卷第三十一 (1/2)

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    五灯全书卷第三十一

    京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

    京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

    云门宗

    南岳下六世

    雪峰存禅师法嗣

    韶州云门山光奉院文偃禅师

    嘉兴张氏子。幼依空王澄律师出家。敏质生知。慧辩天纵。及长落发。禀具於毗陵坛。侍澄数年。探穷律部。以己事未明。往参睦州。州才见来。便闭却门。师乃扣门。州曰谁。师曰某甲。州曰。作甚麽。师曰。己事未明。乞师指示。州开门一见。便闭却。师如是连三日扣门。至第三日。州开门。师乃拶入。州便擒住曰。道道。师拟议。州便推出曰。秦时[车*度]轹钻。遂掩门。损师一足。师从此悟入。州指见雪峰。师到雪峰庄。见一僧廼问。上座今日上山去那。僧曰是。师曰。寄一则因缘。问堂头和尚。只是不得道是别人语。僧曰得。师曰。上座到山中。见和尚上堂。众才集便出。握腕立地曰。这老汉顶上铁枷何不脱却。其僧一依师教。雪峰见这僧与麽道。便下座。拦胸把住曰。速道速道。僧无对。峰拓开曰。不是汝语。僧曰。是某甲语。峰曰。侍者将绳棒来。僧曰。不是某语。是庄上一浙中上座。教某甲来道。峰曰。大众去庄上。迎取五百人善知识来。师次日上雪峰。峰才见便曰。因甚麽得到与麽地。师乃低头。从兹契合。温研积稔。密以宗印授焉。师出岭。徧谒诸方。核穷殊轨。锋辩险绝。世所盛闻。後抵灵树。冥符知圣接首座之说。初知圣住灵树。二十年不请首座。常曰。我首座生也。我首座牧牛也。我首座行脚也。一日令击钟。三门外接首座。众出迓。师果至。直请入首座寮解包　後广主。命师出世灵树。开堂日。主亲临曰。弟子请益。师曰。目前无异路。(法眼别曰。不可无益於人)上堂。良久曰。只这个带累杀人。便下座　上堂。道即道了也。时有僧出礼拜。欲伸问次。师拈拄杖便打曰。识什麽好恶。这一般打野榸汉。总似这个僧。争消得施主信施。恶业众生。总在这里。觅什麽乾屎橛咬。以拄杖一时趂下　问牛头未见四祖时如何。师曰。家家观世音。曰见後如何。师曰。火里蝍蟟吞大虫　问如何是禅。师曰。拈却一字得麽　问扶桑柯畔。日轮未出时如何。师曰知　问背楚投吴时如何。师曰。面南看北斗　问如何是本源。师曰。受什麽人供养　问如何是直截一路。师曰。主山後。曰谢师指示。师曰。合取皮袋　问曹溪的旨。请师垂示。师曰。三十年後　问密室玄官时如何。师曰倒。曰宫中事作麽生。师曰重　问万机吐不出时如何。师曰大众不匿。曰犹是学人疑处在。师曰。语覆前机去　问要急相应。唯言不二时如何。师曰。对众举。大众可不知。曰如何承当。师曰驴年　问一生积恶者不知善。一生积善者不知恶。此意如何。师曰烛　问远远投师。师意如何。师曰。七九六十三。曰学人近离衡州。师喝曰。是你草鞋跟断。曰珍重。师喝曰。静处萨婆诃　问如何是学人自己。师曰。