五灯会元续略卷第三下 (1/2)

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    明支提山嗣祖沙门　净柱　辑

    临济宗

    南岳下二十二世

    高峰妙禅师法嗣

    杭州天目中峰明本禅师

    杭之钱塘孙氏子。母梦无门开禅师持灯笼至家遂生。神仪挺秀具大人相。离襁褓便趺坐。能言便歌赞梵呗。参高峰於死关。昼夜精勤。困则以头触柱。一日诵金刚经至荷担如来处恍然开解。遂从高峰剃落。时年二十有四。未几观流泉有省。即诣峰求证。峰打趂出。既而民间讹传官选童男女。师问忽有人来问和尚讨童男女时如何。峰曰我但度竹篦子与他。师言下洞然彻法源底。于是高峰书真赞付师曰。我相不思议。佛祖莫能视。独许不肖儿。见得半边鼻。有问峰诸弟子优劣。峰曰。如义首座固是一根老竹。其如七曲八曲。唯本维那却是竿上林新篁。他日成林未易量也。师居无定所。或船或庵。榜以幻住。僧俗争相瞻礼。皆手额曰江南古佛。延佑戊午仁宗皇帝闻而聘之。不至。制金襕袈裟赐之。号曰佛慈圆照广慧禅师。院曰正宗。英宗皇帝亦封御香制衣。即所居而修敬焉。先是驸马太尉沈王王璋常使人从师问法。意以为未足。请於上亲往见之。请师升座为众普说。示众。大道无为。大功不宰。大善无迹。大位不居。一切处海印发光。千万古金枝挺秀。访圆通大士於潮音洞里。买石得云饶。修如意轮期於明庆寺中。移花兼蝶至。香风奏四天之乐。梵音轰大地之雷。二千载已现国王。五百劫常为世主。一大藏教随机运转。百千善行任意发挥。祝万岁于九重。保三韩于上国。此是太尉沈王海印居士寻常行履处。只如今日偕行宣政院使平章相国王子从官。高登天目。下视人寰。且佛法相应一句如何指陈。匝天匝地祥云起。无古无今瑞气腾。小参。大道在目前。山是山水是水。玄机超物表。圣非圣凡非凡。一念洞然万缘廓尔。水精宫秋容淡淡。森罗万象吞吐明月珠。松雪斋灏气沉沉。屏几六窗交彻宝丝网。无一物不彰至化。无一事不演真乘。庄周虽蝶梦枕边。敢保其当机罔措。子韶固蛙闻月下。未许其觌面施呈。者一着子。名不得。状不得。即其知处已陷情围。事亦然。理亦然。与么会时早沉识海。所以道。神光独耀万古徽猷。入此门来莫存知解。且不存知解底句如何指陈。玉宇秋高无界限。金园春事政敷腴。示众。慧剑单提日用中。天然元不犯磨砻。神号鬼哭丧魂胆。遍野横尸不露锋。古人与么说话已是自伤己命了也。殊不知我王库内无如是刀。佛成道日示众。玄玄绝待。妙妙无依。独露真常。全彰至体。名不得。状不得。雪老氷枯。理无碍。事无碍。天荒地逈。万里云收。午夜四方星灿长空。揭开威音那畔脑门。圆陀陀。光烁烁。擉瞎髑髅背后眼光。净裸裸。赤条条。勒回三万劫风飞雷厉之神机。突出五千轴海涌云屯之寐语。大众。释迦老子来也。即今在。诸人眼睛里仰见明星。顶[宁*页]上成等正觉。你诸人还觉眉毛动也无。如其未委。各请归堂。至治癸亥八月十四早。写偈辞众曰。我有一句。分付大众。更问如何。无本可据。置笔安坐而逝。后七年天历己巳春文宗皇帝赐谥智觉禅师。塔曰法云。元统二年赐度录三十卷入藏。号曰普觉国师。

