卷第四十一 (1/2)

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    五灯全书卷第四十一

    京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

    京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

    临济宗

    南岳下十一世

    石霜圆禅师法嗣

    袁州杨歧方会禅师

    郡之宜春冷氏子。少警敏。及冠不事笔砚。窜名商税务掌课最。坐不职当罚。乃宵遯入瑞州九峰。恍若旧游。眷不忍去。遂落发。每阅经心融神会。能折节扣参老宿。慈明自南源。徙道吾石霜。师皆佐之总院事。依之虽久。然未有省发。每咨参。明曰。库司事繁且去。他日又问。明曰。监寺。异时儿孙。徧天下在。何用忙为。一日明适出。雨忽作。师侦之小径。既见。遂搊住曰。这老汉。今日须与我说。不说打去在。明曰。监寺。知是般事便休。语未卒。师大悟。即拜於泥途。问曰。狭路相逢时如何。明曰。你且軃避。我要去那里去。师归。来日具威仪。诣方丈礼谢。明呵曰。未在。自是明每山行。师輙瞰其出。虽晚必击鼓集众。明遽还。怒曰。少丛林。暮而陞座。何从得此规绳。师曰。汾阳晚参也。何谓非规绳乎。一日明上堂。师出问。幽鸟语喃喃。辞云入乱峰时如何。明曰。我行荒草里。汝又入深村。师曰。官不容鍼。更借一问。明便喝。师曰。好喝。明又喝。师亦喝。明连喝两喝。师礼拜。明曰。此事是个人方能担荷。师拂袖便行。明移兴化。师辞归九峰。後道俗迎居杨歧。次迁云葢。受请日。拈法衣示众曰。会麽。山僧今日无端走入水牯牛队里去也。知麽。云阳九岫萍实杨岐。遂陞座。时有僧出。师曰。渔翁未掷钓。跃鳞冲浪来。僧便喝。师曰。不信道。僧抚掌归众。师曰。消得龙王多少风。问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。有马骑马。无马步行。曰少年长老。足有机筹。师曰。念汝年老。放汝三十棒。问如何是佛。师曰。三脚驴子弄蹄行。曰莫只便是麽。师曰。湖南长老。乃曰。更有问话者。试出来相见。杨岐今日性命。在汝诸人手里。一任横拖倒拽。为甚麽如此。大丈夫儿。须当众决择看。如无。杨岐今日失利师便下座。九峰勤把住曰。今日喜得个同参。师曰。作麽生是同参事。勤曰。九峰牵犂。杨岐拽耙。师曰。正恁麽时。杨岐在前。九峰在前。勤拟议。师拓开曰。将谓是个同参。元来不是　上堂。百丈把火开田说大义。是何言欤。杨岐两日种禾。亦有个奇特语。乃曰。达磨大师。无当门齿　上堂。杨岐一言。随方就圆。若也拟议。十万八千　上堂。秋雨洗秋林。秋林咸翠色。伤嗟傅大士。何处寻弥勒　上堂。凡圣不落。佛祖何立。大众。清平世界。不许人搀夺行市　上堂。杨岐乍住屋壁疎。满床皆布雪真珠。缩却项。暗嗟吁。良久曰。翻忆古人树下居　上堂。春雨普润。一滴滴不落别处。