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大方广佛新华严经合论卷第十九
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经
唐太原方山长者李通玄造论
唐福州开元寺沙门志宁厘经合论
如来现相品第二之余
【经】尔时世尊欲令一切菩萨大众得於如来无边境界神通力故放眉间光此光名一切菩萨智光明普照耀十方藏其状犹如宝色灯云徧照十方一切佛剎其中国土及以众生悉令显现又普震动诸世界网一一尘中现无数佛随诸众生性欲不同普雨三世一切诸佛妙法轮云显示如来波罗蜜海又雨无量诸出离云令诸众生永度生死复雨诸佛大愿之云显示十方诸世界中普贤菩萨道场众会作是事已右绕於佛从足下入尔时佛前有大莲华忽然出现其华具有十种庄严一切莲华所不能及所谓众宝间错以为其茎摩尼宝王以为其藏法界众宝普作其叶诸香摩尼而作其须阎浮檀金庄严其台妙网覆上光色清净於一念中示现无边诸佛神变普能发起一切音声摩尼宝王影现佛身於音声中普能演说一切菩萨所修行愿此华生已一念之间於如来白毫相中有菩萨摩诃萨名一切法胜音与世界海微尘数诸菩萨众俱时而出右绕如来经无量匝礼佛足已时胜音菩萨坐莲华台诸菩萨众坐莲华须各於其上次第而坐其一切法胜音菩萨了深法界生大欢喜入佛所行智无疑滞入不可测佛法身海往一切剎诸如来所身诸毛孔悉现神通念念普观一切法界十方诸佛共与其力令普安住一切三昧尽未来劫常见诸佛无边法界功德海身乃至一切三昧解脱神通变化即於众中承佛威神观察十方而说颂曰。
佛身充满於法界 普现一切众生前 随缘赴感靡不周 而恒处此菩提座 如来一一毛孔中 一切剎尘诸佛坐 菩萨众会共围绕 演说普贤之胜行 如来安处菩提座 一毛示现多剎海 一一毛现悉亦然 如是普周於法界 一一剎中悉安坐 一切剎土皆周徧 十方菩萨如云集 莫不咸来诣道场 一切剎土微尘数 功德光明菩萨海 普在如来众会中 乃至法界咸充徧 法界微尘诸剎土 一切众中皆出现 如是分身智境界 普贤行中能建立 一切诸佛众会中 胜智菩萨佥然坐 各各听法生欢喜 处处修行无量劫 已入普贤广大愿 各各出生众佛法 毗卢遮那法海中 修行克证如来地 普贤菩萨所开觉 一切如来同赞喜 已获诸佛大神通 法界周流无不徧 一切剎土微尘数 常现身云悉充满 普为众生放大光 各雨法雨称其心
尔时众中复有菩萨摩诃萨名观察一切胜法莲华光慧王承佛威神观察十方而说颂曰。
如来甚深智 普入於法界 能随三世转 与世为明导 诸佛同法身 无依无差别 随诸众生意 令见佛色形 具足一切智 徧知一切法 一切国土中 一切无不现 佛身及光明 色相不思议 众生信乐者 随应悉令见 於一佛身上 化为无量佛 雷音徧众剎 演法深如海 一一毛孔中 光网徧十方 演佛妙音声 调彼难调者 如来光明中 常出深妙音 赞佛功德海 及菩萨所行 佛转正法轮 无量无有边 所说法无等 浅智不能测 一切世界中 现身成正觉 各各起神变 法界悉充满 如来一一身 现佛等众生 一切微尘剎 普现神通力
尔时众中复有菩萨摩诃萨名法喜慧光明承佛威神观察十方而说颂曰。
