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陳厚耀
陳厚耀，字泗源，泰州人，康熙四十五年丙戌進士。學問淹通，從梅徵君鼎受歴算，遂通中西之術。李相國光地薦厚耀通歴學，召見，試以三角形，令求中線，又問弧背尺寸，厚耀具劄進呈，稱旨。旋以省親乞歸里。戊子，特命來京，己丑五月，駕幸熱河，至密雲，命冩筆算式進呈。少頃，出御書筆算，問︰「知此法否？」對曰︰「皇上此法精妙簡便，臣法不可用。」上諭曰︰「朕將敎汝，汝其細心貫想，以待朕問。」次日，又問曰︰「汝能測北極出地高下否？」對曰︰「若將儀器測景長短，用檢《八綫表》可得高度，此乃二分所測之法。若餘節氣，又有加減之法；然亦不凖，以地上有朦氣差，以人目視之，有卑高、映小爲大之異故也。」又問︰「地周三百六十度，依周尺每度二百五十里，今尺二百里，地周幾何？地徑幾何？」奏云︰「依周尺地周九萬里，今尺七萬二千里。以圍三徑一推之，地徑二萬四千；以密率推之，當得地徑二萬二千九百一十八里有奇。」上復問︰「地圜出何書？」對以《周髀算經》曾言之。問︰「何以見其圜也？」對曰︰「《職方外紀》『西人言繞地過一周，四匝皆生齒所居。』故知其爲圜。且東西測景有時差，南北測星有地差，皆與圜形相合，故益知其爲圜。」
時厚耀以母年高，不忍離，乃就敎職，得蘇州府敎授。未踰年，召入南書房，上問︰「測景是何法？」厚耀求指示，上曰︰「此法甚精，不必用《八綫表》。」卽以西洋定位法、開方法、虛擬法冩示。又命至座旁隨意作兩?於紙上，厚耀隨?之，上用規尺畫圖，卽得兩?相去幾何之法。上從容諭之曰︰「《堯典》敬授人時，乃帝王大事，奈何勿講！」嘗召入至淵鑒齋問難反覆，並及天象樂律山川形勢，得徧觀御前陳列儀器。召至西煖閣，詢問家世甚詳。從至熱河，命賦《泉源石壁詩》，授中書科中書，傳旨曰︰「上道汝學問好，授汝京官，使汝老母喜也。」又諭厚耀曰︰「汝嘗言梅?成算學甚深，今命來京與汝同修算法。」?成至，上問曰︰「汝知陳厚耀否？他算法近日精進。向曾受敎於汝祖，今汝祖若在，尚將就正於彼矣。」乃命厚耀、?成並修書於蒙養齋，賜《算法原本》、《算法纂要》、《同文算指》、《嘉量算指》、《幾何原本》、《周易折中》、《字典》、西洋儀器、金扇、松花、石硯及瓜菓等克什。癸巳，書成，特授翰林院編修。甲午，丁內艱，命賜帑銀，着江蘇織造經紀其喪。服闋，晉國子監司業，擢左諭德兼翰林院修??，充戊戌會試同考官。己亥，告病，以原官致仕。
所著書有《春秋戰國異辭》五十六卷、《孔子家語注》、《左傳分類》、《禮記分類》、《十七史正譌》及天文歴算諸書。又有《春秋長歴》十卷，乃《左傳分類》中一門，爲補杜預《長術》而作。其凡有四︰一曰《律證》。備引漢、晉、隋、唐、宋、元諸史志及朱戴堉律書諸說，以證推步之異。又引《春秋屬辭》杜預論日月差謬一條爲注疏所無，《大衍律》議《春秋歴考》一條亦《唐志》所未錄，尤足以資考證。二曰《古術》。古以十九年爲一章，一章之首，推合周律正月朔旦冬至，前列算法，後以《春秋》十二公紀年橫列爲四章，縱列十二公，積而成表，以求律元。