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    五灯全书卷第三十二

    京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑

    京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈

    云门宗

    南岳下七世

    云门偃禅师法嗣

    韶州双峰竟钦禅师

    益州人。开堂日。云门躬临证明。僧问。如何是佛法大意。师曰。日出方知天下朗。无油那点佛前灯 问如何是双峰境。师曰。夜听水流庵後竹。昼看云起面前山 问如何是和尚为人一句。师曰。因风吹火 上堂。进一步则迷理。退一步则失事。饶你一向兀然去。又同无情。僧问。如何得不同无情去。师曰。动转施为。曰如何得不迷理失事去。师曰。进一步。退一步。僧作礼。师曰。向来有人恁麽会。老僧不肯伊。曰请师直指。师便打出 问如何是正法眼。师曰。山河大地 问如何是法王劒。师曰。铅刀徒逞不若龙泉。曰用者如何。师曰。藏锋犹不许。露刃更何堪 问宾头卢应供。四天下还得徧也无。师曰。如月入水 问如何是用而不杂。师曰。明月堂前垂玉露。水晶殿里璨真珠 有行者问。某甲遇贼来时。若杀即违佛教。不杀又违王敕。未审师意如何。师曰。官不容针。私通车马 广主刘氏。尝亲问法要。锡慧真广悟号。宋太宗太平兴国丁丑三月。告门人曰。吾不久去世。汝可就山顶预修坟塔。五月十三日告工毕。师曰。後日子时行矣。及期。会云门爽温门舜峰等七人夜话。侍者报三更也。师索香焚之。合掌而逝。阅世六十有八。夏四十八。

    韶州资福诠禅师

    僧问。不问宗乘。请师心印。师曰。不答这话。曰为甚麽不答。师曰。不副前言 问觌面难逢处。如何顾鉴咦。乞师垂半偈。免使後人疑。师曰。锋前一句超调御。拟问如何历劫违。曰恁麽则东山西岭。时人知有。未审资福庭前。谁家风月。师曰。且领前话。

    广州黄云元禅师

    初开堂日。以手拊绳牀曰。诸人还识广大须弥之座也无。若不识。老僧陞座去也。师便坐。僧问。如何是大汉国境。师曰。歌谣满路。乃曰。古人道。触目未曾无。临机何不道。山僧即不然。触目未曾无。临机道甚麽。珍重。

    广州龙境伦禅师

    开堂陞座。提起拂子曰。还会麽。若会。头上更增头。若不会。断头取活 僧问。如何是龙境家风。师曰。豺狼虎豹 问如何是佛。师曰。勤耕田。曰学人不会。师曰。早收禾 问僧。甚麽处来。曰黄云来。师曰。作麽生是黄云郎当媚痴扶躂为人一句。僧无对 示众曰。作麽生是长连牀上取性一句。道将来。

    韶州云门山爽禅师

    上堂。僧问。如何是佛。师曰。圣躬万岁 问如何是透法身句。师曰。银香台上生萝卜。

    韶州白云闻禅师

    上堂良久。僧出问。白云一路。全因今日。师曰。不是不是。曰和尚又如何。师曰。白云一路草深一丈。便下座 问拟伸一问。师还答否。师曰。皂荚树头悬。风吹曲不成 问受施主供养。将何报答。师曰。作牛作马。

    韶州净法禅想章禅师

    广主问。如何是禅。师乃良久。主罔测。因署其号 僧问。日月重明时如何。师曰。日月虽明。不鉴覆盆之下 问既是金山。为甚麽凿石。师曰。金山凿石 问如何是道。师曰。迢迢十万余。

    韶州温门山满禅师

    僧问。如何是佛。师曰。胸题卍字。曰如何是祖师。曰不游西去 有人指壁上画问。既是千尺松。为甚麽却在屋下。师曰。芥子纳须弥作麽生 问隔墙见角。便知是牛时如何。师便打 问如何是和尚家风。师曰。汝曾读书麽 问太子初生。为甚麽不识父母。师曰。迥然尊贵。

    英州大容諲禅师

    僧问。如何是大容水。师曰。还我一滴来 问当来弥勒下生时如何。师曰。慈氏宫中三春草 问如何是真空。师曰。拈却拒阳着。曰如何是妙用。师乃握拳。僧曰。真空妙用。相去几何。师以手拨之 问长蛇偃月即不问。匹马单枪时如何。师曰。麻江桥下会麽。曰不会。师曰。圣寿寺前 问既是大容。为甚麽趂出僧。师曰。大海不容尘。小溪多搕[打-丁+(天/韭)] 问如何是古佛一路。师指地。曰不问这个。师曰。去 师与一老宿。相期他往。偶因事不去。宿曰。佛无二言。师曰。法无一向。

