请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
大方广佛新华严经合论卷第一百五
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经
唐太原方山长者李通玄造论
唐福州开元寺沙门志宁厘经合论
入法界品第三十九之十八
【经】尔时善财童子见闻如上所现一切诸希有事念念观察思惟解了深入安住承佛威力及解脱力则得菩萨不思议大势力普喜幢自在力解脱何以故与喜目夜神於往昔时同修行故如来神力所加持故不思议善根所佑助故得菩萨诸根故生如来种中故得善友力所摄受故受诸如来所护念故毗卢遮那如来曾所化故彼分善根已成熟故堪修普贤菩萨行故尔时善财童子得此解脱已心生欢喜合掌向喜目观察众生夜神以偈赞曰。
无量无数劫 学佛甚深法 随其所应化 显现妙色身 了知诸众生 沈迷婴妄想 种种身皆现 随应悉调伏 法身恒寂静 清净无二相 为化众生故 示现种种形 於诸蕴界处 未曾有所着 示行及色身 调伏一切众 不着内外法 已渡生死海 而现种种身 住於诸有界 远离诸分别 戏论所不动 为着妄想者 弘宣十力法 一心住三昧 无量劫不动 毛孔出化云 供养十方佛 得佛方便力 念念无边际 示现种种身 普摄诸群生 了知诸有海 种种业庄严 为说无碍法 令其悉清净 色身妙无比 清净如普贤 随诸众生心 示现世间相
尔时善财童子说此颂已白言天神汝发阿耨多罗三藐三菩提心为几时耶得此解脱其已久如尔时喜目观察众生主夜神以颂答曰。
我念过去世 过於剎尘劫 剎号摩尼光 劫名寂静音 百万那由他 俱胝四天下 其王数亦尔 各各自临驭 中有一王都 号曰香幢宝 庄严最殊妙 见者皆欣悦 中有转轮王 其身甚微妙 三十二种相 随好以庄严 莲华中化生 金色光明身 腾空照远近 普及阎浮界 其王有千子 勇猛身端正 臣佐满一亿 智慧善方便 嫔御有十亿 颜容状天女 利益调柔意 慈心给侍王 其王以法化 普及四天下 轮围大地中 一切皆丰盛 我时为宝女 具足梵音声 身出金色光 照及千由旬 日光既已没 音乐咸寂然 大王及侍御 一切皆安寝 彼时德海佛 出兴於世间 现显神通力 充满十方界 放大光明海 一切剎尘数 种种自在身 徧满於十方 地震出妙音 普告佛兴世 天人龙神众 一切皆欢喜 一一毛孔中 出佛化身海 十方皆徧满 随应说妙法 我时於梦中 见佛诸神变 亦闻深妙法 心生大欢喜 一万主夜神 共在空中住 赞叹佛兴世 同时觉悟我 贤慧汝应起 佛已现汝国 劫海难值遇 见者得清净 我时便寐寤 即睹清净光 观此从何来 见佛树王下 诸相庄严体 犹如宝山王 一切毛孔中 放大光明海 见已心欢喜 便生此念言 愿我得如佛 广大神通力 我时寻觉悟 大王并眷属 令见佛光明 一切皆欣庆 我时与大王 骑从千万亿 众生亦无量 俱行诣佛所 我於二万岁 供养彼如来 七宝四天下 一切皆奉施 时彼如来说 功德普云经 普应群生心 庄严诸愿海 夜神觉悟我 令我得利益 我愿作是身 觉诸放逸者 我从此初发 最上菩提愿 往来诸有中 其心无忘失 从此后供养 十亿那由佛 恒受人天乐 饶益诸群生 初佛功德海 第二功德灯 第三妙宝幢 第四虚空智 第五莲华藏 第六无碍慧 第七法月王 第八智灯轮 第九两足尊 宝焰山灯王 第十调御师 三世华光音 如是等诸佛 我悉曾供养 然未得慧眼 入於解脱海 从此次第有 一切宝光剎 其劫名天胜 五百佛兴世 最初月光轮 第二名日灯 第三名光幢 第四宝须弥 第五名华焰 第六号灯海 第七炽然佛 第八天藏佛 九光明王幢 十普智光王 如是等诸佛 我悉曾供养 尚於诸法中 无而计为有 从此复有劫 名曰梵光明 世界莲华灯 