拈拄杖卓一下曰。会麽。九年空面壁。年老转心孤　上堂。身心清净。诸境清净。诸境清净。身心清净。还知云葢老人落地处麽。乃曰。河里失钱河里摝　上堂。三春将杪四海廓清。风恬浪静。是人知有。且道。将长就短一句。作麽生道。良久曰。几度黑风翻大海。未曾闻道钓舟倾。参　上堂。拈拄杖卓一下曰。大众。达磨纵有真消息。也落诸人第二机。参　上堂。有句无句。如藤倚树。文殊维摩。撒手归去。云葢与麽道。也是看锢鏴。更有後语。不得错举　上堂。阿呵呵是什麽。僧堂里吃茶去。下座　上堂。掷下拄杖曰。释迦老子。着跌偷笑。云葢乱说。虽然。世界坦平。也是将勤补拙。参　上堂。雪雪。处处光辉明皎洁。黄河冻锁绝纤流。赫日光中须迸烈。须迸烈。那吒顶上吃蒺藜。金刚脚下流出血。参　上堂。踏着秤鎚硬似铁。哑子得梦向谁说。须弥顶上浪滔天。大洋海底遭火爇。参　上堂。云葢不会禅。只是爱噇眠。打动震天雷。不直半分钱　上堂。举古人一转公案。布施大众。良久曰。口只好吃饭　杨岐提刑山下过。师出接。提刑乃问。和尚法嗣何人。曰慈明大师。杨曰。见个什麽道理。便法嗣他。曰共鉢盂吃饭。杨曰。与麽则不见也。师捺膝曰。什麽处是不见。杨大笑。师曰。须是提刑始得。师曰。请入院烧香。杨曰。却待回来。师乃献茶信。杨曰。者个却不消得。有甚乾嚗嚗底禅。希见示些子。师指茶信曰。者个尚自不要。岂况乾嚗嚗底禅。杨拟议。师乃有颂。示作王臣。佛祖罔措。为指迷源。杀人无数。杨曰。和尚为什麽就身打劫。师曰。元来却是我家里人。杨大笑。师曰。山僧罪过　万寿先驰书至。师问。万寿峰前师子吼。当人返掷事如何。僧曰。[跳-兆+孛]跳上三十三天。师曰。与麽则云葢直下覰也。僧曰。草贼大败。师曰。更不再勘。且坐吃茶　龙兴孜迁化。僧驰书至。师问。世尊入灭。椁示双趺。和尚归真。何有相示。僧无语。师搥胸曰。苍天苍天　慈明迁化。僧驰书至。师集众。挂真举哀。师至真前。提起坐具曰。大众会麽。遂指真曰。我昔日行脚时。被者老和尚。将一百二十斤担子。放在我身上。如今且得天下太平。却顾视大众曰。会麽。众无语。师搥胸曰。呜呼哀哉。伏惟尚飨　一日。道吾供养主驰书至。师问。春雨霖霖无暂息。不触波澜试道看。主曰。适来已通信了。师曰。者个是道吾底。那个是化主底。主指曰。春雨霖霖。师抚掌大笑曰。不直半分钱。主便喝。师曰。者瞎汉。向道不直半分钱。又恶发作什麽。主抚掌一下。师曰。且坐吃茶　一日。石霜供养主至。师问征行战将。假道经过。劄塞既圆。何不与杨岐草战。主曰。昔时谬向途中觅。今日亲逢老作家。师曰。杨岐且输小捷去也。主便喝。师曰。乱做作什麽。主将坐具划一划。师曰。斋後钟。主曰嘘。师曰。只者个。别更有在。主无语。师曰。败将不斩。且坐吃茶　一日。八人新到。师问。一字阵圆。作家战将。何不出阵与杨岐相见。僧曰。和尚照顾话头。师曰。杨岐今日抱马拖旗去也。僧曰。新戒打退鼓。师曰道。僧拟议。师曰道。僧抚掌一下。师曰。谢上座答话。僧无语。师曰。将头不猛。累及三军。且坐吃茶　宋仁宗皇佑改元己丑。示寂。塔于云葢。