    广州罗山崇禅师

    僧问。如何是大汉国境。师曰。玉狗吠时天未晓。金鷄啼处五更初 问丹霞访居士。女子不擕篮时如何。师曰。也要到这里一转 问如何是罗山境。师曰。布水千寻。

    韶州云门常宝禅师

    上堂。至道无难。唯嫌拣择。还有拣择者麽。时有僧问。十方国土中。唯有一乘法。如何是一乘法。师曰。日月分明。曰学人不会。师曰。清风满路。

    郢州林谿竟脱禅师

    僧问。如何是法身。师曰。四海五湖宾。曰如何是透法身句。师曰。明眼人笑汝 问如何是本来人。师曰。风吹满面尘 问牛头未见四祖时如何。师曰。富贵多宾客。曰见後如何。师曰。贫穷绝往还 问如何是佛。师曰。十字路头。曰如何是法。师曰。三家村里。曰佛之与法。是一是二。师曰。露柱渡三江。犹怀感恨长 问如何是无缝塔。师曰。复州城。曰如是塔中人。师曰。龙兴寺。

    韶州广悟禅师

    僧问。如何是和尚为人一句。师曰。因风吹火。

    广州华严慧禅师

    僧问。承古有言。妄心无处即菩提。正当妄时。还有菩提也无。师曰。来音已照。曰不会。师曰。妄心无处即菩提。

    韶州长乐山政禅师

    僧问。祖师心印。何人提掇。师曰。石人妙手在。曰学人还有分也无。师曰。木人整不齐。

    英州观音和尚

    因穿井次。僧问。井深多少。师曰。没汝鼻孔 问牛头未见四祖时如何。师曰。英州观音。曰见後如何。师曰。英州观音 问如何是观音妙智力。师曰。风射破牕鸣。

    韶州林泉和尚

    僧问。如何是林泉主。师曰。岩下白石。曰如何是林泉家风。师曰。迎宾待客 问如何是道。师曰迢迢。曰便恁麽领会时如何。师曰。久久忘缘者。宁怀去住情。

    韶州云门煦禅师

    僧问。如何是祖师西来意。师曰。即今是甚麽意。僧曰恰是。师便喝。

    瑞州黄檗法济禅师

    僧问。如何是和尚家风。师曰。与天下人作牓样 问如何是佛。师曰。眉麤眼大 上堂。良久曰。若识得黄檗帐子。平生行脚事毕。珍重。

    唐州康国耀禅师

    僧问。文殊与维摩。对谈何事。师曰。汝向髑髅後会始得。曰古人道。髑髅里荐取。又如何。师曰。汝还荐得麽。曰恁麽则远人得遇於师去也。师曰。莫谩语。

    潭州谷山丰禅师

    僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。雪岭梅花绽。云洞老僧惊 上堂。骏马机前异。游人肘後悬。既参云外客。试为老僧看。时有僧才出。师便打曰。何不早出头来。便下座。

    頴州罗汉匡果禅师

    僧问。如何是吹毛劒。师曰。了 问和尚百年後。忽有人问。向甚麽处去。如何詶对。师曰。久後遇作家。分明举似。曰。谁是知音者。师曰。知音者。即不恁麽问 问凿壁偷光时如何。师曰错。曰争奈苦志专心。师曰错错。

    鼎州沧溪璘禅师

    僧问。是法住法位。世间相常住。云门和尚向甚麽处去也。师曰见麽。曰错。师曰错错 问如何是西来意。师曰不错 师因事示颂曰。天地之前径。时人莫强移。个中生解会。眉上更安眉。

    瑞州洞山清禀禅师

    泉州李氏子。参云门。门问。今日离甚处。曰慧林。门举拄杖曰。慧林大师恁麽去。汝见麽。曰深领此问。门顾左右微笑而已。师自此入室印悟。金陵国主。请居光睦。未几。命入澄心堂。集诸方语要。经十稔。迎住洞山。开堂日。维那白槌曰。法筵龙象众。当观第一义。师曰。好个消息。只恐错会。时有僧问。云门一曲师亲唱。今日新丰事若何。师曰。也要道却。

    蕲州北禅悟通寂禅师

    上堂。拈拄杖曰。过去未来现在三世诸佛。微尘菩萨。一时在拄杖头上。转大法轮。尽向诸人鼻孔里过。还见麽。若见。与我拈将来。若不见。大似立地死汉。良久曰。风恬浪静。不如归堂 问僧。甚处来。曰黄州。师曰。夏在甚处。曰资福。师曰。福将何资。曰两重公案。师曰。争奈在北禅手里。曰在手里即收取。师便打。僧不甘。师随後趂出 问如何是佛。师曰。对面千里。