    杭州天目正宗寺断崖了义禅师

    湖之德清汤氏子。年十七有禅者诵高峰上堂语曰欲穷千里目更上一层楼。师曰此大善知识必能为人抽钉拔楔。遂往见。闻峰举牛过窗棂。师疑甚。他日过钵盂塘见松上雪坠有省。即呈颂曰。不问南北与东西。大地山河一片雪。声未绝。峰痛棒。不觉陨身崖下。及出乃自誓七日取证。遂端直坚竖忘废寝食。夜则攀树露立达旦。未至所期豁然大悟。驰至死关。呼曰老和尚今日瞒我不得也。呈颂曰。大地山河一片雪。太阳一照便无踪。自此不疑诸佛祖。更无南北与西东。峰上堂曰。二十余年布个漫天网子打凤罗龙。竟不普遇着一个虾蠏。今日不期有个蟭螟虫撞人网中。固是不堪上眼。三十年后向孤峰绝顶扬声大叫。且道叫个甚么。大地山河一片雪。师便夺拂子。为众举扬。呵励同学。辞不少逊。复曰。尽大地有一人发真归元。某甲皆知之。有僧参峰次。峰令见师。师曰蓦直去。师从此剃落。所至归重。泰定三年师狥众请。坐正宗寺一载。示众。若要超凡入圣永脱尘劳。直须去皮换骨绝后再苏。如寒灰发焰枯木成荣。岂可作容易想。我在老和尚处多年。每被大棒打彻骨髓。不曾有一念远离心。直至今日才触着痛处。不觉泪流。岂似你欢喜踊跃。齩着些子苦味便乃掉头不顾。殊不知苦味能除百病。大凡工夫若到省力时如顺水流舟。只要梢公牢牢把舵。才有丝毫异念生。管取丧身失命。若到纯一处不可起一念精进心。不可起一念懈怠心。不可起一念求悟心。不可起一念得失心。才有念生即被一切邪魔入你心腑。使尔颠狂胡说乱道。永作魔家眷属。佛也难救你。戒之戒之。元统元年除日谓从者曰。有一件事天来大。你还委悉么。良久曰明日是年朝。正月六日诣法云塔西指空地曰。更好立个无缝塔。其晚与禅者谈笑。至夜分乃曰老僧明日天台去也。者曰某甲随师去。师曰你走马也趂我不及。翌午跏趺而化。寿七十二。腊四十九。初中峰示寂会葬斋次。师笑谓众曰。后十二年更为老僧一会。至是十二年矣。赐佛慧圆明正觉普度大师。

    杭州天目山大觉寺布衲祖雍禅师

    明州宁海人。得旨於高峰。躬舂爨樵。貌甚瘠黑。戆而少文。尝和永明山居偈曰。我要心灰即便灰。何须更去觅良媒。千差路口齐关断。万别机头尽截摧。就树缚茆成屋住。拾荆编户傍溪开。是他懒瓒无灵验。惹得天书三度来。又曰。寻常冷解自知非。退步沉踪住翠微。扫荡百年荣辱梦。倒回多劫本根机。蚁因觅穴沿揩走。蝶为寻花徧圃飞。须信先天并后地。洞然物物有真归。后住中天竺桂子堂。书偈安坐而逝。