    南岳下十二世

    杨岐会禅师法嗣

    舒州白云守端禅师

    衡阳葛氏子。幼事翰墨。长依茶陵郁披剃。往参杨岐。岐一日忽问。受业师为谁。师曰。茶陵郁和尚。岐曰。吾闻。伊过桥遭颠有省。作偈甚奇。能记否。师诵曰。我有明珠一颗。久被尘劳关锁。今朝尘尽光生。照破山河万朵。岐笑而趋起。师愕然。通夕不寐。黎明咨询之。适岁暮。岐曰。汝见昨日打敺傩者麽。师曰见。歧曰。汝一筹不及渠。师复骇曰。意旨如何。岐曰。渠爱人笑。汝怕人笑。师大悟。巾侍久之。辞游庐阜。圆通讷。举住承天。声名籍甚。又逊居圆通。次徙法华龙门兴化海会。所至众如云集　上堂。若常似今日。承天谩得诸上座。若不似今日。承天谩诸上座不得。何谓如此党理不党亲　上堂。卓拄杖曰。一沤生波澜始。又卓曰。一沤生文殊起。又卓三下曰。者个又作麽生。良久曰。谁知远烟浪。别有好思量　上堂。佛身无为。不堕诸数。且道。六入。十二缘。十八界。乃至八万四千法门。从甚处来。以手怕禅床曰。好女不着嫁时衣　上堂。叶落归根。来时无口。大众。祖师可谓善解借手行拳。有般汉往往便道。言犹在耳。不见道。子期去不返。浩浩良可悲。不知天地间。知音复是谁　合肥请师不赴。上堂。不住城隍果所期。山花山鸟又同嬉。石泉昨夜窗前过。何似清声胜旧时。卓拄杖三下　上堂。日消万两黄金。法华门下不着。直饶不直半分钱。正入得法华门。未升得法华堂。入得法华室。且道。什麽人升得法华堂。入得法华室。眼生三角。头峭五岳　上堂。法华收得三般希奇之宝。寻常少曾拈出。今生麻头谷头进发。不免将出奉送诸人。拈拄杖卓三下曰。前头第一不得擘破。又须分教两平。纵遇南番舶主。也须换却眼睛　上堂。闻声悟道。见色明心。展两手曰。有麽有麽。又摇手曰。无也无也。乃曰。曾经大海休夸浪。除却巫山总是烟。拍禅床一下　上堂。此事。如在万丈崖头相似。总知道放手着便扑到底。只是舍命不得。法华今日不动着一毫头。教诸人到底去。乃掷下拄杖。下座　上堂。法尚应舍。何况非法。拈拄杖曰。者个拄杖。且作麽生舍。又作麽生说个非法。良久曰。敲落鼻孔。露出眼睛。击禅床　上堂。一法不明。翳汝眼睛。拈起拄杖曰。者个岂不是眼睛。八万四千法门。无一点影子。八万四千法门。门门解脱。作麽生翳得伊。只如每日见山见水。分别青黄赤白不是。伊又作麽生见。乃卓拄杖一下曰。瞎　上堂。贼来须打。客来须看。客来须看。礼之常道。且道。贼来作麽生打。人面是贼。贼面是人。半夜三更。有甚麽辩处。然虽如是。也不得放过。