三曰《律編》。舉《春秋》二百四十二年，一一推其朔閏及月之大小，而以經傳干支爲證佐，皆述杜預之說而考辨之。四曰《律存》。以古術推隱公元年正月庚戌朔，杜預《長術》則爲辛巳朔，乃古術所推之上年十二月朔，謂元年之前失一閏，以經傳干支排次知之。厚耀則謂如預之說，元年至七年中書日者雖多不失，而與二年八月之庚辰、三年十二月之庚戌、四年二月之戊申又不能合。且隱公三年二月己巳朔日食、桓公三年七月壬辰朔日食，亦皆失之。蓋隱公元年以前，非失一閏，乃多一閏。因退一月就之，定隱公元年正月爲庚辰朔，較《長術》實退兩月，推至僖公五年止，以下朔閏一一與杜術相符，故不復續載焉。蓋厚耀精於律法，視預爲密，於考證之學尤爲有裨，治《春秋》者不可少此編矣。又有《春秋世族譜》一卷，亦《左傳分類》之一門也。卒年七十有五。
程晉芳
程晉芳，字魚門，一字蕺園，江都人，家山陽，饒於貲。喜讀書，蓄書五萬卷，丹黃皆徧。性又好客，延攬四方名流，與袁大令枚、趙觀察翼、蔣編修士銓爲詩歌唱和，無虛日，由此名日高而家日替矣。累試南北闈不售。乾隆二十七年，高宗純皇帝南巡，召試，授中書。後十年，始成進士，攺主事。旋授吏部員外郎，與修《四庫全書》，欽命攺翰林院編修。君生而頎長，美鬚髯，酒酣耳熱，縱論時事，則掀髯大笑，少所容貸。至於獎掖後進，則有譽無否也。不善治生，家事皆委之僕人，坐此貧不能供饘粥，以至責戶剝啄之聲不絕於耳；而君伏案著書，若無事者然。後乞假游西安，卒於巡撫畢沅署中。君始爲古文詞，及官京師，與笥河師、戴君東原游，乃治經，究心訓詁。著有《周易知旨》、《尚書今文釋義》、《左傳翼疏》、《禮記集釋》、《勉行齋文集》十卷、《蕺園詩集》三十卷。
賈田祖
賈田祖，字稻孫，號禮畊，高郵州人，廩膳生。乾隆四十二年，試於泰州，病經宿而卒。藩亡友汪明經中誌其墓，稱「田祖好學，多所瞻涉。喜《左氏春秋》未嘗去手，旁行斜上，朱墨爛然。善爲詩，所作三千餘篇，性明達，於釋老、神怪、隂陽、拘忌及宋儒道學無所惑。伯兄有錮疾，喜怒失中，君事之，曲得其欲。與陽湖洪稚存、同里李惇、王念孫友善。矜立名節，猛志疾邪」云云。蓋力行篤學之士也。藩未識其人，亦未讀其所著書。墓誌云「旁行斜上」者，豈田祖爲《春秋》之表學歟？然明經不輕許人，其言可信也。
李惇
李惇，字成裕，一字孝臣，高郵州人。祖兼五，父佩玉，皆有篤行。君治經通敏，尤深於《詩》及《春秋》三傳之學。晚好歴算，得宣城梅氏書，盡通其術。與同郡劉君台拱、王君念孫、汪君中友善，力倡古學。君內性淳篤，恂恂退讓，不與人較；然遇友朋患難，則尚義有爲，至死不變。久困諸生，以高第將貢於國學，試之前夕，執友賈田祖死，君不入試，親爲棺斂，送歸其家。容甫稱其勇於爲義，有過賁育，非虛語也。乾隆四十四年己亥，中式舉人。明年，成進士，注選如縣，襆被南歸，不能家食。時謝侍郎墉督學江蘇，延之主曁陽書院。君口不雌黃人物，與世無忤，然忌其學者於侍郎前日貢萋斐之言，侍郎輕信讒言，竟下逐客之令。君嘗謂人曰︰「容甫恃才傲物，宜爲時所嫉。予一生謹厚，亦爲世人所忌，豈命宮坐箕宿耶！」後得末疾，終於家，年五十一。