    处州白云空中以假禅师

    得法高峰。后栖白云山。四方禅侣闻风来赴。履满户外。至元丙子夏一日援笔书偈曰。地水火风先佛记。掘地深埋第一义。一免檀那几片柴。二免人言无舍利。趺坐而化。

    灵云定禅师法嗣

    洪州般若绝学世诚禅师

    古梅参。师问曾见甚么人来。曰海印和尚教提无字。师曰无字作么生提。曰未提已前早自分晓。师曰灵云见桃花悟道。玄沙云谛当甚谛当。敢保老兄未彻在。且道是许他不许他。曰言下许。师大笑曰不是再来看。次早上方丈。师曰夜来事作么生。曰。灵云捉得贼。玄沙不放赃。即今赃贼一时断还。和尚把坐具便打。师曰黄檗打临济六十棒意作么生。梅便喝。师曰因甚又去打大愚三掌再来掌黄檗。梅才开口。师曰不是。曰毕竟那个是。师便栏头打曰。且去再看。次早上方丈。师曰抽袈裟。梅拟议。师便打三十。梅便喝。师又打六十。梅便休去。后上方丈求住。师曰你去见无用中峰断崖三人了。却来与我同住。后到云岩见法昌语录曰驱耕夫牛夺饥人食。忽有彻处。不觉汗下。便颂公案数则寄呈师。师看毕对众曰。此人得我第三番竹篦上气力。但是尚欠脱壳在。示众。兄弟家三年五年做工夫无个入处。将从前话头抛却。不知行到中途而废。可惜前来许多心机。有志之士看众中柴乾水便僧堂温暖。发愿三年不出门。决定有个受用。有等才做工夫心地清净。但见境物现前便成四句。将谓是大了当人。口快舌便悞了一生。三寸气消将何保住。佛子。若欲出离。参须真参悟须实悟。

    径山陵禅师法嗣

    金华府云黄山宝林桐江绍大禅师

    世居严之桐江。姓吴氏。首上双径谒虚谷授以单传之旨。久之辞去历参名宿。乃曰吾今而后知法之无异味也。复归径山。时东屿海唱道净慈。请师主藏室。至顺壬申出世严之乌龙。后迁宝林。一日将寂。众请书偈。师接笔掷地曰。纵书到弥勒下生。宁复离此耶。翕然而化。

    杭州径山竺远正源禅师

    南康欧阳氏子。首谒虚谷。谷以龙潭灭纸捻话问之。师曰焦石可破层氷。谷曰破后奚为。师曰探索乃知。谷曰所知者何事。师拟对。谷便打。师悚然默喻。五主巨剎。号佛慧慈照普应禅师。

    苏州觉隐本诚禅师

    嘉禾语溪人。始从游於胡石塘。后嗣法於虚谷。尝作贫居偈以自适曰。但得闲中乐。岂以贫为艰。愈贫愈无事。无事心愈闲。虽居人世中。恰似出尘寰。

    道场信禅师法嗣

    嘉兴府福源寺石屋清珙禅师

    苏之常熟温氏子。首参高峰授以万法归一话。服勤三年。次往建阳西峰参及庵不契(语具及庵章)。师发愤弃去。中途忽举首见风亭豁然有省。归语庵。庵颔之。元统辛未四月住禾之当湖福源。上堂。把住也锋芒不露。放行也十字纵横。水云深处相逢却在千峰顶上。千逢顶上相逢却在水云深处。今朝福源寺里开堂演法。昨日天湖庵畔垦土耕烟。所以道法无定相遇缘即宗。可传真寂之师。仰助无为之化。正与么时如何。卓拄杖曰。九万里鹏才展翼。一千年鹤便翱翔。除夜小参。年亦穷。月亦穷。三十六旬穷。伎俩破除尽在五更钟。穷则变。变则通。寻常一样窗前月。才有梅花便不同。三条椽下禅和子。囊亦空。钵亦空。拾得断麻穿破衲。不知身在寂寥中。惟有福源拄杖子。不属阴阳造化功。了无春夏秋冬。自古自今撑天柱地。同行同坐。啸月吟风。又谁管你江湖滚滚日月匆匆。等闲靠在禅床角。一片云中挂黑龙。居七年。退归霞雾之天湖。有山居偈曰。过去事已过去了。未来不必预思量。只今便道即今句。梅子熟时栀子香。至正间朝廷闻师名。降香币以旌异。皇后赐金襕衣。壬辰秋七月二十四日与众诀偈曰。青山不着臭尸骇。死了何须掘土埋。顾我也无三昧火。光前绝后一推柴。掷笔而逝。