一佛一菩萨　上堂。汝等诸人。皆是河南海北来。各各尽有生缘所在。还自知得麽。试出来举看。老汉与汝证明。有麽有麽。汝若不知。老汉瞒汝去也。汝欲得识麽。生缘若在向北。北有赵州和尚五台文殊。总在这里。生缘若在向南。南有灵峰卧龙西院鼓山。总在这里。汝欲得识麽。向这里识取。若不见。莫掠虗。见麽见麽。若不见。且看老汉骑佛殿出去也。珍重　问六国未宁时如何。师曰。云擎雨色　问上无攀仰。下无己躬时如何。师曰。藏身一句。作麽生道。僧便礼拜。师曰。放过一着。置将一问来。僧无语。师曰。这死虾蟇　问如何是色即是空。师曰。拄杖敲汝鼻孔　问如何是和尚非时为人一句。师曰。早朝牵犂。晚间拽杷　问三乘五性即不问。如何是衲僧门下事。师曰。日势稍晚。速礼三拜　问久值为什麽不识。师曰测　问如何是心。师曰心。曰不会。师曰不会。曰究竟如何。师咄曰。静处东行西行　问三界唯心。万法唯识时如何。师曰。舌根里藏身。曰藏身後如何。师曰。苏噜苏噜　问如何是途中受用。师曰。七九六十三。曰如何是世谛流布。师曰。江西湖南。新罗渤海　问密室不通风时如何。师曰。响露鸣风。曰如何是密室中人。师曰。再陈难辨　问直与麽来时如何。师曰。照从何立。曰不去不来时如何。师曰。前语道什麽　问进向无门时如何。师曰。三千八百　上堂。放你横说竖说。从朝至暮。无人塞你口。不放你说。又作麽生　上堂。大众集。良久。蓦拈拄杖曰。看看。北郁单越人。见汝般柴不易。在中庭里相扑供养你。更为你念般若经云。一切智智清净。无二无二分。无别无断故。僧便问。如何是一切智智清净。师曰。西天斩头截臂。这里自领出去　问挂锡幽岩时如何。师曰。在什麽处　问如何是深中浅。师曰。山河大地。曰如何是浅中深。师曰。大地山河。曰如何是深。师曰。朝到西天。暮归唐土　问迦叶入定时如何。师曰。匿得麽。曰还见十方不。师曰好手透不出　问真如湛寂。妙绝无门时如何。师曰。自机回照。曰只这里如何。师曰莫错　问千般方便。诱引归源。未审源中事如何。师曰。有问有答。速道将来。僧应诺。师曰。迢遥也　问如何是云劒门。师曰揭。曰用者如何。师曰。苏噜苏噜　问如何是祖师西来意。师曰。没即道。曰不会。师曰。壮一问　问能诠表里时如何。师曰。风不入。曰表里事如何。师曰错　问万机俱罢时如何。师曰。塚上生芝草　问观身无己。观外亦然时如何。师曰。热发作麽。曰与麽则冰消瓦解去也。师便打　问龙门有意。进水无能时如何。师曰。来机即易。再举还难曰。正与麽时如何。师曰快　上堂。天亲菩萨。无端变作一条楖栗柱杖。乃划地一下曰。尘沙诸佛。尽在这里。说葛藤去。便下座　上堂。我共汝。平展遇人识人。与麽老婆说话。尚自不会。每日饱饭吃子。上来下去。觅什麽椀。这野狐队。仗向这里作什麽。以拄杖一时趂下　问初秋夏末。前程忽有人问。如何只对。师曰。大众退後。曰过在什麽处。师曰。还我九十日饭钱来　问学人近到法席。未审家风事如何。师曰。不历一问。作麽生道　问十方国土中。唯有一乖法。如何是一乘法。师曰。何不别问。曰谢师指示。师便喝　问承古有言。一尘徧含一切尘。如何是一尘。师曰。犵獠舌头。更将一问来　问学人不问。师还答也无。师曰。将汝口挂壁上不得　问一切寻常时如何。