庄严极殊妙 彼有无量佛 一一无量众 我悉曾供养 尊重听闻法 初宝须弥佛 二功德海佛 三法界音佛 四法震雷佛 五名法幢佛 六名地光佛 七名法力光 八名虚空觉 第九须弥光 第十功德云 如是等如来 我悉曾供养 未能明了法 而入诸佛海 次后复有劫 名为功德月 尔时有世界 其名功德幢 彼中有诸佛 八十那由他 我皆以妙供 深心而敬奉 初乾闼婆王 二名大树王 三功德须弥 第四宝眼佛 第五卢舍那 第六光庄严 第七法海佛 第八光胜佛 九名贤胜佛 第十法王佛 如是等诸佛 我悉曾供养 然未得深智 入於诸佛海 此后复有劫 名为寂静慧 剎号金刚宝 庄严悉殊妙 於中有千佛 次第而出兴 众生少烦恼 众会悉清净 初金刚脐佛 二无碍力佛 三名法界影 四号十力灯 第五名悲光 第六名戒海 第七忍灯轮 第八法轮光 九名光庄严 十名寂静光 如是等诸佛 我悉曾供养 犹未能深悟 如空清净法 游行一切剎 於彼修诸行 次第复有劫 名为善出现 剎号香灯云 净秽所共成 亿佛於中现 庄严剎及劫 所说种种法 我皆能忆持 初名广称佛 次名法海佛 三名自在王 四名功德云 第五法胜佛 第六天冠佛 第七智焰佛 第八虚空立 第九两足尊 名普生殊胜 第十无上士 眉间胜光明 如是一切佛 我悉曾供养 然犹未能净 离诸障碍道 次第复有劫 名集坚固王 剎号宝幢王 一切善分布 有五百诸佛 於中而出现 我恭敬供养 求无碍解脱 最初功德轮 其次寂静音 次名功德海 次名日光王 第五功德王 第六须弥相 次名法自在 次佛功德王 第九福须弥 第十光明王 如是等诸佛 我悉曾供养 所有清净道 普入净无余 然於所入门 未能成就忍 次第复有劫 名为妙胜主 剎号寂静音 众生烦恼薄 於中有佛现 八十那由他 我悉曾供养 修行最胜道 初佛名华聚 次佛名海藏 次名功德生 次号天王髻 第五摩尼藏 第六真金山 第七宝聚尊 第八法幢佛 第九名胜财 第十名智慧 此十为上首 供养无不尽 次第复有劫 名曰千功德 尔时有世界 号善化幢灯 六十亿那由 诸佛兴於世 最初寂静幢 其次奢摩他 第三百灯王 第四寂静光 第五云密阴 第六日大明 七号法灯光 八名殊胜焰 九名天胜藏 十名大吼音 如是等诸佛 我悉常供养 未得清净忍 深入诸法海 次第复有劫 名无着庄严 尔时有世界 名曰无边光 中有三十六 那由他佛现 初功德须弥 第二虚空心 第三具庄严 第四法雷音 第五法界声 第六妙音云 第七照十方 第八法海音 第九功德海 第十功德幢 如是等诸佛 我悉曾供养 次有佛出现 名为功德幢 我为月面天 供养人中主 时佛为我说 无依妙法门 我闻专念持 出生诸愿海 我得清净眼 寂灭定总持 能於念念中 悉见诸佛海 我得大悲藏 普明方便眼 增长菩提心 成就如来力 见众生颠倒 执常乐我净 愚痴暗所覆 妄想起烦恼 行止见稠林 往来贪欲海 集於诸恶趣 无量种种业 一切诸趣中 随业而受身 生老死众患 无量苦逼迫 为彼众生故 我发无上心 愿得如十方 一切十力尊 缘佛及众生 起於大愿云 从是修功德 趣入方便道 愿云悉弥覆 普入一切道 具足波罗蜜 充满於法界 速入於诸地 三世方便海 一念修诸佛 一切无碍行 佛子我尔时 得入普贤道 了知十法界 一切差别门