    金华府圣罗山石门刚禅师

    世居山之麓。师得厥旨於及庵。游历罢归里中。善信即其山地营建宝坊。文其楣曰正觉。请师主之。岁夜谢道德首座顺侍者看病上堂。岁事除年华毕。尊莫尊乎道。重莫重乎德。觉即般若因。顺即菩提佛。当知种豆不生麻。因果自然明历历然。虽如是。且道如何见得。八福田中看病第一。小参。踢翻生死海涓滴不留。推倒涅盘城纤尘不立。且是不劳余力亦乃得正定心。譬如壮士挥戈锋铓不犯。如人善射毫发无差。自然处处逢源头头合辙。所以道。不假修证本自圆成。尽大地是胜妙觉场。偏法界是真如实地。悟取人人有分。了知个个无亏。一念不生得三摩地。一心不动转大法轮。自利利他俱登彼岸。全身放下总得自繇。到者里说甚涅盘生死真如佛性。了无一法当情。直得十方坐断。今日举此正法眼藏涅盘妙心。奉为上峰最庵主三七去程永超彼土成证真常者。然虽如是。未审庵主会得也无。若也会得便乃不动脚跟高超乐土。不消举念即证无为。其或未然。白云万里。击拂子曰。见彻本来无隐蔽。纷纷桂子散天香。一日辞世偈曰。七十六年了然宽廓。拶破虚空。须弥倒卓。

    匡山源禅师法嗣

    嘉兴府海门天真惟则禅师

    湖州费氏子。母梦异僧分卫。觉而有娠。及旦异香袭人。髫年出家。徧参楚石千岩一十八位尊宿。皆因缘不契。后闻匡庐无极源禅师。径往叩之。豁然大悟(语具无极源章)。众请开法海门。上堂。僧问如何是向上事。师曰向下荐取。曰作么生向下荐取。师曰切莫动着。曰动着后如何。师曰与汝三十棒。曰毕竟学人过在甚么处。师曰掩鼻偷香瞒人不过。曰还许学人忏悔么。师曰不打自招。僧才礼拜。师曰也是自起自倒汉。乃曰。向上事。向下事。截断两头休执滞。蓦然放出鳖鼻蛇。齩杀方知难躲避。吽吽吽。海门今日忍俊不禁。越例为诸人通个消息。汝等还委悉么。以拂子点一点曰。等间抛下活人丹。浩浩清风动天地。上堂。三三三。九九九。海门湖音似雷吼。香浮菊圃献金钱。灵感杞提呈玉狗。你也有。我也有。棙转南辰看北斗。正恁么时且道高登海门峰顶。冲开碧落。喝散白云。现大人相。显大神通底句子又作么生道。忽作修罗擎日月瑞相曰。天吐虚空擎日月。十方法界即全身。花朝上堂。化期月夕蕊珠宫里降神仙。柳约春风锦绣丛中行彩女。闹閧閧处显示舍那性海。静悄悄处埋没普贤愿门。正恁么时。且道闹中活计是。静中活计是。海门即不然。良久弹指曰。兜率天中弹宝几。阎浮世界响金钟。洪武初。常预荐法事。以足疾赐归。癸酉仲春示微疾。一日侵晨告众曰吾去矣。侍者请偈。师厉声曰。平常说底不是耶。即瞑目而逝。

    瑞岩宝禅师法嗣

    天台华顶无见先睹禅师

    台之仙居叶氏子。资性秀颕。嗜读书。过目成诵。从古田垕剃发。参方山。一日作务次。涣然氷释。山以偈印之。筑室华顶。一坐四十年。足未常輙阅户限。白云参问曰西来密意未审何如。师曰待娑罗峰点头即向汝道。