师曰。虽然屎臭气熏我。我且问你。昼行三千。夜行八百。你鉢盂里。什麽处着。僧无对。师曰。脱空妄语汉　问如何是教眼。师曰。速礼三拜　问承古有言。牛头横说竖说。不知有向上关棙子。如何是向上关棙子。师曰。东山西岭青　问如何是露地白牛。师曰。归依佛。归依法。归依僧。曰白牛何在。师乃咄之　问树凋叶落时如何。师曰。体露金风　问如何是布袋里真珠。师曰。说得麽　问如何是祖宗的子。师曰。言中有响　上堂。夫学般若菩萨。须识得众生病。即识得学般若菩萨病。还有人拣得麽。出来对众拣看。众无语。乃曰。若拣不得。莫妨我东行西行　上堂。我今日共汝说葛藤。屎灰尿火。泥猪疥狗。不识好恶。屎坑里作活计。所以道。尽乾坤大地。三乘十二分教。三世诸佛。天下老师言教。一时向汝眼睫上。会取去。饶汝便向这里。一时明得。亦是不着便汉。无端跳入屎坑。可中於我衲僧门下。过打脚折。时有三僧。出一时礼拜。师曰。一状领过　问如何得速超三界去。师曰。如何得速超三界去。曰是。师曰。是即休　问终日忙忙时如何。师曰。觌机无响路。曰作麽生。师曰。说不得　问一摆净尽时如何。师曰。争奈老僧何。曰此是和尚分上。师曰。这掠虗汉　问如何是道。师曰。透出一字。曰透出後如何。师曰。千里同风　问古人道。知有极则事。如何是极则事。师曰。争奈在老僧手里何。曰某甲问极则事。师便棒曰。吽吽　上堂。正当拨破。便道请益。这般底。到处但知乱统。近前来。我问你。寻常在长连床上。商量向上向下。超佛越祖。你道。水牯牛。还有超佛越祖的道理麽。僧曰。适来已有人问了也。师曰。这个是长连床上学得底。不要有便言有。无便言无。僧曰。若有更披毛戴角作麽。师曰。将知你只是学语之流。又曰。来来。我更问你。诸人。横担拄杖道。我参禅学道。免觅个超佛越祖底道理。我且问你。十二时中。行住坐卧。屙屎送尿。至於茅坑里虫子。市肆卖买羊肉案头。还有超佛越祖底道理麽。道得底出来。若无。莫妨我东行西行。便下座　师见僧入来。便曰。瓦解冰消。僧曰。学人有什麽过。师曰。七棒对十三　问如何是西来意。师曰。长连床上。有粥有饭　问承古有言。道无横径。立者皆危。如何是道。师曰。普请看　问如何是三乘教外一句。师曰。闍黎一问。老僧[跳-兆+孛]跳三千里。曰谢师指示。师曰。住住。你道。老僧话作麽生。僧无对。师曰。三十年後来。与汝三十棒　问大众云集。合谈何事。师曰。諕汝屋里老爷　问曹谿一句。阖国知闻。未审云门一句。什麽人得闻。师曰。闍黎不闻。曰学人亲近得不。师曰。仔细踟蹰看　上堂。如来明星现时成道。有僧问。如何是明星现时成道。师曰。近前来。近前来。僧近前。师以拄杖打趂　上堂。有僧出礼拜曰。请师答话师。召大众。大众举头。师便下座　上堂。良久。有僧出礼拜。师曰。太迟生。僧应诺。师曰。这漆桶　上堂。有解问话者。置将一问来。僧出礼拜曰。请师鉴。师曰。抛鈎钓鲲鲸。钓得个虾蟇。曰和尚莫错。师曰。朝走三千。暮走八百。作麽生。僧无语。师便打　上堂。僧问。如何是本源。师拈起拄杖曰。若是提起。即向上去也。僧又问。如何是本源。师曰。南赡部洲。北郁单越。问普贤为什麽骑象。文殊为什麽骑师子。师曰。我也无象。也无师子。