佛身常显现 法界悉充满 恒演广大音 普震十方国 如来普现身 徧入於世间 随众生乐欲 显示神通力 佛随众生心 普现於其前 众生所见者 皆是佛神力 光明无有边 说法亦无量 佛子随其智 能入能观察 佛身无有生 而能示出生 法性如虚空 诸佛於中住 无住亦无去 处处皆见佛 光明靡不周 名称悉远闻 无体无住处 亦无生可得 无相亦无形 所现皆如影 佛随众生心 为兴大法云 种种方便门 示悟而调伏 一切世界中 见佛坐道场 大众所围绕 照曜十方国 一切诸佛身 皆有无尽相 示现虽无量 色相终不尽
尔时众中复有菩萨摩诃萨名香焰光普明慧承佛威神观察十方而说颂曰。
此会诸菩萨 入佛难思地 一一皆能见 一切佛神力 智身能徧入 一切剎微尘 见身在彼中 普见於诸佛 如影现众剎 一切如来所 於彼一切中 悉现神通事 普贤诸行愿 修治已明洁 能於一切剎 普见佛神变 身住一切处 一切皆平等 智能如是行 入佛之境界 已证如来智 等照於法界 普入佛毛孔 一切诸剎海 一切佛国土 皆现神通力 示现种种身 及种种名号 能於一念顷 普现诸神变 道场成正觉 及转妙法轮 一切广大剎 亿劫不思议 菩萨三昧中 一念皆能现 一切诸佛土 一一诸菩萨 普入於佛身 无边亦无尽
尔时众中复有菩萨摩诃萨名师子奋迅慧光明承佛威神徧观十方而说颂曰。
毗卢遮那佛 能转正法轮 法界诸国土 如云悉周徧 十方中所有 诸大世界海 佛神通愿力 处处转法轮 一切诸剎土 广大众会中 名号各不同 随应演妙法 如来大威力 普贤愿所成 一切国土中 妙音无不至 佛身等剎尘 普雨於法雨 无生无差别 现一切世间 无数诸亿劫 一切尘剎中 往昔所行事 妙音咸具演 十方尘国土 光网悉周徧 光中悉有佛 普化诸群生 佛身无差别 充满於法界 能令见色身 随机善调伏 三世一切剎 所有众导师 种种名号殊 为说皆令见 过未及现在 一切诸如来 所转妙法轮 此会皆得闻
尔时众中复有菩萨摩诃萨名法海慧功德藏承佛威神观察十方而说颂曰。
此会诸佛子 善修众智慧 斯人已能入 如是方便门 一一国土中 普演广大音 说佛所行处 周闻十方剎 一一心念中 普观一切法 安住真如地 了达诸法海 一一佛身中 亿劫不思议 修习波罗蜜 及严净国土 一一微尘中 能证一切法 如是无所碍 周行十方国 一一佛剎中 往诣悉无余 见佛神通力 入佛所行处 诸佛广大音 法界靡不闻 菩萨能了知 善入音声海 劫海演妙音 其音等无别 智周三世者 入彼音声地 众生所有音 及佛自在声 获得音声智 一切皆能了 从地而得地 住於力地中 亿劫勤修行 所获法如是
尔时众中复有菩萨摩诃萨名慧灯普明承佛威神观察十方而说颂曰。
一切诸如来 远离於众相 若能知是法 乃见世导师 菩萨三昧中 慧光普明了 能知一切佛 自在之体性 见佛真实体 则悟甚深法 普观於法界 随愿而受身 从於福海生 安住於智地 观察一切法 修行最胜道 一切佛剎中 一切如来所 如是徧法界 悉见真实体 十方广大剎 亿劫勤修行 能游正徧知 一切诸法海 唯一坚密身 一切尘中见 无生亦无相 普现於诸国 随诸众生心 普现於其前 种种示调伏 速令向佛道 以佛威神故 出现诸菩萨 佛力所加持 普见诸如来 一切众导师 无量威神力 开悟诸菩萨 法界悉周徧
尔时众中复有菩萨摩诃萨名华焰髻普明智承佛威神观察十方而说颂曰。