    高峰日禅师法嗣

    日本国兜率院梦窗疎石国师

    姓源氏。势州人。宇多天王九世孙。母祷观音梦吞金色光而孕。暨长绘死尸九变之相。独坐观想。知色身不异空花。慨然有求道之意。十八为僧。梦游中国疎山石头二剎。一庞眉僧持达磨像授之。既窹曰。洞明吾本心者其唯禅观乎。初谒无隐范。次谒一山宁于相州。山曰我宗无语句亦无一法与人。师曰愿和尚慈悲方便开示。山曰本来廓然清净虽慈悲方便亦无。师疑闷无聊。见佛国高峰日公。扣请如前。峰曰一山云何。师述其问答。峰厉声喝曰汝何不道和尚逗漏不少。师於言下有省。辞归旧隐常牧山。一夕坐久偶倚壁忽然仆去。豁然大悟。有等闲击碎虚空骨之句。求峰印可。峰曰西来密意汝今已得善自护持。卓庵浓州。诸剎国王命师领南禅天龙等处。王妃延入宫中执弟子礼问道。赐号正觉。加心宗普济之号。且遗以手书。其略曰。道振三朝。名飞四海。主天龙席。再转法轮。秉佛祖权。数摧魔垒。师以年高隐退。寻示寂。

    紫箨道禅师法嗣

    杭州径山大宗兴禅师

    台州人。临终忽叹曰。夫三十。妇六龄。毕竟偶不成。遂坐去。

    台州瑞岩恕中无愠禅师

    台之临海陈氏子。七岁入乡校读书。不烦再授。年未冠。白父母依径山寂照禅师剃落。谒竺元以狗子无佛性话。未破疑。问元。师才开口。被元一喝。遂大悟。初住明之灵岩。次瑞岩。谢明庆莹中和尚惠竹拂。上堂拈起示众曰。凌云劲节。傲雪孤标。结根於旷劫之先。孕质於三乘之外。一刀两段不假思惟。信手拈来神号鬼泣。非麈尾之能齐。岂龟毛之可比。击处而雷轰蛰户。竖时而剑倚长空。马师束手归降。百丈望风敛衽。有如是之妙用。有如是之神通。汝诸人还知来处么。若也未知。问取明庆和尚。击禅床下座。祷雨上堂。甘雨愆期。田畴龟拆。衲僧鼻孔焦热生烟。拈拄杖曰。拄杖子化为龙。向南阎浮提行雨去也。山僧不可洗手奉功。未免助其神力。卓拄杖曰。急急如律令勑。谢来苏庄监收上堂。山僧昨遣数员宿将。征诸未服。既徯我来苏一鼓而下。直得风以顺。雨以时。嘉谷丰登。庶民乐业。今当还师振旅奏凯论功。坐享太平之时。玄弼真君忍俊不禁。不觉手之舞之足之蹈之。於一毫端扬声而歌曰。台州仙。高一百。红莲青。江口白。虾壳来归。分连子格。且道是甚么曲调。乃曰饭饱弄筯。后谢事入松岩。寄书退院。众固请。师坚拒不允。洪武七年夏。日本国主遣使入贡就奏。请师化其国。　上召师至　阙下。师以老病辞。　上悯而不遣。遂住鄞之翠山。一日忽遘微疾。索笔书偈曰。七十八年无法可说。末后一句露柱饶舌。咄。端坐而逝。