    庐州南天王永平禅师

    僧问。如何是西来意。师曰。不撒沙 问如何是南天王境。师曰。一任观看。曰如何是境中人。师曰。且领前话 问久战沙场。为甚麽功名不就。师曰。只为眠霜卧雪深。曰恁麽则罢息干戈。束手归朝去也。师曰。指挥使未到你在。

    湖南永安朗禅师

    僧问。如何是洞阳家风。师曰。入门便见。曰如何是入门便见。师曰。客是主人相师 问如何是至极之谈。师曰。爱别离苦。

    湖南湘潭明照禅师

    僧问。如何是湘潭境。师曰。山连大岳。水接潇湘。曰。如何是境中人。师曰。便合知时 问如何是佛法大意。师曰。百惑谩劳神。

    西川青城大面山乘禅师

    僧问。如何是相轮峰。师曰。直耸烟岚际。曰向上事如何。师曰。入地三尺五 问如何是佛法大意。师曰。兴义门前冬冬鼓。曰学人不会。师曰。朝打三千。暮打八百。

    兴元府普通封禅师

    僧问。今日一会。何似灵山。师曰。震动乾坤 问如何是普通境。师曰。庭前有竹三冬秀。户内无灯午夜明。

    韶州灯峰净源真禅师

    上堂。古人道。山河大地普真如。大众若得真如。即隐却山河大地。若不得。即违古人至言。众中道得者。出来道看。若道不得。不如各自归堂。珍重 僧问。达磨未来时如何。师曰。三家村里两两三三。曰来後如何。师曰。千斜不如一直 问诸法寂灭相即不问。如何是世间相。师曰。真不掩伪 问如何是和尚为人一句。师曰。不着力。

    韶州大梵圆禅师

    因见圣僧。乃问僧。此个圣僧年多少。僧曰。恰共和尚同年。师喝曰。这竭斗不易道得。

    澧州药山圆光禅师

    僧问。药峤灯联。师当第几。师曰。相逢尽道休官去。林下何曾见一人 问水陆不涉者。师还接否。师曰。苏噜苏噜 师问新到。南来北来。曰北来。师曰。不落言诠。速道速道。曰某甲是福建道人。善会乡谈。师曰。参众去。僧曰灼然。师曰。更[跳-兆+孛]跳。便打 问如何是祖师西来意。师曰。道甚麽。

    信州鹅湖云震禅师

    僧问。如何是佛。师曰。闍黎不是 问僧。近离甚处。曰两浙。师曰。还将得吹毛劒来否僧展两手。师曰。将谓是个澜柯仙。元来却是樗蒲汉 问如何是鹅湖家风。师曰。客是主人相。师曰。恁麽则谢师周旋去也。师曰。难下陈蕃之榻。

    庐山开先清耀禅师

    僧问。如何是灯灯不绝。师曰。青杨翻递植。曰学人不会。师曰。无根树下唱虗名 问披云一句师亲唱。长庆今朝事若何。师曰。家家观世音 问如何是披云境。师曰。一缾渌水安牕下。便当生涯度几秋。曰如何是长庆境。师曰。堂里老僧头雪白。曰二境同归。应当别理。师曰。在处得人疑 问古涧寒泉。谁人能到。师曰乾。曰恁麽则到也。师曰。深多少。

    襄州奉国清海禅师

    僧问。青青翠竹。尽是真如。如何是真如。师曰。点铁成金客。闻名不见形。曰恁麽则礼谢去也。师曰。昔时妄想。至今犹存 问承古有云。见月休观指。归家罢问程。如何是家。师曰。试举话头看。问放过即东道西说。不放过怎生道。师曰。二年同一春。

    韶州慈光禅师

    僧问。即心即佛。诱诲之言。不涉前踪。如何指教。师曰。东西且置。南北事作麽生。曰恁麽则学人罔测去也。师曰。龙头蛇尾。

    韶州双峰慧真禅师

    僧问。如何是和尚非时为人一句。师曰。吃棒得也未。僧礼拜。师便打。

    潭州保安师密禅师

    僧问。辊芥投针时如何。师曰。落在甚麽处 问不犯词锋时如何。师曰。天台南岳。曰便恁麽去时如何。师曰。江西湖南。

    韶州云门法球禅师

    僧问。如何是西来大道。师曰。当时妄想。至今不绝 问如何是云门劒。师曰。长空不匣锋鋩色。曰用者又如何。师曰。四海唯清日月明 问如何是道。师曰。头上脚下。曰如何是道中人。师曰。一任东西 问如何是随色摩尼珠。师曰。色即不无。作麽生是珠。曰学人不会。特伸请益。师曰。云有出山势。水无投涧声 问牛头未见四祖时如何。师曰。香风吹萎花。曰见後如何。师曰。更雨新好者。