以拄杖击一下　上堂。佛法二字。掉去他方世界。未为分外。一日两度盋盂湿。少一点不得。不见道。常闻一饱忘百饥。今日山僧身便是。又曰。不审不审　上堂。寻常向汝道未在。也无别意。只是要诸人吃粥吃饭。须是自家拈匙把筯便得饱。若取别人办。只是虗饱。腊月三十日。赢得一场乾咽唾。然虽如是。莫教忘却口　郭功甫入山。上堂。夜来枕上。作得个山颂。谢功甫大儒。庐山二十年故旧。今日远访白云。举似大众。请已後分明。举似诸方。此颂岂唯谢功甫大儒。直要与天下有鼻孔衲僧。脱却着肉汗衫。莫言不道。乃曰。上大人丘乙己。化三千七十士。尔小生八九子。佳作仁可知礼也　上堂。此事。有人担得起。价值三千大千世界。有人担不得。不值半分钱。且道。三千大千世界底是。不值半分钱底是。知恩方解报恩　上堂。扬眉瞬目。拈鎚竖拂。弹指謦欬。尽是抓鈎搭索。海会今日还免过也无。家家观世音。处处弥陀佛　上堂。开口有时道得着。开口有时道不着。着与不着争几何。祥麟只有一只角　上堂。一二三四五。剩得太多。六七八九十。又却少些子。且道。作麽生向定盘星上。秤得恰好去。乃曰。到头霜夜月。任运落前溪　上堂。叮咛损君德。无言真有功。任从沧海变。终不为君通。者个是黄泥。那个是白石　上堂。悟了更须遇人始得。若不遇人。只是一个无尾猢狲。才弄出人便笑　兴道者开田回。上堂。三载区区弄水泥。捎裙擗裤又扶犂。满仓收稻方归院。一任禅和韗肚皮。且道。韗底是禅是饭。乃曰。因风吹火。用力不多　上堂。少一滴不得。剩一滴不得。且道。是甚麽人分上事。良久曰。日日日东上。夜夜月西流　示众。大象不游於兔径。大悟不拘於小节。是何言欤。承天道。针眼里跃出狞龙。藕丝中开张世界。何谓如此。功多业就。水到渠成　师初受讷让住圆通。时年始二十八。自以前辈让善。丛林责己甚重。故敬严临众。以公灭私。於是宗风大振。未几。讷厌闲寂。郡守至。自陈客情。大守恻然目师。师笑唯唯而已。明日陞座曰。昔法眼有偈曰。难难难是遣情难。情尽圆明一颗寒。方便遣情犹不是。更除方便太无端。大众且道。情作麽生遣。喝一喝。下座。负包而去。一众大惊。挽之不可。遂渡江。夏止於五祖之闲房。及舒州法华小刹依栖。学者如笼鸟不。忍飞去。舒守。闻师高风。移文以白云海会请居。师欣然杖策而来。衲子云集。至无所容　僧问。如何是佛法大意。师曰。水底按葫芦　问不慕诸圣。不重己灵。未是衲僧分上事。如何是衲僧分上事。师曰。死水不藏龙。曰便恁麽去时如何。师曰。赚杀汝。宋神宗熙宁壬子示寂。世寿四十八。塔于本山。

