卷第五十 (1/2)

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    五灯全书卷第五十

    京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

    京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

    临济宗

    南岳下二十一世

    仰山钦禅师法嗣

    杭州西天目高峰原妙禅师

    吴江徐氏子。母梦僧乘舟投宿而孕。宋理宗嘉熈戊戌三月二十三日申时生。才离襁褓。即喜趺坐。遇僧入门。輙爱恋欲从之。年十五。恳请父母。投嘉禾密印寺法住为师。十六薙发。十七受具。十八习天台教。二十更衣入净慈。立三年死限。二十二。请益断桥伦。令参生从何来。死从何去话。於是。脇不至蓆。口体俱忘。雪岩钦。寓北磵。师怀香往谒。方问讯。即被打出闭却门。再往。始得亲近。令看赵州无字。自此参叩无虗曰。後凡入门。钦便问。阿谁与你拖个死屍来。声未绝。便打。如是者不知其几。後值钦赴南明。师上双径。参堂方半月。偶梦中忽忆断桥室中所举。万法归一。一归何处话。疑情顿发。三昼夜目不交睫。值少林忌。随众诣三塔讽经次。擡头忽覩五祖真赞。曰百年三万六千朝。返覆元来是者汉。蓦然打破拖死屍之疑。时年二十四矣。解夏诣南明。钦一见便问。阿谁与你拖个死屍到者里。师便喝。钦拈棒。师把住曰。今日打某甲不得。钦曰。为甚打不得。师拂袖便出。翌日钦问。万法归一。一归何处。师曰。狗舐热油铛。钦曰。你那里学者虗头来。师曰。正要和尚疑着。钦休去。自是机锋不让。次年江心度夏。过雪窦见希叟昙。寓旦过。昙问。那里来。师抛下蒲团。昙曰。狗子无佛性。上座作麽生。师曰。抛出大家看。昙乃自送归堂。及钦挂牌道场。开法天宁。师皆随侍。一日钦问。日间浩浩时。还作得主麽。师曰。作得主。钦曰。睡梦中作得主麽。师曰。作得主。钦曰。正睡着时。无梦无想。无见无闻。主在甚麽处。师无语。钦嘱曰。从今日去。也不要你学佛学法。也不要你穷古穷今。但只饥来吃饭。困来打眠。才眠觉来。却抖擞精神。我者一觉主人公。毕竟在甚麽处安身立命。师遂奋志入龙须。自誓曰弃此一生。做个痴獃汉。决要者一着子明白。越五载。因同宿僧。推枕堕地作声。廓然大彻。自谓。如泗洲见大圣。远客还故乡。元来只是旧时人。不改旧时行履处。住龙须九年。缚柴为龛。风穿日炙。冬夏一衲。不扇不炉。日捣松和糜。延息而已。咸淳甲戌。迁武康双鬓。德佑丙子春。大兵至。师掩关危坐自若。事定。户履纷至。师腰包宵遁。直入西天目之师子岩。岩拔地千仞。崖石林立。师即洞营小室丈许。榜曰死关。悉屏给侍服用。破瓮为铛。并日一食。洞梯山以升。虽弟子亦罕得见。共筑师子院。请师开堂。适雪岩。於大仰寄师竹篦拂子。元世祖至元丁亥。怀中瓣香。遂为拈出　上堂。僧问。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。庞居士恁麽道。还有为人处也无。师曰有。曰毕竟在那一句。师曰。从头问将来。曰如何是十方同聚会。师曰。龙蛇混杂。凡圣交参。曰如何是个个学无为。师曰。口吞佛祖。眼葢乾坤。曰如何是选佛场。师曰。东西十万。南北八千。曰如何是心空及第归。师曰。动容扬古路。不堕悄然机。曰恁麽则言言见谛。句句朝宗。师曰。你甚处见得。僧喝。师曰。也是掉棒打月。曰此事且止。只如西峰今日。十方聚会。选佛场开。毕竟有何祥瑞。师曰。山河大地。万象森罗情与无情悉皆成佛。曰既皆成佛。因甚学人不成佛。师曰。你若成佛。争教大地成佛。曰毕竟学人过在甚麽处。师曰。湘之南潭之北。曰还许学人忏悔也无。师曰。礼拜着。僧便礼拜。师曰。师子咬人。韩驴逐块。乃曰。百千诸佛。历代祖师。乃至天下老和尚。以拂子击禅床一下曰。总向者里。堕坑落堑。还有跳得出底麽。又击一下曰。三生六十劫　上堂。无边刹境。自他不隔於毫端。十世古今。始终不离於当念。只如山僧。每日在张公洞里。横眠竖眠。或歌或咏。诸人还知麽。诸人每日在选佛场中。东行西行。或瞋或喜。山僧还知麽。若也彼此知得。不免分身碓捣。拔舌犂耕。若也彼此不知。管取释迦拱手。猕勒归依。因甚如此。不见道。知之一字。众祸之门　上堂。万法归一。一归何处乃顾视左右。下座　上堂。尽十方世界。是个盋盂。汝等诸人。吃粥吃饭。也在里许。屙屎放尿。也在里许。行住坐卧。乃至一动一静。总在里许。若也识得。达磨大师只与你做得个洗脚奴子。若也不识。二时粥饭。将甚麽吃。参　结制上堂。大限九旬。小限七日。麤中有细。细中有密。密密无间。纤尘不立。正恁麽时。银山銕壁。进则无门。退之则失。如堕万丈深坑。四面悬崖荆棘。切须猛烈英雄。直下翻身跳出。若还一念迟疑。佛亦救你不得。此是最上元门。普请大家着力。山僧虽则不管。闲非越例。与诸人通个消息[○@(│*│*│)][○@(─/─/─)][○@∴]　示众。海底泥牛衔月走。岩前石虎抱儿眠。铁蛇钻入金刚眼。崑仑骑象鹭鸶牵。此四句内有一句。能纵能夺。能杀能活。若人检辨得出。一生参学事毕　雪岩和尚忌拈香。昔年瞎却我眼。今朝穿却你鼻冤冤相报无休。莫若克己复礼遂插香。以袖掩面作哭声。复以坐具搭左肩上。作女人拜曰。非惟和光同尘免得递相钝置　师甞室中垂语曰。大彻底人。本脱生死。因甚命根不断。佛祖公案。只是一个道理因甚有明与不明大修行人。当遵佛行。因甚不守毗尼。杲日当空。无所不照。因甚被片云遮却。人人有个影子。寸步不离。因甚踏不着。尽大地是火坑。得何三昧。不被烧却。倘下语不契。闭门弗接。自非具透关眼者。鲜不望崖而退　辛卯。鹤沙瞿提举。到山瞻礼。施巨庄赡众。师固辞不受。瞿请于官。乃於莲花峰。别营禅刹。曰大觉。议以岁入给常住。请嗣法祖雍领寺事　成宗元贞乙未冬。师患胃疾。适雍来省。师嘱以後事。於十二月初一日黎明。陞座辞众曰。西峰三十年。妄谈般若。罪犯弥天。末後有一句子。不敢累及诸人。自领去也。众中还有知落处者麽。良久曰。毫厘有差。天地悬隔。辰巳间。复说偈曰。来不入死关。去不出死关。銕蛇钻入海。撞倒须弥山。泊然而寂。遗命塔全身于死关。寿五十八。腊四十三。