憶昔年君往江隂，留宿藩家，與君然燭豪飲，議論史事，君朗誦史文，往往達旦。明日，藩取史文核之，一字不誤也。藩獲交於君，時年少，好詆訶古人。君從容謂藩曰︰「王子雍有過人之資，若不作《聖證論》攻康成，豈非淳儒哉！」少頃，又曰︰「若夫佛氏輪迴因果之說，淺人援儒入墨之論，不可不辨，子車氏所謂『正人心，息邪說』，苟不力闢之，是無是非之心矣。」嗚呼！自君謝世之後，二十餘年，藩坎坷日甚，而情性益戾，不聞規過之言，徒增放誕之行，可悲也夫！君所著有《卜筮論》，《尚書古文說?金縢》、《大誥》、《康誥》三篇，《毛詩三條辨》、《大功章爛簡文》、《明堂考辨》、《考工車制考》、《歴代官制考》、《左傳通釋》、《杜氏長歴補》、《說文引書字異考》、《渾天圖說》、《羣經識小錄》、《碎金詩文集》藏於家。
江德量
江德量，字成嘉，一字秋史，儀徵人。父恂，字于九，號蔗畦，拔貢生，官至安慶府知府，有政聲。伯父昱，字賓谷，號松泉，江都諸生。讀書好古，爲聲音訓詁之學。又好碑版文字，考核精詳。長於詩，著有《瀟湘聽雨錄》二卷、《韻岐》五卷、《松泉集》六卷。德量少承家學，勵志肄經，旣長，與同郡汪明經容甫爲文字交，其學益進。乾隆丁酉，選拔貢生，己亥舉人，庚子汪如洋榜第二人及第，授編修，攺御史，歴掌浙江江西道。德量精於小學，收藏碑版、法書、名畫、古錢。著有《泉志》三十卷，又??《廣雅疏》，未成而卒。
汪中
汪中，字容甫。先世居歙之古唐里。曾祖鎬京始遷揚州，遂爲江都人。父一元，邑增生。君生七歲而孤，家夙貧，母鄒緝屨以繼饔飱。冬夜藉薪而臥，旦供爨給以養親。力不能就外傅讀，母氏授以小學、《四子書》。及長，鬻書於市，與書賈處，得借閱經史百家。於是博綜典籍，諳究儒墨，經耳無遺，觸目成誦，遂爲通人焉。年二十，李侍郎因培督學江蘇，試《射雁賦》第一，入學爲附生。時杭太史世駿主安定書院，見君製述，深加禮異，所作詩文必屬君視草。君僑寓眞州，沈按察廷芳主樂儀講席，聞君議論，歎曰︰「吾弗逮也！」年三十，客游於外，代州馮觀察廷丞、同郡沈太守業富、朱學使笥河先生皆招至幕中，禮爲上客；同時鄭贊善虎文、王侍郎蘭泉先生、錢少詹竹汀、盧學士紹弓竝爲延譽。然母老家貧，中年乏嗣，戚戚少歡，歎世人之不知，悼賦命之不偶，著《弔黃祖文》、《狐父之盜頌》以冩懷自傷，而俗子以爲譏刺當世矣。乾隆四十二年丁酉，謝侍郎墉督學江蘇，選拔貢生，每試，別置一榜，署名諸生前，謂所取士曰︰「若能受學於容甫，學當益進也。」又曰︰「予之先容甫，以爵也；以學，則北面事之矣。」容甫以勞心故，病怔忡，聞更鼓雞犬聲，心怦怦動，夜不成寐，是以不與朝考，絕意仕進。乾隆五十一年丙午，朱文正以侍郎典試江南，思得君爲選首，不知君不與試也。君感知遇之恩，上書侍郎，請執弟子禮。侍郎旋奉命督學浙江，君往謁時，爲述揚州割據之迹，死節之人，作《廣陵對》三千餘言，博徵載籍，貫串史事，天地間有數之文也，文多不載。後畢尚書沅開府湖北，君往投之，命作《琴臺銘》，甫脫稿，好事者爭冩傳誦。其文章爲人所重如此。
