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全本小说网 www.qbshu.com,最快更新阿育王经最新章节!

言此是相师婆罗门相菩萨处。又言此是仙人记菩萨处。云此儿生已当应作佛。又言此是摩诃波阇波提养菩萨处。又言此是菩萨学书之处。又言此是菩萨乘象车马等种种技术之处。又言此是菩萨究竟诸道满足之处。又言此是菩萨转石轮处。又言此是共六万婇女娱乐之处。又言此是菩萨见老病死生悲心处。又言此是菩萨阎浮树下修诸禅定离欲恶法。有觉有观离生喜乐入初禅处。菩萨坐禅日已过中荫菩萨树其影不移。其余诸树影随日转。时白饭王见如此事五体投地礼菩萨足。又此间有一万天人。随侍菩萨从迦毗罗城中夜而出。又此是菩萨脱宝冠并遣马与车匿还处。而说偈言

    舍宝冠缨络  并马与车匿

    令其还本国  一身无侍卫

    为修精进行  便入山学道

    菩萨于此处。以迦尸衣易猎师袈裟而便出家。此是娑罗伽婆(翻姓)请菩萨处。此处频毗娑罗(翻摸实)王与菩萨半国。是处问郁头蓝弗复说偈言

    此处有仙人  名郁头蓝弗

    闻其法舍去  人王无余师

    此处六年苦行。复说偈言

    六年中苦行  难行我已行

    知苦行非道  舍仙人所行

    此处是菩萨。受难陀难陀波罗二女奉十六转乳糜受已食之复说偈言

    菩萨在此处  食难陀乳糜

    大勇最胜语  往菩提树间

    此处迦梨龙王赞叹菩萨。如偈所说

    龙王名迦梨  赞叹而说言

    以此道当往  于菩提树间

    是时阿育王。礼优波笈多足合掌说言。我欲见龙王其先见如来行如象王。从于此路往菩提树。时优波笈多往迦梨住处。以手指而说偈言

    龙王中最胜  汝当起现身

    汝见菩萨行  往诣菩提树

    是时迦梨龙王即现其身。于优波笈多前合掌说言。大德教我欲何所作。优波笈多语阿育王言。此迦梨龙王。菩萨从此路往菩提树时是其赞叹。时阿育王合掌向迦梨龙王。而说偈言

    汝见佛世尊  光明如金色

    于世间无等  面如秋满月

    十力大功德  汝当说一分

    云何从此行  佛神力具足

    迦梨龙王答言。我今不能广说当略说之王当谛听而说偈言

    菩萨履地时  六种大震动

    及大海诸山  放光过于日

    乃至阿育王于龙王处起塔已便去。时优波笈多将阿育王往菩提树举手指言。大王此处菩萨以慈悲为伴胜魔王军。觉得阿耨多罗三藐三菩提。而说偈言

    满足王于此  胜种种魔军

    得无比醍醐  无上正遍知

    时阿育王以十万金供养菩提树。及起塔已便去。优波笈多复白王言。此是佛受四天王四钵合为一钵处。又此处受二商主提谓波利所奉之食。佛从此处往波罗奈国。时有外道名优波只叹如来处。优波笈多复将阿育王往仙面处举手指言。此是世尊三转十二行法轮处。即说偈言

    是此处三转  十二行法轮

    真实法所造  为度生死苦

    此是一千外道出家之处。又此是佛为频婆娑罗王说法得见谛处。及八万诸天摩伽陀国婆罗门长者无数人等说法得见谛处。此是佛为帝释天王说法及八万诸天得见谛处。此是世尊为母说法夏安居竟与无数诸天从彼来处。乃至广说。优波笈多将阿育王至拘尸那城佛涅槃处。举手示言。大王此是如来所作已办入无余涅槃处。而说偈言