    衡州灵云銕牛持定禅师

    太和磻溪王氏子。故宋尚书贽九世孙也。自幼清苦刚介。有尘外志。年三十。谒西峰肯庵剪发。得闻别传之旨。寻往依雪岩钦。居槽厂。服杜多行。一日钦示众曰。兄弟家做工夫。若也七昼夜一念无间。无个入处。斫取老僧头。做臽屎杓。师默领。励精奋发。因患痢。药石浆饮皆禁绝。单持正念。目不交睫者七日。至夜半。忽觉山河大地偏界如雪。堂堂一身。乾坤包不得。有顷。闻击木声。豁然开悟。徧体汗流。其疾亦愈。旦诣方丈举似。钦反覆诘之。遂命为僧。一日钦上堂。举亡僧死了烧了。向甚麽处去。自代曰。山河及大地。全露法王身。师於言下。疑情荡尽。即出众作礼曰。适来和尚举扬般若。惊得法堂前石狮子。笑舞不已。钦曰。试道看。师曰。劫外春回万物枯。山河大地一尘无。法身超出如何举。笑倒西天碧眼胡。钦敲桌子曰。山河大地一尘无。者个是什麽。师作掀倒势。钦笑曰。一彩两赛。一日入室次。钦曰。亲切处道将一句来。师曰不道。钦曰。为什麽不道。师拈起香盒曰。者个不值半文钱。钦曰。多口汉。钦巡堂次。师以楮被裹身而卧。钦召至方丈。励声曰。我巡堂。汝打睡。若道得即放过。道不得即趂下山。师随口答曰。銕牛无力懒耕田。带索和犂就雪眠。大地白银都葢覆。德山无处下金鞭。钦曰。好个銕牛也。因以为号。一时行辈。靡不推服　元世祖至元戊子。至酃县桃源山爱其幽深。乃有栖遯意。未几。县尹陈公。及僚属等。入山问道。相率执弟子礼。遂大唱雪岩之宗。至成宗大德癸卯正月十五日。示寂。寿六十四。腊二十六。全身塔於寺北三十里沙潭。其徒别流泾。走浙江。谒虞文靖公集。求师塔铭。虞问。先有铁耶。先有牛耶。泾曰。先师觌见仰山来。虞笑曰。吾试为汝模画之。

