。师曰。吾今日前时前。言讫长往。寿七十八。腊六十。

    福州仙宗院明禅师

    上堂。幸有如是门风。何不烜赫地绍续取去。若也绍得。不在三界。若出三界。即坏三界。若在三界。即碍三界。不碍不坏。是出三界。是不出三界。恁麽彻去。堪为佛法种子。人天有赖。时有僧问。拏云不假风。雷便迅浪。如何透得身。师曰。何得弃本逐末。

    福州安国院祥禅师

    上堂。良久。失声曰。大是无端。虽然如此。事不得已。於中若有未觏者。更开方便。还会麽。时有僧问。不涉方便。乞师垂慈。师曰。汝问我答。即是方便　问应物现形。如水中月。如何是月。师提起拂子。僧曰。古人为甚麽道水月无形。师曰。见甚麽　问如何是宗乘中事。师曰。淮军散後　问如何是和尚家风。师曰。众眼难谩。

    睡龙溥禅师法嗣

    漳州保福院清豁禅师

    福州人。少而聪敏。礼鼓山韶。落发禀具。後谒大章如。後参睡龙。龙问。豁闍黎见何尊宿来。还悟也未。曰清豁尝访大章。得个信处。龙於是上堂集众。召曰。豁闍黎出来。对众烧香说悟处。老僧与汝证明。师出众乃拈香曰。香已拈了。悟即不悟。龙大悦而许之　上堂。山僧今与诸人。作个和头。和者默然。不和者说。良久曰。和与不和。切在如今。山僧带些子事。珍重　僧问。家贫遭劫时如何。师曰。不能尽底去。曰为甚麽不能尽底去。师曰。贼是家亲。曰既是家亲。为甚麽翻成家贼。师曰。内既无应。外不能为。曰忽然捉败时如何。师曰。内外绝消息。曰捉败後。功归何所。师曰。赏亦未曾闻。曰恁麽则劳而无功也。师曰。功即不无。成而不处。曰既是成功。为甚麽不处。师曰。不见道。太平本是将军致。不使将军见太平　问如何是西来意。师曰。北人泣。南人悲　师忽舍众欲入山待灭。乃遗偈曰。世人休说路行难。鸟道羊肠咫尺间。珍重苎谿谿畔水。汝归沧海我归山。即往贵湖卓庵。未几谓门人曰。吾灭後。将遗骸施诸虫蚁。勿置坟塔。言讫。入湖头山。坐盘石。俨然长往。门人禀遗命。延留七日。竟无虫蚁侵食。遂就闍维。散於林野。今泉州净土院影堂存焉。

    金轮观禅师法嗣

    南岳金轮和尚

    僧问。如何是金轮第一句。师曰钝汉。曰如何是金轮一只箭。师曰过也。曰临机一箭。谁是当者。师曰倒也。

    白兆圆禅师法嗣

    鼎州大龙山智洪弘济禅师

    僧问。如何是佛。师曰。即汝便是。曰如何领会。师曰。更嫌鉢盂无柄那　问如何是微妙。师曰。风送水声来枕畔。月移山影到牀前　问如何是极则处。师曰。懊恼三春月。不及九秋光　问色身败坏。如何是坚固法身。师曰。山花开似锦。涧水湛如蓝。

    襄州白马山行霭禅师

    僧问。如何是清净法身。师曰。井底虾蟇吞却月　问如何是白马正眼师曰。面南看北斗。

    安州白兆竺乾院怀楚禅师

    僧问。如何是句句须行元路。师曰。沿路直到湖南　问如何是师子儿。师曰。德山嗣龙潭　问如何是和尚为人一句。师曰。与汝素无冤雠。一句元在这里。曰未审在甚麽方所。师曰。这钝汉。

    蕲州四祖山清皎禅师

    福州王氏子。僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。楷师岩畔祥云起。宝寿峰前震法雷　临终遗偈曰。吾年八十八。满头垂白发。顒顒镇双峰。明明千江月。黄梅扬祖教。白兆承宗诀。日日告儿孙。勿令有断绝。宋太宗淳化癸巳八月二十三日。