    天人阿修罗  夜叉龙神等

    及一切世间  教化彼已竟

    大慈悲精进  是故入涅槃

    时阿育王闻是语已闷绝躄地。乃至以冷水洒面寻得醒寤。从地而起以十万金。供养如来涅槃之处及起塔已。礼优波笈多足而说言。我是世尊所说大弟子。我欲供养舍利。优波笈多答言。善哉善哉王心极善。是时优波笈多将阿育王入祇洹林。举右手指言。大王此是舍利弗塔自当供养。阿育王问优波笈多言。舍利弗功德智慧其事云何。答言是第二佛为法之将。能随如来而转法轮。佛弟子中智慧第一。一切世间所有智慧。十六分中不及其一。唯除如来。而说偈言

    无等正法轮  佛为世间转

    舍利弗随转  以利益世间

    谁能说其人  功德智慧海

    时阿育王心大欢喜。以十万金供养舍利弗塔。合掌说偈言

    我礼舍利弗  以恭敬心念

    大慧离烦恼  为世间光明

    优波笈多复示阿育王目揵连塔说言。大王此是目揵连塔王当供养。王问言其人功德神力云何。长老答言。佛说其神力弟子之中最为第一。能以足指动天帝释最胜法堂。亦能降伏难陀优波难陀龙王。即说偈言

    目揵连神力  佛说为第一

    能以足指动  帝释最胜殿

    降伏二龙王  难陀波难陀

    神力功德海  无有能称量

    时阿育王以十万金供养目揵连塔。合掌说偈

    最胜之神力  离生死苦恼

    我今以顶礼  名闻目揵连

    优波笈多复指示言。此是摩诃迦叶塔应当供养。阿育王问言其人功德云何。长老答言。于少欲知足乃至八种及头陀苦行。佛说其人最为第一。佛以半座与其令坐。又以自身袈裟覆之。摄受苦人受持法藏。复说偈言

    最胜大福田  行少欲知足

    受持佛法藏  能摄苦众生

    佛与其半座  及以衣覆身

    无有人能说  其大功德海

    时阿育王复以十万金。供养大迦叶塔。合掌说偈

    常在山石窟  具少欲知足

    除诸烦恼怨  获得解脱果

    无比功德力  是故今顶礼

    时优波笈多。复示阿育王薄拘罗塔说言。大王。此是薄拘罗塔应当供养。阿育王问言。其人功德云何。答言。佛弟子中精进无病最为第一。不曾为人说一二句法。时王令人以二十贝子供养其塔。时有大臣问阿育王。等是罗汉。何故余塔皆以金供养。而薄拘罗塔独与二十贝子以为供养。阿育王言。汝当听说

    以智慧为灯  除于无明闇

    住意为舍宅  少利益世间

    是故以贝子  供养于其塔

    是时二十贝子从塔处来着阿育王足。时大臣见深生惊怪而说言。此阿罗汉少欲之力。乃至已入涅槃而不受施。时优波笈多。复将阿育王至阿难塔说言。大王。此阿难塔应当供养。其是如来给事弟子能持佛语。佛说。其人弟子之中多闻第一。而说偈言

    是长老阿难  诸天人所贵

    常护持佛钵  具足念慧心

    多闻为大海  口说微妙语

    方便正觉意  明了一切法

    为诸功德藏  世尊所赞叹

    时阿育王以十万金供养阿难塔。大臣问言。何故于此最胜供养。阿育王答言。当听我说

    佛世尊法身  清净无与等

    其能摄受持  故我上供养

    其然佛法灯  除诸烦恼闇

    其力故法住  故我上供养

    如以牛迹水  不及于大海

    阿难智慧水  不及佛智海

    于修多罗中  佛与登王位

    故我于今日  设最上供养

    时阿育王供养已竟生大欢喜。礼优波笈多足。而说偈言

    我今生人中  不失善业果

    以先功德力  得作自在王

    以不真实法  获得于真实

    世尊舍利塔  庄严于世间

    云何修苦行  于我所未作

    时阿育王礼优波笈多足。还其本国

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