善男子於汝意云何彼时转轮圣王名十方主能绍隆佛种者岂异人乎文殊师利童子是也尔时夜神觉悟我者普贤菩萨之所化耳我於尔时为王宝女蒙彼夜神觉悟於我令我见佛发阿耨多罗三藐三菩提心自从是来经佛剎微尘数劫不堕恶趣常生人天於一切处常见诸佛乃至於妙灯功德幢佛所得此大势力普喜幢菩萨解脱以此解脱如是利益一切众生善男子我唯得此大势力普喜幢解脱门如诸菩萨摩诃萨於念念中普诣一切诸如来所疾能趣入一切智海於念念中以发趣门入於一切诸大愿海於念念中以愿海门尽未来劫念念出生一切诸行一一行中出生一切剎微尘数身一一身普入一切法界门一一法界门一切佛剎中随众生心说诸妙行一切剎一一尘中悉见无边诸如来海一一如来所悉见徧法界诸佛神通一一如来所悉见往劫修菩萨行一一如来所受持守护所有法轮一一如来所悉见三世一切如来诸神变海而我云何能知能说彼功德行善男子此众会中有一夜神名普救众生妙德汝诣彼问菩萨云何入菩萨行净菩萨道时善财童子顶礼其足绕无数匝殷勤瞻仰辞退而去。
【论】第一正入当位法门中从尔时善财童子已下至我唯知此普喜幢解脱门於此殿约分五门一念善知识教思惟升进二善财意欲诣喜目观察众生夜神所三夜神神力加持善财令知亲近善知识多所饶益四善财蒙加持已速发此念自知由亲近善知识能勇猛勤修一切智道五善财诣喜目夜神所观察夜神摄化众生饶益境界从此所见夜神在於如来众会道场坐莲华藏师子之座已下长科为十二段一尔时善财童子发是念已至皆令欢喜而得利益有五行半经明初观察喜目夜天摄化境界分二所谓出无量化身云充满十方一切世界已下至如是宣说一切菩萨种种行法而为利益於中有八十三行经明以十波罗蜜摄化众生分三复於一一诸毛孔中出无量种种众生身云已下至主方神等相似身云周徧十方充满法界有十七行半经明喜目夜神毛孔化身十方同类摄众生分四於彼一切众生之前现种种声已下至从初发心所集功德有八行经明喜目神出现徧满十方音声说喜目神初发心来所有功德亲近诸佛及所行波罗蜜海分五所谓承事一切诸善知识已下至令无量众生住如来地有四十六行半经明前所现音声所说喜目神所修行及供养诸佛教化众生境界分六尔时善财童子见闻如上所现一切诸希有事已下至堪修普贤菩萨行故有八行半经明善财童子见如上教化境界得入此喜目夜神所行法名不思议大势力普喜幢自在力解脱法门分七尔时善财童子已下一行半经明善财说颂叹喜目神功德分八颂中有十行颂明正申颂意叹夜神道德分九尔时善财童子已下三行经明善财问夜神得解脱久近分十我念过去世已下至其心不忘失有二十六行颂明夜神答善财住劫久近分十一从此后供养十亿那由他佛已下至了知十法界一切无差别有六十五行颂答善财住劫供养诸佛久近多少之数於此供养分中有十一段一段有十佛名号十一段佛名号皆配十一地中随位升进一地配十佛名号十地配百佛名号十一地配一佛名号明后一摄前多故明一地具十地行故以十波罗蜜互参成故第一初明从此供养十那由他佛者配初欢喜地明初总摄末故初含多故愿广大故初地明胜愿发心初即多故是总相义此初地是第三地中初地故乃至十地是第三地中十地故初佛功德海者是第三地中初地檀波罗蜜门为主余九为伴以此位是第三地中前后地内十波罗蜜总在此位中余位亦仿此相收如帝网相入一入多故此明忍体总收因果徧也五位中位位皆然第二一切宝光剎其劫名天胜者第二离垢地戒波罗蜜为戒体故天者表净戒自在也此戒净自在胜於烦恼名为天胜故五百佛兴世者以戒波罗蜜为主五位中五百个波罗蜜总以戒净体收名为五百佛兴世若於自心境自体无垢外若别见他佛是人未离魔业初佛号月光轮者表戒光圆满余九佛号是戒中主伴波罗蜜因果名号如下如是等诸佛我悉曾供养尚於诸法中无而计为有者为智波罗蜜未圆明升进未熟戒取犹在表以升进生熟论之至於十地智波罗蜜圆明有五百重升进习气生熟不同此明总相中别同中之异以一发菩提心已受无量安乐所修生熟十地犹存十一地方尽二愚至佛位为对习气安立诸地诸位治之计其智理十地差别如空中鸟迹然其约习气同别行相非无第三从此复有劫名曰梵光明者是第三发光地名以发光地位修八禅都治三界习障欲界乐欲障上二界乐禅障现第一义天光净无障号劫名梵光明梵名净也治三界染净习气一分净故名为净光明世... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读