    金陵保宁仁勇禅师

    四明竺氏子。容止渊秀。龆为大僧。通天台教。更衣谒雪窦觉。觉意其可任大法。诮之曰。央庠座主。师愤悱下山。望雪窦拜曰。我此生行脚参禅。道不过雪窦。誓不归乡。即往泐潭。踰纪。疑情未泮。闻杨岐移云葢。能钤键学者。直造其室。一语未及。顿明心印。岐没。从同参白云端。游研极玄奥。後出世。两住保宁　上堂。拍禅床曰。心外无法。万法唯心。心既不生。法从何立。山河大地。甚处得来。三十年後。忽有人问转身句。作麽生道。良久曰。潼关须易度。劒阁转难行。参　上堂。一法有形。翳汝眼睛。眼睛不明。世界峥嵘。拈拄杖曰。见麽。若见。则遮却眼光。若不见。则失却拄杖。且作麽生道得不受人瞒底句。良久曰。平地未为险。远山焉足高。卓拄杖　上堂。拍禅床曰。不是心亦非佛。问君毕竟是何物。昨夜金刚努目瞋。一拳打破精灵窟。喝一喝　上堂。快马一鞭。快人一言。直饶与麽。犹是钝汉。乃召众曰。吃茶去　上堂。立春日打泥牛。一棒两棒。千头百头。雪华深覆辨不得。顶门有眼徒悠悠。拍手曰。罗罗哩。恼乱春风卒未休　上堂。金毛师子一哮吼。惊起法身藏北斗。文殊普贤无处走。碧眼也徒夸好手。喝一喝　上堂。横按杖曰。云从龙。风从虎。甘草甜。黄连苦。洪波浩渺浪滔天。须弥顶上日卓午。卓拄杖　上堂。至道无难。唯嫌拣择。拈杖曰。保宁拄杖子。一时穿却天下衲僧鼻孔了也。卓一下　上堂。春雨如膏。春风如刀。填沟塞壑。拔树鸣条。会麽。鱼行水浊。鸟飞毛落　上堂。祖师门下绝人行。深险过於万丈坑。垂手不能空费力。任他堂上绿苔生　上堂。拈拄杖曰。宫商角徵羽。金木水火土。卓一下曰。卦上吉凶分。三日後看取　上堂。保宁寻常为人。直下是无面目。若也敲骨出髓。直得神号鬼哭。拍手笑曰。仁义尽从贫处断。世情偏向有钱家　上堂。横按杖曰。汝等大丈夫汉。须是一刀两段。直下七纵八横。掷杖曰。且待天下人判断　问寒风凋败叶。犹喜故人归。未审。谁是故人。师曰。杨岐迁化久矣。曰。更有什麽人知音。师曰。无眼村公暗点头。曰死柴头有无烟火。独向应无人得知。师曰。今日未开炉。曰忽遇七纵八横时如何。师曰。不如缩却手。曰谁知烟霭里。犹有钓鱼翁。师曰。莫乱道　师与李太博。举三句颂次。博曰。只是不了底公案。师曰。试请大博断看。博曰。七棒对十三。师曰。保宁有什麽过。博无语。师曰。正是个不了底公案　上堂。众集定。良久曰。堪作个什麽。便下座　上堂。众集定。良久曰。犹较些子。便下座　上堂。森罗及万象。皆於镜中现。以杖指曰。北面是厨库。南面是僧堂。中间是佛殿。直下指曰。者里是什麽。乃曰。踏床子也不识　上堂。百川异流。同归於海。万涂差别。皆入此宗。卓拄杖曰。医得眼下疮。剜却心头肉　上堂。时时举。处处说。绝忌讳。无间歇。横按杖曰。会麽。一夜落花雨。满城流水香。卓一下　上堂。万物滋一雨。生芽不离土。甜瓜彻蒂甜。苦瓠边根苦　上堂。从朝至暮。横说竖说。其奈未甞动着他一毫毛。拈杖曰。委悉麽。初三十一。中九下七。休问天罡河魁。说甚大吉小吉。划一划　上堂。召众。以手指上指下曰。者个是释迦。擎拳曰。者个是迦叶。合掌曰。者个是阿难。展两手曰。者个是什麽。羞慙杀人　上堂。日可冷。月可热。众魔不能坏真说。保宁即不然。月可冷。日可热。众魔亦能坏真说。作麽生是真说。潮田种稻重收谷。村路逢人半是僧　上堂。大凡作与麽事。开与麽口。说与麽话。须是与麽人始得。只如与麽人。还甘与麽道也无。摇手曰。低声低声　上堂。或是或非人不识。逆行顺行天莫测。大众是个什麽。良久曰。有金有玉同欢笑。无米无柴各皱眉　上堂。是个什麽得与麽难会。是个什麽得与麽易晓。委悉麽。不是怨家不聚头　上堂。赤肉团上。无位真人。左眼八两。右眼半斤。贵买贱卖。黄金白银　上堂。我有一张口。内含三寸舌。牙齿总完全。是非无不说。赵州木佛放光明。少室铁牛双角折。拍禅床　上堂。业镜当台。贼身已露。既是赃物现在。为什不肯招伏。会麽。朝打三千。暮打八百　出归上堂。霜风浩浩叶纷纷。晓入深村野老门。相见但知俱默坐。更无一事可谈论。良久曰。入山擒虎易。开口向人难。

    潭州石霜守孙禅师

    僧问。生也不道。死也不道。为甚麽不道。师曰。一言已出。曰从东过西。又作麽生。师曰。驷马难追。曰学人总不与麽。师曰。易开始终口。难保岁寒心。

    长沙茶陵定林寺郁山主

    本州人。少落发。惟以应供为事。院居诸刹往来之冲。一日杨岐化主至。师间以禅宗。主举僧问法灯。百尺竿头如何进步。灯曰恶。师从参究。未甞离念。偶一日赴外请。骑蹇驴过溪桥。驴陷足。师坠驴。不觉口中曰恶。忽然契悟。有颂曰。我有神珠一颗。久被尘劳覊锁。今朝尘净光生。照见山河万朵。走谒杨岐。为印可。