一切国土中 普演微妙音 称扬佛功德 法界悉充满 佛以法为身 清净如虚空 所现众色形 令入此法中 若有深信喜 及为佛摄受 当知如是人 能生了佛智 诸有少智者 不能知此法 慧眼清净人 於此乃能见 以佛威神力 观察一切法 入住及出时 所见皆明了 一切诸法中 法门无有边 成就一切智 入於深法海 安住佛国土 出兴一切处 无去亦无来 诸佛法如是 一切众生海 佛身如影现 随其解差别 如是见导师 一切毛孔中 各各现神通 修行普贤愿 清净者能见 佛以一一身 处处转法轮 法界悉周徧 思议莫能及
尔时众中复有菩萨摩诃萨名威德慧无尽光承佛威神观察十方而说颂曰。
一一佛剎中 处处坐道场 众会共围绕 魔军悉摧伏 佛身放光明 徧满於十方 随应而示现 色相非一种 一一微尘内 光明悉充满 普见十方土 种种各差别 十方诸剎海 种种无量剎 悉平坦清净 帝青宝所成 或覆或傍住 或似莲华合 或圆或四方 种种众形相 法界诸剎土 周行无所碍 一切众会中 常转妙法轮 佛身不思议 国土悉在中 於其一切处 导世演真法 所转妙法轮 法性无差别 依於一实理 演说诸法相 佛以圆满音 阐明真实理 随其解差别 现无尽法门 一切剎土中 见佛坐道场 佛身如影现 生灭不可得
尔时众中复有菩萨摩诃萨名法界普明慧承佛威神观察十方而说颂曰。
如来微妙身 色相不思议 见者生欢喜 恭敬信乐法 佛身一切相 悉现无量佛 普入十方界 一一微尘中 十方国土海 无量无边佛 咸於念念中 各各现神通 大智诸菩萨 深入於法海 佛力所加持 能知此方便 若有已安住 普贤诸行愿 见彼众国土 一切佛神力 若人有信解 及以诸大愿 具足深智慧 通达一切法 能於诸佛身 一一而观察 色声无所碍 了达於诸境 能於诸佛身 安住智所行 速入如来地 普摄於法界 佛剎微尘数 如是诸国土 能令一念中 一一尘中现 一切诸国土 及以神通事 悉现一剎中 菩萨力如是
尔时众中复有菩萨摩诃萨名精进力无碍慧承佛威神观察十方而说颂曰。
佛演一妙音 周闻十方剎 众音悉具足 法雨皆充徧 一切言词海 一切随类音 一切佛剎中 转於净法轮 一切诸国土 悉见佛神变 听佛说法音 闻已趣菩提 法界诸国土 一一微尘中 如来解脱力 於彼普现身 法身同虚空 无碍无差别 色形如影像 种种众相现 影像无方所 如空无体性 智慧广大人 了达其平等 佛身不可取 无生无起作 应物普现前 平等如虚空 十方所有佛 尽入一毛孔 各各现神通 智眼能观见 毗卢遮那佛 愿力周法界 一切国土中 恒转无上轮 一毛现神变 一切佛同说 经於无量劫 不得其边际
如此四天下道场中以佛神力十方各有一亿世界海微尘数诸菩萨众而来集会应知一切世界海一一四天下诸道场中悉亦如是。
【论】第四从尔时世尊欲令一切菩萨大众得如来无边境界已下一段长行有二十八行半经(四百八十四言)於中分为两段一从初十行经明光之德二十八行半经明莲华出现第一从初明光之德大意有十一令众除疑获益二显光出处三显光之名四显光之色五明光所照远近六明光所照威动世界七光照尘中现无数佛随根与益八光雨十种法轮云九光明绕佛十光入佛足轮以成大众信心明足下是初信入故说十种智佛以为自己信心以不动智为首第二尔时佛前已下十八行半经明莲华出现於此一段文中大意有十一明华现所由二明华具十种严饰三明毫光出众来坐四明胜音菩萨为主余者为伴五明上首菩萨胜音之德六明诸佛与... -->>
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