且骑佛殿。出三门去也。问如何是教意。师曰。山河大地。又曰。正好辨犹是曲说教意。若约提纲即未在。问一切智通无障碍时如何。师曰。扫地泼水。相公来问。随流认得性时如何。师曰。东堂月朗西堂闇。问如何是三乘教外别传底事。师曰。你若不问。我即不答。你若问。我即朝到西天。暮归唐土。僧曰。乞师指示。师曰。一不成。二不是。问如何是祖师西来意。师曰。青天白日寱语作麽。问如何是佛法大意。师曰。日里麒麟看北斗。问学人到这里。为什麽道不得。师曰。野狐窟里坐。问不落古人。是何曲调。师拽拄杖。便下座　问如何是佛法大意。师曰。面南看北斗　问古人斩蛇意旨如何。师便打　问。如何是和尚家风。师曰。闍黎受戒太早　问。如何是宾中主。师曰。骑一问。曰如何是主中主。师曰。叉手着。曰宾主相去多少。师曰。如眼如目。曰合谈何事。师曰。三九二十七　问自到和尚法席不会。乞师指示。师曰。截却你头得麽　问乞师指示。令学人顿息昏迷。师曰。襄州米作麽价　问二尊相见时如何。师曰。不是偶然　上堂。天帝释与释迦老子。在中庭里相争。佛法甚閙。便下座　问如何是曹溪的的意。师曰。老僧爱瞋不爱喜。曰为什麽如此。师曰。路逢劒客须呈劒。不是诗人不献诗　问二尊相见。共谈何事。师曰。不决即道　问人天交接。其意如何。师曰。对众呈机　上堂。和尚子。且须明取衲僧鼻孔。且作麽生是衲僧鼻孔。乃曰。摩诃般若波罗蜜。今日大普请。便下座　问如何是西来意。师曰。山河大地。曰向上更有事也无。师曰有。曰如何是向上事。师曰。释迦老子在西天。文殊菩萨居东土　问父母俱丧时如何。师曰。俱丧且置。那个是你父母。曰苦痛深。师曰。灼然灼然　问如何是大施主。师曰。对机不辨　问彻底冥蒙底人来。师如何拯济。师曰。两重公案。一状领过　问说教当为何人。师曰。近前来。高声问。僧近前问。师便打　问和尚年多少。师曰。七九六十八。曰为什麽七九六十八。师曰。我为你减却五年　上堂。和尚子。直饶你道有什麽事。犹是头上安头。雪上加霜。棺木里眨眼。灸瘢上更着艾爝。这个是一场狼籍不少也。你合作麽生。各自觅个托生处好。莫空游州猎县。只欲揑搦闲言语。待老和尚口动。便问禅问道。向上向下。如何若何。大卷抄将去。[祝/土]向皮袋里卜度。到处火炉边。三个五个。聚头举口。喃喃地便道。这个是公才语。这个是就处打出语。这个是事上道底语。这个是体语体。汝屋里老爷老娘。噇却饭了。只管说梦。便道我会佛法了也。将知与麽行脚。驴年得休歇麽。更有一般底。才闻说个休歇处。便向阴界里。闭目合眼。老鼠孔里作活计。黑山下坐鬼趣里体当。便道我得个入路也。还梦见麽。这般底打杀万个。有什麽罪过。唤作打底。不遇作家。至竟只是个掠虗汉。你若实有个见处。拈将来。共汝商量莫空过。不识好恶。謥謥詷詷地。聚头说葛藤。莫教老僧见捉来。勘不相当槌折腰。莫言不道。汝皮下还有血麽。到处自欲受屈作麽。这尽是野狐羣队。总在这里作麽。以拄杖一时趂下　问十方薄伽梵。一路涅盘门。如何是一路涅盘门。师曰。我道不得。曰和尚为什麽道不得。师曰。是你举话即得　问如何是说法。师曰。大众久立。速礼三拜。曰如何是随意说。师曰。晨时有粥。斋时有饭。曰如何是随宜说。师曰。三德六味。