    庆元府天童了堂一禅师

    至正二年住台之紫箨。次天宁天童。僧问。昔日保寿开堂。三圣横身相为。临济住院。普化尽力扶持。毕竟明甚么边事。师曰。两头俱坐断。一剑倚天寒。曰。与么则五位君臣齐裂下。三玄戈甲一时收。师曰错下名言。僧一喝。师曰乱统禅和如麻似粟。上堂。拈一茎草作丈六金身。将丈六金身作一茎草好。大众。不是苦心人不知。便下座。上堂。最初一句。末后一机。直下构得。灯笼露柱动地放光。其或未然。竹山今日失利。示众。樵歌来迭嶂。帆影落汀洲。胡孙载纸帽。直上树梢头。七星剑。五云楼。球打人兮人打球。万事难把玩。鱼吞水面沤。住天童上堂。长[此/束]鸟芳树不栖。摩斯迦沧溟不入。龙泉与刀斧同铁。利钝悬殊。良骥与驽骀同途。迟速有异。以拂子画一画曰。华须连夜发。莫待晓风吹。小参。灵光不昧。万古徽猷。智鉴洞明。十虚普应。时临亚岁。节届书云。击动法鼓大众云集。一一天真一一明妙。更待说个甚么。若说有法又被有碍。若说无法又被无碍。若说不有不无法又被不有不无碍。若说不不有不不无法又被不不有不不无碍。云从龙。风从虎。圣人作而万物睹。日可冷。月可热。众魔不能坏真说。以拂子画一画曰。黄檗树头悬蜜果。无言童子唱巴歌。问。文殊与普贤。万法悉同源。如何是同源底法。师曰胡张三黑李四。曰一毛吞巨海于中更何言。师曰不劳悬石镜天晓自鸡鸣。曰是非不到处还有句也无。师曰诚知你乱会。问名假法假人空法空请师直指。师曰曾问几人来。曰无根树子向甚么处栽。师曰。更深犹自可。午后更愁人。曰只在目前为甚么再三不睹。师曰千年常住一朝僧。

    保宁茂禅师法嗣

    嘉兴府本觉南堂清欲禅师

    台之临海朱氏子。元历二年出世集庆之开福。上堂拈拄杖曰。与么来者彩凤舞丹霄。不与么来者铁蛇横古路。直饶与么不与么。去来道绝。也是秤锤蘸醋。卓拄杖。上堂。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。万象森罗影现中。一颗圆光色非色。永嘉大似乞儿暴富。开福道摩尼珠谁不识。击碎分文也不直。抛向虚空更那边。免使时人挂胸臆。然则云开日出。职到威成。撞着本色。道流恰似泗洲人见大圣。元统元年住本觉。上堂。顾视大众曰。者里莫有作家战将么。时有僧出众曰。尽大地是个问头。和尚作么生答。师曰遍虚空是个答语。是你作么生领。曰万福。师曰拄杖不在苕帚柄与你三十。曰诸方有明眼人在。师曰你莫是患盲么。僧无语。师喝曰将谓是收燕破赵之才。元来也做未得行间小卒在。出去乃曰。若论战也个个力在转处。到者里直须通方上士本色英流。寸刃不施全锋敌胜。其或未然。拟议不来。髑髅粉碎。卓拄杖喝一喝下座。舟中值冬至小参。一道虚明总是自家田地。初爻既兆全彰劫外。乾坤无去来动静之殊。无取舍是非之异。可以骑声盖色。可以随流入流。可以泛华亭半叶之舟。可以尽泽国烟波之胜。不举任公之钓。非同濠上之游。击拂子曰。劈口一桡已伤盐醋。离钩三寸休更回头。拍膝曰。永夜月明天在水。雁声飞过自苹洲。问。仲冬严寒年年事。晷运推移事若何。师曰。昨夜日轮飘桂华。今朝月窟生芝草。问。单传直指已涉离微。坐断千差请师答话。师曰。破镜不重照。落花难上扶。曰便恁么去时如何。师曰乌龟钻败壁。问。说法不应机总是非时语。作么生得应机去。师曰。夜半起来失却牛。天明起来失却火。问。心不是佛。智不是道。还端的也无。师曰。吃饭止饥。饮水止渴。曰。智不到处切忌道着。又作么生。师曰。塞却耳根。分明听取。癸卯八月示寂。