    比部孙居士

    因杨岐会来谒。值视断次。公曰。某为王事所牵。何由免离。岐指曰。委悉得麽。公曰。望师点破。岐曰。此是比部弘愿深广。利济羣生。公曰。未审如何。岐示以偈曰。应现宰官身。广弘悲愿深。为人重指处。棒下血淋淋。公於此有省。

    南岳下十三世

    白云端禅师法嗣

    蕲州五祖法演禅师

    绵州邓氏子。三十五始弃家。祝发受具。往成都。习唯识百法论。因闻菩萨入见道时。智与理冥。境与神会。不分能证所证。西天外道。甞难比丘曰。既不分能证所证。却以何为证。无能对者。外道贬之。令不鸣钟鼓。反披袈裟。玄奘法师至彼。救此义曰。如人饮水。冷煖自知。乃通其难。师曰。冷煖则可知矣。作麽生是自知底事。遂质本讲曰。不知自知之理如何。讲莫疑其问。但诱曰。汝欲明此。当往南方扣传佛心宗者。师即负笈出关。所见尊宿。无不以此咨决。所疑终不破。洎谒圆照本。古今因缘会尽。唯不会僧问兴化。四方八面来时如何。化曰打中间底。僧作礼。化曰我昨日赴个村斋。中途遇一阵卒风暴雨。却向古庙里避得过。请益本。本曰。此是临济下因缘。须是问他家儿孙始得。师遂谒浮山远。请益前话。远曰。我有个譬喻说似你。你一似个三家村里卖柴汉子。把个匾担。向十字街头。立地问人。中书堂今日商量甚麽事。师默计曰。若如此大故未在。远一日语师曰。吾老矣。恐虗度子光阴。可往依白云。此老虽後生。吾未识面。但见其颂临济三顿棒话。有过人处。必能了子大事。师潸然礼辞。至白云。遂举僧问南泉摩尼珠话请问。云叱之。师领悟。献投机偈曰。山前一片闲田地。叉手叮咛问祖翁。几度卖来还自买。为怜松竹引清风。云特印可。令掌磨事。未几。云至语师曰。有数禅客。自庐山来。皆有悟入处。教伊说亦说得。有来由。举因缘问伊亦明得。教伊下语亦下得。只是未在。师於是大疑。私自计曰。既悟了。说亦说得。明亦明得。如何却未在。遂参究累日。忽然省悟。从前宝惜一时放下。走见白云。云为手舞足蹈。师亦一笑而已。师後曰。吾因兹出一身白汗。便明得下载清风。一日云示众曰。古人道。如镜铸像。像成後。光在甚麽处。众下语不契。举以问师。师近前问讯曰。也不较多。云笑曰。须是道者始得。乃命分座。开示方来。初住四面。迁白云。晚居东山　上堂。三世诸佛。遥望顶礼。六代祖师。开口不得。四面今日且权为指使。且道。是个什麽。一二三四五。雷门夸布鼓。谩说李将军。蓝田射石虎　上堂。真如凡圣。皆是梦言。佛及众生。并为增语。或有人出来道。盘山老[你-女+口]。但向伊道。不因紫陌花开早。争得黄莺下柳条。若更问。四面老[你-女+口]。自曰诺惺惺着　上堂。仲冬严寒。伏惟首座大众。尊体起居万福。两彩一赛。便下座　上堂。有一则语。举似诸人。第一不得错举。便下座　上堂。昨宵年暮夜。今朝是岁旦。大都寻尝日。世人生异见。不解逐根源。只管寻枝蔓。新旧只如今。仔细分明看。若也更商量。秦时[车... -->>

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