    蕲州三角山志操禅师

    僧问。教法甚多。宗归一贯。和尚为甚麽说得许多周由者也。师曰。为你周由者也。曰请和尚既古既今。师敲绳牀三下。

    晋州兴教师普禅师

    僧问。盈龙宫溢海藏。真诠即不问。如何是教外别传底法。师曰。眼里耳里鼻里。曰只此便是否。师曰。是甚麽。僧便喝。师亦喝　问僧。近离甚处。曰下寨。师曰。还逢着贼麽。曰今日捉下。师曰。放汝三十棒。

    蕲州三角山真监禅师

    僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。忽然行正令。便见下堂堦。

    郢州太阳山行冲禅师

    僧问。如何是无尽藏。师良久。僧无语。师曰。近前来。僧才近前。师曰去。

    南岳下八世

    黄龙机禅师法嗣

    洛京紫葢善沼禅师

    僧问。死中得活时如何。师曰。抱鎌刮骨熏天地。炮烈棺中求托生　问才生便死时如何。师曰。赖得觉疾。

    眉州黄龙继达禅师

    僧问。如何是衲。师曰。针去线不回。曰如何是帔。师曰。横铺四世界。竖葢一乾坤。曰道满到来时如何。师曰。要羹与羹。要饭与饭　问黄龙出世。金翅飞空时如何。师曰。问汝金翅鸟。还得饱也无。

    枣树第二世禅师

    问僧。发足甚处。曰闽中。师曰俊哉。曰谢师指示。师曰屈哉。僧作礼。师曰。我与麽道。落在甚麽处。僧无语。师曰。彼自无疮。勿伤之也　僧参。师乃问。未到这里时。在甚处安身立命。僧叉手近前。师亦叉手近前。相竝而立。僧曰。某甲未到此时。和尚与谁竝立。师指背後曰。莫是伊麽。僧无对。师曰。不独自谩。兼谩老僧。僧作礼。师曰。正是自谩　僧鉏地次。见师来乃不审。师曰。见阿谁了便不审。曰见师不问讯。礼式不全。师曰。却是孤负老僧。其僧归。举似首座曰。和尚近日可畏。座曰。作麽生。僧举前语。座曰。和尚近日可谓为人切。师闻。乃打首座七棒。座曰。某甲恁麽道。未有过在。乱打作麽。师曰。枉吃我多少盐酱。又打七棒　僧辞。师乃问。若到诸方。有人问你老僧此间法道。作麽生只对。曰待问即道。师曰。何处有无口底佛。曰只这也还难。师竖拂子曰。还见麽。曰何处有无眼底佛。师曰。只这也还难。僧遶禅牀一匝而出。师曰。善能只对。僧便喝。师曰。老僧不识子。曰用识作麽。师敲禅牀三下。

    兴元府玄都山澄禅师

    僧问。喜得趋方丈。家风事若何。师曰。西风开晓露。明月正当天。曰如何拯济。师曰。金鷄楼上一下鼓　问如何是沙门行。师曰。一切不如。

    嘉州黑水禅师

    初参黄龙。便问。雪覆芦花时如何。龙曰猛烈。师曰。不猛烈。龙又曰猛烈。师又曰不猛烈。龙便打。师於此有省。即便礼拜。

    鄂州黄龙智顒禅师

    僧问。如何是诸佛之本源。师曰。即此一问是何源。曰恁麽则诸佛无异去也。师曰。延平劒已成龙去。犹有刻舟求底人。

    眉州昌福达禅师

    僧问。学人来问师则对。不问时师意如何。师曰。谢上座指示　问本来则不问。如何是今日事。师曰。上座这问大好。曰学人不会时如何。师曰。谩我即得　问国有宝刀。谁人得见。师曰。上座远来不易。曰此刀作何形状。师曰。要也道不要也道。曰请师道。师曰。难逢难遇　问石牛水上卧时如何。师曰。异中还有异。妄计不浮沉。曰便恁麽去时如何。师曰。翅天日落。把土成金。

    吕岩真人

    字洞宾。京兆人也。唐末三举不第。偶於长安酒肆。遇锺离权。授以延命术。自尔人莫之究。尝游庐山归宗。书钟楼壁曰。一日清闲一日仙。六神和合体安然。丹田有宝休寻道。对境无心莫问禅。未几道经黄龙山。覩紫云成葢。疑有异人。乃入谒值龙。击鼓陞堂。龙见。意... -->>

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