    韶州佛陀山远禅师

    僧问。如何是佛。师曰。铜头铁额。曰意旨如何。师曰。簸土扬尘。

    连州慈云山深禅师

    僧问。宝镜当轩时如何。师曰。天地皆失色 问如何是教外别传一句。师曰。扣牙恐惊齿。

    庐山化城鉴禅师

    僧问。如何是和尚正法眼。师曰。新罗人迷路 上堂。十方薄伽梵。一路涅乐门。诸禅德。且作麽生是涅盘门。莫是山僧这里。聚会少时。便为涅盘门麽。莫错会好。诸禅德。总不恁麽会。莫别有商量底麽。山僧这里早是事不获已。向诸人恁麽道。已是相钝置了也。更拟踏步向前。有何所益。诸禅德。但自无事。自然安乐。任运天真。随缘自在。莫用巡他门户求觅解会。记忆在心。被他系缚。不得自在。便被生死之所拘。何时得出头。可惜。光阴倐忽。便是来生。速须努力。时有僧问。生死到来。如何免得。师曰。柴鸣竹爆惊人耳。曰学人不会。请师直指。师曰。家犬声狞夜不休 问如何是菩提路。师曰。月照旧房深 问如何是和尚家风。师曰。不欲说似人。曰为甚麽却如此。师曰。家丑不外扬 问如何是和尚寻常为人底句。师曰。量才补职。曰恁麽则学人无分也。师曰。心不负人 问佛法毕竟成得甚麽边事。师曰。好个问头。无人答得。曰和尚岂无方便。师曰。云有出山势。水无投涧声 问如何是向上关棙子。师曰。拔劒搅龙门。

    南康庐山护国禅师

    上堂。有解问话者麽。出来对众问看。时有僧出礼拜。师曰。来朝更献楚王看。便归方丈 上堂。实际理地。不受一尘。佛事门中。不舍一法。又曰。一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤失其境界。诸上座。作麽生理论。朝夕恁麽上来。向诸上座。说个甚麽即得。若说三乘十二分教。自有座主律师。若说世谛因缘。又非僧家之所议。若论佛法。从上祖宗多少佛法可与评量。总不如是。须知各各当人分上事。作麽生是诸上座分上事。知有底对众吐露个消息。以表平生行脚。参善知识。具烁迦罗目。不被人谩。岂不快哉。还有麽。良久曰。若无人出头。买卖不当价。徒劳更商量。珍重 僧问。佛未出世时如何。师曰。云遮海门树。曰出世後如何。师曰。擘破铁围山。

    庐州天王徽禅师

    上堂。僧问。如何是一大藏教。师曰。高座不曾登。曰登後如何。师乃曰。三段不同。今当第一。向下文长。付在来日。东家篱。西家壁。自己分上又作麽生。僧无对。师便打 问如何是从天降下。师曰。风雨顺时。曰如何是从地涌出。师曰。稻麻竹苇。

    庐州庆云真和尚

    僧问。三乘十二分教即不问。如何是直截根源。师曰。十进九退。曰如何即是。师曰。何日得休时 问一言道断时如何。师曰。未是极则处。曰如何是极则处。师曰。冬後一阳生 问诸法实相义。和尚如何说。师曰。口挂东壁下 问佛令祖令今已委。向上机锋事若何。师曰令。曰学人不晓。如何指示。师曰收。