    明州瑞云清凉寺实庵茂禅师

    郡之奉化郑氏子。幼龄中夜坐禅。母恶之推使仆。輙达旦不瞑。后出家参南涧泉禅师。一夕松月下闻流水声有省。往白泉。泉俾诣古林。林问汝来何为。师曰正为生死事大求出离耳。林曰。子明知四大五蕴是生死根本。为何入此革囊。师拟议。林以锡杖击之。豁然悟入。至正壬午住长明之瑞云山。有僧问答未竟。以手拍地而笑。师曰滞货何须拈出耶。僧嘘一声。师便喝。僧有省。退隐东堂。影不出山。元明师犹子也。迎归天童之此轩。未几示疾。众请书偈。师曰我此中廓然也何偈之为。即端坐凭几握右手为拳以额枕之而逝。号佛光普照大禅师。

    灵隐海禅师法嗣

    杭州径山月林镜禅师

    郡人。少颕异。穉龄出家。间扣名硕俾参本来人。久有省。作偈曰。本来人。本来人。无脑无头作么寻。蓦然揪着个鼻孔试看。元来是白丁。硕见睨视曰可是。师与一掴。

    建宁府斗峰大圭正璋禅师

    福州福清人。礼湖南绝听祝发。参东屿海。闻海颂俱胝竖指话。言下顿悟。遂上方丈呈所得。海曰作么。师曰古今现成事何必涉思惟。海曰既不涉思惟汝来作么。师曰请和尚证明。海曰证个甚么。师便喝。海俾颂狗子无佛性话。师曰。狗子佛性无。觑着眼睛枯。瞥尔翻身转。唵[口*悉]哩苏嚧。海抚而印之。后结茅斗峰渐成丛席。上堂。良久曰。黄金虽贵入眼成尘。便下座。上堂。玉宇霜清。琼林叶落。一向全提。万机寖削。作者好求无病药。上堂。举青州布衫话。师曰。昨夜三更里。雨打虚空湿。狸奴知不知。倒上树梢立。上堂。元正启祚。万物咸亨。唤作新年头。佛法瞎却你眼。不唤作新年头。佛法折却我舌。毕竟作么生。便下座。临终偈曰。生本不生。灭亦无灭。幻化去来。何用分别。大众珍重。不在言说。便合掌入灭。

    明州育王大千慧照禅师

    永嘉麻氏子。首谒晦机。次谒东屿於苏之荐严。屿问东奔西走将欲何为。师曰特来参礼尔。屿曰。天无四壁地绝八荒。汝於何地措足耶。师抵掌於几而退。及屿迁净慈。邀师分座。天历戊辰出世乐清之明庆。示众。佛法欲得现前。莫存知解。缚禅看教未免皆为障碍。何如一物不立而起居自在乎。所以德山棒临济喝亦有甚不得已尔。至正乙未迁普陀。未几署育王。尝垂三关语以示学者曰。山中猛虎以肉为命。何故不食其子。虚空无向背。何缘有东西南北。饮乳等四大海水。积骨如毗富罗山。何者是汝最初父母。居九年。退居妙喜。泉上筑室曰梦庵。掩关独处。凝尘满席不顾也。洪武六年示寂。

    天宁昙禅师法嗣

    三空居士

    女中之善伦也。秉烈丈夫之志。不为富贵所转。参竺云单提无字。如是三十六年。忽一日问曰生死到来时如何。云曰生是谁耶死是谁耶。居士低头问讯。云疑其异常遂再叩之曰。是谁生。是谁死。士复低头问讯。云曰切忌死在者里。士提起念珠曰。数珠一百八。不数日示微疾。说偈而去。火后得舍利无数。

    玉山珍禅师法嗣

    金陵蒋山昙芳忠禅师

    南康人。梁王至建康。是夕寺菑。明日王诣寺问曰。兴复若何。师曰赖有大檀越在。王曰寺既毁矣佛依何住。师曰古佛过去今佛再来。王大喜。又曰衲子所谓蒋薄粥者何也。师曰将谓殿下忘却。王曰衲子所谓三只袜者何也。师曰。国内山川都踏遍。今朝亲到帝王家。赐广惠圜悟大禅师。