施佛及僧。曰如何是方便说。师曰。是汝鼻孔重三斤半。曰如何是大悲说。师曰。归依佛法僧　问生死根源即不问。如何是目前三昧。师曰。犵獠舌头三千里。曰今日得遇和尚也。师曰。放你三十棒　问乞师指示。师曰。上大人丘乙己。曰学人不会。师曰。化三千七十士　问不离三德六味。还有佛法也无。师曰。只怕你不问。曰请师道。师曰。三德六味。施佛及僧　上堂。眼睫横亘十方。眉毛上透乾坤。下透黄泉。须弥山塞却汝咽喉。还有会处麽。若会得。拽取占波国。共新罗国斗额　上堂。江西即说君臣父子。湖南即说他不与麽我此间。即不如此。良久曰。汝还见壁麽　上堂。去去递相钝置。有什麽了时。却问众曰。我与麽道。还有过麽　问如何是祖师西来意。师曰。一不得问。曰诺。师咄曰。话也不领　问今日供养罗汉。罗汉还来也无。师曰。汝若不问。我即不道。曰请师道。师曰。三门头合掌。佛殿里装香　问如何是衲僧本分事。师曰。南有雪峰。北有赵州。曰请和尚不繁辞。师曰。不得失却问头。曰诺。师便打　问承古有言。会即事同一家。不会即离牙擘齿。如何得事同一家。师曰。乱走作麽　上堂。从上来且是个什麽事。如今抑不得已。且向汝诸人道。尽大地有什麽物。与汝为对为缘。若有针锋。与汝为隔为碍。与我拈将来。唤什麽作佛作祖。唤什麽作山河大地日月星辰。将什麽为四大五蕴。我与麽道。唤作三家村里老婆说话。忽然遇着本色行脚汉。闻与麽道。把脚拽向堦下。有什麽罪过。虽然如此。据个什麽道理。便与麽。莫趂口快向这里乱道。须是个汉始得。忽然被老汉脚跟下寻着。勿去处。打脚折。有什麽罪过。既与麽。如今还有问宗乘中话麽。待老汉答一转了。东行西行。有僧拟问次。师以拄杖劈口打。便下座　问师子嚬呻时如何。师曰。嚬呻且置。试哮吼看。僧应诺。师曰。这个是老鼠啼　上堂。我有一句语。不敢望你会。还有人举得麽。良久曰。将谓胡须。亦更有赤须胡。便下座　上堂。不得已且作死马医。向汝道。是个什麽是东是西。是南是北。是有是无。是见是闻。是向上是向下。是与麽是不与麽。这个唤作三家村里老婆说话。是你有几个。到此境界相当。即相当不相当。静处萨婆诃。便下座　上堂。诸方老和尚道。须知有声色外一段事。似这个语话。诳諕人家男女。三间法堂里。独自妄想。未曾梦见我本师宗旨在。作麽生消得他信施。腊月三十日。个个须偿他始得。任汝[跳-兆+孛]跳去。是你诸人。各自努力。珍重　问目前无一法。还免得生死不。师曰。你驴年未免得在　问如何是道。师曰去。曰学人不会。乞师道。师曰。闍黎公验分明。何在重判　问维摩一默。还同说也无。师曰。痛领一问。曰与麽则同说也。师曰。适来道什麽　问如何是清净法身。师曰。花药栏。曰便与麽会时如何。师曰。金毛师子　上堂。因闻钟鸣乃曰。世界与麽广阔。为什麽钟声披七条　上堂。不可雪上加霜去也。珍重。便下座　上堂。诸方老秃奴。曲木禅床上坐地。求名求利。问佛答佛。问祖答祖。屙屎送尿也。三家村里老婆传口令相似。识个什麽好恶。总似这般底。水也难消　上堂。人人自有光明在。看时不见暗昏昏。便下座　师入京。在受春殿。圣上问。如何是禅。师曰。皇帝有敕。臣僧对　师在文德殿赴斋。有鞠常侍问。灵树果子熟也未。师曰。