    杭州径山西白虗谷希陵禅师

    婺之义乌何氏子。年十九。薙发於东阳资寿院。受具戒。即谒虗舟远於双林。又依东叟颖於净慈。掌内记。石林补处。师职侍者。一日往叩雪岩钦于北磵。钦举黄龙见慈明因缘问之。称师颖利。及钦迁大仰。遣书招师。居第一座。一日钦问。临济在黄檗。三度吃六十拄杖。因甚向大愚脇下筑拳。师曰。钝置杀人。钦便打。师拂袖而出。元世祖至元丙戌。钦将示寂。抚师肩曰。吾以此担累汝。师曰。终不向者里活埋却。未几。钦化去。众遂请师继席。甞垂三语。以验来学。曰三乘十二分教。拈向一边。虾蟇口里。道将一句来。狗子闻哇声。因甚咬破库堂前露柱獭径桥吞却集云峰。是第几机。答者罕契。一坐三十夏。规范森严。毫不假借　銕关枢行脚时。甞叩师。值冬至小参。师举云门餬饼因缘。枢呈四偈以进。师问。你是谁。曰枢上座。师曰。从那里来。曰云门。师曰。你是颠是狂。曰和尚眼在甚麽处。师便喝。枢亦喝。师挥一拳。枢进前迎住曰。打即且置。云门餬饼意作麽生。师奋手掠去枢帽。曰错。师连挥数拳。曰拳头无眼。向後遭人检点在。师不顾。去枢七条。踏翻在地。拦腰九棒曰。教你知我手段。曰此手段。胜似临济德山底。师唤直岁。锁枢手送库司。至夜不释。次日上堂。师令侍者谓枢曰。今日和尚上堂。对人天众前勘辨你。曰侍者与我传语和尚。少间人天众前。将古人公案。一一问将来。我当一一答去。须臾鼓响。枢伺久。而侍者不至　岁饥。师每食必与众共。一日与客语过夜半。饥不自胜。侍者请取勺粟为饭。师曰。不可。常住岂住持人得私。仁宗延佑丙辰。行省禀旨。迎师主径山。僧问。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。此意如何。师曰。亲不相赠　师早年。甞梦游净慈罗汉堂。至东南隅。忽见一尊者指楣梁间。有诗曰。一室寥寥绝顶开。数峰如畵碧于苔。等闲翻罢贝多叶。百衲袈裟自剪裁。师初不解。及自仰山迁双径。始验仰山有贝多叶经。径山有杨岐衣。师之出处。已前定之矣。先是。世祖召对说法称旨。赐号佛监禅师。大德中。加赐大圆。迨主径山。加号慧照。英宗至治壬戌四月十二日。手书嘱外护。戒饬弟子。说偈诀众。示寂於不动轩。全身[疗-(日/小)+土]菖蒲田。諡大辨。塔曰宝华。世寿七十六。腊五十七。有瀑岩集及语录。行世。

    建昌府能仁天隐牧潜圆至禅师

    高安姚氏子。父兄皆前进士。师志慕空宗。年十九。投慧朗芟染。服勤数载。与高峰同秉仰山记莂。元成宗元贞间。出世能仁。所着牧潜集。有送妙智上人入淅序。其略曰。昔龙安悦公。既首众於洞山。犹以己道为未至。更匿其名。潜出。求之於饮食笑谈之间。闻素公一言之异。则虗己自降。踽踽为咨询礼。不以贬名为嫌。卒能於立谈之顷。获其终身之所欲。岂独云庵之道。恃以不坠。使素公不赖悦以见於世。世亦不识其为何类人矣。葢名者道之表也。古之人。有其表则求其实以应之。而今之士。及以表害实。一居其名。则崇高之势。傲然不可复屈。虽内揆其不慊。亦安肯降心。以求其所未至耶。噫此古今所以异。道之所以衰欤。云云。大德戊戌。示寂於庐山。世寿四十有二。僧腊二十三。