    径山伏禅师法嗣

    杭州径山南楚悦禅师

    隆兴人。上堂。闻声悟道。见色明心。蓦拈拄杖曰。者个是色。卓一卓曰。者个是声。诸人总见总闻。且那个是明底心。那个是悟底道。喝一喝曰。贪他一粒米。失却半年粮。谥佛慈法喜禅师。

    天童坦禅师法嗣

    南京天界孚中怀信禅师

    明之奉化姜氏子。参竺西。西知是法器。厉色待之。不与交一言。师疑益炽。一日西上堂。举兴化打克宾话问师。师曰俊哉师子儿。西颔之。泰定丙寅住明之观音。后住龙翔。会我明兵下金陵。寺僧散去。师独趺坐。执兵者满前。投杖而拜。　高皇帝尝幸其寺。师说法要。嘉师言行纯悫。特改龙翔为大天界。一日书偈曰。平生为人戾契。七十八年漏泄。今朝撒手便行。万里晴空片雪。示寂前一日。　高皇帝方督师江阴。梦师入谒。　帝问曰师来胡为。师曰将西归来告别耳。未几　驾还金陵。闻师讣。正与梦符。　帝惊异。诏出内帑以助葬事。

    南岳下二十三世

    中峰本禅师法嗣

    婺州伏龙山千岩元长禅师

    越之萧山董氏子。家世宗儒。九岁即就外传诸书。经目成诵。十九剃发於武林灵芝寺。会行丞相府饭僧。师随众受供。适中峰在座。即呼曰汝日用何如。师曰念佛。峰曰佛今何在。师拟议。峰厉声叱之。师遂跪求法要。峰授以赵州无字话令参。於是缚茅灵隐山中。未几复以他务移动。随顺世缘倐忽十载。复还灵隐。胁不沾席者三年。因往望亭闻鹊声有省。亟见峰具陈悟因。峰又斥之。师愤然来归。夜将寂忽鼠食猫饭堕其器有声。恍然开悟。复往质於峰。峰问曰赵州何故言无。师曰鼠食猫饭。峰曰未在。师曰饭器破矣。峰曰破后如何。师曰筑碎方甓。峰乃微笑。住后示众。龙门水急。一句截流。茅屋风高。千山起浪。三世诸佛望风结舌。六代祖师斫额有分。天下老和尚仰羡仰羡。是汝诸人既到者里。作么生与山僧相见。蓦拈拄杖曰。与么与么人境俱夺。不与么不与么照用同时。卓一下曰。龙生金凤子。冲破碧琉璃。僧问从上诸圣所传何事。师曰本来无一物赫赫动乾坤。曰如何是和尚为人处。师曰老鼠吃猫饭。曰学人不会。师曰椀子扑落地打破常住砖。上堂。僧问如何是第一句。师曰有口如哑。曰如何是第二句。师曰有眼如盲。曰如何是第三句。师曰棒折也未放你在。师乃掷拂子曰。此是老僧第二句。如何是第一句。师便下座。僧问如何是和尚家风。师曰无力竖拳头。施法被上堂。春雪乍卷。春雨初晴。花红柳绿。水碧山青。紫燕黄鹂深谈实相。丛林草木尽作琴声。突出释迦鼻孔。豁开达磨眼睛。只如今日齐郡夫人张氏德真所施一片法被。上有一卷心经。唤作一卷心经又是一片法被。唤作一片法被又是一卷心经。金焰焰。锦层层。结角罗纹重重宝印。纵横十方朵朵珠缨。庄严既妙。德相弥增。一一从夫人心中流出。一一於诸佛分上圆明。老僧受了诸人无分。诸人受了老僧无分。不如打归常住。千年万岁耀真灯。耀真灯。复何凭。有时挂向华王座。也胜诸方黑漆屏。至正丁酉六月十四日示微疾。会众书偈曰。平生饶舌今日败阙。一句轰天正法眼灭。遂投笔而逝。谥佛慧圆鉴禅师。

    苏州狮子林天如惟则禅师
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