什麽年中得信道生　上堂。你诸人。无端走来这里觅什麽。老僧只解吃饭屙屎。别解作什麽。你诸方行脚。参禅问道。我且问你。诸方参得底事作麽生。试举看。又曰。中间諕汝屋里老爷得麽。向老汉[月*屈]臀後。觅得些子[口*弟]唾。嚼将为自己。便道我解禅解道。饶你念得一大藏教。拟作麽生去。古人事不得已。见你乱走。向汝道。菩提涅盘是埋没你。是钉橛系却你。又见你不会。向汝道。非菩提涅盘。知是般事。早是不着便也。又更觅他注解这般底。从上来总似这般。何处到今日。我向前行脚时。有一般人。与我注解。他是不恶心。被我一日觑见。是一场笑具。是我三五年不死。这般底一斧打折脚。如今诸方。大有出世纽揑。你何不去彼中。在这里觅什麽乾屎橛。师便下地。以拄杖一时打趂。下去　问如何万法一决。师曰。莫教失却问　问死中得活时如何。师曰。朝行三千。夜行八百　问大众云集。合谈何事。师曰。今日放下。令行去也。僧礼拜。师便打　问如何是学人自己。师曰。怕我不知　问如何是透法身句。师曰。海晏河清　道士问。视听无声无形。老君说了也。云门一句。请师指示。师曰。迢然西天路。士无语。师拟下座。士曰。再请师举扬宗旨。师曰。道得底出来。众无对。师曰。与麽则辜负请主去也。便下座　上堂。大众集定。师乃拈起拄杖曰。不得已。且向这里会取。看看。三门在露柱上。便下座　示众。任你横说竖说。未是宗门苗裔。若据宗门苗裔。是甚热椀鸣。三乘十二分教说梦。达磨西来说梦。若有老宿开堂。为人说法。将利刀杀却百千万个。有什麽过。又曰。将谓合有与麽说话底道理　示众。拈槌竖拂。弹指扬眉。一问一答。并不当向上宗乘。僧便问。如何是向上宗乘。师曰。地下阎浮。大家总道得。只如閙市里坐朝时。猪肉案头。茅坑里虫子。还有超佛越祖之谈麽。僧曰。有底不肯。师曰。有底不肯。不可商量时便有。不商量时便无也。若约那个语话。体上会事。直言未到。见解偏枯　示众。我寻常道。一切声是佛声。一切色是佛色。尽大地是法身。枉作个佛法中见。如今见拄杖。但唤作拄杖。见屋但唤作屋　示众。作而无作。用而无用。乃拈起拄杖曰。不是用而无用。唤什麽作拄杖　示众。举丹霞曰。百骸俱溃散。一物镇长灵。师曰。拄杖不可不灵也。唤什麽作百骸。甚处得来　示众。举一切贤圣。皆以无为法。而有差别。师曰。拄杖不是无为法。一切不是无为法　示众。举志公云。鸡鸣丑。一颗圆光明已久。师曰。脑後即不问。你三千里外。道将一句来　示众。举睦州唤僧。赵州吃茶入水之义。雪峰辊球。归宗拽石。经头[米-木+八]字。国师水椀。罗汉书字。诸佛出身处。东山水上行。总是向上时节　示众。直得触目无滞。达得名身句身一切法空。山河大地是名。名亦不可得。唤作三昧性海俱备。犹是无风匝匝之波。直得忘知於觉。觉即佛性矣。唤作无事人。更须知有向上一窍在　示众。一切处无不是说法。打钟打鼓时。不可不是。若与麽。一切处亦不是有。一切处亦不是无　示众。不可说时即有。不说时便无也。若约提唱即未在。为人门中即得　示众。举生死涅盘。合成一块。乃拈起扇子曰。是什麽。不是合成一块得。与麽不灵利。直饶与麽也。是鬼窟里作活计　示众。举僧问南泉。牛头未见四祖时。为什麽百鸟衔花献。