    岳州永福院朗禅师

    问僧。汝是甚处人。曰荆南人。师曰。还过公安渡也无。曰过公安渡。师曰。汝何不判公验。曰和尚何得特地。师曰。争奈岳阳关头何。僧无语。师便打。

    郢州芭蕉山弘义禅师

    僧问。如何是最初一句。师曰。举起分明。曰如何受持。师曰。苏噜悉哩 问学人非时上来。乞师一接。师曰。汝是甚处人。曰河北人。师曰。不易过黄河。

    郢州赵横山和尚

    僧问。十二时中。如何用心。师曰。长连牀上。吃粥吃饭 问如何是诸佛师。师曰。平地看高。

    信州西禅钦禅师

    僧问。如何是函葢乾坤句。师曰。天上有星皆拱北。曰如何是截断众流句。师曰。大地坦然平。曰如何是随波逐浪句。师曰。春生夏长 问古殿重兴时如何。师曰。一回春到一回新。

    庐州南天王海禅师

    僧问。如何是一体真如。师曰。五郎手里铁弹子 问十度发言九度休时如何。师曰。口边生荆棘。曰如何免得此过。师曰。半路好抽身。

    桂州觉华普照禅师

    僧问。大千世界为甚麽转身不得。师曰。谁碍闍黎。曰争奈转不得。师曰。无用处 问声色二字如何透得。师曰。虗空无变易。日月自纷拏 问如何是真如涅盘。师曰。秋风声飒飒。涧水响潺潺 上堂。总似今日老胡有望。然灯佛不如闍黎。总似今日老胡绝望。闍黎不如然灯佛。於此明得。大地微尘诸佛。西天二十八祖。唐土六祖。天下老宿。一时拈来。山僧拄杖头上。转妙法轮。於此明不得。百千诸佛。穿你鼻孔。西天二十八祖。透过你髑髅。还知麽。若不知。山僧与你指出。良久曰。山河大地。有甚麽过。久立珍重。

    益州铁幢觉禅师

    僧问。十二时中。如何履践。师曰。光剃头。净洗鉢 问如何是道。师曰踏着。曰如何是道中人。师曰。退後三步 问诸佛出世。当为何事。师曰。截耳卧街。

    新州延长山和尚(後住龙景山。真身现在)

    僧问。如何是和尚家风。师曰。丑拙不可当。曰客来如何只待。师曰。瓦盌竹筯 问从上古圣。向甚麽处去。师曰。不在山间。即居树下。曰未审成得个甚麽。师曰。汝还知落处麽。僧无语。师便打。

    眉州福化充禅师

    僧问。如何是大人相。师曰。山僧这里不曾容易对闍黎。曰如何得相承去。师曰。白云虽有影。绿竹且无阴 问天皇也恁麽道。龙潭也恁麽道。未审和尚作麽生道。师曰。汝试道看。曰比来请益。岂无方便。师曰。将谓是海东舶主。元来是北地游人 问如何是佛法大意。师曰。十字路头华表柱。曰学人不会。乞师再指。师曰。君自行东我向西。

    眉州黄龙赞禅师

    僧问。如何是和尚关棙子。师曰。少人踏得着。曰忽踏得着时如何。师曰。汝试进前看。僧便喝。师便打 问僧近离甚处。曰香林。师曰。在彼多少时。曰六年。师曰。世尊在雪山六年。证无上菩提。汝在香林六年。成得个甚麽。僧无语。师曰。移厨吃饭汉。

    衡州大圣院守贤禅师

    僧问。如何是古佛道场。师曰。五通庙里没香炉 问如何是佛法大意。师曰。南斗七。北斗八。

    舒州天柱山和尚

    上堂。莫有作家战将麽。试出来与山僧相见。时有僧出礼拜。师曰。山僧打退鼓。曰和尚是甚麽心行。师曰。败将不战 问北斗藏身意旨如何。师曰。闍黎岂不是荆南人。曰是。师曰。只见波澜起。不测洞庭深。

    韶州云门山朗上座

    自幼肄业讲肆。闻僧问云门。如何是透法身句。门曰。北斗里藏身。师罔测微旨。遂造云门。门才见。便把住曰。道道。师拟议。门拓开。乃示颂曰。云门耸峻白云低。水急游鱼不敢栖。入户已知来见解。何劳再举轹中泥。师因斯大悟。即便礼拜。自此依云门为上座 僧问。如何是解脱。师曰。穿靴水上行 问如何是透脱一路。师曰。南赡部洲。北郁单越。曰学人不会。意旨如何。师曰。朝游罗浮。暮归檀特。

    郢州纂子山庵主

    僧问。如何是透法身句。师曰。朝看东南。暮看西北。

    广州地藏院慧慈明识禅师

    僧问。既是地藏院。为甚塑炽盛光佛。师曰。过在甚麽处 问如何是地藏境。师曰。无人得敢游。

    庐州东天王广慈禅师

    僧问。如何是天王境。师曰。明远台。曰如何是境中人。师曰。包希仁。

    南岳下八世

    白云祥禅师法嗣

    韶州大历和尚

    初参白云。云举拳曰。我近来不恁麽也。师领旨礼拜。自此入室。住後。僧问。如何是西来意。师曰。破草鞋 问如何是无为。师乃摆手 问施主供养。将何报答。师以手捻髭曰。有髭即捻。曰无髭又如何。师曰。非公境界。

    连州宝华和尚

    上堂。看天看地。新罗国里。和南不审。日销万两黄金。虽然如此。犹是少分 上堂。尽十方世界。是个木罗... -->>

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