    安吉州道场山及庵信禅师

    初住建阳西峰。石屋珙参。师问何在。珙曰天目。师曰。有何指示。曰万法归一。师曰。汝作麽生会。珙无语。师曰此是死句。甚麽害热病底。教汝与麽。珙拜求指的。师曰。有佛处不得住。无佛处急走过。意旨如何。珙答不契。师曰。者个亦是死句。珙不觉汗下。後入室。再理前话诘之。曰上马见路。师呵曰。在此六年。犹作者个见解。珙发愤弃去。途中忽举首。见风亭。豁然有省。回语师曰。有佛处不得住。也是死句。无佛处急走过。也是死句。某甲今日会得活句也。师曰。汝作麽生会。曰清明时节雨初晴。黄莺枝上分明语师颔之。

    净慈伦禅师法嗣

    竹屋简禅师

    举孚上座圣箭因缘。颂曰。青丝双勒玉骢嘶。淡白春衫绿带围。夜半归来花底过。金鞭敲落乱红飞。又曰。九重城里本非遥。射折重重箭倍饶。忽遇三军围绕处。分明有路直通霄　举临济访平田公案。颂曰。目前条路平如砥。何不堂堂掉臂行。撩拨老婆牛性发。赤身挨棒可怜生。

    绝象鉴禅师

    示众。举洞山不安。令沙弥到云居处传语。乃嘱曰。他或问和尚安乐否。汝但道。云岩路相次绝也。汝下此语。须远避立。恐他打汝。沙弥领旨去。传语声未绝。早被云居打一棒。颂曰。洞山有路透云岩。绝处通教到者难。拄杖头边开活眼。方知不隔一毫端　示众。举投子问僧。连日好雨。且道。雨从何处来。僧无对。後阅华严经有省。颂曰。陌路游人竞采芳。不知眼底度春光。夜来一阵落花雨。一百十城流水香。

    台州瑞岩方山宝禅师

    一日为众挂牌入室。垂语曰。南泉斩却猫儿时如何。众下语。皆不契。适有一仆在旁曰。老鼠做大。师笑曰。好一转语。只是不合从你口里出　示无见偈曰。道人得得出山来。尽把胸襟对我开。坦坦平平如镜面。澄澄湛湛绝纤埃。忽然得个转身句。衲卷寒云便归去。万八千丈华顶峰。一笑裂开铁面具。家山到後绝思惟。抝折枯藤拄竹扉。粪火堆中消息好。芋香便是道香时。

    永宗本禅师

    上堂。举夹山参船子公案。颂曰。笑中弃却竹林寺。将谓华亭有许多。穷性命於桡下丧。看来成败自萧何。

    西岩慧禅师法嗣

    宁波天童东岩净日禅师

    南康都昌廖氏子。幼绝荤。十五祝发庐山之香林。首参仰山石霜。次入浙叩痴绝。不契。登径山。见无准范。深器之。後谒西岩慧於天童。其提示一秉於范。遂密契其旨。俾守藏。後为开先无文灿第一座。由是誉闻日彰。宋理宗景定中。出主圆通。继领东林。元至元壬辰。迁育王。未几。归隐雪窦。大德庚子。主天童。师生宋嘉定辛巳。终於元至大戊申。将示寂。书偈曰。天为葢兮地为函。吾奚为乎塔与庵。灰吾骨兮山河。言已矢矣勿鑱。越二日。沐浴端坐而逝。就化齿根不坏。塔於西岩之清风坞。寿八十八。腊七十一。

    无学元禅师法嗣

    金陵蒋山月庭忠禅师

    举僧问。白云。旧岁已去。新岁到来。如何是不迁义。云曰。眉毛在眼上。颂曰。罢钓归来不系船。江村月落正堪眠。纵饶一夜风吹去。只在芦花浅水边。落叶已随流水去。春风未放百花开。青山面目依然在。尽日横陈对落晖　举文殊三处度夏。迦叶白椎欲摈因缘。颂曰。锦衣公子游春惯。白首佳人恼恨多。彼富尚嫌一口少。自贫无奈一身何　举慈明冬日揭榜示众话。颂曰。画上画下。画短画长。明明揭露。浩浩商量。何似京师出大黄。

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