泉曰步步蹋佛阶梯。僧曰见後为什麽不衔花献。泉曰直饶不来。犹较王老师一线道。师曰。南泉只解步步登高。不解从空放下。僧曰。如何是步步登高。师曰。香积世界。僧曰。如何是从空放下。师曰。填沟塞壑　示众。若问佛法两字。东西南北。七纵八横。朝到西天。暮归唐土。虽然如此。向後不得错举　示众。举祖师偈曰。心随万境转。转处实能幽。僧问。如何是转处实能幽。师曰。犵獠舌头。老僧倒走三千里。曰如何是随流认得性。师曰。馒头[饥-几+追]子。摩诃般若波罗蜜　示众。举玄沙与韦监军茶话次。军曰。占波国人语话稍难辨。何况五天梵语。还有人辨得麽。玄沙提起托子曰。识得这个即辨得。师曰。玄沙何用繁辞。又曰。适来道什麽。又曰。有什麽难辨　示众。举古人曰。以空名召空色。师曰。拄杖不是空　示众。举南泉曰。自小养一头水牯牛。拟向溪东放。不免食他国王水草。拟向溪西放。不免食他国王水草。不如随处纳些些。他总不见。师曰。南泉水牯牛。随处纳些些。你道。在牛内纳。牛外纳。直饶你向这里。说得纳处分明。我更问你。索牛在(长庆曰。你道。□人前头为人。後头为人)　示众。举王大王向雪峰道。拟盖一所佛殿去如何。峰曰。大王何不盖取一所空王殿。大王曰。请师样子。峰展两手。师曰。一举四十九　示众。举报慈赞龙牙偈曰。日出连山。月圆当户。不是无身。不欲全露。有僧问。请师全露。龙牙拨开帐子曰。还见麽。僧曰不见。牙曰。将眼来。後报慈闻举曰。龙牙只道得一半。师令僧举。我与你道。其僧便举。师曰。我不妨与你道　示众。诸方尽向绳墨里脱出。我者里即不然。僧问。未审和尚如何。师曰。草鞋三十文买。举揽真成立。色相宛然。一切法不迁。僧便问。作麽生是不迁。师曰。还见灯笼麽。僧曰见。师曰。静处萨婆诃　师唱道灵树云门。凡三十载。机缘语句。备载广录。以後汉隐帝乾佑己酉四月十日顺寂。塔全身於方丈。後十八载。宋太祖乾德丙寅。示梦阮绍庄曰。与吾寄语秀华宫使特进李托。奏请开塔。遂致奉敕迎请内庭供养。逾月方还。因改寺为大觉。諡大慈云匡真弘明禅师。

    南岳下七世

    云门偃禅师法嗣

    韶州白云子祥实性禅师

    初住慈光院。广主召入府说法。时有僧问。觉华才绽。正遇明时。不昧宗风。乞师方便。师曰。我王有令　问祖意教意是同是别。师曰不别。曰恁麽则同也。师曰。不妨领话　问诸佛出世。普徧大千。白云一会如何举扬。师曰。赚却几人来。曰恁麽则四众何依。师曰。没交涉　问即心即佛。示诲之辞。不涉前言。如何指教。师曰。东西且置。南北作麽生　问如何是和尚家风。师曰。石桥那畔有。这边无。会麽。曰不会。师曰。且作丁公吟　问衣到六祖。为甚麽不传。师曰。海晏河清　问从上宗乘如何举扬。师曰。今日未吃茶　上堂。诸人会麽。但向街头市尾。屠儿魁刽。地狱镬汤处会取。若恁麽会得。堪与人天为师。若向衲僧门下。天地悬殊。更有一般底。只向长连床上作好人去。汝道。此两般人。那个有长处。无事珍重　问僧。甚麽处来。曰云门来。师曰。里许有多少水牛。曰一个两个。师曰... -->>

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