君治經宗漢學，謂國朝諸儒崛起，接二千餘年沉淪之緒，通儒如顧寧人、閻百詩、梅定九、胡朏明、惠定宇、戴東原，皆繼往開來者。亭林始闓其端；河洛圖書至胡氏而絀，中西推步至梅氏而精；力攻古文者，閻氏也；專治漢《易》者，惠氏也；及東原出而集大成焉。擬作《六儒頌》，未成。好金石碑版，嘗從射陽湖項氏墓得漢石闕孔子見老子畫像，因署其堂曰問禮。君性情伉直，不信釋老、隂陽、神怪之說；又不喜宋儒性命之學，朱子之外，有舉其名者，必痛詆之。每謂人曰︰「《周禮》天神、地示、人鬼，今合而爲一。如文昌，天神也；東嶽，地示也；先聖先師，人鬼也。天神地示，世俗必求其人以實之，豈不大愚乎！」且言世多淫祀，尤爲惑人心，害政事。見人邀福祠禱者，輒罵不休，聆者掩耳疾走，而君益自喜。於時流不輕許可，有盛名於世者必肆譏彈。人或規之，則曰︰「吾所罵者，皆非不知古今者，惟恐莠亂苗爾。若方苞、袁枚輩，豈屑屑罵之哉！」然錢少詹事竹汀、程敎授易疇、王觀察懷祖、孔檢討衆仲、劉訓導端臨、李進士孝臣諸君子，或以師事之，或以友事之，終身稱道弗衰焉。事母至孝，家無儋石儲，而參朮之進，滫??之奉，嘗稱貸以供。母疾篤，侍疾晝夜不寢，滌牏之事不任僕婢，無愁苦之容，有孺子之慕。吁！可謂孝矣！生平篤師友之誼，一飯之恩，終身不忘也。
君中年輯三代學制及文字、訓詁、制度、名物有係於學者，分別部居，爲《述學》一書，屬稿未成；後乃以??著之文分爲《述學內》、《外篇》刋行之。又采揚州故實，始春秋，至楊吳，作《廣陵通典》，藏於家。
君一生坎軻不遇，至晚年，有鹺使全德耳其名，延君鑒別書畫，爲君謀生計，藉此稍能自給，而鹺使素不以學問名。嗟夫！當世士大夫自命宏獎風流者，皆重君之學而不能周其困乏，於以知世之好眞龍者鮮矣。乾隆五十九年，因校勘文宗閣《四庫全書》，往浙江借書讎對，卒於西湖之葛嶺園僧舍，盧學士抱經、鮑丈以文、梁君玉繩，經紀其喪以歸。卒年五十一。子喜孫，字孟慈，嘉慶丁卯科舉人，能讀父書，長於考據，傳其學。
藩弱冠時，卽與君定交，日相過從。嘗謂藩曰︰「予於學無所不窺，而獨不能明《九章》之術。近日患怔忡，一搆思則君火動而頭目暈眩矣。子年富力强，何不爲此絕學！」以梅氏書見贈。藩知志位布策，皆君之敎也君。少喜爲詩，不爲徘徊光景之作；尤善屬文，土苴韓、歐，以漢、魏、六朝爲則。藩最重君文，酷愛其《自序》一首，今錄於左。
文曰︰「昔劉孝標自序生平，以爲比迹敬通，三同四異，後世誦其言而悲之。嘗綜平原之遺軌，喻我生之靡樂，異同之故，猶可言焉。夫亮節慷慨，率性而行，博極羣書，文藻秀出，斯惟天至，非由人力。雖情符曩哲，未足多矜。余元髮未艾，野性難馴，麋鹿同遊，不嫌擯斥，商瞿生子，一經可遺，凡此四科，無勞舉例。孝標嬰年失恃，藐是流離，托足桑門，洒尋劉寶；余幼罹窮罰，多能鄙事，賃舂牧豕，一飽無時︰此一同也。孝標悍妻在室，家道轗軻；余受詐興公，勃谿累歲，里煩言於乞火，家搆衅於蒸棃，蹀躞東西，終成溝水︰此二同也。孝標自少至長，戚戚無懽；余久歴艱屯，生人道盡，春朝秋夕，登山臨... -->>
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